●●● ملائكة السحر هاروت وماروت

●●● ملائكة السحر هاروت وماروت

السحر داء عضال وشرك بالله وهوان للشاطين وظلم للمسحور ,ومازال موجود وينتشر ويتفاوت إنتشاره من زمان إلى زمان، ومن مكان إلى مكان، ومن أشخاص إلى أشخاص بحسب تفاوت الأسباب. وفي العصر الحديث زاد انتشار السحر والشعوذة، وتنوعت الأساليب؛ تبعاً لتقارب الزمان، وإندثار كثير من معالم السنن والهدى.



تاريخ السحر :

أكد علماء الآثار والحفريات من خلا ل الرموز والتصاوير التي عثروا عليها في المقابر، والخرائب والمدن الأثرية القديمة أن وجود السحر يعود إلى ماقبل التاريخ وهو ماتشير اليه آيات كتاب الله
{كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون}
فأول الرسل نوح ولو لم يكن للسحر وجود في عصره وزمن بعثته لما اتهمه قومه بالسحر والجنون بل من المؤرخين من قال بأن قصة هاروت وماروت، كانت قبل نوح، يقول ابن حجر:كان السحر موجودا في زمن نوح عليه السلام إذ أخبرنا الله عن قوم نوح أنهم زعموا أنه ساحر، وقصة هاروت وماروت كانت من قبل نوح على ما ذكره ابن إسحاق وغيره .


آية السحر


قال الله تعالى: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَايُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوايَعْلَمُونَ} [البقرة: 102]

تفسير السعدي لآية السحر :


وهم كذبة في ذلك، فلم يستعمله سليمان، بل نزهه الصادق في قيله:{وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ} أي: بتعلم السحر, فلم يتعلمه، {وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا} بذلك.

{يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} من إضلالهم وحرصهم على إغواء بني آدم، وكذلك اتبع اليهود السحر الذي أنزل على الملكين الكائنين بأرض بابل من أرض العراق، أنزل عليهما السحر امتحانا وابتلاء من الله لعباده فيعلمانهم السحر.

{وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى} ينصحاه, {ويَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ} أي: لا تتعلم السحر فإنه كفر، فينهيانه عن السحر، ويخبرانه عن مرتبته, فتعليم الشياطين للسحر على وجه التدليس والإضلال، ونسبته وترويجه إلى من برأه الله منه وهو سليمان عليه السلام، وتعليم الملكين امتحانا مع نصحهما لئلا يكون لهم حجة.

فهؤلاء اليهود يتبعون السحر الذي تعلمه الشياطين, والسحر الذي يعلمه الملكان, فتركوا علم الأنبياء والمرسلين وأقبلوا على علم الشياطين, وكل يصبو إلى ما يناسبه.


ثم ذكر مفاسد السحر فقال: {فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ} مع أن محبة الزوجين لا تقاس بمحبة غيرهما, لأن الله قال في حقهما: {وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً }وفي هذا دليل على أن السحر له حقيقة، وأنه يضر بإذن الله، أي: بإرادة الله، والإذن نوعان: إذن قدري، وهو المتعلق بمشيئة الله, كما في هذه الآية، وإذن شرعي كما في قوله تعالى في الآية السابقة:{فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ} وفي هذه الآية وما أشبهها أن الأسباب مهما بلغت في قوة التأثير، فإنها تابعة للقضاء والقدر ليست مستقلة في التأثير, ولم يخالف في هذا الأصل أحد من فرق الأمة غير القدرية في أفعال العباد، زعموا أنها مستقلة غير تابعة للمشيئة, فأخرجوها عن قدرة الله، فخالفوا كتاب الله وسنة رسوله وإجماع الصحابة والتابعين. ثم ذكر أن علم السحر مضرة محضة, ليس فيه منفعة لا دينية ولا دنيوية كما يوجد بعض المنافع الدنيوية في بعض المعاصي، كما قال تعالى في الخمر والميسر:{قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا }فهذا السحر مضرة محضة, فليس له داع أصلا فالمنهيات كلها إما مضرة محضة, أو شرها أكبر من خيرها.

كما أن المأمورات إما مصلحة محضة أو خيرها أكثر من شرها.
{ وَلَقَدْ عَلِمُوا} أي: اليهود { لَمَنِ اشْتَرَاهُ } أي: رغب في السحر رغبة المشتري في السلعة.

{ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ } أي: نصيب, بل هو موجب للعقوبة, فلم يكن فعلهم إياه جهلا ولكنهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة.
{وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} علما يثمر العمل ما فعلوه.


القصــــــــــــــــة:
أن اليهود نبذوا كتاب الله واتبعوا كتب السحرة والشعوذة التي كانت تُقْرَأ في زمن ملك سليمان عليه السلام. وذلك أن الشياطين كانوا يسترقون السمع ثم يضمون إلى ما سمعوا أكاذيب يلفقونها ويلقونها إلى الكهنة، وقد دونوها في كتب يقرؤونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمان سليمان عليه السلام، حتى قالوا إن الجن تعلم الغيب، وكانوا يقولون هذا علم سليمان عليه السلام، وما تمَّ لسليمان ملكه إلابهذا العلم وبه سخر الجن والإنس والطير والريح، فأنزل الله هذين الملكين هاروتوماروت لتعليم الناس السحر ابتلاءً من الله وللتمييز بين السحر والمعجزة وظهورالفرق بين كلام الأنبياء عليهم السلام وبين كلام السحرة.


وما يُعلِّم هاروت وماروت من أحدٍ حتى ينصحاه، ويقولا له إنما نحن ابتلاء من الله، فمن تعلم منا السحرواعتقده وعمل به كفر، ومن تعلَّم وتوقَّى عمله ثبت على الإيمان.

فيتعلم الناس من هاروت وماروت علم السحر الذي يكون سبباً في التفريق بين الزوجين، بأن يخلق الله تعالى عند ذلك النفرة والخلاف بين الزوجين، ولكن لا يستطيعون أن يضروا بالسحرأحداً إلا بإذن الله تعالى، لأن السحر من الأسباب التي لا تؤثر بنفسها بل بأمره تعالى ومشيئته وخلقه.

فيتعلم الناس الذي يضرهم ولا ينفعهم في الآخرة لأنهم سخروا هذا العلم لمضرة الأشخاص.
ولقد علم اليهود أن من استبدل الذي تتلوه الشياطين من كتاب الله ليس له نصيب من الجنة في الآخرة، فبئس هذا العمل الذي فعلوه.

الخلاصة:
أن الله تعالى إنما أنزلهما ليحصل بسبب إرشادهما الفرق بين الحق الذي جاء به سليمان وأتم له الله به ملكه، وبين الباطل الذي جاءت الكهنة به من السحر، ليفرق بين المعجزة والسحر.

وإن ورد غير ذلك في شأن هذه القصة فلايبعد أن يكون من الروايات الإسرائيلية.


سبب نزول الآية :
*قال السدي: إن الناس في زمن سليمان اكتتبوا السحر فاشتغلوا بتعلمه فأخـذ سليمان تلك الكتب وجعلها في صندوق فدفنها تحت كرسيه ونهاهم عن ذلك ولما مات سليمان وذهب الذين كانوا يعرفون دفنه الكتب، فتمثل شيطان على صورة إنسان فأتى نفرًا من بني إسرائيل وقال: هل أدلكم على كنـز لا تأكلونه أبدًا؟ قالوا: نعم، قال: فاحفروا تحت الكرسي فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما أخرجوها قال الشيطان: إن سليمان ضبط الجنَّ والإنس والشياطين والطيور بهذا، فاتخذ بنو إسرائيل تلك الكتب، فلذلك أكثر ما يوجد السحر في اليهود، فبرأ الله عز وجل سليمان من ذلك وأنـزل هذه الآية.


*أخبرنا سعيد بن العباس القرشي كتابة أن الفضل بن زكرياء حدثهم عن أحمد بن نجدة أخبرنا سعيد بن منصور، حـدثنا عتّاب بن بشير عن خصيف قال: كان سليمان إذا نبتت الشجرة قال: لأي داء أنت؟ فتقول لكذا وكذا؛ فلما نبتت شجرة الخرنوبة قال: لأي شيء أنت؟ قالت: لمسجدك أخربه قال: تخربينه؟ قالت: نعم، قال: بئس الشجرة أنت، فلم يلبث أن توفي، فجعل الناس يقولون في مرضاهم: لو كان لنا مثل سليمان، فأخذت الشياطين فكتبوا كتابًا وجعلوه في مصلى سليمان وقالوا: نحن ندلكم على ما كان سليمان يداوي به فانطلقوا فاستخرجوا ذلك الكتاب فإذا فيه سحر رُقَى فأنـزل الله تعالى الآية.


*أخبرني محمد بن عبد العزيز القنطري قال: أخبرنا أبو الفضل الحدادي قال: أخبرنا أبو يزيد الخالدي قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا جرير قال: أخبرنا حصين بن عبد الرحمن عن عمران بن الحارث قال: بينما نحن عند ابن عباس إذ قال: إن الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء، فيجيء أحدهم بكلمة حق فإذا جرَّب من أحدهم الصدق كذب معها سبعين كذبة فبشر بها قلوب الناس، فاطلع على ذلك سليمان، فأخذها فدفنها تحت الكرسي؛ فلما مات سليمان قام شيطان بالطريق فقال: ألا أدلكم على كنـز سليمان المنيع الذي لا كنـز له مثله؟ قالوا: نعم قال: تحت الكرسي فأخرجوه، فقالوا: هذا سحر. فتناسخته الأمم فأنـزل الله عذر سليمان.


*قال الكلبي: إن الشياطين كتبوا السحـر والنارنجيات على لسان آصف: هذا ما علم آصف بن برخيا الملك ثم دفنوها تحت مصلاه حين نـزع الله ملكه، ولم يشعر بذلك سليمان؛ ولما مات سليمان استخرجوه من تحت مصلاه، وقالوا للناس: إنما ملككم سليمان بهذا فتعلموه، فأما علماء بني إسرائيل فقالوا: معاذ الله أن يكون هذا علم سليمان، وأما السفلة فقالوا: هذا علم سليمان، وأقبلوا على تعلمه، ورفضوا كتب أنبيائها ففشت الملامة لسليمان، فلم تزل هذه حالهم حتى بعث الله محمدًا صلى الله عليه وسلم وأنـزل الله، عذر سليمان على لسانه وأظهر براءته مما رمي به.



عظماء تحدو السحرة

ومن أشهرهم المعتصم حيث بلغه أن امرأة هاشمية صاحت وهي اسيرة في أيدي الروم : وآمعتصماه، فأجابها لبيك لبيك . فجهز جيشا من سبعين ألف رجلا،لرد الهجمات البربرية. وحين اعتزم المعتصم الفتح قال له المنجمون:إننا نجد في كتبنا أنه لا تُفتح مدينتنا إلا في وقت التين والعنب، وبيننا وبين ذلك الوقت شهور يمنعك من المقام بها البرد والثلج .فلم يلق الخليفة لهذه الأقاويل بالا وأصرَّ على فتحها، وأبطل ما قالوا بمحاصرته عمورية وانتصاره على الروم. فقال أبوتمام قصيدة يمدح فيها الخليفة المعتصم،ويصف الحرب ويسخر من المنجمين ويبين فساد علمهم قال :


السيفُ أصدقُ أنباءً من الكتب *** في حده الحدُّ بين الجدِّ واللعبِ
بيض الصفائح لا سود الصحائف في ** متونهن جلاء الشك والـريبِ
والـعِلْمُ فـي شُـُهبِ الأرماح لامعة ** بين الخميسين لا في السبعة الشهبِ
أيـن الـرواية بـل أين النجوم وما ** صاغوه من زخرفٍ فيها ومن كذب

تخرصاً وأحاديثاً ملفقـــةً *** ليست بنبع إذا عدت ولا غرب
عـجـائباً زعـموا الأيـام مـجفلةً *** عـنهن في صفر الأصفار أو رجبِ
وخـوّفوا الـناس من دهياءَ مظلمةٍ *** إذا بـدا الـكوكبُ الغربي ذو الذنبِ
وصـيّروا الأبـرُجَ الـعليا مُرَتَّبةً *** مـا كـان مـنلقباً أو غـير منقلبِ
يـقضون بـالأمر عنها وهي غافلةٌ *** مـا دار فـي فـلكٍ منها وفي قطبِ
لـو بـينت قـط أمـراً قبل موقعهِ *** لـم تُخْفِ ماحل بالأوثان والصلبِ


يقول قسُّ بن ساعدة:
علم النجوم على العقول وبال *** وطِلابُ شيءٍ لا ينال ضلال
ماذا طِلابك عِلمَ شيءٍ غُيِّبتْ *** من دونه الخضراءُ ليس ينال
هيهات ما أحد بغامضِ فطنةٍ *** يدري كمِ الأرزاق والآجال
إلا الذي فوق السماء مكانه *** فَلِوَجْهِه الإكرام والإجلال

المصدر: نفساني

هاروت وماروت موجودين في بابل الى الان وهم ملكان اصفران معلقين في بير من ارجلهم فتنوا فبتلاهم الله فخيرهم بعذاب الدنيا او عذا ب الاخره فختاروا عذاب الدنيا وهم معلقين في بير في بابل في العرق ولماء تحتهم فيأتون السحره ليومنا هذا ويزورون البير ويرمون الحجارة فترتفع الماء اليهم فيشربون ويعلمانهم طريقة السحر ويقولا لهم لاتكفروا نحن فتنه (نحن فتنه فلاتكفر) ولهم قصه طويله اما بنسبه لنسب السحر لسليمان فهوا من فعل الشياطين يقال ولله اعلم ان لما توفا سليمان عليه السلام ولما تبين للجن انه مات تفلتت بعض الشياطين وتشكلوا بشكل ادمي وذهبوا للناس وذهبوا للناس وقالوا لهم انهم توفا اخذوا كتبه وعلمه ودسوا كتب محرفه وكتب السحر تحت عرشه واخذتها الناس ويعتقدون انها كتب علم وتمت الى يومنا هذا وفي بعض الطوائف الى الان تعتقد انها كتب علم ولله اعلم القصه مو % 100 ناقصه ويمكن فيها بعض الغلطات ولاكن مكتوبه عندي انشالله راح انزلها بموظوع بروحه . مشكوره عائشه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوا عابد

هاروت وماروت موجودين في بابل الى الان وهم ملكان اصفران معلقين في بير من ارجلهم فتنوا فبتلاهم الله فخيرهم بعذاب الدنيا او عذا ب الاخره فختاروا عذاب الدنيا وهم معلقين في بير في بابل في العرق ولماء تحتهم فيأتون السحره ليومنا هذا ويزورون البير ويرمون الحجارة فترتفع الماء اليهم فيشربون ويعلمانهم طريقة السحر ويقولا لهم لاتكفروا نحن فتنه (نحن فتنه فلاتكفر) ولهم قصه طويله اما بنسبه لنسب السحر لسليمان فهوا من فعل الشياطين يقال ولله اعلم ان لما توفا سليمان عليه السلام ولما تبين للجن انه مات تفلتت بعض الشياطين وتشكلوا بشكل ادمي وذهبوا للناس وذهبوا للناس وقالوا لهم انهم توفا اخذوا كتبه وعلمه ودسوا كتب محرفه وكتب السحر تحت عرشه واخذتها الناس ويعتقدون انها كتب علم وتمت الى يومنا هذا وفي بعض الطوائف الى الان تعتقد انها كتب علم ولله اعلم القصه مو % 100 ناقصه ويمكن فيها بعض الغلطات ولاكن مكتوبه عندي انشالله راح انزلها بموظوع بروحه . مشكوره عائشه

ياهلا فيك ابو عابد نورت المتصفح وكل الشكر علي تعليقك

تسلمين عاد عطينا من الاشياء الي انتي اكتشفتها موا كلا منقول تنسخين وتحطين اكتبي من تجاربج فيدينا ولا تبخلين علينا اكتبي من كل قلبج اسرحوا امرحوا افرحوا ستانسوا ارقصوا زنقا زنقا بيت بيت دار دار فرد فرد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوا عابد

تسلمين عاد عطينا من الاشياء الي انتي اكتشفتها موا كلا منقول تنسخين وتحطين اكتبي من تجاربج فيدينا ولا تبخلين علينا اكتبي من كل قلبج اسرحوا امرحوا افرحوا ستانسوا ارقصوا زنقا زنقا بيت بيت دار دار فرد فرد

قولك شي ابو عابد

والله الي كتبته ونقلته كله مطبقته ومريت بتجربتهم

وصرت علي قولتهم خبيره

بالنسبه للنسخ انا مو هدفي النسخ والصق

لان هذا منتدي خاصه الرقيه والحجامه والسوالف هذي أمانه والناس متعطشه بالمصدر الموثوق فيه وتلاحظ اني اكتب المصدر عشان الي يحب يراجع المصدر ويتحقق بالامر نفسه



لان وايد يبون يعرفون وخاصه المنتدي نفسي
يعني بتساعدهم علي الشفاء إن شاء الله هالمواضيع


وبالنسبه لتجاربي لو بتكلم وبكتبها صعب والله يمكن تقول ويه يا عائشه لاتبالغين بس والله لو بكتها الي بيقرا راح يبجي والله اعلم

اساسا يمكن انا مااقدر اكتب

اكتبي انا فاهمج وصدق كل شي ترا انا مافي شي عندي غريب اكتبي ومالج شغل اكتبي الشغلات الي انتي جربتيها وتفيد الناس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوا عابد

اكتبي انا فاهمج وصدق كل شي ترا انا مافي شي عندي غريب اكتبي ومالج شغل اكتبي الشغلات الي انتي جربتيها وتفيد الناس

ماعندى رد حاليا :smile:

[COLOR="Magenta"][SIZE="7"]علا راحتج انتي حره وبعدين ليش ماتقدرين تكتبين خايفه من شنوا لايكو ن عبالج انتي اول انسان يمر بهلشغلات نصيحه اكتبي ولهشغلات ترا ماراح تخسرين اذا كتبتي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوا عابد

علا راحتج انتي حره

تسلم ابو عابد واسفه وايد

سلمت يمناكِ أختي الفاضلة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاكر

سلمت يمناكِ أختي الفاضلة

ويمناك حماك الرحمن

مشكوره وااايد اختي عائشه الله يحميتش هههه اجرب احكي كويتي مره تجنن لهجتكم بموت فيهاااا

ابوعاااابد عندي لك سؤال قلت انو هاروت و ماروت معلقين في بير بالعرااق هايداا صح ابي الدليل لا تفهمني غلط بس ابي اعرف اتمنى لاكون احرجتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميراك

مشكوره وااايد اختي عائشه الله يحميتش هههه اجرب احكي كويتي مره تجنن لهجتكم بموت فيهاااا

ابوعاااابد عندي لك قلت انو هاروت و ماروت معلقين في بير بالعرااق هايداا صح ابي الدليل لا تفهمني غلط بس ابي اعرف اتمنى لاكون احرجتك

ههههه حياك ربي ميراك تسلم والله:hlw:

ولله ياميراك مازرتهم لما ازورهم اقولك ههههه بس الناس الي راحوا العراق يقولون

يعني شافو الملكين ههههه مابظن هاد مجرد كلام ناااس