|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| الملتقى الإسلامي قال تعالى : (( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ )) |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
26-09-2003, 05:11 AM
|
#1 | ||||
|
عضو نشط
|
ماذا يعنى القرب لله وكيف يكون؟؟؟
إن كل موجود في هذا الكون يتقدم خطوة نحو طريق الكمال المرسوم له.. ويتدرج تحت مرتبه من مراتبه.. فهو بذلك يسير نحو طريق القرب إلى الحق.. جل وعلى
ماذا يقصد بالقرب من الله تعالى.. هل هو القرب الواقعي الذي هو شيء حقيقي لا اعتباري.. أي هو قرب المسافـة بين الله وعبده؟؟ أم يقصد به القرب من الله تعالى عن طريق العلاقة الروحيـة التي تربط العبـد بربه من خلال إطاعـة أوامره وتجنب نواهيـه وبالتالي حصـول العبد على رضا الله تعالى.. هل القرب من الله تعالى هو قرب حقيقي أم مجازي؟؟ هل العباد يرتفعون نحو ربهم من خلال الطاعة والعبادة والسلوك الصحيح فيتقربون من ربهم فتقل المسافة حتى تزول؟ أم أن هذه العبارات هي عبارات مجازية لا أكثر ؟! لربما نحصل على إجابة ما... فألف سؤال وسؤال دار وتمحور حول الفكرة.. ولكن القرب من الله تعالى يأتي برضاه عن عبده وبالتالي لطفه ورعايته بمخلوقه يتضاعفان فيتحقق القرب منه أكثر فأكثر.. فكلما أخلص العبد في طاعته لربه كلما زالت المسافات التي تبعده وتقلص هذه العلاقة الروحية... إذا حصيلة الكـلام هي أن القرب من اللـه تعالى لا يحصل إلا بالطاعة والعبادة والقرب من اللـه تعالى يكون على منازل حسب الطاعة والعبودية والأعمال التي يقدمهـا العبد لترفع شأنه عند بارئه حتى يبلغ أسمى درجات القرب.. ماذا يعني القرب من الله؟؟ سؤال لطالما رددته على نفسي.. وكل لحظة أعيشها أحس بأن لهذا السؤال معنا جديدا .. يترك له جميل الأثر على نفسي.. أن أشعر دوما بأنني في رعاية الله.. ان أترك دموعي تذرف ما شاءت وهي في حضرته عز وجل.. أن أدعوه هو وحده ليكشف عن الجميع البلاء.. أن أشكره على نعمه التي لا تعد ولا تحصى .. أن أتمنى أن أكون له نعم العبدة الطائعة.. أن أتوق للشعور بالقرب له أكثر عز وجل .. جل ما أتمناه .. حفظنـا الله وإياكم من همزات الشياطين وجللنـا بثوب رضاه تحياتي حلم وردى المصدر: نفساني |
||||
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
