|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| ملتقى الحوارات الهادفة والنقاش حوارات تهم جميع افراد الاسره والمجتمع للقضايا والموضوعات الإجتماعية والنفسية |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
15-05-2007, 01:10 AM
|
#16 | |
|
عـضو أسـاسـي
|
أخي أبو مروان ..
ضعني من المتابعات لموضوعك .. بكل شغف .. ولكن كلمة دعارة .. تطلق في اللغة العربية .. على الشيء الحرام .. وعندما قرأتها الدعارة الحلال .. لا أعلم لماذا أعجبتني الكلمة .. لأنك حرَّفتها ووضعتها في الحلال .. عموماً .. هانحن نتابع .. وأكيد أن النهاية جميلة .. لك احترامي .. أختك .. عاشقة الرياح. |
|
|
|
|
15-05-2007, 07:49 AM
|
#17 | |
|
................
|
أختي الكريمة عاشقة الرياح ..
أسعد الله صباحكِ بكل خير وعافية وأسأل الله أن ينير أيامكِ بكل صبار مزهر .. أختي الكريمة : بالنسبة لهذا الموضوع فهو بالنسبة لي طويل جدا وأنا مكثتُ في كتابته أسابيع قد تصل للأثنى عشر اسبوع وكنت امزق من الأوراق العدد الكبير .. فكلمة الدعارة باللغة العربية تعني : الدَّعَرُ بفتحتين و الدَّعَارَةُ بالفتح الخبث والفسق وبابه طرب وسلم فهو دَاعِرٌ وهي دَاعِرةٌ .. وعندما نطلق كلمة الدعارة فهي بكل تاكيد كلمة مظلمو تحمل في طياتها جوانب سلبية جدا من الفحش والفسق .. ولكن ما دام لدينا الوسائل الممكنة لتوظيف هذه الكلمة في أطار جيد ونلبس هذه الدعارة لباس العفة والطهارة فما المانع في ذلك ؟ - حضرتُ قبل سنتين دورة في الكويت للدكتور أيوب الأيوب بعنوان : السحر الحلال .. - قرأتُ كتابا في أحد المعارض اظنه كان بعنوان : اللهم أسقني خمرا ؟ وكثيرة هي العبارات التي تقرأ للوهلة الأولى بأنها مزعجة ولكن أبداع من يقوم بتوظيفها أدبيا وفكريا تظهر بصورة جميلة ورائعة .. ومن هنا سأحاول جاهدا ان اخرج بنهاية سعيدة في هذا الأمر وستقرأين في نهاية هذا المبحث المتواضع أختي الفاضلة إن الحلال البّين الواضح مطلوب من الجميع حتى لو كان على شكل دعارة حديثة تكون بين الزوج وزوجته .. ولكن مشكلتنا أن استعجال البعض هنا أو نظرتهم القاصرة لبعض المعاني الحديثة التي أستطعنا بفضل الله توظيفها بما يخدم عقلية القاريء أو الزائر وبما يتناسب مع جميع العقول والأفكار والإبتعاد عن الفلسفيات قدر الأمكان يجعل الكاتب لاينطلق بالكتابة الحرة والمتزنة بالحدود المسموحة له بالكتابة .. ومن هنا تكمن مشكلتنا الزلية في منتدى نفساني .. فأنا يا أختي الكريمة لاأجيد كتابة المواضيع الهزلية والمملة والمنتشرة في كثير من القوائم البريدية ولا احسن الرد على عشرات المواضيع التي أرى أن في قرائتها أو الوقوف عليها مضيعة للوقت .. وهكذا ربي خلقني بهذه الصورة ولا أملك من أمري غير الصبر والأحتساب والشكر .. وأبقى بشر لي طريقتي وأسلوبي في الكتابة من شاء فليقف على أحرفي ويشرفني في وقوفه الأمر الكثير .. ومن شاء فليمّر عليها مرور الكرام وهذا ايضا جزاه ربي خيرا ..ومن شاء فليوقفني عن الكتابة إن كان يملك صلاحية في ذلك فلن يضيرني شيئا لأنه اوقف أحرفا ولم يوقف فكرا أو منهجا .. وهناك البعض يكتب ردودا على بعض مواضيعنا تنقص من شخصيته الشيء الكثير فهذا أشفق عليه وأدعوا له بظهر الغيب ولا أنزل نفسي مستواه فأمتنع عن الرد عليه أحتراما لقلمي وفكري وطريقتي في التعامل مع أمثال هؤلاء .. وبالأخير أختي الكريمة نحن في عالم فضائي يكثر فيه الغث والسمين وعلينا إداراك أن السلوك والأخلاق هي فوق كل إعتبار .. دمتي بنعمة الخالق وحفظه .. |
|
|
|
|
15-05-2007, 08:36 AM
|
#18 | |
|
الرئيس
الرئيس
|
اخي ابومروان :::
الدعاره : من معانيها في اللغة العربية الفسق ، وهي مفهوم للدلالة على متعة جنسية غير مشروعة مقابل أجر مادي . تحتوي هذه العلاقة على طرفين الأول هو من يعطي هذه المتعة الجنسية غير المشروعة مقابل أجر مادي . أما الثاني فهو من يشتريها مقابل إعطاء هذا الأجر. وفي أحيانٍ أخرى يوجد طرف ثالث هو الوسيط الذي يجمع أو يسهل لقاء الطرفين كلقاء الرجل مع المرأة المومس. والداعره لا تطلق إلا على المرأه البغي المومس ،،، فكيف بالله عليك تريدنا أن نقول لنسائنا تعالي ايتها المومس ، أو ايتها الداعره ، أو ايتها البغي ؟؟؟؟؟ ومن معانيها ايضا : الدعارة : هي مجمع او مجموعة تمارس مهنة غير اخلاقية . وكما قال الأستاذ عبد المحسن الودعاني : الدعارة الفكرية هي كلمة مستوحاة من بيئة او وسط متعمق و منغمس في وحل الدعارة وبالتالي فأنه يطمح الى اقناع غيره بشتى الطرق الممكنه لأفساد فكرهم واقناعهم بهذا الوحل المسمى الدعارة لكن!! هم يتبعون طرق عده وكل هذه الطرق ملتويه اي انهم لا يدخلون الى صلب الموضوع مباشره ولكن يحومون ويطوفون حوله لأقناعك به مبدئياً . وبالتالي فأن هذا الشخص ونظراً لتعمقه في وسط من الدعارة طبيعي ان يكون فكره فاسد وبالتالي فأنه شخص ناقل لهذا الفكر لغيره خاصه اذا كان مثقف ويملك اسلوب اقناع وكما قلنا بطرق ملتويه وبالتالي فأنه يكتب المواضيع ويتناقلها ويناقشها ويطرح فيها كثير من الأسباب والمسببات ويغطي الحقيقه ويظهر ما يريد من فساد في احسن صوره ممكنه . والكاتب عبدالله كمال ، واعتقدك تعرف كتابه جيدا بعنوان ( الدعاره الحلال ) ، كتب هذا الكتاب لا ليحلل الدعاره ، ولا ليجد لها منفذ او زاويه يجعل منها حلالا ، ولا أن يلبسها لباس العفه لتكون كلمة تنم عن إمرأه شريفه ،،، وعندما يكون الزواج اخي الكريم فقط بقصد الزواج واشباع الغريزه الجنسيه ، لن نسميه حلالا ،، لأن هذا الرباط المقدس يجب أن لا يندرج تحت مسميات منحرفه وكلمات لا تليق بقدسية هذا العقد ... أخي ابو مروان ،،، هذا الرد المطول والذي جعلني اقول ما بنفسي قبل أن تضع الجزء الثاني من مقالك ، هو بسبب قولك في ردك على كلام الأخت عاشقة الرياح ، حيث قلت حضرتك : ومن هنا تكمن مشكلتنا الزلية في منتدى نفساني .. فأنا يا أختي الكريمة لاأجيد كتابة المواضيع الهزلية والمملة والمنتشرة في كثير من القوائم البريدية ولا احسن الرد على عشرات المواضيع التي أرى أن في قرائتها أو الوقوف عليها مضيعة للوقت .. وهكذا ربي خلقني بهذه الصورة ولا أملك من أمري غير الصبر والأحتساب والشكر .. وأبقى بشر لي طريقتي وأسلوبي في الكتابة من شاء فليقف على أحرفي ويشرفني في وقوفه الأمر الكثير .. ومن شاء فليمّر عليها مرور الكرام وهذا ايضا جزاه ربي خيرا ..ومن شاء فليوقفني عن الكتابة إن كان يملك صلاحية في ذلك فلن يضيرني شيئا لأنه اوقف أحرفا ولم يوقف فكرا أو منهجا .. ولا اعلم سر هذه النرجسيه ، واستضعاف من يقرأ ،،، لكل ما سبق ، لا زلت انتظر توظيف كلمة دعاره لتكون كلمة تعني شيئا جميلا في محتواها ،،، وربي يساعدك يا ابومروان ،،، ترا انت تحتاج قواميس الدنيا كلها ، عشان توظف هذه الكلمة لتكون حلالا . وأرجو الانتباه من الإستخفاف في عقول الأعضاء ، لأن ردي القادم سيكون اكثر توضيحا لك وللقراء ، أن الدعاره لا تعني في مضمونها إلا معنى واحد فقط ،،،، ويستحيل توظيفها لتكون حلالا ،،، وهناك فرق شاسع بين من يقول ( ربي اسقني خمرا ) وبين ( الدعاره الحلال ) ، فلا يجوز أن نقول ربي ارزقني بداعره بالحلال ... لكن نتمنى أن يسقينا الله الخمر ، لأنه وعدنا بأنهار من خمر وعسل ،،،، ولم يوعدنا بداعرات بالجنه . بانتظار البقيه .. كن مستعدا للقادم ، ولا اريدك أن تتردد في إكمال ما تعبت عليه لمدة 12 اسبوع ... تقبل فائق احترامي وتقدير ... |
|
|
|
|
15-05-2007, 09:15 AM
|
#19 | |
|
عضـو في نادي المتفائلين
|
صباح مشرق ...
قرأت ما خطت يداك يا اخي من الامس ...وكنت كلما اهم لاكتب متابعتي اتريث ...الا اني الان وقد اثير نفس السؤال الذي يراودني هنا ... لماذا نسميها الدعارة ....؟؟ونحن في عالم يسلب الاشياء الشريفة معناها ....صارت الطيبة هبلا ...والحياء ...مريضا ...والشرف فقرا ......وغيرها الكثير اظننا يا اخي ...لا نحتاج للكلمات الغير جيده لنضعهافي قالب القبول ...وان تتحول او تأخذ معنى يفيد الصلاح او يتعارف عليها بأنها قد تكون حلالا او مباح .... جعل الله الزواج بدل الزنا ...في اللفظ والمعنى ... ومهما كانت قواميس اللغة حافلة بالمعاني ...لا اظن كلمة الزنا ستكون بديلا في اي يوم لشئ حلال ....وعليه قس .... هذه وجة نظري ...في عنوانك...مع احترامي لك ... واتابع باقي ما ابدعت ...واستأذنك ...بعد الانتهاء مما تكتب ان اطرح عليك بعض اسئلة ربما تخص تفاصيل اخفيتها انت خوفا من الاطالة ... ولك كل احترامي |
|
|
|
|
16-05-2007, 12:00 AM
|
#22 | |
|
عضو نشط
|
موضوعك يا استاذ بو مروان في قمه الابداع لو كنت سردته مره وحده وليس على اجزاء
حتى لاتدع لاجتهادات الاعضاء او المشرف العام لك اي مخرج لايقافك عن الكتابه للنهايه انا متيقنه انك باسلوبك الرائع و المعهود ستخرج لنا معنى رائع من معاني الدعاره الحلال كما اسميتها ونفسنا ننتظر تلك النهايه الحلوه للسجين بندر وزوجته السجينه 
الاستاذ الحوراني هل تعتقد ان هناك رابط بين موضوع بو مروان وبين هاذا الكتاب هاذا الكتاب انا مر عليه من وقت طويل للكاتب الاعلامي عبدالله كمال ولكنه مالو اي علاقه بموضوع بو مروان لاني ما وجدت اي اقتباس منه ولو كلمه واحده وشكرا |
|
|
|
|
16-05-2007, 08:28 AM
|
#23 | |
|
الرئيس
الرئيس
|
كبيرة عقل ؟؟
اعتقد انك قرأتي ردي بالمقلوب ، او قرأتيه وانت في حالة غير مستقره ... أنا قلت بالنسبة لكتاب عبدالله كمال التالي : والكاتب عبدالله كمال ، واعتقدك تعرف كتابه جيدا بعنوان ( الدعاره الحلال ) ، كتب هذا الكتاب لا ليحلل الدعاره ، ولا ليجد لها منفذ او زاويه يجعل منها حلالا ، ولا أن يلبسها لباس العفه لتكون كلمة تنم عن إمرأه شريفه ،،، ولا داعي تسأليني إن كان هناك علاقة بين موضوع الأخ ابومروان والكتاب ؟؟؟ لأن كلامي واضح ... ولو كان مر عليك هذا الكتاب ، كان عرفتي قصد الكاتب وقصدي انا من ذكره هنا ، ولكن استبعد أن يكون مر عليك ، ومن وقت طويل ايضا ؟ تقولين في ردك : انا متيقنه انك باسلوبك الرائع و المعهود ستخرج لنا معنى رائع من معاني الدعاره الحلال كما اسميتها ونفسنا ننتظر تلك النهايه الحلوه للسجين بندر وزوجته السجينه هل قرأتي ردي جيدا ، مرة أخرى اقولها لك ؟؟؟ يؤسفني ان يكون هناك معاني للدعاره ،، وتريدينها دعاره حلال ،،، جميل أن يكون بين الزوج وزوجته دعاره ، أن يأخذها الى السرير ويدفع لها الثمن ... ولو كنت فهمتي ردي ، ما كنت ستعترضين ، ولا تعتبريه اجتهادا ، فأنا لم اعترض على النص ، كان اعتراضي على اسم النص ، كيف سيوظف هذا الإسم ليكون حلال ؟؟ وانت والحمدلله ، تريدين دعاره بالحلال ،، بالله عليك كيف ؟؟؟ نعود الى كتاب عبدالله كمال ، وأتحداك ان كنت قرأتيه أو تعرفين محتواه .. لكي اجعلك تخرجين بمعنى من معاني الدعاره الحلال ، أو التي يحاول المنحرفون أن يجعلوها دعاره حلال . تابعي معي ، واقرأي بتمعن ولا تكوني متوتره أو منشغله بشي . سأعطيك أمثلة على هذه الدعاره الحلال ، التي تريدينها أن تكون حلال . لدينا الزواج المسيار ،،،، هو حلال بلا شك فيه ، وله اسبابه وتداعياته وظروفه ايضا ،،،، ذهب البعض الى هذا الزواج بقصد غير القصد الذي جعله حلالا . فالكثير من الشباب يبحثون عنه فقط من أجل الجنس ليس اكثر ، وهو بعيد عن كل المسؤوليات تجاه هذه الزوجه ، ويضع بحسابه أنه سيتركها بعد حين ، كان هذا من وجهة نظر الناس حلالا ، حتى الزوجه تراه حلالا ، لكن في الحقيقه هي دعاره حلال ، حيث أن هذا الشاب ارادها داعره وليس زوجه ، فهو فقط يمارس الجنس لحاجته ، واصبح هذا ليس مسيارا بل متعه ... اما اجتهادي يا كبيرة العقل ،،، فهو بين ، وليس فيه مجال للشك ، أن الدعاره لها معنى واحد واشكال كثيره ،،،، اتمنى أن يكون عقلك كبيرا هنا في هذا الموضوع ، وتقرأي جيدا الردود ، لكي لا تسمحي لنفسك برمي الاتهامات ، ولكي لا تسمحي لنفسك بالفهم الخاطيء ، فنحن لم نوقف كتابات ابو مروان ، بل حفزته ليكتب الباقي ،،، ( العقل زينه ) . دعينا نكمل مع ابو مروان ، وانا عند رأيي ، أنه لن يصل الى الدعاره الحلال من خلال هذا الموضوع .. كوني معنا ،،، |
|
|
|
|
16-05-2007, 05:13 PM
|
#25 | |
|
عـضو أسـاسـي
|
هوناً هوناً يا أعضاء نفساني ..
إن كان عنوان الموضوع .. مستفزاً ولغوياً خاطئاً .. وإن كان أخي أبو مروان .. متشبث بعنوانه .. فهذا لا يمنع أن يكون محتواه جميلاً .. بل رائعاً .. ** فل نتابع .. لأن الجدال في عنوانه لن يفيد .. فكلٌ متمسك برأيه .. ولا مانع أن يكون لكل قاعدة شواذ .. ** فهناك من هو منحرف فكرياً .. وقد تكون هذه الكلمة هي من تنتشله من الوقوع في الحرام .. في أن يضع في فكره أنه يفعل الدعارة ولكن بالحلال .. ألا نظن ذلك .. هي مخارج نسلكها .. لكي لا يقع البعض في الحرام .. وقد نختلف في العنوان ولكن قد يكون سبباً في هداية إنسان.. أكمل أخي الفاضل .. فحديثك ذو شجون .. ولا نريد أن يحتل العنوان الصدارة .. ونترك المضمون .. أختك .. عاشقة الرياح. |
|
|
|
|
17-05-2007, 12:05 AM
|
#26 | |
|
عضو نشط
|
كبيرة عقل ؟؟
اعتقد انك قرأتي ردي بالمقلوب ، او قرأتيه وانت في حالة غير مستقره هل هاذا هو قولك لي يا استاذ حوراني ؟ شو قصدك اني في حاله غير مستقره ؟ اذا كان الكاتب كتب كلمه الدعاره الحلال فانت اتهمتني بان كتابتي لجملتي باني كتبتها وانا غير مستقره وليس لها تفسير سوى انني غير عاقله ولا اعرف ماذا يجري حولي يعني يمكن يكون عقلي مو معي هيك قصدك ؟ غير مستقره تفسيرها مثل تفسير الدعاره الحلال في نظرك مع الاسف يا مشرف النفساني على هيك سقطه |
|
|
|
|
17-05-2007, 05:20 PM
|
#28 | |
|
................
|
للجميع التحية والتقدير والإحترام ..
هذه الزوبعة كلها على العنوان ؟ - نعم أنا متشبث بالعنوان كم قالت أختي الكريمة asheqet_alryah وعاض عليه بالنواجذ أيضا .. لأنني اؤمن أن انتقاء الحروف وأسقاطها على الجمل هي أساس نجاح أي موضوع .. فانا لم أختر هذا العنوان أعتباطا يا استاذ أبراهيم وانا احترم وجهة نظرك واقدرها ولكن ستقرأ بأذن الله في نهاية المقال أنني أوجدت للدعارة بين بندر وزوجته نكهة لذيدة ممزوجة بنعمة التوبة من الذنب .. - أما بالنسبة للكتاب الذي وضعت عنوانه يا سيدي والذي وضعت الأخت كبيرة عقل صورته فأنا أول مرة أسمع عنه ولم أقرأ بعض تفاصيله إلا الآن وأشكرك أخي الكريم على الإقتباس الرائع من كتاب المؤلف الفاضل والشكر موصولا للأخت الفاضلو بوضع رابط صورة الكتاب .. - أنا هنا كما يعرفني البعض لاأحب الثناء على كتابة حروفي ولا أحب أن يكتب لي أحد الإعجاب بأسلوبي لأنني بالأخير بشر يصيبني الغرور والتكبر .. واللي يعرف أبو مروان يدرك حقيقة هذه المعلوة وبالتالي يتهمني من لايعرف ذلك بالقساوة وصلابة الأسلوب .. - لا أخفيكم سرا أنني قمت بالتعديل وأظافة وحذف بعض الكلمات على المذكرات المكتوبة عن هذا الموضوع وأظفت بعض الأسطر الجريئة والقوية التعبير والفهم لتخدم الموضوع لأنه سينزل في وسيلة أعلامية كالمنتدى أو غيره .. - أعلم أخي العمري أنني أحبك في الله .. وأحترم تواجدك كنائب للمشرف العام .. |
|
|
|
|
17-05-2007, 06:14 PM
|
#29 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
عزيزتي كبيرة عقل
متأكدة أن استاذي الحوراني لم يقصد سوءاً اعتقد بانه قصد بانك لم تتمهلي لتعرفي قصده وكما هي العادة بيننا الاعضاء والمشرفين فنحن نقرأ ما بين السطور واحيانا اكثر من مره لتستخلصي ما يقصده العضو برده والحوراني يحترم آراء الجميع ويقدر وجهات نظرهم فالاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية تمهلي عزيزتي ولا تحكمي على الامور من مظهرها الخارجي دمتي بخير |
|
|
|
|
17-05-2007, 08:01 PM
|
#30 | ||
|
الرئيس
الرئيس
|
اقتباس:
نعم ،، العنوان ليس مستفزا ، ولكنه خطئا لغويا فادحا .... وانني ورغم تمسك الأخ ابومروان بهذا العنوان ، ولم اطلب منه تغييره ، ولكن أطلب تفسيره ، كيف سيوظف محتوى الموضوع لكي يصنع من علاقة بين شخصين دعاره بالحلال ... وانني اسألك اختي عاشقة الرياح ، كيف السبيل الى الخروج بأي علاقة حلال وتكون تسميتها دعاره ؟ وانت تعلمين ما معنى الدعاره ، والى أي حد يمكن تطويعها لتكون حلالا ... سؤالي لك ، هل يمكن تطويع كلامة دعاره لأن تكون حلالا في يوم من الأيام ؟ هذا ما اريد الوصول اليه ... دمتي بخير |
||
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
