لماذا اختفت عبارة " "ومعه عشرة الآف قديس " من النسخة العربية؟..

أخي الفاضل : قسورة


أتمنى أن تكمل الموضوع كما وعدتنا ,,


وجزاك الله خير ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noooor

أخي الفاضل : قسورة
أتمنى أن تكمل الموضوع كما وعدتنا ,,
وجزاك الله خير ,,

الفاضلة / نور.

لكِ الشكر قد نبهتني الى شيء قد نسيته ، و ما أنسانيه إلاّ الشيطان أن اذكره ...
أعدكِ أن افعل و عن قريب إن شاء الله .
لكِ التقدير .

السلام عليكم اخي قسورة

اضم رايي الى اختي كيميائية

انت ثروة لاتقدر بثمن

بارك الله لنا فيك

واعتذر عن تاخري في قراءة الموضوع ولكن انت تعلم

الدراسة لم تترك لي من الوقت الا الشيء القليل

انتظر بقية الموضوع كما وعدت

انك لتستحق ان اقف وقفة تقدير واعجاب لشخصك العظيم

نعم اقفها الى اخي وابن بلدي

فتقبل تحياتي وكذا مروري

بسم الله الرحمن الرحيم .

في قضيية أختفاء جملة (and he came with ten thousands of saints) " ومعه عشرة الآف قديساً " ...
كانت لي مناقشة مع بعض المسيحيين ، و كان من ضمنهم بعض المسيحيين العرب ... فقد حاولوا بكل الوسائل خلط الامور ... و إقناعي أن الجملة موجودة في النص العربي ..و لكنها جاءت بصيغة " ربوات " التي تعني (عشرات الآلاف ...
و مما جاء في كلامهم ما يلي :
( وقد بينا لك ان (ربوات ) هي كلمة عربية صحيحة
مفردها ( ربوة ) بمعنى عشرة آلاف
وعلى ذلك فـ ( ربوات ) معناها عشرات الألوف ، وهو موافق تماما للترجمة الانجليزية ...
و قد جاء في المعاجم العربية ما يلي :
الرَّبْوَةُ : الرّابية؛ يقصِد النَّاسُ الرُّبَى المعشوشبةَ للتنزُّه والرَّاحة.
-: الجماعة نحو عشرة آلاف ج رُبىً.)...
أنتهى كلام المسيحيين .
____________________

و لكن الذي غاب عن أذهان هؤلاء المسيحيين
الذين يحاول الخروج من المأزق الذي وضعوا انفسهم فيه ، عندما عميت بصيرتهم عن الحق . و بقوا في ضلالهم القديم .
ألفت الاحبة و الخلان:
أن في معجم المحيط
الرَّبْوَةُ : الرّابية؛ يقصِد النَّاسُ الرُّبَى المعشوشبةَ للتنزُّه والرَّاحة.
-: الجماعة نحو عشرة آلاف ج رُبىً.
و كما نرى الربوة هي جمع ربى ومعناها: الجماعة نحو عشرة الاف
و في معجم الوسيط
رَبْوَةٌ - ج: رُبـىً. [ر ب و]. "ظَهَرَتِ الرَّبْوَةُ مِنْ بَعِيدٍ": مَا ارْتَفَعَ مِنَ الأَرْضِ، التَّلَّةُ، الرَّابِيَةُ.
و نرى ايضا أن الربوة هي : جمع ربى ومعناها: ما أرتفع من الارض
وبالتالي لا يمكن ان تكون كلمة ربوات هي جمع لكلمة ربوة لان كلاهما جمع لكلمة ربى ...

زيادة عن ذلك ،لو نطلب من أي فرد عادي ترجمة الفقرة من الانجليزية الى العربية ، لترجمها هكذا :
((فقال : جاء الرب من سيناء و اشرق لهم من سعير و تلألأ من جبال فاران و اتى" ومعه عشرة الاف قديساً " وعن يمينه نار شريعة لهم )).
حتى و ان افترضنا جدلاً ان (ربوات) تعني " عشرة الاف " كما يقولون. لكانت الترجمة ، هكذا :
فقال :جاء الرب من سيناء و اشرق لهم من سعير و تلألأ من جبال فاران. ( اتى و معه ربوات قدّيساً ) و عن يمينه نار شريعة لهم .
لأن جملة : " اتى من ربوات القدس " اي انسان يفهمها هكذا : (اتى من جهة ربوات القدس )...ان كلمة with تعني "مع " ... أما كلمة " من " العربية فتعني from الانجليزية
و قد قال رب العزة :
إنها لا تعمى الأبصار بل تُعمى القلوب التي في الصدور ..

الى اللقاء في مداخلة أخرى .

تحياتي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة micha

السلام عليكم اخي قسورة
اضم رايي الى اختي كيميائية
انت ثروة لاتقدر بثمن
بارك الله لنا فيك
واعتذر عن تاخري في قراءة الموضوع ولكن انت تعلم
الدراسة لم تترك لي من الوقت الا الشيء القليل
انتظر بقية الموضوع كما وعدت
انك لتستحق ان اقف وقفة تقدير واعجاب لشخصك العظيم
نعم اقفها الى اخي وابن بلدي
فتقبل تحياتي وكذا مروري

ما هذا يا أخّيةّ؟!..
و لمَ الإطراء ؟... تراني أقل من أختي علماً و فهما ، و لكنّكِ تتواضعين ... رفع الله قدركِ عالياً ... و جعل سبل النجاح في دراستكِ يا أختي .
ميشا .. ترى ماذا أقول؟.. سوى ..
أيّ ابتسامةٍ افترّ عنها صبح يومٍ قادكِ إلى صفحتي ..!!
فحضوركِ غيمة سعادةٍ أمطرت فاهتزّ المكان وأنبت بهجةً وفرحاً في قلب أخيكِ..
بوركتِ، و بورك ذلك القلب الذي تحملين .. ويحمل بداخله كل صفاءٍ ونقاءٍ و أخوّة .

جزاك الله خيرا اخي الكريم على هذا الجهد المبذول

واما بالنسبة لهم فقد قال تعالى((وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ))

وايضا ((الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوقااار

جزاك الله خيرا اخي الكريم على هذا الجهد المبذول
واما بالنسبة لهم فقد قال تعالى((وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ))
وايضا ((الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))

الفاضلة / الوقار.
ترى ماذا أقول ؟... و قد برهنتِ على كلامكِ بكلام الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه ... فما عليّ سوى ان أطأطئ رأسي ..و أقول صدق الله العظيم .
يا فاضلة ..ما بدلته انا من جهدٍ ... أتيتِ أنتِ به في آيتين كريمتين ، و كانتا هما البيان الفصل ..و قد غلبتِني و أنتصرتِ عليّ.
دمتِ ـ أختاً فاضلة ـ نتعلم منها كلام الله .
تحياتي ... يا ذات الوقار.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qaswara

الفاضلة / الوقار.
ترى ماذا أقول ؟... و قد برهنتِ على كلامكِ بكلام الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه ... فما عليّ سوى ان أطأطئ رأسي ..و أقول صدق الله العظيم .
يا فاضلة ..ما بدلته انا من جهدٍ ... أتيتِ أنتِ به في آيتين كريمتين ، و كانتا هما البيان الفصل ..و قد غلبتِني و أنتصرتِ عليّ.
دمتِ ـ أختاً فاضلة ـ نتعلم منها كلام الله .
تحياتي ... يا ذات الوقار.

ماشاء الله عليك يااخ قسورة ..اشكر كلماتك الراقية المحترمة..بارك الله فيك...
وانا لم اغلبك بل انت شرحت هاتين الايتين بمثال حي عن اهل الكتاب في عصرنا الحاضر..والله يعطيك العافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوقااار

ماشاء الله عليك يااخ قسورة ..اشكر كلماتك الراقية المحترمة..بارك الله فيك...
وانا لم اغلبك بل انت شرحت هاتين الايتين بمثال حي عن اهل الكتاب في عصرنا الحاضر..والله يعطيك العافية

الوقار ...
أختي ، يا ذات الوقار .
تغدقين على أخيكِ بالمدح ...بات من اللازم أن يقدم لكِ قوافل الشكر تترى عندما لا يملكِ سواها .
لكِ من الإكبارو الإحترام ما لا تعرفينه يا أختاه.