افضفض الى ان ، يحدِث الله بعد ذِلك امراً .

افضفض الى ان ، يحدِث الله بعد ذِلك امراً .

اخيراً يأست ما اسوء الأمل.

المصدر: نفساني

والله يا عالم كنت متمسكة بشعرة الأمل الي كنت اشوفها بمتانة حبل
‏واليوم انقطعت.

قال تعالى : يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ

اقرأي واسمعي سورة يوسف بتدبر .. وشوفي الابتلائات العظيمة اللي تعرض لها .. وتأملي كيف بدل الله حاله من السجن الى ان صار عزيز مصر

ولا تقولين هذا نبي واكيد الله بيفرج له وينجيه .. فرج الله ونجاته لكل مؤمن

قال تعالى عن يونس عليه السلام : فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ

قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيرها : وهذا وعد وبشارة، لكل مؤمن وقع في شدة وغم، أن الله تعالى سينجيه منها، ويكشف عنه ويخفف، لإيمانه كما فعل بـ " يونس " عليه السلام

قال تعالى : ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ

قال السعدي في تفسيرها : { ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ْ} من مكاره الدنيا والآخرة، وشدائدهما .. { كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا ْ} أوجبناه على أنفسنا .. { نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ْ} وهذا من دفعه عن المؤمنين، فإن الله يدافع عن الذين آمنوا فإنه -بحسب ما مع العبد من الإيمان- تحصل له النجاة من المكاره.

وجاء في سورة يوسف بعد ان تعرف عليه اخوته قوله تعالى : قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

عليك بالتقوى والصبر يا اختي

وتأملي هذا الحديث عندما اوصى النبي صلى الله عليه وسلم ابن عباس وقال له : يا غلامُ أو يا غُلَيمُ ألا أعلِّمْكَ كلماتٍ ينفعكَ اللهُ بهنَّ ؟ فقلتُ : بلَى, فقال : ( احفظِ اللهَ يحفَظْكَ, احفظِ اللهَ تجِدْهُ أمامكَ, تعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يعرِفكَ في الشِّدَّةِ, إذا سألتَ فاسألِ اللهَ, وإذا استعنتَ فاستعِنْ باللهِ, قد جفَّ القلمُ بما هو كائنٌ, فلو أنَّ الخلقَ كلَّهم جميعًا أرادوا أنْ ينفعوكَ بشيءٍ لم يقضِهِ اللهُ, لم يقدِروا عليه, وإنْ أرادوا أن يضرُّوكَ بشيءٍ لم يكتُبْهُ اللهُ عليكَ, لم يقدِروا عليه, واعلمْ أنَّ في الصَّبرِ على ما تكرَه خيرًا كثيرًا, وأنَّ النَّصرَ مع الصَّبرِ, وأنَّ الفرَجَ مع الكربِ, وأنَّ مع العسرِ يسرًا

واخبرنا صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي ان الله تبارك وتعالى قال : أنا عند ظنِّ عبدِي بي إنْ ظنَّ خيرًا فلهُ ، وإنْ ظنَّ شرًّا فلهُ

وكذلك : إنَّ اللَّهَ يقولُ: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي وأنا معهُ إذا دَعانِي

اسأل الله ان يفرج عنك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للغايب عذر

قال تعالى : يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ

اقرأي واسمعي سورة يوسف بتدبر .. وشوفي الابتلائات العظيمة اللي تعرض لها .. وتأملي كيف بدل الله حاله من السجن الى ان صار عزيز مصر

ولا تقولين هذا نبي واكيد الله بيفرج له وينجيه .. فرج الله ونجاته لكل مؤمن

قال تعالى عن يونس عليه السلام : فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ

قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيرها : وهذا وعد وبشارة، لكل مؤمن وقع في شدة وغم، أن الله تعالى سينجيه منها، ويكشف عنه ويخفف، لإيمانه كما فعل بـ " يونس " عليه السلام

قال تعالى : ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ

قال السعدي في تفسيرها : { ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ْ} من مكاره الدنيا والآخرة، وشدائدهما .. { كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا ْ} أوجبناه على أنفسنا .. { نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ْ} وهذا من دفعه عن المؤمنين، فإن الله يدافع عن الذين آمنوا فإنه -بحسب ما مع العبد من الإيمان- تحصل له النجاة من المكاره.

وجاء في سورة يوسف بعد ان تعرف عليه اخوته قوله تعالى : قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

عليك بالتقوى والصبر يا اختي

وتأملي هذا الحديث عندما اوصى النبي صلى الله عليه وسلم ابن عباس وقال له : يا غلامُ أو يا غُلَيمُ ألا أعلِّمْكَ كلماتٍ ينفعكَ اللهُ بهنَّ ؟ فقلتُ : بلَى, فقال : ( احفظِ اللهَ يحفَظْكَ, احفظِ اللهَ تجِدْهُ أمامكَ, تعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يعرِفكَ في الشِّدَّةِ, إذا سألتَ فاسألِ اللهَ, وإذا استعنتَ فاستعِنْ باللهِ, قد جفَّ القلمُ بما هو كائنٌ, فلو أنَّ الخلقَ كلَّهم جميعًا أرادوا أنْ ينفعوكَ بشيءٍ لم يقضِهِ اللهُ, لم يقدِروا عليه, وإنْ أرادوا أن يضرُّوكَ بشيءٍ لم يكتُبْهُ اللهُ عليكَ, لم يقدِروا عليه, واعلمْ أنَّ في الصَّبرِ على ما تكرَه خيرًا كثيرًا, وأنَّ النَّصرَ مع الصَّبرِ, وأنَّ الفرَجَ مع الكربِ, وأنَّ مع العسرِ يسرًا

واخبرنا صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي ان الله تبارك وتعالى قال : أنا عند ظنِّ عبدِي بي إنْ ظنَّ خيرًا فلهُ ، وإنْ ظنَّ شرًّا فلهُ

وكذلك : إنَّ اللَّهَ يقولُ: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي وأنا معهُ إذا دَعانِي

اسأل الله ان يفرج عنك

الدنيا بخير دام فيه امثالك جزاك الله خير
بسالك دايم بيني وبين نفسي اقول ليه أنا يصير معي كذا ليه انا بالذات عكس الي حولي نفسي الله يلطف فيني ويجبر خاطري دايم اكلمه واشكي له هو قال نحن اقرب اليه من حبل الوريد يعني اقرب من دمنا اللي يسرى في عروقنا بس شدت كربتي شدددددت والله يالعذر انا احب اشكي لله بس هالشي بيخليني اتوقف ادعي رغم احب الله احبه واخافه بس وصلت لليأس الي حتى ماعاد اقدر ارفع يدي وادعي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُمتنة يا الله

الدنيا بخير دام فيه امثالك جزاك الله خير
بسالك دايم بيني وبين نفسي اقول ليه أنا يصير معي كذا ليه انا بالذات عكس الي حولي نفسي الله يلطف فيني ويجبر خاطري دايم اكلمه واشكي له هو قال نحن اقرب اليه من حبل الوريد يعني اقرب من دمنا اللي يسرى في عروقنا بس شدت كربتي شدددددت والله يالعذر انا احب اشكي لله بس هالشي بيخليني اتوقف ادعي رغم احب الله احبه واخافه بس وصلت لليأس الي حتى ماعاد اقدر ارفع يدي وادعي ..

طيب يا اختي ليش نظرتي للجزء الفارغ من الكوب ومانظرتي للجزء الممتلئ

يعني بدال ماتقولين ليش انا في هم وبلاء عكس غيري .. ليش ماقلتي ممكن ربي سبحانه يحبني ويريد يرفع درجاتي لذلك ابتلاني

بذكر بعض الاحاديث عن البلاء .. لاتمرين عليها مرور الكرام .. اقرأيها وتأمليها واحفظيها وخليها دايم على بالك

- قال صلى الله عليه وسلم : عجباً لأمر المؤمن إن أمره كلّه خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له

- وقال صلى الله عليه وسلم : ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة

- وقال صلى الله عليه وسلم : إن عظم الجزاء من عظم البلاء وإن الله عز وجل إذ احب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط

- وقال صلى الله عليه وسلم : يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فيصبغ في النار صبغةً، ثم يقال: يا ابن آدم هل رأيت خيراً قط؟ هل مر بك نعيمٌ قط؟ فيقول: لا والله يا رب، ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة، فيصبغ صبغةً في الجنة، فيقال له: يا ابن آدم هل رأيت بؤساً قط؟ هل مر بك شدةٌ قط؟ فيقول: لا، والله ما مر بي بؤسٌ قط، ولا رأيت شدةً قط

قال تعالى : إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

قال السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى : إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ : يوصل بره وإحسانه إلى العبد, من حيث لا يشعر, ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها

قال تعالى : إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

قال الامام الطبري رحمه الله في تفسيرها : إنما يعطي الله أهل الصبر على ما لقوا فيه في الدنيا أجرهم في الآخرة بغير حساب .. وقال الامام قتادة رحمه الله : لا والله ما هُناكم مكيال ولا ميزان << يقصد والله اعلم ان الله سبحانه يعطيهم الاجر العظيم على صبرهم بغير مكيال ولا ميزان .. يعني ثواب عظيم جدا لايعلمه الا الله سبحانه

وقال الامام مالك بن انس رحمه الله في تفسير الاية : هو الصبر على فجائع الدنيا وأحزانها

قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير الاية : وهذا عام في جميع أنواع الصبر، الصبر على أقدار اللّه المؤلمة فلا يتسخطها، والصبر عن معاصيه فلا يرتكبها، والصبر على طاعته حتى يؤديها، فوعد اللّه الصابرين أجرهم بغير حساب، أي: بغير حد ولا عد ولا مقدار، وما ذاك إلا لفضيلة الصبر ومحله عند اللّه، وأنه معين على كل الأمور

وبالنسبة للدعاء استمري في الدعاء ولا تتوقفي ابدا

قال صلى الله عليه وسلم : يُسْتَجابُ لأحَدِكُمْ ما لَمْ يَعْجَلْ، يقولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي

وقال صلى الله عليه وسلم : لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ، ما لَمْ يَدْعُ بإثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، ما لَمْ يَسْتَعْجِلْ قيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، ما الاسْتِعْجَالُ؟ قالَ: يقولُ: قدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذلكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ

وبذكر لك حديث عظيم جدا جدا .. اذا قرأتيه ستطمئن نفسك وستكثرين من الدعاء ان شاءالله

قال صلى الله عليه وسلم : ما من مسلمٍ يدعو بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ، ولا قطيعةُ رَحِمٍ ؛ إلا أعطاه بها إحدى ثلاثَ : إما أن يُعجِّلَ له دعوتَه ، وإما أن يدَّخِرَها له في الآخرةِ ، وإما أن يَصرِف عنه من السُّوءِ مثلَها . قالوا يارسول الله : إذًا نُكثِرُ . قال : اللهُ أكثرُ

قد يكون الله برحمته وفضله ثم دعائك صرف عنك من المصائب والبلايا مالا تعلمين ولا تشعرين به

والدنيا كلها زائلة ولاتساوي شيء عند الاخرة .. وش احب لقلبك ان الله سبحانه يجيب دعائك في الدنيا ؟ او يدخرها الله لك في الاخرة ؟

واختم الكلام بهذه الاية العظيمة : وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

عليك بالتقوى واستعيني بالله ثم بالصبر والصلاة

اسأل الله ان يجعل لك فرجا ومخرجا ويجعلك من الصابرين الراضين بقضاء الله وقدره .. ويسعدك في الدنيا والاخرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للغايب عذر

طيب يا اختي ليش نظرتي للجزء الفارغ من الكوب ومانظرتي للجزء الممتلئ

يعني بدال ماتقولين ليش انا في هم وبلاء عكس غيري .. ليش ماقلتي ممكن ربي سبحانه يحبني ويريد يرفع درجاتي لذلك ابتلاني

بذكر بعض الاحاديث عن البلاء .. لاتمرين عليها مرور الكرام .. اقرأيها وتأمليها واحفظيها وخليها دايم على بالك

- قال صلى الله عليه وسلم : عجباً لأمر المؤمن إن أمره كلّه خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له

- وقال صلى الله عليه وسلم : ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة

- وقال صلى الله عليه وسلم : إن عظم الجزاء من عظم البلاء وإن الله عز وجل إذ احب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط

- وقال صلى الله عليه وسلم : يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فيصبغ في النار صبغةً، ثم يقال: يا ابن آدم هل رأيت خيراً قط؟ هل مر بك نعيمٌ قط؟ فيقول: لا والله يا رب، ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة، فيصبغ صبغةً في الجنة، فيقال له: يا ابن آدم هل رأيت بؤساً قط؟ هل مر بك شدةٌ قط؟ فيقول: لا، والله ما مر بي بؤسٌ قط، ولا رأيت شدةً قط

قال تعالى : إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

قال السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى : إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ : يوصل بره وإحسانه إلى العبد, من حيث لا يشعر, ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها

قال تعالى : إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

قال الامام الطبري رحمه الله في تفسيرها : إنما يعطي الله أهل الصبر على ما لقوا فيه في الدنيا أجرهم في الآخرة بغير حساب .. وقال الامام قتادة رحمه الله : لا والله ما هُناكم مكيال ولا ميزان << يقصد والله اعلم ان الله سبحانه يعطيهم الاجر العظيم على صبرهم بغير مكيال ولا ميزان .. يعني ثواب عظيم جدا لايعلمه الا الله سبحانه

وقال الامام مالك بن انس رحمه الله في تفسير الاية : هو الصبر على فجائع الدنيا وأحزانها

قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير الاية : وهذا عام في جميع أنواع الصبر، الصبر على أقدار اللّه المؤلمة فلا يتسخطها، والصبر عن معاصيه فلا يرتكبها، والصبر على طاعته حتى يؤديها، فوعد اللّه الصابرين أجرهم بغير حساب، أي: بغير حد ولا عد ولا مقدار، وما ذاك إلا لفضيلة الصبر ومحله عند اللّه، وأنه معين على كل الأمور

وبالنسبة للدعاء استمري في الدعاء ولا تتوقفي ابدا

قال صلى الله عليه وسلم : يُسْتَجابُ لأحَدِكُمْ ما لَمْ يَعْجَلْ، يقولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي

وقال صلى الله عليه وسلم : لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ، ما لَمْ يَدْعُ بإثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، ما لَمْ يَسْتَعْجِلْ قيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، ما الاسْتِعْجَالُ؟ قالَ: يقولُ: قدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذلكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ

وبذكر لك حديث عظيم جدا جدا .. اذا قرأتيه ستطمئن نفسك وستكثرين من الدعاء ان شاءالله

قال صلى الله عليه وسلم : ما من مسلمٍ يدعو بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ، ولا قطيعةُ رَحِمٍ ؛ إلا أعطاه بها إحدى ثلاثَ : إما أن يُعجِّلَ له دعوتَه ، وإما أن يدَّخِرَها له في الآخرةِ ، وإما أن يَصرِف عنه من السُّوءِ مثلَها . قالوا يارسول الله : إذًا نُكثِرُ . قال : اللهُ أكثرُ

قد يكون الله برحمته وفضله ثم دعائك صرف عنك من المصائب والبلايا مالا تعلمين ولا تشعرين به

والدنيا كلها زائلة ولاتساوي شيء عند الاخرة .. وش احب لقلبك ان الله سبحانه يجيب دعائك في الدنيا ؟ او يدخرها الله لك في الاخرة ؟

واختم الكلام بهذه الاية العظيمة : وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

عليك بالتقوى واستعيني بالله ثم بالصبر والصلاة

اسأل الله ان يجعل لك فرجا ومخرجا ويجعلك من الصابرين الراضين بقضاء الله وقدره .. ويسعدك في الدنيا والاخرة

قريت كلامك بيكون لي مرجع جزاك الله خير

اليوم فاقده احساسي بجسمي شعور مريب كان جسمي بدون اعصاب رغم ما اخذ ادويه نفسيه ولا قد استخدمتها نهائي احس بتبلد ماعندي تركيز احس طول الفرج استغفر الله ماني عجوله وراضية بقدر الله بس طوووللل تعبت من البكاء مايمر يومي الا ابكي والله يارب تعبت انظر لي نظرة رحمه لا نظرة اختبار للصبر هالمره يارب فرج عني فرج عني يارب يا حبيبي

الله يرحم ضعفك ويلطف بحالك ويفرج لنا ولك

الشي الوحيد اقول يارب لك الحمد عليه صورة ابوي اشكي له ابكي اكلمه هالشي يريحني والي حولي يتهموني بالجنون لان اكلم الصوره اهخ ياربي

اه ياناس اه تذكرت ظلم شخص نصحته لشي وقام رمى علي اقسى الكلمات عجزت والله انسى ظلمه عجزت متى الله ينصرني متى احد يجاوبني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُمتنة يا الله

اه ياناس اه تذكرت ظلم شخص نصحته لشي وقام رمى علي اقسى الكلمات عجزت والله انسى ظلمه عجزت متى الله ينصرني متى احد يجاوبني

كل ظالم له يوم اختي
يمهل ولا يهمل
ربك ما ينسى حدا
انتي بس قولي حسبي الله ونعم الوكيل
والله يتولى الأمر كله..
صدقيني اختي وكلي امورك كلها لله بترتاحي
ربي يرحم ضعفك وقوة حيلتك
السلام والأمان لقلبك وروحك اختي🌹🌹

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظل امرأة

كل ظالم له يوم اختي
يمهل ولا يهمل
ربك ما ينسى حدا
انتي بس قولي حسبي الله ونعم الوكيل
والله يتولى الأمر كله..
صدقيني اختي وكلي امورك كلها لله بترتاحي
ربي يرحم ضعفك وقوة حيلتك
السلام والأمان لقلبك وروحك اختي🌹🌹

يارب يارب يارب ادعيييييلي الله يسعدك
وزوري صفحتي كلل يوم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُمتنة يا الله

يارب يارب يارب ادعيييييلي الله يسعدك
وزوري صفحتي كلل يوم

ربي ينزل السكينة والطمأنينة على قلبك
ويقويكي اختي
ما تستسلمي وما تضعفي
إيمانك بالله هو سلاحك القوي لمواجهة صعوبات الحياة

صبرٌ جميلٌ والله المستعان
ويسعد كل أوقاتك يارب🌹❤