الزوجه الثانيه ،، ما هي الدوافع

اخي سامي الحربي

اهلا بك وبعودتك الينا ،،،،

نحن لم نفتري ولم نحرم أو نحلل ،،،

هناك خطوه في الحياة الزوجيه ،، ولا بد لنا من طرح الأسباب ،،،

فرجال اليوم ليسو أنبياء يا اخي الكريم ، ونساء اليوم ليسن خديجة رضي الله عنها ...

فالكثير من الأبناء ضاعو بسبب هذه التصرفات ،،،،

والانحراف والسجون ،،،

كلها من سوء التربية ،،، ومعظمهم يرجع السبب لإهمال الوالد لهم لتفرغه لأبناء الزوجه الثانيه ،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريف وهبة

ياجماعة انتم اعطينم الموضوع اكبر من حجمة
الامر لا يستحق
الدين الاسلامى يقول مثنى وثلاث ورباع
ولم يشطرط بـــ الاسباب

اخي شريف

اشكرك على المشاركه ،،،

نحن يا أخي نناقش الموضوع اجتماعيا ،،، ولا نناقشه إن كان حلال او حرام ،،\

لا نناقشه إن كان يصح للرجل أن يتزوج أو لا يتزوج ،، بل نبحث قضيه اجتماعيه ،،،

الطلاق حلال ،،، هل نقوم نحن جميع الرجال بتطليق نسائنا ؟؟ فهو حلال ،، لماذا لا نعملها ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكوى

ماهي الدوافع لدى الرجل ، والتي تجعله يبحث عن الزوجه الثانيه ؟؟؟



في العاده يكون الزواج الأول بحث عن الاستقرار والمره الثانيه( للمتعه)وهذا ليس راي شخصي انما هو كلام الدكتور طارق الحبيب

هل هو استغلال لما شرعه الله له ؟ أم أنه فعلا بحاجة ماسه الى هذا الزواج ؟؟


غالبا ماتجد من الرجال من يتحجج بهذه الحجه ولو رأيته في الأشياء التي هي أهم من ذلك كحسن الخلق مثلا لوجدته صفر على الشمال





هل حقيقة ما يقال ، أن اهمال الزوجه الأولى وراء بحث الرجل عن الزوجه الثانيه ؟؟
لااااااااااااااااااااااااااااا وأ1000 لااااااااااااااااااااااااااااا
كلاهما شريكان في المشكله



هل التفاوت في المستوى التعليمي والفكري والمالي ، هو السبب ؟
إن كان محقا في هذا السبب كان أجدر به أن يبحث عن من توافقه في المستوى التعليمي والفكري والمالي قبل ان يتزوج زواجه الأول

وليس شرط أن يكون التفاوت مشكله أضرب لكم مثال من عصرنا الحاضر من منا من لايعرف الشيخ الطنطاوي رحمه الله يقول عن سر سعادته بزواجه أن زوجته لم تكن بمستواه التعليمي لكنه مع الأيام وجد أنها أفضل من طالباته الاتي كان يدرسهن في الجامعه أما مستواها المادي فكانت بنفس طبقته

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لااله الاانت استغفرك واتوب اليك

اختي الكريمه

اشكر مشاركتك ،،، لا غبار على كلامك ،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالحب

من اهم الدوافع....هو عدم اهتمام الزوجه بزوجها..ومتطلباته..فهو يبحث عن البديل..من هم من يحب التغير...وهناك من تكون زوجته تشكي من مرض او عدم مقدرتها بتلبية بحاجيات زوجها...
والبعض لا تكفيه زوجه واحده(الزوج المزواج)..وأسلوب الزوجه مع زوجها..(تكفبر العشير والاخلاق السيئه)..من اهم ما يجعل الزوج يبحث عن الزواج من الثانيه..واحيانا..تكون الزوجه لا تنجب...وهو يريد الاطفال..والبعض الاخر يدعي ان لديه المال الكثير فهو يستطيع ان يعيل اكثر من أسره واحد..
مثل خالي متزوج ثلاث وصغار سن ويدعي انه يقضي على العنوسه...ويقول الرابعه في الطريق..
قلنا اكيد عانس وتريد بها الأجر.....قال لو أتيت لكم بوجبات الاولى كانت في البراده من قبل يومين والثانيه من أمس والثالثه طازجه ماذا ستختارون؟؟؟
أفحمنا فسكتنا...علما بأن عمرة 60واصغر ابنائه شهرين....ماشاء الله عليه...
هل هو استغلال لما شرعه الله له ؟ أم أنه فعلا بحاجة ماسه الى هذا الزواج ؟؟
البعض دائما يستعل هذا الشئ عذرا امام زوجته..وهو في الحقيقه قد لا يؤدي سنن كثيره في الشرع.....والبعض يكون له أعذار فالرجل لا يستطيع ان يعيش بلا زوجه....

هل حقيقة ما يقال ، أن اهمال الزوجه الأولى وراء بحث الرجل عن الزوجه الثانيه ؟؟
نعم...اهمال الزوجه لزوجها يجعله يبحث عن البديله.....لأنه لوكانت بجانبه لما أحتاج ان يتعرف على غيرها...
هل التفاوت في المستوى التعليمي والفكري والمالي ، هو السبب ؟
لا طبعا لا اتوقع هذا سبب لكي يتزوج الرجل بالثانيه...ابدا....
فالحب يقضي على تلك الفوارق..


نورالحب

اختي نووور الحب

احسنتي ،، صح لسانك ،، أتيت بالخلاصه من كل جوانبها ،،،،

لا حرمنا الله منك

أنا من رأيي رغم أني لم أشاهد ردود الأعضاء لكن تمنيت أكتب ردي قبل أن أقرأ الردود

لكني في مثل تلك المشكلة لأن أبي متزوج من أمرأة أخري غير أمي ..


الحوراني ..

رغم أن أمي طيبة و حنينة جدا جدا و بتخاف علي و علي أخوتي جداجدا

لكنها السبب .. يكفي أنها تقول لة من اللحظة للأخري (( أنا كدا و لو مش عاجبك روح أتجوز ))

دي كفاية لأنها تخلي الزوج يطمع بانسانة أخري تكون لة مطيعة و تكون لة مثال الزوجة التي يتمناها

المرأة تفعل الكثير من الأخطاء من الممكن أن تكون صغيرة و لكن تدمر أسرة بأكملها

و كل هذا لأنها تعتقد أن الكرامة في أن ترد اساءة الرجل باساءة أخري .. ( العين بالعين )

و هذا أكبر الأخطاء التي تحدث.

و لكن لا مانع في أن تكون قلة قليلة من الرجال يتزوجون لأن تلك الفتاة أعجبتة ليس الا

و هذا ما نراة دوما ..

ليس الخطأ الكبير الا علي المرأة لأن بيدها أن تكون ذكية و بيدها أن تكون عنيدة .

بسم الله أولاً وآخرًا

تحية طيبة إلى الأعضاء المبدعين ،، والذين لم يتركوا مدخلاً أو منفذًا للمتأخرين ،، باحتوائهم
الطيب لمحاور الموضوع .. فوفقكم الله دومًا للقول الحسن ،،

وتحية مباركة إلى أستاذنا المبدع الحوراني ،، باختياراته المميزة لمواضيع النقاش ،، وأهنئه على اختيار هذا الموضوع ،، الذي أصبح يناقش في هذه الفترة الزمنية من قِبل إناس ليس لهم إلمام سواء دينيًا أو أخلاقيًا ،، طبعًا إلى من هدى الله .. فبارك الله فيك أستاذي الكريم ..

بداية كنت متخوفة من المشاركة بهذا الموضوع أو الإسهام فيه ،، مخافة أن أتهم بالتحيز لبنات جنسي ،، أو العكس أن أكون مع الرجال ضد النساء .. فأتمنى أن تكون مشاركتي حيادية ،، وإن كنت سأتوجه بها للفئتين ..

لو تفكرنا في خلق الله تعالى ،، حيث قال : {[overline]ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون[/overline]} ذكر الجزائري في تفسيره : (.....خلق الله لكم أيها الناس من أنفسكم أي من جنسكم الآدمي زوجات – لاحظوا وبالأخص أيها الجنس اللطيف – زوجات لتسكنوا إليها ..... تطمئنوا إليها .... وجعل بين الزوجين مودة أي محبة ، ورحمة أي شفقة ، إلا إذا ظلم أحدهما الآخر فإن تلك المودة وتلك الرحمة قد ترتفع حتى يرتفع الظلم ويسود العدل والحق .... انتهى بتصرف)

من هذه الآية يتضح أن الله فطر النساء على أن يكن سبب السكنى والاطمئنان للرجال – وبالنسبة لي أعتبره فخرًا لبنات جنسي – فالمرأة هي المخلوق العاطفي الرقيق الحاني ،، والرجل هو المخلوق العاقل الواقعي الغليظ ( لا أقصد أي تجريح لإخوتي الرجال بكلامي هذا ،، وإنما أقصد لا يظهر مشاعره بسهولة الإناث) فالمرأة هي الواهبة للعاطفة والرجل هو المتلقي وإن كان صلبًا وهو الواهب للرزانة والأمور العقلية الواقعية وهي المتلقية وإن كانت تفكر بقلبها،، فهما مكملان لبعضهما تمامًا ..
إذن تخيلوا المشهد ،، (الأول) يأتي مرهقًا مثقلا بهموم العمل ،، تتلقاه بالشكوى والعصبية ،، ومتطلبات الحياة ،،
و(الثاني) يأتي مرهقًا مثقلا بهموم العمل ،، تتلقاه بصدر حاني ،، تربت على ظهره ،، تزيل عنه أثقاله ،، تسمع لشكواه وإن كانت لا تفهمها ..

سيزيد هم (الأول) ويتضايق ،، هو إنسان يحتاج لعاطفة تنسيه همومه ،، يحتاج لكف تزيل وجعه ،، لم يجدها عندها ،، سيبحث عن غيرها ممن ستهبه ما ينقصه وما يريده ..

إذن الزوجة سبب لبحث الرجل عن أخرى من تلك الناحية ،، فنلومها ،، ومن ناحية أخرى هي أيضًا سبب من ناحية بيولوجية ،، يعني بسبب تكوينها الحيوي ،، وما يعتريها ،، وطبعًا لنوعية من الأزواج ،، وهذا سبب لا يمكننا لومها أو لوم زوجها إن أراد التعدد لذلك السبب ،، ولكن – وأضع عشرة خطوط تحت كلمة لكن – عليه أن يراعي مشاعرها فهي في النهاية إمرأة ،، غيووررررة وحتى لو تفهمت وقبلت ذلك .. فالعدل العدل العدل ...

وأيضًا وقد تستغربون ذلك ،، أصبحت هذه المسألة (التعدد) تخضع للتحدي بين الرجال ،، أذكر إحدى الأخوات قالت : حين تزوج زوجها بالثانية تزوج لأن أحد أصحابه تحداه أن يفعل ذلك !!

فسؤالي ،، أنت أيها الزوج بنظرك وبواقعيتك ،، هل هذا الأمر يخضع للكرامة ،، حتى تدخل نفسك في متاهة لم تحسب لها حسابًا ، ومن أجل ماذا ،، من أجل تحدي!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تحياتي للجميع ،، وأعتذر عن الإطالة ،، وأتمنى أن أكون بكلامي هذا قد نفعت غيري واتضح مقصدي ..

[color=0000FF]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتقدم الى الأستاذ الفاضل/ الحوراني بكل احترام و تقدير ، و تقديري موصول الى الاعضاء الكرام ، وصلتني رسالة على بريدي ولفت انتباهي اسأله عديده بخصوص " الزوجه الثانية " واحببت المشاركة ، واسأل الله ان اكون خفيف الظل عليكم و ان يتسع المقام لحروفي المتواضعه هنا في " نفسـاني "

أود في مقدمة مشاركتي ان اوضح بعض الامور و التي قد تكون غائبة عن البعض وهي ان مسئلة الزواج هي من اقدار الله على الانسان و التي سبق بها القلم قبل خلق السموات و الارض ، وقال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ((أن الله قدّر المقادير وقسم الارزاق قبل خلق السموات والارض بخمسين الف سنه ))

ومن هذه المقادير الزواج من الاولى و الثاني و الثالثة و الرابعة ، وذلك مصدقاٌ لقول الله تعالى (( انا كل شي خلقناه بقدر ))

و للجابة على الاسئلة :

ماهي الدوافع لدى الرجل ، والتي تجعله يبحث عن الزوجه الثانيه ؟؟؟
نقول ان لا يوجد هناك ما يمنع هذا الزواج فالاسلام اباح للرجل بالزواج من اربع ، بشرط العدل و المساواة و الرحمة و ان يتحمل مسؤوليتهما .

ج/ و من خلال تجاربنا و النظر بالعديد من المشاكل الزوجيه تظهر لنا العديد من الاسباب و الاخرى لا توجد اسباب منطقية ليقدم الرجل على الزوج من اخر ، ومن هذه الاسباب :
1- يحدث ان الزوجة الاولى لا تنجب و بعض الرجل يرى بذلك عيب عليه و ذلك بحكم العادات و التقاليد لديهم و يجب عليه الانجاب ، و الابعض الاخر يريد ان يكون له ابناء وهذا من حقه ، وهذا احد الاسباب التي تدفع الزوج من الزواج من ثانية ، و قد تتفق معه الزوجه بخصوص هذا الزواج و قد لا تتفق معه و لكن تقبل به بنهاية .

2- يحصل ان تصاب الزوجه بمرض يصعب عليها ان تقوم بواجباتها الزوجية ، و يحصل النفور من الزوج حتى و ان لم يظهر انزعاجه فالزوجه تعلم بذلك ، ونحن نعلم بان الزوجه في هذه الحالة لا تلام و يستطيع الزوج ان يوجه لها الوم فهذا ما كتب الله لها ، وهنا تقبل الزوجه بان يتزوج زوجها ، وان لم تقبل ذلك باعماق قلبها الا انها ترى انها عاجزه عن القيام بواجبها .

3- يحصل ان تكون بعض الفتيات يجهلنا الحياة الزوجية و يجهلنا الحقوق المتبادلة بين الزوجين ، فعند حصول مشكلة بين الزوجين و ياتي الزوج يطلبها الى الفراش فلا تستجيب ، بل بعض الفتيات يطلبنا الانفصال دون سبب حقيقي لذلك ، هنا يندفع بعض الازواج الى الزواج من اخرى اما تحدياً للموقف او الهروب من الحياة التعيسه و التي يعتقد ان زوجته السابقة هي السبب ، ويتمنى ان تكون الزوجه الثانية هي منسوف تسعده .

4- يحصل ان يكون الرجل في تمام الصحة و العافية و يرى بان زوجه و احده لا تكفي فيقدم على الزوج من ثانيه ، و الزوجه تعلم بان زوجها لديه من القدره ملا تستطيع هي على تحمله فبعض النساء يقبل بهذا الزواج و البعض لا يقبل ، وهنا تتفوات المعادلة بين القبول و الرفض و بين الرفض و القبول و بين القبول و لكن بداخل النفس لا تجد مكان لهاذا الوضع .

* ملاحظة : ذكرنا بعض الدوافع التي تبيح للرجل الزواج من الثانية ، ولكن هناك بعض التنبيهات و التي يجب على الرجل قبل ان يقدم على الزواج الحذر منها و دراستها جيداً وهي :

1- العدل و المساواة و الرحمة و الامانه و عدم التفرقة و يعلم علم اليقين بانه محاسب على كل خطا ، وا ن يعلم بان الله عليم خير .
2- يغفل بعض الازواج عن بعض الامور الهامه وهي ان يقدم على الزواج دون دراسة المستقبل و ما سوف يحدث ب عد الزواج من تشتت و اهمال للابناء و عدم استقرار و غيرها من الامور التي دائماً ما تحصل جراء التصرفات الغير مدروسة ، صحيح ان كل شي في علم الغيب و ان اله سبحانه و تعالى قدر على كل انسان نصيبه من السعادة و الاستقرار و لكن يجب علينا ان لا نقفل ان لكي شي اسباب و يجب علينا السعي بعمل الاسباب ومن ثم التوكل على الله .

هل هو استغلال لما شرعه الله له ؟ ام انه فعلا بحاجة ماسه الى هذا الزواج ؟؟

ج/ من وجهة نظرنا الخاصة فانه ليس بستغلال طالما انه الزواج شرعاً مباح حتى وان لم يجد سبب قوي لهذا الزواج فالزواج ينفع بأذن الله ولا يضر و من هذه المنافع : ان الرجل قد يتمتع بالصحة و العافية كما ذكرنا سابقاً ، و بدل من ان يلجا الى الحرام يلجأ الى الطريق الطاهر النظيف الذي حلله الله و الرسوله له وهو ميسر ، فلماذا يقفز القفزه التي لا يعلم ان سقط سوف يسقط سالماً ، بينما الزواج الحلال المباح ميسر له ، حتى وان فشل زواجه الاخر فهذا قدر الله عليه و نصيبه ، و نقول قدر الله و ما شاء الله فعل .


هل حقيقة ما يقال ، أن اهمال الزوجه الأولى وراء بحث الرجل عن الزوجه ، الثانية ؟؟

ج/ في بعض الاحيان نعم ، فحينما تكون لديك زوجه مهمله في نظافتها و بيتها و ابنائه و صلة الارحام ، وعدم حرصه على كتم اسرار زوجها ، و عدم الحفاظ على حقوق زوجها سواءً الشرعية او الواجبات المفروضه عليها مثل الطاعة و الاخلاص و الامانه و الثقة .... الخ ، و جاء في كتابة الله الكريم (( لو كنت امراً احداً ان يسجد لاحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)) و ايضا يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم " خير النساء التي إذا نظرت إليها سرتك ، و إذا أمرتها أطاعتك ، وإذا غبت عليها حفظتك في نفسها و ومالك " ، فهذا يدل على ان الزوجه لابد ان تكون حريص على ان تكون الزوجه المثالية ، وهذا ايضا ينطبق على الزوج ، لكن نحن نجيب على نص السؤال .

فأذا فقدت الزوجه تلك الصفات ، فما هي النتيجة المتوقعه ؟



هل التفاوت في المستوى التعليمي والفكري والمالي ، هو السبب ؟

ج/ قد يحصل ان يكون هناك خلاف بهذا الخصوص و ذلك بحكم فارق المستوى التعليمي و اختلاف وجهات النظر و الحكم على العديد من الامور بشكل عشوائي من قبل الزوج الغير متعلم و من قبل الزوج الغير متعلمه .

ولكن لا يمنع ان تجد العديد من الازواج يكون فارق المستوى التعليمي عالي جداً ولكن تجد التفاهم و الانسجام و الانسيابيه في الحياة الزوجية وايضا الاسرية على اتم وجه ، ولا يكاد يلاحظ ذلك بينهم ، بل نرى العديد من الزواجات حامله شهاده جامعية على مستوى عالي ، و نرى رجل حامل شهادة الخبرة الدنيوية فنرى التوازن في المعادلة و المعادلة هي العلم + الخبرة = النجاح ، هذه قاعدة تم تجربتها على مر العصور و على مر الازمان ، فمن يجرب غير مما يسمع و يرى و يقال .

اما بخصوص المال : فايرى العديد من الناس ان المال من الامور الشكليه و التي لا تجلب لهم السعادة اذا فقدت من القلوب فالمال لا يعيد الابتسامه ان كان هناك خلافات مستمرة بين الزوجين او في الاسرة نفسه ، فهذا يدل على عدم التفاهم و الانسجام ، فماذا يفعل المال كي يصلح بين الزوجين ؟ ( لا شي ) .

ونحن بصدد الانتهاء من بحث شامل بخصوص المشاكل الزوجية و الاسرية ، و سوف نتطرق للعديد من المشكلات الزوجية و الاسرية بختلاف انواعها .

هذا ما استطعنا ان نقدمه بختصار بمشاركتنا و نسأل الله ان تجد لديكم القبول

و نسأل الله جلا وعلا ان يديم علينا الاسقرار و الامان و الصحة و العافية

و بالله التوفيق[/color]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة ليل

أنا من رأيي رغم أني لم أشاهد ردود الأعضاء لكن تمنيت أكتب ردي قبل أن أقرأ الردود

لكني في مثل تلك المشكلة لأن أبي متزوج من أمرأة أخري غير أمي ..


الحوراني ..

رغم أن أمي طيبة و حنينة جدا جدا و بتخاف علي و علي أخوتي جداجدا

لكنها السبب .. يكفي أنها تقول لة من اللحظة للأخري (( أنا كدا و لو مش عاجبك روح أتجوز ))

دي كفاية لأنها تخلي الزوج يطمع بانسانة أخري تكون لة مطيعة و تكون لة مثال الزوجة التي يتمناها

المرأة تفعل الكثير من الأخطاء من الممكن أن تكون صغيرة و لكن تدمر أسرة بأكملها

و كل هذا لأنها تعتقد أن الكرامة في أن ترد اساءة الرجل باساءة أخري .. ( العين بالعين )

و هذا أكبر الأخطاء التي تحدث.

و لكن لا مانع في أن تكون قلة قليلة من الرجال يتزوجون لأن تلك الفتاة أعجبتة ليس الا

و هذا ما نراة دوما ..

ليس الخطأ الكبير الا علي المرأة لأن بيدها أن تكون ذكية و بيدها أن تكون عنيدة .

همس الليل
هل لي ان اهمس لك شيئا ؟؟

انت تتحاملين على النساء بسبب تجربة ...

كوني معنا

اختي الكريمه وفيه الى الأبد

اقتباس :
إذن الزوجة سبب لبحث الرجل عن أخرى من تلك الناحية ،، فنلومها ،، ومن ناحية أخرى هي أيضًا سبب من ناحية بيولوجية ،، يعني بسبب تكوينها الحيوي ،، وما يعتريها ،، وطبعًا لنوعية من الأزواج ،، وهذا سبب لا يمكننا لومها أو لوم زوجها إن أراد التعدد لذلك السبب ،، ولكن – وأضع عشرة خطوط تحت كلمة لكن – عليه أن يراعي مشاعرها فهي في النهاية إمرأة ،، غيووررررة وحتى لو تفهمت وقبلت ذلك .. فالعدل العدل العدل ...


اشكرك اولا على مشاركتاك ،،،
والصور التمثيليه التي اوردتيها هي فعلا قريبه للواقع الذي نعيشه ،،،

ويؤسفنا أن يكون هناك نوع من الرجال يتزوج لمجرد التحدي بينه وبين صديقه ...

كوني معنا ،،،

اخي الدكتور عماد

يسعدني تواجدك معنا في نفساني ، وانه لمن دواعي سروري أن اقرأ ردك على موضوعي ...

واسمح لي يا سيدي أن نتناقش في هاتين النقطتين ،،،

اقتباس :
3- يحصل ان تكون بعض الفتيات يجهلنا الحياة الزوجية و يجهلنا الحقوق المتبادلة بين الزوجين ، فعند حصول مشكلة بين الزوجين و ياتي الزوج يطلبها الى الفراش فلا تستجيب ، بل بعض الفتيات يطلبنا الانفصال دون سبب حقيقي لذلك ، هنا يندفع بعض الازواج الى الزواج من اخرى اما تحدياً للموقف او الهروب من الحياة التعيسه و التي يعتقد ان زوجته السابقة هي السبب ، ويتمنى ان تكون الزوجه الثانية هي منسوف تسعده .

4- يحصل ان يكون الرجل في تمام الصحة و العافية و يرى بان زوجه و احده لا تكفي فيقدم على الزوج من ثانيه ، و الزوجه تعلم بان زوجها لديه من القدره ملا تستطيع هي على تحمله فبعض النساء يقبل بهذا الزواج و البعض لا يقبل ، وهنا تتفوات المعادلة بين القبول و الرفض و بين الرفض و القبول و بين القبول و لكن بداخل النفس لا تجد مكان لهاذا الوضع .

في النقطه الأولى ،،، نرى أن الزواج بدافع التحدي ، او عقابا للزوجه ،، لجأ الزوج الى هذا الأسلوب ، ولم يسبقه اسلوب التفاهم ، خصوصا انه يعلم جهل زوجته او صغر سنها ،،، فكان الأولى به أن ينصحها اولا ...

وفي النقطه الثانيه ، اعطينا الرجل سببا للزواج بسبب أنه بصحة ممتازه ،،، فما العمل لو كانت الزوجه بصحة ممتازه والرجل لا يستطيع أن يقدم لها ما تريده بشكل ممتاز ؟؟

اعتقد أننا هنا ،، كأننا نقول للرجل تصرف كما تشاء في الوقت الذي تشاء ،، وانت يا امرأه عليك الصبر والتحمل ،،،

اليس كذلك اخي الكريم ،،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي الفاضل على حسن استقبالك ، و اشكرك على تجاوبك السريع

و بخصوص المناقشه
دعني في بداية اجابتي ان اوضح لك بان كل ما كتب من قبلنا هو توضيح لبعض المشكلات الزوجية و التي تتعرض لها الاسرى باختلاف طبقاتها .

و في ما جاء في النقطة الأولى : لحظ اننا انكرنا على هذا التصرف و كان حقاً يجب ان يبادر الزوج بالنصيحة و الصبر على زوجته و قلنا ( و التي يعتقد ان زوجته السابقة هي السبب ) بينما لو صبر و قدم النصيحة و بذل السبل التي من خلالها يستقر الحال لكان خيراً له ، وهذا يذكرني بوصية رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم حينما قال (( خيركم خيركم لاهله ، وانا خيركم لاهلي )) .
ايضا من حكمة الصبر و اعطاء النصح للزوجه ان يتفكر الرجل بمحاسن زوجته قبل الحكم عليها و ذلك لما جاء بحديث رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم (( لا يفرك مؤمن مؤمنة أي يبغضها ان كره منها خلقاً رضي اخر ))

و من النحايه الاخرى : نجد ان بعض النساء لا يتقبلون النصح و لا يرغبون بالاستماع الى النصحية من الاخرين ، و ذلك يعود الى اسباب عدة ومن ابرزها : ان يوجد من يملئ لها رأسها باقاويل فارغه و بحجج وان هذا الزوج لا ينفعك وان لو اخترتي رجل غيره لكان خيراً لك ، وان هذا الرجل بخيل او هذا الرجل منافق او هذا الرجل فيه كذا وكذا .... الخ ، فتكون النتيجة الفراق .. و الحديث عن هذا الموضوع يحتاج الى عدت صفحات كي نقوم بشرح تفصيلي لما يحدث .


وبخصوص النقطة الثانيه : و التي ذكرت فيها بانه اعطينا الحق لرجل بالزواج بسبب بان يتمتع بصحه جيده و الزوج لا تتمتع بذلك ، و سؤال يقول ( ماذا لو كانت الزوجه تتمتع بهذه الصحة و الزوج لا )

نقول بان بامكان الزوج العلاج ان كان العلاج سوف يعيد له صحته بشكل جيد ، وهذا ينطبق على الزوجه ان كانت تعاني من مشكلة ما ، و لكن قد لا يتوفر العلاج الناجح للزوجه فهنا بامكان الرجل الزوج من اخرى ، وذلك بان الشريعة الاسلامية تبيح له الزوج من اربع كما ذكرنا سابقاً ، و الامر الاخر ان لم يتمكن الرجل من الحصول على العلاج الناجح فما للزوجه الا الصبر و الاحتساب ، و ما غير ذلك ( فهل يحق للزوجه ان تتزوج من رجليني في وقت واحد ؟ )
فنقول ما لها الا الصبر و الاحتساب و لها من الخير العظيم و الذي وعد الله به المؤمنات الصالحات وذلك مصداقاً لما جاء في كتابة الله عز وجل ( وعد الله الذين امنو و عملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم )

و بالله التوفيق

اخي الدكتور عماد

رأيت من خلال هذا الموضوع والنقاش به ،،، أن الأكثريه أباحت للرجل الزواج من أخرى حين يكون الإشكال في الزوجه ، وطبعا ( بعيدا عن الشريعه ) لأن الله تعالى اصلا أباح للزوج ذلك ...

ورأيت أيضا انهم وأكثرهم يقولون أن على المرأه الصبر والإحتساب ، برغم أن المشكله من زوجها ،،،

والسؤال هنا ::
لماذا نطلب من المرأه الصبر والاحتساب في حال كان الإشكال من الرجل ؟؟ ولا نطلبه من الرجل حين يكون الإشكال من المرأه ؟؟

وللمرأه ايضا الحق بطلب الطلاق في بعض الحالات ،، ولكن أرى أن الأكثريه تطلب من المرأه الصبر ولا تطلبه من الرجل .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

اخي الدكتور عماد

رأيت من خلال هذا الموضوع والنقاش به ،،، أن الأكثريه أباحت للرجل الزواج من أخرى حين يكون الإشكال في الزوجه ، وطبعا ( بعيدا عن الشريعه ) لأن الله تعالى اصلا أباح للزوج ذلك ...

ورأيت أيضا انهم وأكثرهم يقولون أن على المرأه الصبر والإحتساب ، برغم أن المشكله من زوجها ،،،

والسؤال هنا ::
لماذا نطلب من المرأه الصبر والاحتساب في حال كان الإشكال من الرجل ؟؟ ولا نطلبه من الرجل حين يكون الإشكال من المرأه ؟؟

وللمرأه ايضا الحق بطلب الطلاق في بعض الحالات ،، ولكن أرى أن الأكثريه تطلب من المرأه الصبر ولا تطلبه من الرجل .

أتعلم لم تطالب المرأة بالصبر والاحتساب في نظر الكثير ..
لأنها إن تتطلقت تصبح عالة على من حولها ,, ووالله إني لا أقصد أي إهانة ،، ولكن هذه هي نظرة المجتمع حاليًا ،،

أعلم أنه رأي مجحف بحق المرآة ،،

وفي الوقت ذاته أنا أحيي المرأة التي تضحي من أجل زوجها وأعتبرها مثل الشمعة التي تحترق لتضيء طريق من حولها ،، وهو وإن جحد تضحيتها وصبرها فمصيره يومًا ما .. سيذكر ويندم على ما فرط في حقها ،، وما جحد من جميلها ...

تحياتي

اختي وفيه الى الأبد

هل يعقل أن طلاق المرأه اصبح كارثه ، بحيث تصبح عالة ؟؟؟

هل تعلمي عدد المطلقات في وطننا العربي ؟

يكاد كل بيت لا يخلو من مطلقه ،،،

ماذا نفعل ؟ هل نحكم عليهن بالإعدام كالخيل التي عجزت ؟؟

إذا ،، يجب أن نجد طريقه لتوجيه المجتمع ، بحيث ينظر الى هذه المرأه نظره احترام ،،،

اشكرك جدا

افا
طالما فيها اختي سامي الحربي
بنحاش