(سلسلة الحياة الزوجية السعيدة)

15ـلاءات الرجـــــل



عزيزي الزوج :


زوجتك بحكم تكوينها تتصرف وتفكر بطريقة مختلفة عنك .. وحتى تفهم نفسيتها

وتكسب ودها ..


فهذه 20 لا .. ابتعد عنها بقدر الإمكان .

لا تفترض أنها تتصرف كما تتصرف أنت لأنها تختلف عنك .


لا تهملها وامنحها الحب والعطف والأمان ، لأنها بطبيعتها تحتاج إليها .



لا تستهن بشكواها ، فهي تبحث حتى عن مجرد التأييد العاطفي والمعنوي .



لا تبخل عليها بالهدايا والخروج من حينٍ لآخر ، فهي لا تحب الزوج البخيل .



لا تتذمر من زيارة أهلها ، لأنك بذلك تفقد حبها ، فالمرأة أكثر ارتباطاً بأهلها .





لا تغفل عن إبراز غيرتك عليها من حينٍ لآخر ، فهذا يرضي أنوثتها .



لا تنس ملاطفتها ومداعبتها في الفراش وإشباع أنوثتها .



لا تظهر عيوبها بشكلٍ صريح ، فهي لا تحب النقد .



لا تنصرف عنها ، لأن المرأة تحب من يستمع لها .




لا تخنها .. فإن أصعب شيءٍ علي المرأة الخيانة الزوجية .



لا تستهزئ بها أو بمشاعرها لأنها كائن رقيق لا يتحمل التجريح .



لا تنس ما تطلبه منك ، فهذا يولد إحساساً لديها بأنها لا قيمة لها لديك.



لا تخذلها ، فهي بحاجة دائمة إلي شخص تثق به وتعتمد عليه حتى تشعر بالراحة .



لا تهمل في واجباتك والتزاماتك الأسرية ، فتحقيق هذا يشعرها بحبك لها .



لا تستخف باقتراحاتها لحل المشاكل التي تواجهكما ، فهذا يشعرها بعدم أهميتها .



لا تتوقع منها أن تحل المشاكل بطريقة عقلانية ومنطقية ، لأنها أكثر ميلاً إلي استخدام العاطفة .



لا تتدخل كثيراً في شؤون البيت ، وامنحها الثقة ، فإن هذا يشعرها بأنها ملكة

متوجة داخل منزلها .



لا تغفل عن امتداحها ،وتغزل في ملبسها وزينتها وطبخها حتي في ترتيب

المنزل ، فهذا يرضي أنوثتها .



لا تنس أن المرأة تمر بظروف نفسية صعبة ( الولادة – الحمل – الطمث ) ولابد أن

تراعي مشاعرها أثناء تلك الفترات .




منقوووول



وانتظــروا المزيـــد



البتار

لي معك كلمة خاصة أيها البتار ، أحتفظ بها لاحقا .

اخي/ ابن الرياض

كلمني على المسنجـــر للظـــرورة




تقبل احترامي




وانتظروا المزيد




البتار

قبل البداية أود أن أعلن - والله أعلم بالسر - للجميع أن قولي هذا ليس هجوما أو تجنيا أو تحريضا على الزوجات ، أو حث للأزواج على الزوجات ، إنما هي والله كلمات صادقة ، أحث الجميع على تقوى الله فيها ، ومن وفقه الله في زواجه وذاق طعم السعادة فليلقي بكلامي ، ولا يعيره اهتماما ، مادام في سعادة وهناء ، أسأله تعالى أن يديمها على الجميع ، وقد وفقني الله لجمعها ، ثم وفقني لعرضها ، فأقول بادئا ومستعينا بالله :

الزوجة هي أمي وأختي وعمتي وخالتي وقريبتي :

فلها الجنة إن احترمت زوجها .
ولها الجنة إن لزمت زوجها بالطاعة والخدمة والرعاية .
ولها الجنة إن عرفت حقا أن لزوجها حقا أعظم من حق أمها وأبيها معا .
ولها الجنة إن استطاعت أن تحفظ سر زوجها ، وأن تحسن عشرته لتدوم محبته .
ولها الجنة إن مات عنها وهو راض ، أو ماتت وهو راض عنها .
ولها الجنة إن عملت ما كان في رضا زوجها في غير معصية ربها .
ولها الجنة إن نصحت زوجها وأرشدته لعمل الخير وحثت على البر والتواصل فيه .
ولها الجنة إن صبرت على زوجها ، ولم تر منه أمرا فيه بأس .
ولها الجنة إن أخلصت لزوجها وقدمت له ما تستطيع بقدرتها ، والله حسيبها وعليم بها .

أقف احتراما : للزوجة القيادية ، المخلصة ، المطيعة ، الاجتماعية ، الوفية . وفي ذلك تحقيق لحقها و واجبها ، كما أن لها وعـد ليس مني ، بل هو من أصدق واعد ، ومن وأوفى نائل ، بالجنة تدخلها من أي الأبواب شاءت .
القيادية:التي تكون قائدة عليا في بيتها في غياب زوجها ، مسئولة عنه ، حفظا ورعاية واهتماما، إلى مجيئه، تلك التي تستطيع أن تكون قائدة للعمل بما يريد زوجها وفق شرع ربها ، باحثة وساعية وعاملة لرضا زوجها ، بعمل ما يوجبه الله عليها وعلى زوجها .
المخلصة:التي تخلص لزوجها قلبا وقالبا ، وتمنحه الصدق والوفاء ، وتوليه اهتمامها ورعايتها
المطيعة : التي تعرف أن ربها أمرها بطاعة زوجها ، وتلبيته على أي صورة .
الاجتماعية : تلك التي تقبل من زوجها أهله وأقربائه وأصحابه ، وتعمل في حب من يحب ممن لهم الاحترام عبر صلة الرحم ، وما أسعد الزوج إذا كانت واسطة خير دائم بينهم .
الوفية:التي لا ترضى لأحد مهما يكن أن يتحدث في زوجها ، وتنبري في وجهه كأسدهصور وأمام زوجها كغزال وديع .

المجتمع زاخر بهن ، ولكنهن وللأسف قليلات ، والأسباب في ذلك ربما تعود إلى :
العقل : على غير إدراك حقيقي بأمر ربها ، في حق زوجها ، مما جعلها تتصف بغير ما ذكر ، وأحيانا عكسه .
أو التربية : على تربية سقيمة أنتجت شخصية غير مهيأة ومعدة لزوج المستقبل .
أو المجتمع : على علاقة بأقرباء أو أصدقاء هن فاسدات فاشلات يعتقدن أنهن ناجحات، وعلى غير إلمام ودراية بما كان ويكون .

نعم هناك من الرجال من لا يستحق أن يصنف من الأزواج ، والمجتمع بهم زاخر ، ولكن كثير من النساء يعممن على الرجال صفاتا غير صحيحة ، بسبب وجود حالات شاذة من الرجال تعاملت مع النساء بقسوة وأنانية ، وذلك خطأ لا أرى له عذرا ، لأنه تعميم بني على مقاييس جد جائرة ، وأدهى من ذلك أن يقاس على ذلك التعميم ، أي أن يحكم بخطأ من قياس خاطئ ، فيطالب الرجال بقبول شخصياتهن مهما كانت، على أنها من حرية الشخصية، والاعتداد بالرأي ، أو لأنها مسكينة أو خائفة أو غير ذلك ، مما جعل ذلك لسانا لكل واحدة - وهن كثيرات- أن تقول لي رأيي وشخصيتي ، ولو كانت على ضلال مبين، مما سبب كثيرا من المشاكل، ورفع نسبة الطلاق ، لأسباب غالبا ما يكون قصر عقل المرأة سبب فيه ، ولذلك فكثير من النساء يكفرن العشير ، ويندبن حظهن ، وذلك مما أخبر به الصادق المصدوق – عليه الصلاة والسلام - ، والأمر في ذلك أن تجد لها مؤيدا ونصيرا في ضلالها قال تعالى ( أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا ) ، دون أن يعرف حقائق الأمور ليضع الموازين في نصابها ، ويعلم ما لكل واحد منهما من حق ، بوجه يكفل لهما العدل والإنصاف ، دون تحيز أو تعصب ، بل بكل حكمة وروية ونظرة صائبة ، مع رضا الطرفين به حكما .

لقد تعجبت من تصرف ذلك الرجل الذي طلق نسائه الثلاث لأجل أنهن رفضن إعداد العشاء لضيفه ، ولكن قلت في نفسي ما السبب ، فكان عجبي أكبر عندما علمت أن ثلاث زوجات
جميعهن رفضن طاعة زوجهن ، وما ضر إحداهن إن وافقت زوجها وكسبت بذلك رضاه وإعجابه ، وفوق ذلك كله طاعة زوجها إن كانت تبتغي بذلك رضا الله ، واحتسبت ذلك عند مولاها ، أرجو يا أخوتي ألا يشغلنا أمر عظيم وهو سرعة تصرف الرجل بالطلاق عن أمر لا يقل عظما عنه وهو أن الزوجات الثلاث كلهن وفي وقت واحد رفضن طلب زوجهن ، ما هذا أين عقل الرجل وأين عقل نسائه ، عافانا الله مما ابتلوا به ، ولا أظن الرجال كذلك مع أنني أظن أكثر النساء هن كذلك ، فيا للأسف أين زوجات الماضي ، أين التي لا يغمض لها طرف وزوجها عليها غاضب ، والتي إذا عرفت ما يريد زوجها عملت جاهدة في ذلك ، حتى براءة الأطفال استطاعت إدراك الحقيقة ، إذ عندما تسألهم يقولون هناك فرق بين زوجات الماضي وزوجات الحاضر ، وقبل الرد علي أقول أعلم أن هناك متغيرات حديثة ، ولكن أقول ومع ذلك نستطيع التكيف معها بنفس أطباعنا ، ومحاولة مقاومتها لتسييرها كما نشاء ، لا أن نسيرها كما تشاء ، فلنا دين وعقل وخلق ، وكلها بتوفيق الله كافية لردعها إن لم توافقنا ، أو تشجيعها إن وافقت منهجنا ، دون مس ثوابتنا تحت سواتر كاذبة ، أو مسميات خداعة ، أو ألفاظ براقة .
لقد أمر إبراهيم ابنه اسماعيل – عليهما السلام- بطلاق زوجته لأنها لم تعد طعاما لضيوفه أو لأنها لم تحمد الله على نعمه ، أو ما أشبه ذلك ، وما ذلك إلا لأن المرأة قد صار فيها عيبا يستوجب طلاقها ، وليس ذلك بمبرر للزوج على عمله الشنيع ، بل هو حالة أتمنى وأعتقد أنها نادرة ، ولكن لنحاول معرفة ما حث الزوج على ذلك ، فإنه إذا عرف السبب بطل العجب
وإذا رأيت مفقوء عين فلا تحكم له فربما يكون الفاعل مفقوءة عينيه معا ! .
ولست هنا بصدد التقصي عن المتسبب في سبب ارتفاع نسبة الطلاق ، ولكن أقول لو نظرنا إلى الأسباب لعرفنا كيفية معالجة كل مشكلة قبل وصولها إلى الطلاق ، ولعرفنا أن غالبية النساء ممن تلك الفئة تريد أن يكون لها الأمر والنهي ، وألا تعيش تحت قوامة رجل كلفه الله تعالى بمسئولية أسرته ، بل تريد أن يكون لها صوتا يعلو صوته ، ورأيا يتجاوز رأيه ، وتعتقد جازمة أن تلك سيطرة وتحكم لا تقبله من زوجها ، كما تعتقد أنها لا بد أن تكون زوجة غليظة البأس شديدة الطبع ، ليكون لها صوتا ورأيا ولو كانت على خطأ ، ولا تكون غالبا كذلك إلا وجدت شر معين سندا لها ، وهو وظيفة أو أهل ، وما أقبحها إذا وجدت معا .

نعم هناك في التأريخ الإسلامي نساء خالدات ، صنعن بأيديهن رجالا وقادة ، وكانت لهن آراء سديدة ، سيذكرها التأريخ بقاء الحياة ، وأقول بأن لدينا في زماننا نساء خالدات يقمن بحقوق أزواجهن قبل مطالبتهن بحقوقهم ، ويعرفن قيمة الزوج وقدره ، من منظور إسلامي ، ولا أدل على ذلك من معرفتها الصحيحة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ) ، ولم يقل أمها ، ولو أمرتها أمها بأمر ما فإنها تسرع لها ملبية دون أدنى تفكير ، ولكانت تلك المرأة مثالا للبر الإنساني ، وحث الناس على مثل ذلك ، إذن لماذا مع الزوج المقاييس تختلف ؟ ، مع أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – لم يشترط لتلك المعاملة أن يكون الزوج على صفة مثالية معينة ، فما بالك لو كان حسن التعامل مع زوجته ، ولذلك جاء التحذير للمرأة ( أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة ) أو كما قال عليه الصلاة والسلام ، وما أريده في هذا الحديث هو أن يعرف الجميع حدود ( من غير بأس ) لأنني أرى الكثيرات يسألن أزواجهن الطلاق ، فهل يسألنه لبأس أو لهوى ؟. إن الإجابة على السؤال سيفيدني ويفيد كل إنسان ، رجلا كان أو امرأة ، وليتذكر الجميع أن طالب الطلاق متضرر ، ولذلك فهو مسئول أمام الله ، ثم أمام نفسه ، ثم أمام الطرف الثاني ، زوجا أم زوجة .

إنني أعرف رجالا ظلوا أوفياء لزوجاتهم ، ومحبين لهن ، باذلين لهن كل معاني الحب والوفاء والإخلاص ، وليس ذلك غريبا ، بل الغريب أن تعلم بأن زوجاتهم لم يكن ساحرات الجمال ، وذلك لأنهم رأوا في زوجاتهم ما يستحقن من الوفاء والإخلاص ، إذن هو الحب ، نعم الحب ، فأن يحب الرجل زوجته أهم من حبها له ، مع أن كلاهما مهم ، ولو لم يوجد الحب في طرف لما تمسك كل زوج بزوجته ، ولكنها الصراحة المفقودة ، ولذلك فإن النساء قليلات صبر ، وفئتهم أكثر من فئة الرجال ، فالمرأة تسمع بعاطفتها قبل عقلها ، وتصدر غالبا أحكاما مجردة من التفكير ، وإلا فلماذا لم يكن الطلاق بيدها ؟ ، وكثير من العاقلات يعترفن ويحمدن الله على أن أمر الطلاق بيد الرجل ، وفي ذلك حكمة لمن كان له عقل ، ولذلك فإننا عندما نقول للرجل لا تتوقع من زوجتك أن تحب ما تحب نقول للمرأة حاولي أن تحبي ما يحبه زوجك ، وإن لم تستطيعي بعد المحاولات فلا تفرضي عليه كره ما يحب .
الغريب في هذا المجال أن كثيرا من الزوجات إذا ناقشتهن في أمور يجب عليها القيام بها في حق زوجها فإنهن يقلن كلاما فيه من الدلالة على بطلان ذلك الزعم ، فهن يقلن عن أزواجهن بأنهم لا يستحقون شيئا من تلك الحقوق ، وبأن الزوج مقصر في حقهن ، ولذلك فمن العدل أن يكون منها تقصير أيضا في حقه ، وتلك مشكلة ، نعم هناك رجال يؤسفني أنهم من صنف الرجال ، ولكن أقول لشقائق الرجال ليس ما ذكرتم بمبرر يشرع لكن التقصير ، ولذا اعملوا فسيرى الله عملكم ، ومهما قدمتم فإنكن ستؤجرون عليه ، إلا إن كان هناك ما يخل بعقيدة المرء أو شرفه ، فحينها تختلف الموازين ، أما الأطباع والأخلاق والصفات فيجب على المرأة أن تحاول جاهدة التكيف مع ظروف زوجها
ولذلك نرى الرسول – صلى الله عليه وسلم – يقول ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عظيم ) فإلى الزوجة أقول هل ذكر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مع الدين والخلق : الطبع ؟ ، إذن أنت على ما عليه زوجك ، وما استطعت تغييره فذلك من توفيق الله عليك ، ومن فضله أن هدى زوجك لما تريدين ، فاستمسكي بزوجك ، وأشعريه على الدوام بأنه سندك وقوتك بعد الله ، وليس غيره سندك ، ولا تقولي هو لا يستحق ، بل أقول بادري وثابري ، وتوكلي على الله ، وستجدين عملك عاجلا أم آجلا .
وأخيرا في البخاري ومسلم: ( كَمُلَ من الرجال كثير ولم يَكمُل من النساء إلا آسية امرأة فرعون.. ومريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام (

أخي البتار لا أجد لقلمي مكانا هنا فقد وفيت وكفيت فجزاك الله خيرا.
صوت الشباب لماذا كل هذا؟؟؟
حقيقة لم أكن سعيدا عندما قرأت ردودك وليتك تربأ بنفسك وبالموضوع عن تلك الكلمات .

16ـ ( فن التعامـــل مع الزوجـــة)




بسم الله الرحمن الرحيم




هناك شي عجيب في الدنيا 00الا وهو اكبر مشروع في حياة كل شاب(الزواج)


يبدأ المشروع بعناء البحث عن البنت المناسبه ومن بيت لبيت ومن زواج الى اخر



00ايش رايك في هذي ؟00طيب ذيك 00؟ الى ان تتم الخطبه وبعدها وبعدها


تبدأمعاناه اخرى 00تجميع المهر وتجهيز المنزل وربما تقسيط سياره لسد العجز


وهكذا 00ثم بعد ذلك حجز قصر الأفراح والطباخ 00هاه الذبائح 00ثلاثين راس


تكفي ولا لا؟00وبعدها دعوة الناس الى الفرح 00وليلة الفرح دوشه وناس


وزحمه ومبروك والحريم هرج وصراخ وفرح وضحك وزغاريد وناس طالعه وناس


داخله وكل هذا عشان خاطر العريس والعروسه 00اللي ثاني يوم وهم قاعدين


مع بعض في عش الزوجيه 00يقولها 00هاتي علبة المناديل 00تقوله قوم خذها


بنفسك



كلمه من هنا 00كلمه من هناك 00انتي طالق



انهدم كل شي 00اغلب مشاكل الطلاق تحصل نتيجة امور بسيطه تـتطورالى عناد


ثم الى طلاق0



اذا لابد من ان يكون هناك فن في التعامل مع الزوجه لأن الرجل هو الذي يصدر


حكمه بتطليقها 00واذكر لكم قصه قصيره تدل على ذلك 000اسمعوا



دخل رجل ذات يوم الى منزله وفي يده قارورة عطر فلمحتها زوجته واعجبتها


ريحة العطر فقالت لزوجها 00الله ما اجمل رائحته 00من اين لك هذا العطر ؟



فقال لها 00اوصاني احد اصدقائي ان اشتري له هذا العطر وسوف اعطيه له غدا


فقالت الزوجه 00اريد هذا العطر 00فقال لها 00لا 00قالت 00اريده 00قال 00لا



قالت 00اما ان تعطيني العطر او تطلقني 00فقال 00والله ما اعطيك العطر


وطلقها



رجل اخر حصل له نفس الموقف 00وعندما قالت له زوجته 00تعطيني العطر او

تطلقني 00اعطاها العطر 00وعندما نامت 00استيقظ في الصباح واخذ العطر


واعطاه لصديقه 00وعندما عاد الى المنزل في المساء اشترى لزوجته عطرا


جديدا 0




هل عرفتم الفرق بين الرجلين ؟00هذا هو فن التعامل مع الزوجه والحكمه في


التصرف0




منقوووووووول




البتار

وأقول لك يا أخي البتار أيضا :
انظر إلى ردة فعل الزوجة فستكون إحدى حالتين :
الأولى : إذا علمت أنه أخذ العطر أقامت الدنيا ولم تقعدها ، وأخذت تصرخ وتنكل ، وتتهم بأنه لا يعيرها اهتماما ، وبأن هناك من هو اهم منها ، ولا بد أن تعرف كل تصرف حقيقي يتصرفه ، وتقدر هي إن كان مناسبا او غير مناسب .

الثانية : إذا علمت أنه أخذ العطر أقامت الدنيا ولم تقعدها ، ولكنها تحمده وتشكر فضله ، وتدعو له ، وتصرخ ليس في وجهه ، بل في وجه كل أحد يريد أن يشككها فيه ، وتفرض على نفسها حبها له .

أيضا مزيد من التعقل لكن أيتها الأخوات !

الصفات التي تكرهها الزوجة في زوجها





وانتظـــــروا المزيــــــــــد





البتار

17للازواج الجــدد


الحمد لله رب العالمين

والصلاة السلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد :


فقد تكرر هذه الأيام شكوى الشباب الحديثي العهد بالزواج من برود زوجاتهم وعدم تفاعلهن معهم في العلاقة الخاصة .

ولهؤلاء الشباب أقول ، وبالله التوفيق :

أنك أيها الشاب ، عندما فكرت في الزواج ، تحريت البيت الصالح ، ووبحثت عن الزوجة الصالحة …العفيفة ، الحيية ، المستورة …التي لم تعرف ولم تفكر ولم تنظر الى رجل قبلك …..

وكل مسلم يعلم أن خلق الإسلام ( الحياء )

فأقول لك يا أخي الشاب ، أو الزوج الجديد :
أن الزوج هو الذي يصنع الزوجة ( من خلال تجربتي ، وما أسمعه من خبرات السابقين قبلي )

فزوجتك يا أخي هذه الفتاة العفيفة ، لا تعلم من أمور الزوجية الخاصة شيء …وإن علمت بعضها ؛؛؛

فهل تعتقد أنها جربتها ؟

سبحان الله ، تقول في نفسك ، أنك قضيت سنة كاملة أو سنتين معها والى الآن لم تتفاعل معك ..!!!

فأقول :

أخي الفاضل ،،، عليك بالصبر …

فالمرأة خلقها الله بطبيعة مختلفة عن الرجل ، من الناحية العضوية ، والنفسية ، والعاطفية ووو…

فلكي تتفاعل معك ؛ لا بد أن تكون عندها الجرأة …وأن تكون عندها القدرة على فهم ماترغبه أنت وماتحتاجه

منها …كما عليها أن تتخطى الحواجز النفسية التي تربت عليها في بيت أهلها لسنين قد لا تقل عن عشرين

سنة …

فهل تريدها أن تتخلى عن ذلك وتتحول على ما تشتهي انت خلال سنة واحدة أو سنتين ؟؟ !!

أخي ..المرأة تخجل حتى مع النساء اللتي هن مثلها ،، تخجل عن التعبير عما تواجهه مع زوجها في علاقتهما الخاصة ،، لأنها تربت على الحياء …

أما الرجل …فنسأل الله العافية ..

فأما إن كان من الصالحين ، فعلمه وتقواه ،، تعينه على سؤال أمثاله من الرجال المتزوجين بحدود شرع الله تعالى .

أما إن كان من أصحاب السوابق والوقوع فيما يغضب الله …فقط تعرض لخبرة مغشوشة …

فكيف يريد الزوجة العفيفة أن تفعل ما تفعله الفاسقات ؟ !

وليعلم أخانا الذي لديه سوابق مؤلمة ،، سواء بالفعل أو بمجرد النظر المحرم …أن أولئك الفاسقات اللاتي قد سمع أو …أو …أو…

كلهن ممثلات ممسوخات لعبن بعقله وشعوره ..

لذا أنصح إخواني السباب المتزوجين الجدد أن يتقوا الله ويحتسبوا الأجر …وأن تكون لديهم سعة صدر في إسعاد زوجته هذه المؤمنة الطاهرة …

والسر الذي يعرفه المتزوجون القدماء أن الزوجة ستكون بعد ذلك أجمل شيء في حياة زوجها …وبإذن الله سوف تسعد بما تحلم به في الوقت المناسب …

فكل ميسر لما خلق له ( يجيك رزقك فلا تستعجل )

واعلم اخيرا انك لا تشتري ولا تختار من 0 كتالوج ) :أحمر ، عنابي ، فتحة ، توماتيك …أنوار زينون …

أنت تختار : دين ، عفة ، وجمال أخلاق قبل جمال الخلقة …وتختار العرق …

وهذا كله يتطلب منك الصبر . والحمد والشكر ..


لأن استمتاع الزوج بالزوجة ليس المطلب الوحيد ..إنما هو جزء من كل …


قال تعالى
( المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا )



منقوووووووول




وانتظــروا المزيــد



البتار

18ـ مغازلة الزوجة



تحتاج المرأة في جميع أطوار سني عمرها المختلفة إلى لمسات حانية وكلمات


عذبة تلامس مشاعرها المرهفة وطبيعتها الأنثوية!



وبعض من تخلو بيوتهم من تلك الإشراقات المتميزة يكون للشقاء فيها نصيب،


وقد تكون قنطرة يعبر عليها من أراد الفساد إذا قل دين المرأة ونزع حياؤها


وسقط عفافها! وقد اطلعت على معلومات أفجعتني وسمعت قصصاً أقضَّت


مضجعي! فإحداهن سقطت في الفخ لأنه قيل لها: «أنت جميلة»، وهي كلمة لم


تسمعها مطلقاً! وأخرى زلَّت قدمها عندما رفع أحدهم صوته: «أنت امرأة ذات


ذوق رفيع..». وآخريات صادتهن شباك الذئاب البشرية لجوع عاطفي وفراغ


نفسي لم يشبعه زوجها أو أبوها!.



ولست أسوغ الفعل -ومعاذ الله ذلك- ولا يجوز للمرأة أن تتخذ هذا النقص فيمن



حولها ليكون سُلَّماً إلى الحرام! لكن السؤال موجه إلى البعض: لماذا لا نغلق تلك


الأبواب دون الذئاب المتربصة ونلبي حاجات من حولنا عاطفياً ونفسياً؟!



ولا يُظنّ أن هذا الأمر مقصور على النساء فحسب بل إن جزءاً كبيراً من انحراف


الأطفال والأحداث سببه نقص العاطفة لديهم، إما بحرمان من عاطفة أم، وإما من


حنان أب وإما من غير ذلك!



وبعض الفتيات كان طريق الغواية لديهن هو البحث عن العاطفة لدى شاب تسمع


منه عبارات الإطراء والإعجاب وكلمات الحب والصداقة!



ونعجب أن بناتنا معزولات عن آبائهنّ وأمهاتهن، وليس لهن حق في المجالسة


والمحادثة والنقاش وإيراد الطرفة والتحدث بهمومهن وآمالهن! فسارعي أيتها


الأم وأجلسي ابنتك بجوارك وسابقيها في نزهتك، واجعلي بعض وقتك لها،


وستجدين من السعادة والمتعة ما لا تجدينه في أمور أخرى! وأنت أيها الأب


تلقف ابنتك بالحب والحنان والعطف ولين النفس قبل أن يتلقفها غيرك، أو أن


تتزوج فلا تراها إلا كل شهر دقائق معدودة.. والعجب من التماهل في هذا الأمر


فلا نغلق هذه الطرق!



ولا نسارع في سد هذا النقص! زوجاتنا يعشن في صحراء قاحلة لا يرين


الابتسامة ولا يسمعن كلمة المحبة! وبناتنا معزولات عن آبائهنّ وندر منهن من


تسمع كلمات الثناء على أناقتها وحسن اختيارها! وأما صغارنا فقد حرموا من


الهدية وتناسينا أن المزاح معهم من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم .



وفي دوحة الأسرة الصغيرة ضنت الألسن بكلمة جميلة وهمسة حلوة تذيب جليد


العلاقات الفاترة بين الزوجين خصوصاً.. وبينهم وبين أولادهم عموماً!



ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم له السهم الوافر وقصب السبق في تلمس


الحاجات العاطفية والرغبات البشرية، فقد كانت سيرته مع زوجاته وبناته لا تخلو


من حسن تبعل وتدليل وممازحة وملاطفة وحسن إنصات!



فها هو عليه الصلاة والسلام إذا أتت فاطمة ابنته رضي الله عنها قام إليها فأخذ


بيدها فقبلها، وأجلسها مجلسه. وكان إذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيده


فقبلته وأجلسته في مجلسها وكان إذا رآها رحب بها وهش وقال: «مرحباً


بابنتي».



أما مع زوجاته عليه الصلاة والسلام فقد ضرب المثل الأعلى في مراعاتهن وتلمس


حاجاتهن، بل هاهو عليه الصلاة والسلام يجيب عن سؤال عمرو بن العاص رضي


الله عنه ويُعلمه أن محبة الزوجة لا تخجل الرجل الناضج السوي! فقد سأله عمرو


بن العاص: أي الناس أحب إليك؟ فقال عليه الصلاة والسلام: «عائشة».



وكان عليه الصلاة والسلام من حسن خلقه وطيب معشره ينادي أم المؤمنين


بترخيم اسمها ويخبرها خبراً تطير له القلوب والأفئدة! قالت عائشة رضي الله


عنها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً: «يا عائش، هذا جبريل يقرئك


السلام»!


وكان عليه الصلاة والسلام يتحين الفرص لإظهار المودة والمحبة. تقول عائشة


رضي الله عنها: «إن النبي صلى الله عليه وسلم قَبَّل امرأة من نسائه ثم خرج


إلى الصلاة ولم يتوضأ»!



لكل رجل.. راجع حساباتك وتفقد أمرك، فالأمر مقدور والإصلاح يسير وفيه تأس


بالأخيار وحماية من المزالق وسد لهذه الثغرات المهمة في حياة كل نفس بشرية!



الشيخ ـ عبدالملك القاسم

مشكور ماقصرت
الحياء زينة المراة
فكيف بهؤلاء يريدون المراة مثل تلك العاهرات في الدشوش
ولماذا يرون تلك النساء
مااحد حدهم عليهن
نظرة لك ونظرة عليك:3:

وانتظـــروا المزيــــــــــــــــــــــد




البتار

بسم الله الرحمن الرحيم




اخواني وأخواتي



وبعد ان القينا نظرة على ما يجب على الازواج تجاه زوجاتهم



الان نبدأ ونلقي نظرة على تعامل او ما يجب على الزوجات



تجاه الازواج وهذه النقطة الثانية في هذا الموضوع


وستكون النقطة الثالثة في الموضوع مفاجأة


ولنبدأ اخوتي معا على متن سفينة الحياة الزوجية

ولنبذل قصارى جهدنا في اضفاء جو الرحمة والمودة على

كل بيـــت 0

لان البيت هو الانطلاقة الكبرى للنهوض بأمتنا الاسلامية

الى قمم السحاب ورضا الرحمن

البتار

1ــ البيت مهمة أساسية للمرأة



الزوجة المسلمة الصالحة هي أم بانية، وربة بيت حكيمة، فهي المهندس البارع

في تنظيم شؤون بيتها، وهي الطبيب الحاذق في سياسة الإنشاء والتعمير لبناء

بيتها وتربية أبنائها، وهي الحبيب الحاني الموجه في حنان ومودة لزوج

كادح، يسعدها ويسعد أبناءها... تشعره بالحنان والحب والسهر على راحته

وتقدير جهده، وتحصيله للمعاش والرزق.


إن مهمة المرأة في بيتها أن تصنع روضة من رياض السعادة والمودة، وهذا هو

لب رسالتها، وتقدم لدينها ووطنها ومجتمعها رجلاً جاداً مكافحاً بانياً، يحب

الحلال، ويفزع من الحرام، يقول الصدق ويحارب الفساد، لا يخشى في الله لومة

لائم... تقول الزوجة لزوجها وهو خارج لعمله في الصباح مثلما كانت تقول نساء

الصحابة: اتق الله فينا ولا تطعمنا من حرام، فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر

على حّر النار.


مهمة المرأة في بيتها أن تربي أبناءها على الفضيلة، وتنشئهم على الأخلاق

والآداب العالية، تزرع فيهم حب الخير، وكراهية الشر، وتنمي فيهم القدرة على

تنمية الذات وفهم الواقع والتطلع إلى المستقبل لخدمة وطنهم وأمتهم، وتوقظ

فيهم معاني الجهاد وحب الاستشهاد حتى يكون الله وحده غايتهم، والرسول

صلى الله عليه وسلم قدوتهم، والقرآن منهجهم ودستورهم والجهاد سبيلهم إلى

تحقيق العزة لأمتهم، وأن يكون الموت في سبيل الله أسمى أمانيهم، فالأمة

التي يتربى أبناؤها على حب التضحية والثبات وحب الجهاد والاستشهاد، هي

أمة لن تموت.. إن مهمة المرأة ثقيلة، لأن الأمانة عظيمة، فهلا أديتها يا ابنتي

على الوجه المطلوب؟ إنني أرجو هذا..



وانتظروا المــــــــــــــزيــــــــد



البتار

وانتظرو المزيـــــد




البتار