موضوع يستحق النقاش

موضوع يستحق النقاش

بسم الله وبه نستعين فيه طبعا البحث بوضع الامراض النفسيه ياخذ ألى وجود تساؤلات فهنا نتوقف عند الروح سئل الشيخ الفوزان السؤال: ما معنى قوله تعالى في سورة الإسراء‏:‏ ‏{‏وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً، وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلاً، إِلاَّ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا‏}‏ ‏[‏سورة الإسراء‏:‏ الآيات 85-87‏]‏‏؟‏ الإجابة: كانت اليهود قد قالت لمشركي قريش‏:‏ اسألوا هذا الرجل - يعنون محمدًا ـ صلى الله عليه وسلم ـ - عن ثلاث مسائل‏:‏ المسألة الأولى‏:‏ عن أصحاب أهل الكهف‏.‏ المسألة الثانية‏:‏ عن ذي القرنين‏.‏ المسألة الثالثة‏:‏ عن الروح‏.‏ فإن أجابكم عنها فإنه نبي، نعم، الله سبحانه وتعالى أنزل على رسوله الإجابة عن هذه الأسئلة عن أصحاب الكهف، وذي القرنين‏.‏ وأما الروح‏:‏ فإن الله سبحانه وتعالى قال‏:‏ ‏{‏قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي‏}‏ ‏[‏سورة الإسراء‏:‏ آية 85‏]‏، فلم يجبهم إلى سؤالهم، بل بيَّن أنها من خصوصياته سبحانه وتعالى، وأنه هو الذي خلقها، وهو الذي يعلمها ولا يعلمها أحد من الخلق، فهي سرٌّ من الأسرار، ولا تزال سرًّا، وهذا من معجزات القرآن، فإنه مع تقدم الطب والمهارة فيه ومع حرص الناس على البحث في هذا الشأن لم يعرفوا شيئًا عن حقيقة الروح‏:‏ ‏{‏قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي‏}‏ ‏[‏سورة الإسراء‏:‏ آية 86‏]‏ على أن المراد بالروح ما يحيا به الإنسان وغيره من ذوات الأرواح، وإذا فارقه مفارقة تامة يكون ميتًا، وإذا فارقه بعض المفارقة يكون نائمًا، فالروح لها اتصالات بالبدن، اتصال بالبدن وهو في بطن أمه، واتصال في البدن بعدما يولد في الحياة الدنيا وهو متيقظ، واتصال بالبدن وهو نائم، واتصال بالبدن وهو في القبر، واتصال بالبدن في الدار الآخرة، وهذا الاتصال الأخير لا مفارقة بعده‏.‏ فهذه الروح من العجائب التي لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى، وقيل‏:‏ المراد بالروح‏:‏ جبريل عليه السلام، وقيل‏:‏ المراد بالروح‏:‏ ملك من الملائكة، أو جماعة من الملائكة، فعلى كل حال فالروح سرٌّ من أسرار الله لم يطلع عليها عباده سبحانه‏:‏ ‏{‏ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً‏}‏ ‏ [‏سورة الإسراء‏:‏ آية 85‏]‏، فالبشر مهما أوتوا من العلم والمعارف فإن علمهم قليل أو لا شيء بالنسبة لعلم الله سبحانه وتعالى، وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ‏}‏ ‏[‏سورة الإسراء‏:‏ آية 86‏]‏ يعني‏:‏ القرآن؛ لأن الله جلَّ وعلا أنزل هذا القرآن نعمةً ومنةً على رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعلى أمته، فهو من أكبر النعم‏:‏ ‏{‏وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا‏}‏ ‏[‏سورة النساء‏:‏ آية 113‏]‏، فهو من أفضل النعم التي أنعم الله بها على هذا النبي الكريم وعلى أمته إلى يوم القيامة، لأن به سعادتهم ونجاتهم في الدنيا والآخرة، والله قادر على أن يرفع هذا القرآن، وأن يزيل هذه النعمة كما أنزلها، كما أنه هو الذي أنزلها قادرٌ على رفعها وذلك مما يوجب على العباد أن يشكروا الله سبحانه وتعالى على هذه النعمة ليستفيدوا منها وينتفعوا بها‏.‏ ‏{‏وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلاً، إِلاَّ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا‏}‏ ‏[‏سورة الإسراء‏:‏ الآيتين 86، 87‏]‏‏.‏ فهذا القرآن نزل بفضل الله وبرحمته، وإحسانه إلى خلقه، فهو قادرٌ على أن يرفعه وأن يزيله وأن يحرمهم من الانتفاع به، ولكنه سبحانه وتعالى تفضلاً منه على خلقه فإنه أنزله وجعله ميسرًا للفهم والتدبر<<<<< فالسؤال هنا بعد تطور العلم هو عن ارتباط الموصلات بالروح او النفس فأصبح معروف ان اي اختلاف باي موصل يأثر بالنفس او الروح وتصبح مريضه اما من وضع الموصلات طبيعي فوضعه بيكون طبيعي فهنا نستنتج ان المتحكم بالنفس والروح هو الموصلات وهي من تكون الروح نتيجه للموصلات في المخ وكيميائيتها وحسب مايقال بالعلم ونحن نخالفه بعقيدتنا ان الروح عباره عن إشارات بالموصلات العصبيه تنتج عنها هذه الروح ومتى مااختلفت اختلف وضع نفس الانسان ومتى توقفت الإشارات ذهبت الروح !!! الموضوع مفتوح لنقاش وننتظر ارائكم ؟؟

رابط المادة: http://iswy.co/e3hok

المصدر: نفساني

يوريكا يوريكا يوريكا وجدتها وجدتها وجدتها 👌 ارخميدس يقول يوريكا وانا اقوووول وجدتها😊👋👋