الاكتئاب علميا بعيدا عن خرافات المس و السحر و العين و الشعوذة

الاكتئاب علميا بعيدا عن خرافات المس و السحر و العين و الشعوذة

الاكتئاب
" بعيدا عن الخرافات المتداولة في عالمنا العربي و الاسلامي و التي كانت متداولة ايام اليونان القدماء و بعدها في اوروبا في العصور المظلمة ايام سيطرة الكنيسة "

الاكتئاب

يقصد به مجموعة الأعراض أو العلامات التي تؤلف معاً صورة سريرية معينة أو كياناً سريرياً لاضطراب معين. يبدي مرضى الاكتئاب تنوعاً كبيراً في الأعراض والعلامات، منها أعراض نفسية رئيسة وأخرى بدنية ثانوية.
أما الأعراض الرئيسة ففيها ما يلي:
ـ المزاج السوداوي: وهو عرض مهم يميز الاكتئاب من غيره من الاضطرابات النفسية ويتصف بالشعور بالغم والكدر. ويتبدى المزاج المكتئب أحياناً بالقلق أو الهياج والعجز عن الاستمتاع بمباهج الحياة ومسراتها.
ـ التثبيط في القدرات العقلية: يشكو المكتئب من بطء التفكير، وصعوبته، وضحالة التخيل، ونضوب الأفكار، وصعوبة تركيز الانتباه، وضعف الذاكرة، وتدني القدرة على اتخاذ القرارات وتتسلط الوساوس على تفكيره وعواطفه، وتسيطر عليه مشاعر العدمية وتبدّد الشخصية depersonalization، وتراود ذهنه فكرة الانتحار نتيجة الشعور بالإثم الضاغط، والضيق الشديد القاتل، والهواجس والمخاوف المرضية بشتى ألوانها.
ـ التثبيط أو الهياج في النشاط النفسي ـ الحركي: فمن الناحية السريرية، إما أن يكون الاكتئاب «تأخرياً» retarded، يهيمن التثبيط النفسي الحركي على المريض هيمنة شديدة، كما هي الحال في الطور الاكتئابي للذهان (الاكتئابي الهوسي)، فلا يقوى على القيام بأي حركة أو نشاط، ويكون خامداً فكرياً أو سلوكياً، أو يكون بخلاف ذلك متهيجاً غير مستقر (الاكتئاب الهياجي)، وغير مطمئن، فهو يتكلم بصوت متخوف قلق، ويشكو من اضطرابات بدنية غير نموذجية تدل على وسواس مرضي hypochondrial ويكون مثبَّط الدوافع والاهتمامات ولا يقوى على إنجاز شيء مع هياجه وفرط نشاطه.
ـ اضطرابات النوم: وهي ثلاثة أنواع، أرق أول الليل، وأرق منتصف الليل، وأرق أواخر الليل. ففي الاكتئاب النفسي المنشأ psychogenic لا يكاد المريض يغلبه النوم حتى يستفيق فجأة إثر كوابيس وأحلام مزعجة، خائفاً مذعوراً، ويخاف النوم تحسباً من عودة هذه الكوابيس فيدخل في حلقة الأرق المعيبة أي في أرق منتصف الليل الذي لا يجد المريض فيه صعوبة في الولوج في النوم إلا أن مدته تكون قليلة يستفيق فيها عدة مرات فيشعر كأنه لم ينم. أما أرق آخر الليل، فيستيقظ المريض فيه باكراً جداً (الساعة الثالثة صباحاً) ويصعب عليه النوم ثانية، ويقضي ما تبقى من الليل صاحياً يفكر بما سيجلب له النهار المقبل من معاناة ومتاعب نفسية.
أما الأعراض البدنية الثانوية المصاحبة فمنها: فقدان الشهية إلى الطعام أو بالعكس الشراهة وزيادة الوزن أو نقصانه (الأخير غالباً)، والألم بأنواعه (الصداع، والألم القطني والآلام العصبية المتعددة الأشكال، والشكاوى المفصلية وغيرها)، والاضطرابات القلبية الدورانية، والاضطرابات التنفسية (عسر التنفس، والشعور بثقل على الصدر)، والاضطرابات الهضمية (سوء الهضم، والألم الشُّرْسُوفي «فوق المعدة»، والإمساك)، واضطرابات الطمث عند النسوة، والاضطرابات الجنسية عند الجنسين. إن الطابع المُراقي الوسواسي هو الذي يغلب على هذه الشكاوى البدنية المذكورة.
تصنيف الأمراض الاكتئابية
ما يزال تصنيف الأمراض الاكتئابية، كأسبابها، موضع نقاش وخلاف، إذ لم يجمع الباحثون حتى اليوم على تصنيف واحد مقبول من بين التصنيفات الكثيرة المطروحة منذ عهد الطبيب الألماني إميل كريبلن (1856-1926)Emil Kraeplin الذي وضع تصنيف الأمراض النفسية المعروف باسمه. ومع ذلك، يمكن ذكر التصنيف التالي الأكثر استخداماً وشيوعاً في كتب الطب النفسي وذلك من حيث منشأ المرض الاكتئابي: فهنالك الاكتئاب الخارجي المنشأ exogenous أو الاكتئاب النفسي المنشأ، وهناك الاكتئاب الداخلي المنشأ endogenous.
أما الاكتئاب الخارجي المنشأ، أو النفسي المنشأ، فتسببه عوامل ومؤثرات بيئية ضاغطة وتتميز فيه ثلاثة أنواع رئيسة:
ـ الاكتئاب الارتكاسي reactive: وتسببه شدات خارجية راضّة مؤلمة كوفاة عزيز مثلاً أو أزمة مالية، أو رسوب في امتحان، أو طلاق، أو خيبة في الحب. ويبدي المريض ارتكاساً اكتئابياً أطول زمناً مما يبديه شخص آخر سويّ أصابته مثل هذه الشدات.
ـ اكتئاب الإعياء exhaustion depression: وغالباً ما يأتي نتيجة تعرض الفرد لتعب نفسي وتوترات وشدات متراكمة طويلة، تستنفذ الكثير من طاقاته البدنية والنفسية.
ـ الاكتئاب العصابي neurotic: ينشأ نتيجة صراعات داخلية نفسية مزمنة لا شعورية مستمرة في إزعاجها. تفجر هذه الصراعات المتوارية أزمة مباشرة تعترض حياة المريض ولا يقوى على التصدي لها فتنهار وسائل دفاعه النفسية، ويصاب بهذا النوع من الاكتئاب الذي يتصف سريرياً بالقلق والتهيج.

وأما الاكتئاب الداخلي المنشأ فيعد الشكل النموذجي للذهان العاطفي، وللعوامل الوراثية أثر كبير في ظهوره. وهناك تسميات مختلفة له مثل: السوداوية، والذهان الاكتئابي والهوسي، والاكتئاب الحيوي، ودورية المزاج cyclothymia. ويكون هذا الاكتئاب على نوعين وفقاً للصورة السريرية التي يبديها، فإما أن يكون وحيد القطب وإما ثنائي القطب.
أما الوحيد القطب unipolar: فتكون فيه الهجمة الاكتئابية طورية صرفة مدتها بين أربعة أشهر وستة تقريباً، وتطول هذه المدة مع تقدم العمر عادة، تليها مرحلة شفاء مدتها من سنة إلى سنتين تقريباً، ومن ثم يتعرض إلى هجمة اكتئابية أخرى وهكذا طوال حياته. ويكون عدد النوبات على العموم من 2 إلى 8 طوال حياة المريض.
وتصادف في هذا الاكتئاب جميع الأعراض التي ذكرت ولاسيما التثبيط النفسي الحركي (الشكل 1).
وأما الثنائي القطب bipolar: فتنتاب المريض فيه نوبة اكتئابية تليها مباشرة نوبة هوسية manic تخالف الأولى كلياً بالصورة السريرية ومن ثم تأتي نوبة اكتئابية وبعدها نوبة هوسية وهكذا في مدة تشبه بعض الشبه النموذج الوحيد القطب (الشكل 2).
يكون مزاج المريض في الطور الهوسي متفائلاً، ومعنوياته عالية، ودوافعه متزايدة، ويبدو مفرط النشاط النفسي ـ الحركي، كما يبدو شديد الثقة بنفسه حتى الغرور، وسريع توارد الأفكار، طليق اللسان، ومع ذلك يكون محتوى تفكيره ضحلاً سطحياً. يتكلم عن طموحات وآمال عريضة تتصل بالمستقبل، إلا أنه في واقع الأمر لا ينفذ شيئاً منها، إذ هي أقرب إلى التمني منها إلى الواقع العملي. ويتصرف تصرفات هزلية تدعو للسخرية والضحك لا تتناسب مع الموقف الذي هو فيه. وتقوده هذياناته إلى تبديد الأموال التي بحوزته بلا طائل، وإلى الإقدام على ممارسات لا أخلاقية، كالاحتيال والغش، وسرعان ما ينكشف أمره للناس.
يدخل في تصنيف الاكتئاب الداخلي المنشأ، السوداوية الانتكاسية أو ما يسمى الاكتئاب الأَوْبي Involutional. ويظهر عند بعض النسوة بعد سن الخمسين وعند بعض الرجال بعد الستين وأسبابه هرمونية (كالإياس). تتصف النوبات الاكتئابية بغلبة الأوهام والأهلاس. مدة النوبة أقصر من نوبة الذهان الاكتئابي الهوسي. ومن الجدير القول هنا إن جميع الأعراض الاكتئابية لا تظهر بالضرورة في كل حال اكتئابية. وهذا ما جعل العلماء يدخلون تصنيفاً جديداً للاكتئاب لم يكن معروفاً ولا مشخصاً من قبل أسموه الاكتئاب المقنعmasked depression الذي يتبدى في أعراض بدنية مسيطرة يختفي وراءها الاكتئاب.
يتجلى الاضطراب الاكتئابي عند الأطفال في أعراض غير نموذجية، مثل الانفجارات العاطفية، والغضب، والنفور من المدرسة، وفرط النشاط، وسلس البول (بول الفراش) enuresis وأعراض بطنية، والصداع، وحالات الإقياء المتكرر. وغالباً ما يكون سببه شعور المريض بأن الأبوين يرفضانه، أو فقدان أحدهما نتيجة الموت أو الطلاق أو الانفصال.
أساليب معالجة الاكتئاب
يعد مرض الاكتئاب من أدق الأمراض النفسية وأحسنها في الاستجابة إلى المعالجة بشرط توفير العلاج المناسب والشامل.
تبلغ نسبة الشفاء من الهجمة الاكتئابية نحو 80% قبل سن الثلاثين، وتقل هذه النسبة مع تقدم العمر. وعموماً كلما كان التعرض الاكتئابي صرفاً غير مختلط مع اضطراب نفسي آخر كان التوقع أو الإنذار أفضل وأحسن.
وطرائق العلاج الطبي للاضطراب الاكتئابي أو الاكتئاب الهوسي متعددة وبينها العلاج الدوائي والعلاج بالصدمة الكهربائية.

المصدر: نفساني

مـوضوع قـيٌم جدا ً وآستفدتُ منه حقيقة وآضن ان مابي هو الآكتئاب الارتكاسي كما يبدو .. يُرجى تثبيته لأهمِية ما فيـة ..
ولا هنتْ ياراعي الهـدلا
.
.

مشكور اخوي الغالي ابوعناد

مقال رائع جدا جدا

قراته اكثر من مرة ولم امل

معلومات وسرد رائع


تسلم يدك ايه النشمي

ارجو التثبيت

جميل جدا .. سلمت يمناك يا عزيزي

هههههههههههههههههههههههههه
خطير يابوعناد

{ لقد خلقنا الإنسان في كبد}

هذه الايه القصيره تنسف نظريات الغرب في علم النفس

اخواني نحن نملك القران فلماذا نتركه ونذهب الى نظريات علماء
لم تدلهم عقولهم الى التوحيد !

ثم ان الكثير يصاب بالمصائب العظيمة منذو ان يكون صغيرا ولا يصاب بالاكتئاب
بينما هنالك من يصاب به وهو يعيش ظروف عاديه جدا ...

المسالة كلها رضا وطمأنينة في هذه الدنيا ...
وكل مسلم منعه الله من أذى العين والشياطين يعيش الرضا والطمأنينة لا شعوريا
ويزداد الإحساس بهما بزيادة الإيمان والطاعة حتى تصل الى درجة السعاده الحقه !


اين عقولكم يا مسلمون !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد عتيبه

{ لقد خلقنا الإنسان في كبد}

هذه الايه القصيره تنسف نظريات الغرب في علم النفس

اخواني نحن نملك القران فلماذا نتركه ونذهب الى نظريات علماء
لم تدلهم عقولهم الى التوحيد !

ثم ان الكثير يصاب بالمصائب العظيمة منذو ان يكون صغيرا ولا يصاب بالاكتئاب
بينما هنالك من يصاب به وهو يعيش ظروف عاديه جدا ...

المسالة كلها رضا وطمأنينة في هذه الدنيا ...
وكل مسلم منعه الله من أذى العين والشياطين يعيش الرضا والطمأنينة لا شعوريا
ويزداد الإحساس بهما بزيادة الإيمان والطاعة حتى تصل الى درجة السعاده الحقه !


اين عقولكم يا مسلمون !!!!!

و لماذا لا تنسف هذه الاية اخي ابو عابد كل نظريات الغرب بالنسبة للامراض النفسية و غيرها من الامراض العضوية و خاصة العضوية المزمنة فهي تتشابه مع الامراض النفسية في كل شيء لماذا لا تنسف نظريات الغرب بخصوصها ايضا !!! و لا ادري الى اي اساس علمي تستند في افكارك حول الطب النفسي و لا اعلم لماذا الطب العضوي سلم من افكارك و خرافاتك و خزعبلاتك انت و غيرك من الذين يحملون كل شيء للخرافات و الشعوذة, و ما قصتك مع المس من جديد و هل كل المضى النفسيين و كل الاعضاء هنا ممن يعانون من امراض نفسية ممسوسون !!! طيب ما رأيك ان الامراض النفسية تسمى ايضا اضطرابات وجدانية هي غيرتلك اسمها مشان تبعد فكرة المس عنها ههههههههههه . طيب لماذا لا تؤمن ان رب العالمين سبحانه خلق الداء و خلق الدواء و ان الامراض النفسية من فئة الداء و ليس المس و لها دواء و علاج !!! الله ربي !!! اخيرا الف كتاب سمه ما شئت عن خرافاتك حول الطب النفسي و نرى ان لاقت رواج عند المتعلمين و الفهمانين في العالم ام انها ستقتصر على الجهلة و المؤمنين بالخرافات و الخزعبلات . يالله ارينا همتك .

المس والسحر والعين ليست خرافات بل حقيقة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارون

المس والسحر والعين ليست خرافات بل حقيقة

نحن لا نقصد انها خرافات في المطلق بل هي واردة في القران الكريم و نحن لا ننكر حرف ورد في القران الكريم لكن شعوبنا الجاهلة تنسب كل الامراض النفسية الى العين و السحر و المس و الحسد و الشعوذة و هذه هي الخرافات بأم عينها, هنالك علم تنسب له هذه الامراض و ليس كل شيء سحر عين شعوذة, للتوضيح فقط .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قسورة العرب

نحن لا نقصد انها خرافات في المطلق بل هي واردة في القران الكريم و نحن لا ننكر حرف ورد في القران الكريم لكن شعوبنا الجاهلة تنسب كل الامراض النفسية الى العين و السحر و المس و الحسد و الشعوذة و هذه هي الخرافات بأم عينها, هنالك علم تنسب له هذه الامراض و ليس كل شيء سحر عين شعوذة, للتوضيح فقط .

صدقت نحن العرب ليس ما تطورنا والغريب ما ان تقول لاحد انك تعالج من مرض نفسي فينظر لك بنظرة احتقار وتعجب ثم يقول اكيد كنت تتعاطى المخدرات سبحان الله جهل في جهل واما النظرة الثانية فيقول لك انك ضعيف ايمان

نعم نحتاج لوعي

اما السحر والعين والمس هذي حقيقة ولكن ليس كل مريض مصاب به


يجب ان نعترف ونقر بالحقيقة ولا نكابر هناك مرضى مرضهم نفسي بحت وهناك مرضى مرضهم روحي بحت

المشكلة ان الكثير والغالب من الرقاة همهم المال وكسبه عن طريق الرقية وتعليق المريض باوهام

كذلك في الجانب الاخر هناك اطباء نفسيين لا يعترفون بالمس والسحر والعين


ليت يكون هناك مراكز تدمج بين الطب النفسي وبين العلاج بالقران والرقية

لاحظت كذا راقي ينصح المحسود أو المسحور

بالعلاج عند الاطباء النفسيين

وليس كل من يذهب إلى طبيب نفساني هوا مريض مرض نفساني فقد يمكن بان فيه سحر أو مس أو عين ومن ينكر هذا هم المعتزلة ومن سائرهم وأطباء النفس سبحان الله وكأنهم لايقراو كتاب الله للأسف متخلفين فكم من مريض دمرته الادويه النفسيه

العين والسحر والحسد والمس خراااافه ّ!!

العين والحسد والسحر والمس تسبب النحافه والاكتئاب والامراض الاخرى



تتكلم وكأنك جــــاهل او ملحد



هل تريد ان تعالج الناس بحبوب ؟؟؟؟ لاتفيد ابدا بل تزيد جسدك مرضا


هل تعلم ان كثير من حالات الاكتئاب اختفت تماما بعد ان رقوا انفسهم او ذهبو الى راااق



اتحداك واتحدى علماء نفس العالم ان يعالجو الاكتئاب (( بدون حبوب )) بدون حبوب هي مسكنه ومخدره للاكتئاب فقط وليست علاج



ويعيش معها الانسان طول عمره !!!!!!!!!!!!!!!!



عجيب امرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجريح 2

وليس كل من يذهب إلى طبيب نفساني هوا مريض مرض نفساني فقد يمكن بان فيه سحر أو مس أو عين ومن ينكر هذا هم المعتزلة ومن سائرهم وأطباء النفس سبحان الله وكأنهم لايقراو كتاب الله للأسف متخلفين فكم من مريض دمرته الادويه النفسيه

الحمدلله لست من المعتزلة و انا من اهل السنة و الجماعة بفهم السلف الصالح اي ما يسمى سلفي او وهابي و هذا ما انا عليه من ناحية الدين ‘‘ اما من ناحية العلم فنترك الامر لاصحاب الخبرة و ليس للمشايخ الكرام فهم علماء الامة و نأخذ منهم تعاليم ديننا و دنيانا ‘‘ اما ان ندخل العين و السحر و المس في كل ما هو متعلق بالمرض النفسي هذا شي مرفوض جملة و تفصيلا ‘‘ و بأختصار من يصاب بمرض نفسي يرقي نفسه كما رقى نفسه الرسول صلى الله عليه و سلم عندما سحره اليهود او يرقيه غيره فأن لم يتحسن و يشفى وقتها هذا لا يكون حسد او عين او سحر .... الخ و لكن لا مانع من تناول الدواء النفسي مع الرقية جنبا الى جنب اين الخطأ !!!!!!!! ام ان الدواء النفسي منكر !!!!! الله ربي .

و للمعلومة هنالك اطباء نفسيين متدينيين على سبيل المثال لا الحصر الدكتور محمد عبدالعليم اعزه الله نحسبه على خير و لا نزكي على الله احد و هو يعطي استشارات نفسية على موقع اسلام ويب و يصف ادوية للمرضى و غيره الكثير من اطباء المسلمين المتدينيين فهل هم ايضا متخلفين ‘‘ و طلب صغير اقرأ باقي الردود بعد قرأة الموضوع فقد تطرقت للنقطة هذي من قبل فلو انك قرأت ما كنت قد كتبت لما قلت ما قلت ....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا اعرفني

العين والسحر والحسد والمس خراااافه ّ!!

العين والحسد والسحر والمس تسبب النحافه والاكتئاب والامراض الاخرى



تتكلم وكأنك جــــاهل او ملحد



هل تريد ان تعالج الناس بحبوب ؟؟؟؟ لاتفيد ابدا بل تزيد جسدك مرضا


هل تعلم ان كثير من حالات الاكتئاب اختفت تماما بعد ان رقوا انفسهم او ذهبو الى راااق



اتحداك واتحدى علماء نفس العالم ان يعالجو الاكتئاب (( بدون حبوب )) بدون حبوب هي مسكنه ومخدره للاكتئاب فقط وليست علاج



ويعيش معها الانسان طول عمره !!!!!!!!!!!!!!!!



عجيب امرك

ان كنت جاهل فوالله لا اعلم اما انا لست بالملحد و لله الحمد و اعتقد ان اجابتي على زميلك في الاعلى قد تكون كافية لك ايضا ‘‘ و تروى و اقرأ بعد الموضوع الردود قبل ان تهرف بما لا تعرف و تصف الناس بالجهل و الالحاد دون سبب ظاهر .....

الحقيقة تبدا بمناقشات ومناكفات وهجوم ورد هجوم .. استمتع بنقاشاتكم