|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| ملتقى أصحاب الإكتئاب أكره مرض الإكتئاب بنفس القدر الذي أحب به مريض الإكتئاب .. فهو أرق الناس وأصفاهم وأصدقهم .. و من لا يدمع قلبه حين يعايش مريض الإكتئاب ، فإن قلبه من حجر ، أو أشد قسوة " |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
23-05-2015, 01:06 AM
|
#1 | ||||
|
عضومجلس إدارة في نفساني
((جينرال الدواسر))
|
صبرا ايها المكتئب
بسم الله الرحمن الرحيم
الى كل مصاب ومبتلى الى كل من طال مدة مرضه وتسكر في وجه الابواب الى كل من تخلى عنه الناس واصبح وحيد مع المرض والاكتئاب الى كل من نزف هم وحزن و اسى وتساقطت دموعه وانكسر قلبه وانكوى حقيقة الدنيا اخي في الله لم تكن الدنيا يوما من الايام دار مقر بل دار ممر كما اخبر الرسول عليه الصلاة والسلامة انها دنيا عابره ونحن راحلون عنها قريب ام بعيد راحلون وتاركون ورانا كل ملذات الدنيا وسوف نصبح في قبر ضيق ولا ينفع مال ولا ولد . فاذا كانت الدنيا هكذا وكانت الاخرة هي السعادة الابدية لماذا نحزن لماذا نضيق لماذا نتضجر حري بالعبد الصبر على هموم الدنيا واحزانها وامراضها الدنيا جبلة على الابتلاءات واشد الناس ابتلاء هم الانبياء فلماذا نقارن انفسنا بالأصحاء اليس الله اذا احب عبد ابتلاه الا تريد تكون محبوب من عند رب العالمين من وجد الله فماذا فقد ومن فقد الله ماذا وجد اتريد ان تكون من الناس الذين انغمسوا في ملذات الدنيا وشهواتها دع الحزن والاكتئاب نافذة للأجر وللتفكر في حال الدينا والاخرة والتزود من الطاعات فالسعيد من وفقه الله لطاعته فاذا كان جوابك انك تريد الاخرة في تذكر : قوله تعالي : ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ) استفهام إنكار ، ومعناه : أن الله سبحانه وتعالى لا بد أن يبتلي عباده المؤمنين بحسب ما عندهم من الإيمان . كما جاء في الحديث الصحيح : " أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ، ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى الرجل على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلابة زيد في البلاء . ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ) وقال في البقرة : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب ) يجب ان لا تغفل عن نقطة قمة في الحساسية وهي استعجال زوال الابتلاء ومراقبة النفس وحساب الايام والسنين وكثرة التذمر 1- اتخذ اسباب الشفا ولا تستعجل العافية وادعو الله ان ييسر لك اسباب الشفاء 2- انت لا تعلم الغيب فتقول دعوت الله واخذت علاجات وتصدقت وفعلت وفعلت الامر ليس كذلك وكانك تمن على الله انما نحن فقراء ضعاف اما الخالق انما يجب الانكسار وتعرف في قرارت نفسك انك مقصر معى الله مهما عملت . 3- نحن عقولنا ناقصه امام تدبير الله في خلقه لذلك يجب ان تقتنع ان الله يختار الصالح لك وانما تراها انت هم او تعب او عذاب انما لنقص في عقولنا وانما الابتلاء هو طريق التصحيح والعودة لله ومعرفة حقيقة الدنيا وتكفير وعزة ورفع في الدرجات. النقطة المهم وهو قولنا دائما فعلت الاسباب ولم يستجيب الله له واترك مع اجابة العلامة ابن عثيمين سُئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ عمن يدعو ويستبطئ الإجابة ويقول: قد دعوت الله ـ عزَّ وجلَّ ـ فلم يستجب لي. فأجاب فضيلته ـ رحمه الله ـ بقوله: الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وأسأل الله تعالى لي ولإخواني المسلمين التوفيق للصواب عقيدةً وقولاً وعملاً يقول الله ـ عزَّ وجلَّ ـ: {وَقَالَ رَبُّكُـمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 06]، ويقول السائل إنه دعا الله ـ عزَّ وجلَّ ـ ولم يستجب الله له فيستشكل هذا الواقع مع هذه الآية الكريمة التي وعد الله تعالى فيها من دعاه بأن يستجيب له، والله سبحانه وتعالى لا يخلف الميعاد. والجواب على ذلك أن للإجابة شروطًا لابد أن تتحقق وهي: الشرط الأول: الإخلاص لله عزَّ وجلَّ بأن يخلص الإنسان في دعائه فيتجه إلى الله سبحانه وتعالى بقلب حاضر صادق في اللجوء إليه عالم بأنه عزَّ وجلَّ قادر على إجابة الدعوة، مؤمل الإجابة من الله سبحانه وتعالى. الشرط الثاني: أن يشعر الإنسان حال دعائه بأنه في أمس الحاجة؛ بل في أمس الضرورة إلى الله سبحانه وتعالى، وأن الله تعالى وحده هو الذي يجيب دعوة المضطر إذا دعاه ويكشف السوء. أما أن يدعو الله ـ عزَّ وجلَّ ـ وهو يشعر بأنه مستغنٍ عن الله سبحانه وتعالى وليس في ضرورة إليه وإنما يسأل هكذا عادة فقط أو للتجربة فإن هذا ليس بحري بالإِجابة. اسباب الشفا اخذ ثلاثة امور وعدم تركها والتمسك بها اولا التمسك بالقران والدعاء واصلح النفس وتطبيق برنامج رقية مع الصدقة أ المحاظفة على الصلاة ثم السنن الرواتب المحاظفة على اذكار الصباح والمساء جعل لك ورد يومي بعد العصر مثل سورة طه وسورة الكهف ويس والدخان والحديد والحشر والرحمن وتبارك والجن تقراها وتنفث بعد كل وجه تستمر عليها وبعدها انزل الرقية الشرعية المطولة لخالد الجريسي وانفث وكرر ثلاث كل ايه حسب جدولك المتاح انا كنت اقراها بعد صلاة العصر انت على كيفك اختار وقت مناسب لك وتكون لوحدك تماما بعيد عن الازعاج واخبار اهلك بعد فتح الباب عليك واستمر عليها وبعد قراءة هذي السور اقرا الاذكار حقت المساء ب- قيام الليل ولو بركعتين ثم اوتر وادع الله بما تحب واكثر من الثناء على الله وحمده وتسبيحه وذكر اسماء الله الحسنى وصفاته العلي ثم الدعاء العلاجات الحسية المشروعة : اولا - السدر والملح والشب تخلط بمقدار معلقة طعام في سطل ماء كافي للاستحمام وثم الاستحمام بها اما الصباح او بعد صلاة العصر وتركها لمدة خمس ساعات ثانيا - الزيت المقري فيه يدهن به في الليل قبل النوم واذا كان هناك احلام مزعجه او جنسية وتحرشات تاذخذ قليل من المسك الاسود ودهن المناطق الحساسة مع الجبه وفتحات الانف -- قبل النوم قراءة اذكار النوم وتشغيل مسجل يقلب الشريط وتشغيل سورة البقرة او ما تحب -- العسل ملعقة عسل كبيرة كل صباح على الريق مع كاس ماء مع سبع حبات من الحبة السوداء --- شرب ماء زمزم بكثرة على مدار اليوم مع ماء مقري فيه الالتزام بالعلاجات النفسية في وقتها وحسب كلام الاطباء الصدقة كل ما دخلت الموقع شغل قران او موعظة تسمتع لها وانت تتصفح المنتدي المصدر: نفساني
|
||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد البدراني ; 23-05-2015 الساعة 01:07 AM
|
|
23-05-2015, 02:37 PM
|
#4 | ||
|
عضومجلس إدارة في نفساني
((جينرال الدواسر))
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
23-05-2015, 02:38 PM
|
#5 | ||
|
عضومجلس إدارة في نفساني
((جينرال الدواسر))
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
24-05-2015, 12:45 PM
|
#6 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
انا اشوف ان الصبر للمكتئب يعتمد على نوع الاكتئاب فنوع محمود فيه الصبر ونوع وسط ونوع مذموم فيه الصبر
الى التفاصيل المحمود فيه الصبر ان يكون المكتئب يصلي ويصوم ولو عليه مشقه وحاسس بحاله وبوضعه العادي ان يكون حاسس وما حاسس احيانا الصلاه ثقيله لكن يقدر عليها وظائفة قادر عليها ولو بكسل المذموم هو كيف ان يصبر المكتئب وهو كلما اراد ان يقوم بعباده زاد عليه الاكتئاب لدرجة الانتحار كيف للمكتئب ان كلما وصل اهله زاد عليه الاكتئاب كيف المكتئب كلما اراد ان يضع اللقمة في فمه زاد عليه الكتئاب الا ما ندر فاي صبر على هذا لا بد من حل جذري |
|
|
|
|
28-09-2015, 09:31 AM
|
#7 | ||
|
عضومجلس إدارة في نفساني
((جينرال الدواسر))
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
28-09-2015, 07:27 PM
|
#10 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
((جينرال الدواسر))
|
مشكور اخوي بحر الحياة على المرور وان شاء الله ما يضيع اجر صبرك كله في ميزان حسناتك
================================================== == اهلا وسهلا بوخليفة اسعدني مرورك العطر وثناءك الذي لا استحقه شكرا من اعماق القلب |
|
|
|
|
29-09-2015, 08:04 AM
|
#11 | ||
|
عضـو مُـبـدع
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
29-09-2015, 02:29 PM
|
#14 | ||
|
عضومجلس إدارة في نفساني
((جينرال الدواسر))
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
29-09-2015, 03:58 PM
|
#15 | |
|
مراقبة إداريه
(وَلَسَوْفَ يُعْطِيْكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىْ)
|
الله الله
هذا هو محمد وهذا هو كلامه الطيب ما يصدر منه الا كل شيء طيب ربي لا يحرمك الأجر يا بطل و ينور بصيرتك كمان و كمان ويفرحنا بشفائك التام و شفاء الجميع .. اللهم افرغ علينا الصبر الجميل و عجل لنا بالفرج يا رحيم |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
