موسوعة ( س ــــــــــ ج ) في القرآن الكريم

بارك الله فيك أجابه صحيحه
سوره الكهف

أخي الكريم سعد السبيعي إجابتك صحيحة ولكنها ناقصة فسورة النجم أيضاً ورد فيها لفظ الجلالة ست مرات
إذاً الإجابة الصحيحة هي :


سورتا الأنبياء والنجم







شكراً لمشاركتك وبارك الله فيك




















تحياتي لك والسلام

السؤال الخامس :



ما هي السور التي ورد بها ذكر لفظ الجلالة ( الله ) سبع مرات :



( الفجر ـــ نوح ـــ المزمل )

بــــــارك الله فيـــك اخـوي ... دوت كوم

ومنــــــــــكم نســـــــــتفيـــــد

سورة نوح ، وكذالك سورة المزمل

ســورة نـــوح
















ســـــورة الـــمزمل ( ذكرت كلها في آيــه واحده فقط )




جـــــــزاك الله خيــــر ،،،

بارك الله فيك أخي سعد وجزاك الله كل خير ومشكور على المشاركة





















تحياتي لك والسلام

السؤال السادس :




ما هي السور التي ورد بها ذكر لفظ الجلالة ( الله ) ثماني مرات :




( البقرة ـــ مريم ـــ الفرقان )

في سورتا ( مريم ، الفرقان )


مــــــريم

آيــــة ( 81،76،58،49،48،36،35،30،)

الفــــرقان

آيــة ( 71،70،68،55،41،17، )

مرتين في آيه ( 70،68)

جزاك الله خيـر

وفقك الله أخي سعد وبارك فيك
















تحياتي لك والسلام

السؤال السابع :




ما هي الآية الكريمة التي أشارت إلى أن لله سبحانه وتعالى عيوناً بلا كيف :


الضحى آية ( 5 )

المطففين آية ( 12 )

القمر آية ( 14 )

القمـــر آيــة 14



التفسير

"تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا" بِمَرْأَى مِنَّا أَيْ مَحْفُوظَة "جَزَاء" مَنْصُوب بِفِعْلٍ مُقَدَّر أَيْ أُغْرِقُوا انْتِصَارًا "لِمَنْ كَانَ كُفِرَ" وَهُوَ نُوح عَلَيْهِ السَّلَام وَقُرِئَ كَفَرَ بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ أَيْ أُغْرِقُوا عِقَابًا لَهُمْ

مشكور أخي سعد السبيعي على مجهودك ومشاركتك


















تحياتي لك والسلام

السؤال الثامن :



ما هي الآية الكريمة التي أشارت إلى أن لله تعالى يدين بلا كيف :


ص آية ( 75 )

المجادلة آية ( 20 )

المائدة آية ( 64 )

خطأ عليك يا اخي سعد السبيعي ليست سورة النجم
وآسف على التأخر

المــــــائــدة آيــة ( 64)



التفســـير

"وَقَالَتْ الْيَهُود" لَمَّا ضُيِّقَ عَلَيْهِمْ بِتَكْذِيبِهِمْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْد أَنْ كَانُوا أَكْثَر النَّاس مَالًا "يَد اللَّه مَغْلُولَة" مَقْبُوضَة عَنْ إدْرَار الرِّزْق عَلَيْنَا كَنَّوْا بِهِ عَنْ الْبُخْل - تَعَالَى اللَّه عَنْ ذَلِكَ - "غُلَّتْ" أَمْسَكَتْ "أَيْدِيهمْ" عَنْ فِعْل الْخَيْرَات دُعَاء عَلَيْهِمْ "وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ" مُبَالَغَة فِي الْوَصْف بِالْجُودِ وَثَنْي الْيَد لِإِفَادَةِ الْكَثْرَة إذْ غَايَة مَا يَبْذُلهُ السَّخِيّ مِنْ مَاله أَنْ يُعْطِي بِيَدَيْهِ "يُنْفِق كَيْفَ يَشَاء" مِنْ تَوْسِيع وَتَضْيِيق لَا اعْتِرَاض عَلَيْهِ "وَلَيَزِيدَن كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إلَيْك مِنْ رَبّك" مِنْ الْقُرْآن "طُغْيَانًا وَكُفْرًا" لِكُفْرِهِمْ بِهِ "وَأَلْقَيْنَا بَيْنهمْ الْعَدَاوَة وَالْبَغْضَاء إلَى يَوْم الْقِيَامَة" فَكُلّ فِرْقَة مِنْهُمْ تُخَالِف الْأُخْرَى "كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ" أَيْ لِحَرْبِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أَطْفَأَهَا اللَّه" أَيْ كُلَّمَا أَرَادُوهُ رَدَّهُمْ "وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْض فَسَادًا" أَيْ مُفْسِدِينَ بِالْمَعَاصِي "وَاَللَّه لَا يُحِبّ الْمُفْسِدِينَ" بِمَعْنَى أَنَّهُ يُعَاقِبهُمْ