الجنس : * إمـرأة متزوجـة *

الجنس : * إمـرأة متزوجـة *

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه أستعين
إن مدى انتشار تعرض المرأة للعنف مثير للجدل في جميع دول العالم ومنها منطقتنا العربية والخليجية بالخصوص وجزيرتنا العربية بالتحديد، ومن السهل انتقاد الدراسات عن شيوع وانتشار هذه الظاهرة في الدول المختلفة من قبل الخبراء، بسبب عدم الاتفاق على تعريف معنى العنف او معنى الاساءة واشكالها، وكذلك بسبب التأثير العاطفي والاخلاقي على القدرة على الحجة والحكم العقلي السليم عند التعامل مع هذه الحالات، ورغم اعتراف جميع المهنيين بوجود مسائل مثيرة للجدل حول العنف الذي تعاني منه المرأة العربية وخاصة العاملة ، الا اننا نتفق على انه يشكل مشكلة صحية، اجتماعية، وقانونية منتشرة بمجتمعنا، ليست مرتبطة بالدين او العرق او المستوى الثقافي او الاقتصادي، وان الاعم الاغلب من الحالات لا تصل، "مطلقا" لعناية واهتمام المسؤولين في أي بلد .
فالمرأة العاملة المتزوجة هي أتعس حظا من المرأة العاملة غير المتزوجة من حيث ماذكرت آنفا .
ان فهم طبيعة واسباب العنف الموجه للمرأة، هو امر ضروري لاي مهني يعمل في مجال الحقل الأجتماعي (مثلا)وهذا الامر كان وما زال تحديا كبيرا لبعض زملائي الذين أعرفهم عندما كنا نتناقش حول عمل المرأة خارج منزلها وخاصة عند إحتكاكها بارجال .
واذا كان هناك حقيقة وحيدة تم التوصل اليها خلال نقاشاتي مع الزملاءفهي انه لا يوجد سبب واحد مباشر لحدوث العنف، وليس له علاقة بالمستوى الاقتصادي الاجتماعي او بالدين او بالعرق، حيث ان حدوثه يعتمد على عوامل متعددة :
= تصادم العائلة، وهذه العوامل تتفاعل وتعزز بعضها البعض، لينتج عنها العنف ضد المرأة، وعليه فان العنف يتولد نتيجة تفاعل "عوامل خطورة" تتراوح بين الرجل المسيء والمرأة والمحيط الذي تعمل فيه ، وقد تكون عزباء ولكن تشيع في المجتمع الذي تعمل فيه أنها إمرأة "متزوجة" !!
إن خوف المرأة المضطربة من عنف الآخرين عليها يدعوها غالبا لذلك حتى تشعر العدو أن لها سندا سيأخذ بحقها منه وأقصد من ذلك الأعتداء الجنسي.
العنف الجنسي ضد المرأة هو أيضا إحدى أنواع العنف الغير عشوائي، حيث يستهدف المجرم، المرأة بدافع جنسي، بالإضافة لكونه اعتداء على حصانة جسم المرأة، هو أيضا اعتداء على الأخلاق والآداب العامة0 وأبشع أنواع هذا العنف هو الاغتصاب الذي عرف بالقانون السماوي على أنه مواقعة رجل لامرأة، غير زوجة، مواقعة جنسية كاملة دون رضاء صحيح منها بذلك، أما جريمة هتك عرض المرأة فهي الفعل الجرمي الذي يقع مخلاً بالحياء العرضي للمجني عليها ويستطيل إلى جسمها فيصيب عورة من عوراتها، دون أن يصل للمواقعة الجنسية الكاملة.
شكل آخر من أشكال العنف الجنسي هو خطف المرأة بالتحايل والإكراه، والاعتداء عليها بالاغتصاب أو بهتك العرض أو بالمواقعة ويشكل هذا بالإضافة لكونه اعتداء على حصانة جسم المرأة، اعتداء على الحرية الفردية التي صانها وكفلها أي قانون سماوي تشكل الجرائم السابقة اعتداء على الحرية الجنسية للمرأة وعلى حريتها العامة وتلحق الأذى بصحتها النفسية والجسدية وبشرفها وتقلل فرص الزواج لها وتزعزع استقرارها العائلي وأمومتها.
خلاصة ما أقول أن التمسك بالعادات والتقاليد وفق ضوابطها الصحيحة هو مايدعوا كل فتاة أن تتمسك بدينها وتحفظ عليها أمانتها العقلية والجسدية .
فالمرأة المتزوجة هي نفس المرأة غير المتزوجة من حيث :
= التفكير
= الإبداع
= القوة
= الأنتاجية
= الأخلاق ..
ولكن مايميز الأثنين هو :
الصدق والتعامل مع النفس أولا ثم مع الرجل من حيث أنه رجل كان زوجا أو أخا أو زميلا أو محرما .
ليس كل إمرأة متزوجة حقيقة أنها سعيدة ، والعكس أصح .

المصدر: نفساني

شكرا أخوي عبدالله على الموضوع والأعتداء
الجنسي أو التحرش شيء يحدث وغالباً مانسمع
به في مجتمعنا ولكن يجب أن يعي المعتدي ويفهم
الأثر الناتج عن هذا الأعتداء يجب أن يعرف أنه سيكسر
نفساً ويهدم بناءً شامخاً سيكسر شيئاً لن يصلحه لا
الوقت ولا غيره ويجب أن يعلم أنه لا يرضى ذلك على محارمه ....
ويجب أن تعلم الأنثى أنه واجب عليها
أن تحصن نفسها وان تبتعد عن أماكن الشبهات ولا تلبس
مايفتن الغير بها ويدعوه لملاحقتها سواء في مجال عملها
أم في غيره بمعنى أن يكون لديها ألتزام كامل بتعاليم
دينها اذا اضطرت للخروج خارج منزلها فالمرأه بخروجها
يستشرفها الشيطان ويجعلها " كقطعة حلوى لمن لم يرى
الحلوى طوال عمره ".....

بلا بلا بلا بلا بلا بلا بلا بلا بلا
bla bla bla bla bla bla bla bla

/*/*/*/*

فسر الماء بعد الجهد بالماء

ياطول هالرسالة ما تنقري،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

حتى الماء..ليس له وجود............

يبدو لي انه زبد.......مالح

hope_floats أشكرك أخي الحبيب على تعليقك القيم والذي هو وبلا شك أضافة جميلة لحروفنا ..
أنا كنت أقصد بالعنوان :
*الجنس أمرأة متزوجة*
أقصد نوعية التركيبة المفضلة بين رجل ومرادفه إمرأة ..
زين : لاأعرف ماذا تقصدين ؟
shrani أنا ماأدري بماذا تقصد هل هي حروبا صليبية مثلا ؟
أنصحك الخشوع في الصلاة فإن الخشوع في الصلاة سيما الصالحين ففيها تَنتقل النفس إنتقالا للتعلق بالرب من لحظتها الدنيوية فتََنسى الهموم والغموم
فهم مسافرون في صلاتهم ..
حتما للموضوع تتمة ولكن بعد خروج قوات التحالف من بغداد الرشيد ..!!!!!!!!!!!!!

shrani !!!!!!!!!
كذا بدون اي لقب !!!!!!!!
ايــــــــ ــــــــــــ ــــــــــــه.......عشنا و شفنا

/*/*/*/
بس تصدق ان اضافتك الاخيرة واضحة و لها معنى


اتمنى ان تكون من حبرك الخاص اللي جنب المكتب

اخي الحبيب يليت تبتعد عن الكتابه الطويلة لان المنتدى مليان كتّاب نبغى نمر عليهم،وبعدين وسع صدرك وهدي بالك وصلي عـ النبي ولا تعصب.
وجزاك الله خير.

أعرفك تحب النقد 00 وخاصة من صوت الشباب

أقول بالنسبة للموضوع بحد ذاته فلا أرى فيه معالجة لمشكلة أو على الأقل توضيح للمشكلة ولأسبابها لكي يتسنى للقارئ التفكير في تحيليل المشكلة وايجاد الحل لها 00 انما كان الموضوع يعتمد على توضيح الواضحات 00 وتفسير الماء كما قال شراني .


ثانياً أنا قرأت في موضوعك من خلف الكواليس و وجدت أنك ترمي لشيء لا أتوقعه من رجل مثلك يفترض فيه القدوة والنضج 00اقول يفترض فأعلق على هذا بقولي (( ويل لكل همزة لمزة ))


وأعتقد أخي النفيسي أن هذا الموضوع يعطي فكرة حذف المواضيع مزيداً من الشعبية و الموافقة بين الأعضاء


تقبل تحيات تلميذك بعض الأحيان
صوت الشباب:)

مراقبنا الكبير صوت الشباب .
_______
(نصيحة من أمام الكواليس)
========
قلت وقولك ليس بالحق .
أشققت عن قلبي ؟
أما وأنك تقرأ من خلف الكواليس فهذه مشكلتك فلاتقحمنا فيها .
سامحك ربي وغفر لك .
لاتسلط سيفك على الضعفاء .
ألا تلاحظ معي أن كل من يمسك زمام أمور المراقبة تتغير حروفه ؟
فأنا أرى فيك القدوة والنضج .. فلا تجعلني ألوح بأشرعتي نحو غيرك لأستقي منه الحكمة التروي .!!
مالذي يجعلك لاتحذف هذا الموضوع ؟
أليست من صلاحياتك ؟
راجع نفسك أخي كثيرا .
وخذ عبرة من غيرك فأنت لازلت في القلب وستظل فيه مادامت قلوبنا نحو بعض سليمة .
أخيرا :
أنا ماعندي تلاميذ(بعض الأحيان) يأخذون ببواطن الأمور .
ولست بأستاذك أخي .
تحياتي لقلمك القديم .

عبدالله

أخي عبدالله النفيسي أنا لست مراقب عليكم فأنا لازلت أتعلم منكم الكثير 00 ولكن لماذا تضايقت لأني كنت صادقاً معك ؟؟ أنا فعلاً أردت تنبيهك لأمر رأيته في موضوعك وقرأته 00

أما عن اساءة الظن فلا أعتقد أن حسن الظن يعني أن نتغابى أو أن يستغفلنا الآخرون بحجة أننا نحسن الظن 00


عموماًَ سواء بقصد أو بدون قصد (( فأنا لم أشق قلبك )) ،،، فإنك بهذا الموضوع قد أسأت للبعض 00


هذا رأيي ان كان عندك قبول لرأيي 00


أما بالنسبة لما تقوله من تغير المشرفين 00 فهذا ليس تغير بقدر ماهو دور يقوم به المشرف قد لا يرضي العضو 00 ومن احترامي للعضو أن أنصحه و أبين له الخطأ وليس أن أحذف موضوعه 00

فأنا لا أحذف الا ماكان صريحاً واضحاً بالاساءة والشتم وذكر الأسامي أما ما يحتمل عدة معاني ويحتمل التلميح فأنبه الى أنه إساءة ينبغي تجنبها 00


أخي إن كنت تريد أن أوضح لك ما فهمته من مشاركتك فأنا مستعد سواء هنا أو على الماسنجر

لعل القصد وضح الآن :)

عموما أستاذي صوت الشباب :
لن أطيل معك الأخذ والرد حتى نحافظ على الود الذي بيننا الذي أتشرف أن أكون ممن يطلبه ويحرص عليه لأنني أستفدت من عالم الأنترنت أن النقاشات التي يكون كل طرف متمسك برأيه هي أقرب منها للجدال وأنا أمقت هذا الأمر .
وما أظن أن النقاشات (العقيمة) من وجهة نظري القاصرة في المنتديات تؤتي ثمارها ..
أما الماسنجر فأنا لست من دعاته .
تحياتي ودعائي لك بالتوفيق أستاذي الكريم


أخوك عبدالله

المرأه القويه هي المرأه الذكيه
يعني انها قوة عقل وليست قوة جسد
وشكرا
:3: :3:

بلا شك


أخوك خالد :)

شكرا اخوي نفيسي ولكن شدني نقطة خروج
المرأه للعمل أو احتكاكها بزملائها هذا اولاً

ثانيا من الممكن اني لم أفهم المقصد من عنوان
الموضوع فهلا افهمتني ...

وطلبي للأخ صوت الشباب بان يوضح لي الخطأ
او الفكره التي فهمها من النفيسي لو تكرمتم
نريد ان نخرج بشيء يرضينا جميعا .

اتمنى ان تتجاوبوا معي في الرد ..