الاستاذه مستكفه + الاستاذ ابن مسلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيزززعلي

ضعت في بعض الحروف واحترت هل هي شد ام فتح ام سكون البعض فقط الي ضعت فيه ما كنت متوقع بواجه صعوبه ف التشكيل للأمانه ولما صرت اشكل واجهت الصعوبه هههههههههههه وصرت اقراها واشوف ان الحركه واضحه ومفهومه قلت ممكن تكون واضحه بالشكل هذا فقط ف مدري ايش العمل اخاف اخطي ببعض الحركات ويضيع اللحن اكثر .. يا ليت توضحين لي المشكله + رأيك فيها ك مجمل من نواحي ثانيه من كلمات وقافيه هل هي طيبه ؟ وهل فيه قرب للأبيات من حيث الوزن ولو انه صعب ادري لأني ما شكلت جميع الحروف .

هل اشكل الحرف الساكن بعد ب سكون ام اتركه ؟

كيف توزن بدون ادراك ماهيه التشكيل حركه ام سكون
ليس خبط عشواء التشكيل يا عز لو كلمه واقعه مفعولا به مثلا لا يحق ان توضع اي علامه سوى النصب بالفتحه اذا كان مفردا و هكذا اللبس في التشكيل يخلق الخلل في الوزن النطق ليس كل شيء قد تنطق الكلمه نطقا غير صحيح المسألة ليست بالتخمين.
بالنسبه للقافيه هناك شعراء استخدموا التسكين سكنوها كلها و ليست بموقع جزم و هذا استثناء سمح لهم حتى يستقيم الوزن لكنه يظل عيبا او تجاوزا منهم ماشيين على قاعده سكّن تسلم.

سؤالك اللي في اخر ردك ما فهمته.
كذلك سانتظر راي بن مسلم في المجمل.
الله يحفظكم.

بن مسلم معجب بهذا

كذلك التنوين يعتبر حرفا و الشده و المد حرفين في التقطيع العروضي يحدث اشباع للحركات.
مثل: طفلٌ---> تكتب: طفلن
كلّم---> تكتب: كللَم اللام الاولى ساكنه في التشديد
آمال--->تكتب:اَامال الالف الثانيه ساكنه و هنا المد عكس التشديد ماعندي علامه السكون بالجوال.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستكفّة

كيف توزن بدون ادراك ماهيه التشكيل حركه ام سكون
ليس خبط عشواء التشكيل يا عز لو كلمه واقعه مفعولا به مثلا لا يحق ان توضع اي علامه سوى النصب بالفتحه اذا كان مفردا و هكذا اللبس في التشكيل يخلق الخلل في الوزن النطق ليس كل شيء قد تنطق الكلمه نطقا غير صحيح المسألة ليست بالتخمين.
بالنسبه للقافيه هناك شعراء استخدموا التسكين سكنوها كلها و ليست بموقع جزم و هذا استثناء سمح لهم حتى يستقيم الوزن لكنه يظل عيبا او تجاوزا منهم ماشيين على قاعده سكّن تسلم.

سؤالك اللي في اخر ردك ما فهمته.
كذلك سانتظر راي بن مسلم في المجمل.
الله يحفظكم.

اعرف التشكيل واعرف الحركات واعرف الجزم والنصب والجر وغيرها ولكن صار عندي بعض الملابسات والان راح احاول اشكل جميع الحروف واعيد كتابتها هنا ولكن يجب مراعاة اني غير متخصص باللغه العربيه لذلك مرات يلتبس علي الأمر في الكلمه وموقعها لذلك اذا اخطأت ارجو تصحيحي وارشادي اذا كان ذلك ممكناً وما يسبب اي ازعاج فهو من باب التعلم والتثقف فلو كان عندكم مجال افيدوني .
شاكر لك جهودك استاذه وراح اشتغل على نفسي اكثر وابهرك ان شاء الله وتشوفين النتائج .

مستكفّة معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيزززعلي

اعرف التشكيل واعرف الحركات واعرف الجزم والنصب والجر وغيرها ولكن صار عندي بعض الملابسات والان راح احاول اشكل جميع الحروف واعيد كتابتها هنا ولكن يجب مراعاة اني غير متخصص باللغه العربيه لذلك مرات يلتبس علي الأمر في الكلمه وموقعها لذلك اذا اخطأت ارجو تصحيحي وارشادي اذا كان ذلك ممكناً وما يسبب اي ازعاج فهو من باب التعلم والتثقف فلو كان عندكم مجال افيدوني .
شاكر لك جهودك استاذه وراح اشتغل على نفسي اكثر وابهرك ان شاء الله وتشوفين النتائج .

انا فخوره فيك 😊🌹
كلنا نتعلم يا عبدالعزيز ماحد فينا كامل و عارف كل شيء
لازم تعرف ان كبار الشعراء ياما واجهوا نقد و وجدت عيوب في قصائدهم و هم عظماء درسنا شعرهم و حفظناه ولا تزال الاجيال تنهل منه.
الله يحفظك

تُرَى المَصَائِبُ فِي الدُنْيَا بِكَثْرَةٍ
مَتَى مَا اصْبَحَ العِصْيَانُ فَخْراً
يَشْكُونَ مِن الدُنْيَا كَثْرَةَ عَذَابِهُمُ
يَطْلُبُونَ الجَنّةَ وَيَعْصُونَ جَهْراً
هَلْ يُعْصَى الله بِإسْمِ حَضَارَةٍ
قَبّحَ الله عِصْيَانَكَ وَ قُبِحَ عُذْراً
مُجِدَ العُصَاةُ حَتَى اصْبَحُوا
يَتَراقَصُونَ عَلَى أكْتَافِِنا عُهراً
صَارَ النِِدَاءُ بِتَقْوَى اللهِ تَخْلُفاً
وَصِرْنَا نَسْكُتُ عَنْ الحَقِ قَهْراً
إلى مَتَى والدِينُ في تَخَاذُلٍ
وَ إلى مَتَى نَرَى الفَسَادَ حُراً
هَلْ هَذَا مَا كَانَ يَأمُرُ الله بِهِ
أن يُجَازَى القُرآنُ مِنَا هَجْراً
يَمُوتُ الدِينُ بَعْدَ زَمانِ مُحَمْدٍ
وَقْتَمَا الإرْهَابُ يَعِيشُ عُمْراً
هَلْ بِإسْمِ الرّحِيمِ يُقتَلُ مُؤمِنٌ
وَتُدَنْسُ الأَرْضُ بُغْضاً وَشَراً




يا رب اكون شكلت صح وتكون صحيحه ههههههههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستكفّة

انا فخوره فيك 😊🌹
كلنا نتعلم يا عبدالعزيز ماحد فينا كامل و عارف كل شيء
لازم تعرف ان كبار الشعراء ياما واجهوا نقد و وجدت عيوب في قصائدهم و هم عظماء درسنا شعرهم و حفظناه ولا تزال الاجيال تنهل منه.
الله يحفظك

يا رب اكون محل فخرك وثقتك وانا انسان جداً احب التحدي وراح اتحدى نفسي واكون قصيده جيده ان شاء الله ، وراح اتعلم من اخطائي بكل مره ان شاء الله

مستكفّة معجب بهذا

ما شاء الله عليك ربي يحميك يا بطل انت.
ننتظر بن مسلم يقول رايه انا جالسه ابربر من اول معك هههههه
من جد حمستني اقرأ لك يا عز ودي اشوف لك اشعار نبطيه
افتح لك كم موضوع بقسم الادب و اتحفنا.

بالنسبه للتشكيل اشوفه في المساء ان شاء الله
حاسه بإرهاق بأحاول انام.
يعطيك العافيه يا عز

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستكفّة

ما شاء الله عليك ربي يحميك يا بطل انت.
ننتظر بن مسلم يقول رايه انا جالسه ابربر من اول معك هههههه
من جد حمستني اقرأ لك يا عز ودي اشوف لك اشعار نبطيه
افتح لك كم موضوع بقسم الادب و اتحفنا.

ان شاء الله ابشري لكن مدري هل ما كتبت صحيح ووزنه تمام طبعاً بدون تدقيق شديد يعني لكن ك مجمل هل فيها من الشعر ام هي كلام مقفى اتمنى تجاوبيني بصراحه وانا بالعكس ما ازعل واحب النقد الي يشجع على العطاء اكثر .
وان شاء الله يشوفها الاستاذ ابن مسلم ويعطينا تعقيبه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستكفّة

بالنسبه للتشكيل اشوفه في المساء ان شاء الله
حاسه بإرهاق بأحاول انام.
يعطيك العافيه يا عز

ان شاء الله ويعطيك الف عافيه وتمسي على خير انا شوي واروح المدرسه اقابل طلاب العلم المفروض ناخذ اجازه لكن الله المستعان .


دمتم بود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيزززعلي

ضعت في بعض الحروف واحترت هل هي شد ام فتح ام سكون البعض فقط الي ضعت فيه ما كنت متوقع بواجه صعوبه ف التشكيل للأمانه ولما صرت اشكل واجهت الصعوبه هههههههههههه وصرت اقراها واشوف ان الحركه واضحه ومفهومه قلت ممكن تكون واضحه بالشكل هذا فقط ف مدري ايش العمل اخاف اخطي ببعض الحركات ويضيع اللحن اكثر .. يا ليت توضحين لي المشكله + رأيك فيها ك مجمل من نواحي ثانيه من كلمات وقافيه هل هي طيبه ؟ وهل فيه قرب للأبيات من حيث الوزن ولو انه صعب ادري لأني ما شكلت جميع الحروف .

هل اشكل الحرف الساكن بعد ب سكون ام اتركه ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستكفّة

كيف توزن بدون ادراك ماهيه التشكيل حركه ام سكون
ليس خبط عشواء التشكيل يا عز لو كلمه واقعه مفعولا به مثلا لا يحق ان توضع اي علامه سوى النصب بالفتحه اذا كان مفردا و هكذا اللبس في التشكيل يخلق الخلل في الوزن النطق ليس كل شيء قد تنطق الكلمه نطقا غير صحيح المسألة ليست بالتخمين.
بالنسبه للقافيه هناك شعراء استخدموا التسكين سكنوها كلها و ليست بموقع جزم و هذا استثناء سمح لهم حتى يستقيم الوزن لكنه يظل عيبا او تجاوزا منهم ماشيين على قاعده سكّن تسلم.

سؤالك اللي في اخر ردك ما فهمته.


كذلك سانتظر راي بن مسلم في المجمل.
الله يحفظكم.

ان كان قصدك الحرف الساكن اصلا في موقعه , فتذكر ان ليس كل من يقرأ قصيدتك شاعر او متعمق في اللغة , و بالتالي قد يحرك الحرف الساكن جهلا منه فيكسر تركيبة الكلمة او البيت , الاسلم التشكيل حتى السكون تضعها سكون

يا اخي عز :
اولا: و الله يعجبني اصرارك و عنادك وانا من هذا النوع .
ثانيا الناس نوعان نوع ينجز فقط اذا كان مرتاحا و نوع ينجز تحت الضغط عشرة اضعاف انجازه خلال الراحة , عندما اكتب قصيدة تحت الضغط تكون اقوى من قصيدة بدون ضغط و هذا يرجع لاستجابة الانسان و احساسه و اظن و الله اعلم انك اقرب الى النوع الثاني , اقول هذا لاني سوف اضغط عليك قليلا فتحملني و تذكر اني هاو فقط و تخصصي هو علم الاحياء اما اللغة و العروض فهو من الذاكرة – درسنا العروض في المرحلة الاعدادية - و استاذتنا مستكفة فيها الخير و البركة .

نعود الى قصيدتك و ارجو ان تقرأ البيت الذي يقول :
الى متى و الدين في تخاذل
الى متى نرى الفساد حرا
لاحظ انني لم اكتب الواو التي في بداية الشطر الثاني لماذا ؟
لان البيت هكذا اصبح موزون تماما على بحر الرجز , و اقرأ السطور الستة التالية بلحن واحد انت تختاره اهتم باللحن فقط

الى متى و الدين في تخاذل
متفعلن مستفعلن متفعلن
في ابحر الارجاز بحر يسهل
مستفعلن مستفعلن مستفعلن
الى متى نرى الفساد حرا
متفعلن متفعلن متفعل
لاحظ اول سطرين ينطبقان تماما في اللحن
و ثاني سطرين البحر و مفتاحه
و السطرين الاخيرين ينطبقان في اللحن ايضا
و قد تقول في نفسك ان التفعيلات تختلف في كل شطر و تختلف في الشطر الواحد وهذا صحيح و لكنه صورة من التفعيلة الرئيسية , يعني ان الرئيسية مستفعلن , بينما متفعلن و متفعل هي صور منها معروفة في قواعد العروض و هذا ليس عيبا في الشعر ما دمت في نطاق التفعيلة الرئيسية
و هذا هو سبب شطبي للواو في الشطر الثاني لاني لاني لو ابقيتها لاصبحت التفعيلة فيه متفاعلن و متفاعلن ليست موجودة في تفعيلات بحر الرجز صحيح ؟

كل ما قلته عن موضوع التفعيلات هو لكي اوضح لك الصورة و كيف تتعامل مع العروض و هو موضوع بالمناسبة سهل و بسيط و لن يقف امام عنادك و اصرارك الا قليلا .
لنعود الان الى الى موضوع اهم و الى نفس البيت الذي اصبح موزونا باسقاط الواو من بداية الشطر الثاني :

الى متى و الدين في تخاذل
الى متى نرى الفساد حرا

لاحظ انه من حيث المعنى لا يجوز وصم الدين بالتخاذل , قد يتخاذل المتدينون , و لكن الدين كامل , نحن ننتقد المسلمين و لا ننتقد الاسلام , و ادرك تماما انك لا تقصد الدين و لكن قراءك سيرون هذا عيبا .

ماذا لو قلنا البيت بالشكل التالي

الى متى و الناس في تخاذل
الى متى و الخلق في تخاذل
الى متى و النفس في تخاذل
الى متى و نحن في تخاذل
الى متى نرى الفساد حرا

لاحظ عدد البدائل التي تجعل البيت متناسق المعنى و تحافظ في نفس الوقت على الوزن .

ارجو ان اكون قد اعطيتك فكرة عن الموضوع , كما قلت لك لا تخشى موضوع التفعيلات فامرها بسيط و لن يأخذ وقتا طويلا معك , جانب اللغة مهم , اقرأ قدر ما تستطيع و احفظ قدر ما تستطيع , ليس بالضرورة ان تحفظ معلقة بالكامل , ابحث عن بيتين او ثلاثة منها احببتها اكثر من غيرها و احفظها , ستزيد من قدرتك على وزن الابيات و مقارنتها .

وفقك الله عزيزي و انا في خدمتك بما استطيع .

مستكفّة معجب بهذا

التفعيلات التي كتبها بن مسلم نحن الاثنان قد درسناها مرت علينا و كتبها لك للتوضيح لا تتوه نفسك فقط ليثبت لك و يشرح ما علق عليه بصراحه امس ما حبيت اقطع البيت عروضيا وانت تريد المجمل كبادره و محاوله لا بأس بها هي بشارة خير بأن القادم افضل مع الصقل بالتثقيف.
أريدك و قبل ان تخوض الكتابه ان تحفظ و تعتاد حواسك على الشعر الفصيح تصدق الحفظ و كثرة القراءة تقوي لديك القدرة على التشكيل بشكل صحيح فحاول تقرأ الاشعار المضبوطه بالشكل كذلك الاطلاع على تاريخ الشعر الفصيح منذ القدم حتى مستجداته
و تقرأ مع الابيات شرحها من ناحيه المعنى و اللفظ و الصور البلاغيه لتتذوق و تتأمل .
انا متفائله و واثقه في الله ثم فيك ستصل الى ما تحلم به.
ولست ببعيد عن حلمك كدت ان تصل الله يحفظك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مسلم

يا اخي عز :
اولا: و الله يعجبني اصرارك و عنادك وانا من هذا النوع .
ثانيا الناس نوعان نوع ينجز فقط اذا كان مرتاحا و نوع ينجز تحت الضغط عشرة اضعاف انجازه خلال الراحة , عندما اكتب قصيدة تحت الضغط تكون اقوى من قصيدة بدون ضغط و هذا يرجع لاستجابة الانسان و احساسه و اظن و الله اعلم انك اقرب الى النوع الثاني , اقول هذا لاني سوف اضغط عليك قليلا فتحملني و تذكر اني هاو فقط و تخصصي هو علم الاحياء اما اللغة و العروض فهو من الذاكرة – درسنا العروض في المرحلة الاعدادية - و استاذتنا مستكفة فيها الخير و البركة .

نعود الى قصيدتك و ارجو ان تقرأ البيت الذي يقول :
الى متى و الدين في تخاذل
الى متى نرى الفساد حرا
لاحظ انني لم اكتب الواو التي في بداية الشطر الثاني لماذا ؟
لان البيت هكذا اصبح موزون تماما على بحر الرجز , و اقرأ السطور الستة التالية بلحن واحد انت تختاره اهتم باللحن فقط

الى متى و الدين في تخاذل
متفعلن مستفعلن متفعلن
في ابحر الارجاز بحر يسهل
مستفعلن مستفعلن مستفعلن
الى متى نرى الفساد حرا
متفعلن متفعلن متفعل
لاحظ اول سطرين ينطبقان تماما في اللحن
و ثاني سطرين البحر و مفتاحه
و السطرين الاخيرين ينطبقان في اللحن ايضا
و قد تقول في نفسك ان التفعيلات تختلف في كل شطر و تختلف في الشطر الواحد وهذا صحيح و لكنه صورة من التفعيلة الرئيسية , يعني ان الرئيسية مستفعلن , بينما متفعلن و متفعل هي صور منها معروفة في قواعد العروض و هذا ليس عيبا في الشعر ما دمت في نطاق التفعيلة الرئيسية
و هذا هو سبب شطبي للواو في الشطر الثاني لاني لاني لو ابقيتها لاصبحت التفعيلة فيه متفاعلن و متفاعلن ليست موجودة في تفعيلات بحر الرجز صحيح ؟

كل ما قلته عن موضوع التفعيلات هو لكي اوضح لك الصورة و كيف تتعامل مع العروض و هو موضوع بالمناسبة سهل و بسيط و لن يقف امام عنادك و اصرارك الا قليلا .
لنعود الان الى الى موضوع اهم و الى نفس البيت الذي اصبح موزونا باسقاط الواو من بداية الشطر الثاني :

الى متى و الدين في تخاذل
الى متى نرى الفساد حرا

لاحظ انه من حيث المعنى لا يجوز وصم الدين بالتخاذل , قد يتخاذل المتدينون , و لكن الدين كامل , نحن ننتقد المسلمين و لا ننتقد الاسلام , و ادرك تماما انك لا تقصد الدين و لكن قراءك سيرون هذا عيبا .

ماذا لو قلنا البيت بالشكل التالي

الى متى و الناس في تخاذل
الى متى و الخلق في تخاذل
الى متى و النفس في تخاذل
الى متى و نحن في تخاذل
الى متى نرى الفساد حرا

لاحظ عدد البدائل التي تجعل البيت متناسق المعنى و تحافظ في نفس الوقت على الوزن .

ارجو ان اكون قد اعطيتك فكرة عن الموضوع , كما قلت لك لا تخشى موضوع التفعيلات فامرها بسيط و لن يأخذ وقتا طويلا معك , جانب اللغة مهم , اقرأ قدر ما تستطيع و احفظ قدر ما تستطيع , ليس بالضرورة ان تحفظ معلقة بالكامل , ابحث عن بيتين او ثلاثة منها احببتها اكثر من غيرها و احفظها , ستزيد من قدرتك على وزن الابيات و مقارنتها .

وفقك الله عزيزي و انا في خدمتك بما استطيع .

يقول من طول الغيبات جاب الغنايم استاذ ابن مسلم من زمان عنك اتمنى تكون ب اتم صحه وعافيه ب النسبه لدرسك ابشرك حفظتوه تمام وبشتغل عليه والمعذره على تأخري بالرد مريت ب ظروف الله العالم بها ولا يخفى على مثلك ممن وصف شبح الهلع بهذا الوصف في غزوة الخميله اظن انك تعرف موقفي جيداً ولا انسى ضغط الاختبارات والضغوط الي مرت علي بسبب تصحيح الاوراق واستقبال اباء الطلاب شبه يومي وضغط كبير علي ادخلني في دوامه متعبه .

اتمنى تكون بخير وتطمني عنك .

مستكفّة معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستكفّة

التفعيلات التي كتبها بن مسلم نحن الاثنان قد درسناها مرت علينا و كتبها لك للتوضيح لا تتوه نفسك فقط ليثبت لك و يشرح ما علق عليه بصراحه امس ما حبيت اقطع البيت عروضيا وانت تريد المجمل كبادره و محاوله لا بأس بها هي بشارة خير بأن القادم افضل مع الصقل بالتثقيف.
أريدك و قبل ان تخوض الكتابه ان تحفظ و تعتاد حواسك على الشعر الفصيح تصدق الحفظ و كثرة القراءة تقوي لديك القدرة على التشكيل بشكل صحيح فحاول تقرأ الاشعار المضبوطه بالشكل كذلك الاطلاع على تاريخ الشعر الفصيح منذ القدم حتى مستجداته
و تقرأ مع الابيات شرحها من ناحيه المعنى و اللفظ و الصور البلاغيه لتتذوق و تتأمل .
انا متفائله و واثقه في الله ثم فيك ستصل الى ما تحلم به.
ولست ببعيد عن حلمك كدت ان تصل الله يحفظك.

شمعة الخير الاستاذة خلووود اعذريني على التقصير والغيبه ولكن كانت عندي ظروف صعبه وباقي اثرها الى اليوم ولكن الحمدلله على كل حال وابشرك بديت اطبق الدروس عملياً ولا اخفيك اني مرات صرت اغش بعض الكلمات من الشعر القديم وللأمانه بديت استشعر قوة الشعر وتشبيهاته وتصويراته الي كانت غايبه عني .
ولا اخفيك اني قريت م صار معك من مضايقات من بعض الاخوه وانا اقول يا استاذه مستكفه واضح على الجميع انهم عرفوا قيمتك وطيب معدنك من دون اي تبرير منك وتراجعوا عن كلامهم الي للأمانه آذاني قبلك يعلم الله .

اتمنى تكوني بخير .

مستكفّة معجب بهذا