الى كل بنت في المنتدى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الى كل بنت في المنتدى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم
بنات بسألكم سؤال ؟؟
وأمانه كل وحده تدخل تجاوب على سؤالي
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
هل أنتي من البنات اللي ينمصون أو يقصون أو يخففون حواجبهم ؟؟
إذا كـــــــان جوابك نعم ( الله يهديك )
نسيتي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
(( لعن الله النامصة والمتنمصة ))
اللعن هو الطرد والإبعاد من رحمة الله
إذن إذا طُردتي من رحمة الله فمن سيرحمك ؟
أمك
أبوك
أخوك
الكوافير اللي شالتك لك
أسألي نفسك !!!!!!
هذي ما هي أي معصيه تتهاوني فيها
هذي كبيرة من الكبائر
والحكم فيها لعــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ـــــــــن
يله كله وحده فينا تترك النمص
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
______________________________ ____________________ __________
لا تنسون تجاوبوني على سؤالي في ردودكم أمااااااانه

المصدر: نفساني

لاالحمدلله ماقد نمصت ولااتخيل اني انمص هذا لعن مو اي كلام
كل الشكر لك يالغلا على التذكير

جزاك الله خيرا صديقتي وهدانا واياك لخير الاعمال

انا لا انمص ولا شي,, لانه فيها لعن

بس القص عادي مب حرام !!

لاني مو قاعده اشيل الشعرة من جذورها


=)

شكرا على النصيحه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



تحيه طيبه مني لك

أختك/ همس الانين

انا والحمدلله لا انمص وما جالي رحت الكوافير

الله يهدينا ويهدي بنات المسلمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أختي وجزاك الله خير

أولا والله اعلم ان الحلف بالأمانه فيها حكم شرعي أختي الكريمه

ثانيا ولله الحمد لا أنمص حواجبي فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه والنار حفّت بالشهوات والجنه حفّت بالمكاره

نسأل الله الفردوس الأعلى لنا ولكم

وسبحان الله الله تعالى لايحرم شيئ إلا لحكمه يعلمها سبحانه فكما يقال أن شعر الحواجب يقع على عروق ومن الضار نزعها ففي ذلك خطوره والله أعلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختي وجزاك الله خير
أولا والله اعلم ان الحلف بالأمانه فيها حكم شرعي أختي الكريمه
ثانيا ولله الحمد لا أنمص حواجبي فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه والنار حفّت بالشهوات والجنه حفّت بالمكاره
نسأل الله الفردوس الأعلى لنا ولكم
وسبحان الله الله تعالى لايحرم شيئ إلا لحكمه يعلمها سبحانه فكما يقال أن شعر الحواجب يقع على عروق ومن الضار نزعها ففي ذلك خطوره والله أعلم

هذا رد خاااص للأخت الكريمه " الدنيا حلوه" أتمنى أن تراه وتردعلي
عزيزتي هل إستندت لفتوى في قولك عن قص الحواجب؟؟!!
ياأختي الكريمه أنا لا علم لي ولاافتيك لكن هذا ما نقلته لك من موقع الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
http://www.binbaz.org.sa/mat/18631
وهذا نقلته لك من أحد المنتديات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد :
نحن ننقل لك هنا ما أفتى به أهل العلم في حكم الأخذ من شعر الحاجبين ، وشعر بقية الجسد :
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ( إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة والمتنمصة ، وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالبا للتجمل ، وإلا فلو صنعه رجل لكان ملعونا كما تُلعن المرأة والعياذ بالله .
وإن كان بغير النتف ، بالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف ، لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفا أو يكون قصا أو حلقا ، وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلا أو امرأة ) .
نقلا عن فتاوى علماء البلد الحرام ص 577
وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة : (5/196) السؤال التالي :
شابة في بداية عمرها لها حواجب كثيفة جدا تكاد تكون سيئة المنظر فاضطرت هذه الفتاة إلى حلق بعض الأماكن التي تفصل بين الحاجبين وتخفيف الباقي حتى يكون المنظر معقولا لزوجها ...
فأجابت اللجنة :
( لا يجوز حلق الحواجب ولا تخفيفها ؛ لأن ذلك هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعلته أو طلبت فعله ، فالواجب عليك التوبة والاستغفار مما مضى وأن تحذري ذلك في المستقبل ) .
وجاء أيضا ( 5/195) :
( النمص : الأخذ من شعر الحاجبين ، وهو لا يجوز ؛ لأن الرسول صلى اله عليه وسلم لعن النامصة والمتنمصة ، ويجوز للمرأة أن تزيل ما قد ينبت لها من لحية أو شارب أو شعر في ساقيها أو يديها ).
وحديث لعن النامصة والمتنمصة رواه البخاري (4886) ومسلم ( 2125) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه .
والحاصل أنه يحرم الأخذ من شعر الحاجبين سواء أخذ كل الشعر بالحلق أو أخذ بعضه بالقص ، ويباح ما عدا ذلك ، كشعر اليدين والساقين ، وكذلك ما كان بين الحاجبين ، فقد جاء في فتاوى اللجنة ( 5/197) ما نصه :
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’ ’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’ ’’’’’’’’’’
وبامكانك العوده لكتاب فتاوى البلد الحرام وفتاوى الهيئه الجنه الدائمه للإفتاء
فأنا نقلته كما قلت لك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,
عزيزتي دع مايريبك إلى مالا يريبك
ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه كما في الحديث

من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

وتذكري النار حفت بالشهوااااااااااات والجنه حفت بالمكاره


ويجب علينا الحذر ففي الحديث فيما معناه:
( أجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار)
وأنا لاأقصدك وإنما من باب التذكره فقط
فتحرّي في الفتوى بارك الله فيك
اللهم هل بلّغت اللهم فاشهد,,,
أرجوا أن يتسع صدرك لمشاركتي ماكتبتها إلا نصحا لك وخوفا عليك
وفقنا الله وإيك لكل خير
دمت في حفظ الله ولك تحياتي’’’’’

شكرا لك اختي الكريمه على هذه الذكرى وهذه من المصائب المتفشيه في المجتمع واحيانا يسأل الانسان هل هو جهل ام تهاون في حرومات الله حفظنا الله وجميع بنات المسلمين

بس انا مااشيل الشعره من جذورها

اقصره يعني عشان يكون ارتب

:)

يارب لك الحمد أنا لاأنمص ولا اسوي اي شي لايرضي الله في حواجبي
لكن ممكن اشقرها يوم زواجي مع اني ماأحبة بس حواجبي فيها زوائد من البداية(طايره على فوق)

واسأل الله ان يهدي كل نامصة ووالله ان شكل النامصة يقشعر منه البدن
اللهم افنا ولا تبتلينا

اولا الحلف بالامانة لا يلزمنا بالرد لان الامانة فيها طلب ورفض لقوله تعالي " انا عرضنا الامانة على السموات والارض فأبين ان يحملنها وحملها الانسان "
ثانى شيئ اختى الكريمة المعروف في السعودية انكم تتبعون مذهبا متشددا وهذا التشدد قد يسئ الى الاسلام فالحبيب صلى الله عليه وسلم قال " يسروا ولا تعسروا " وانظري الى حال الشباب المسلم في السعودية والبلدان الخليجية اين ذهب بهم التشدد . حتى اصبح البعض منهم هدانا واياهم الله يقوموا بتصرفات الاسلام برئ منها
ثالثا بالنسبة لموضوع النمص فبالتاكيد هو حرام ولكن هناك اية كريمة تقول اسالوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون " وأنا سعيا وراء الحلال اجتهدت للحصول على معلومات كافية عن هذا الموضوع واسأل الله ان يكون قد هدانى للأفضل فما معنى كلمة النمص في معجم اللغة العربية معناها والله اعلم " هو ترقيق شعر الحاجب بحيث يبدو كالزغب " ومن هنا قد نفهم ان ترتيب الحاجب وأخذ بعض الشعيرات الخارجة عن اصل الحاجب لا يعد حراما والله اعلم
كما ان اننى اتصلت بالمفتى شخصيا في محافظتنا وسألته عن هذا الموضوع فرد قائلا ان الترتيب ليس حراما ولكن الحرام هو الترفيع المبالغ فيه .
واخيرا انا شخصيا استخرت الله تعالى قبل ان اقوم بترتيب حواجبى وبعد الاستخارة قمت بترتيبهم فهل تعتقدين ان الله يختار لعباده شيئ حرام . معاذ الله واستغفره واتوب اليه .
اتمنى التواصل من اجل معرفة الصواب والسلام عليكم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saeda1981

من قال ذالك فقد اخطأ نعم عندنا اكثر ما يؤخذ المذهب الحنبلي والسبب فيه تيسير ووضوح للعامه أكثر لكن لاننكر المذاهب الاخرى ولاترد وهذا موضوع يطول الكلام ولا أود التطرق له
اما قولك فالحبيب صلى الله عليه وسلم قال " يسروا ولا تعسروا " فهذه كلمة حق ودائما يستدل فيها ابتغاء واتباع الهوى فالتيسير والتعسير لا يكون في الشرع الثابت يعني اذا ذكر الله ورسوله هذا حلال فلايجوزتحريمه بحكم التعسير او قال هذا حرام فنقول من باب التيسير هو حلال هذا يسمى عبث ولعب بأحكام الله عز وجل
وانظري الى حال الشباب المسلم في السعودية والبلدان الخليجية اين ذهب بهم التشدد . حتى اصبح البعض منهم هدانا واياهم الله يقوموا بتصرفات الاسلام برئ منها
هذا ليس من التشدد بل من باب الاستهتار والتجاوز عن بعض ما حرم الله والاخذ بالشبهات وعدم تجنبها كالراعي حول الخمى يوشك ان يقع فيه فتجاوز عن هذا وتعامى عن الاخر حتى يعم الفساد بما كسبت ايدي الناس
ومن باب الانصاف مازلنا بخير طالما مازال الخوف من الله ومراعاة حروماته
واما الذين يقومون بتصرفات تسئ للأسلام ليس دليل التشدد بل دليل الغزو الفكري الغربي على الاسلام وعلى تقبل كل ماينشر من قبلهم وغياب الوازع الديني والغيره على حرمات الله

ماذكرته الاخت انجي في النمص صحيح والنمص عند العرب هو النتف والازاله وليس الترقيق ولو كان الترقيق يدخل في النمص لكان القص والتشقير ايضا يدخل في اللعن لكن بعض العلماء اجازوا التشقير وذكروا ان النساء كن يغيرن لونها وكان يسمى التحمير والتصفير (بالحناء والزعفران) اما القص فقد اختلف فيه وذهب اكثرهم الى التحريم

.
مع احترامي وتقديري ما الدليل مع ان هذه الفتوى تخالف نص الحديث الصريح في اللعن وما الذي منع صلى الله عليه سلم من ان يحددها كما حددها المفتي او انه يقصد الشيخ الترقيق في التشقير وليس النمص فكلامك فيه غير واضح وان كان هذا قصده بجواز التشقير على ان لايكون مبالغ فيه فقد ذهب كثير من العلماء لهذا القول

.

لا صلاة استخاره في شرع الله بل قالوا سمعنا وأطعنا (ثم لايجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما)
واخيرا هذا كلامي ليس بافتاء وانما ما وجدته عند اهل العلم فان اصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان اعاذنا الله والياكم وجميع المسلمين

للاسف انا كنت انمص هم لوحدي لانهم شكلو لي عقدا نفسانية لانهم مشوهين وجهي كثثثير و كل البنات و صديقاتي كانو يقولون لي انتي حواجبك عجيبا ما في مثلها كانو يوقولن لي انه حلال لي اني انتفهم عشان انا يشوهون وجهي و مسموح لي بس كنت انتف بس زغبات قليلا و الله و الحين لا تركتهم على الرغم من اني كنت افكر ا روح انتفهم و ارتبهم لانهم عن جد كثيفين الزغبة غليظا و سوداء بس والدي رفضو فترلاكتهم بس ابي شي من غير النتف انا اسمع التشقير بس ما راح ينفع معي عشان حواجبي زغبة غليضا شاسوي

\
\

الله يجزيس الجنة يابعدي

\
\