![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
ملتقى الأدب للقصة القصيرة والقصيدة باللغتين الفصحى والنبطي . |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
( عضو دائم ولديه حصانه )
خطوات في معترك الحياة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
أمثال خاطئة 📍
👌فائدة لغوية*
تصويب ثلاثة أمثال يتناقلها الناس بطريقة خاطئة٠٠٠ *المثل الأول :* *( الوقت كالسيف إذا لم تقطعه قطعك )* طبعًا الخطأ في هذا المثل هو كلمة ( كالسيف ) و الصواب ( كالسيل ) فيكون المثل : ( الوقت كالسيل إذا لم تقطعه قطعك ) . طبعًا هذا المثل يضرب في سرعة إنجاز الأعمال قبل فوات الوقت ، و العرب لا تقول كلامًا بلا معنى ، فإذا قلنا أن المثل هو : الوقت كالسيف ، فأين المعنى في ذلك ؟ و ما علاقة السيف بالوقت ؟ ثم إن السيف يَقطع ، و لا يُقطع أي أنه يَقطع الأشياء ، و لكن لا يمكن قطعه بل يمكن كسره ؛ لأنه مصنوع من الحديد ، فاستخدام كلمة ( تقطعه ) للسيف هي خطأ لغوي فادح ، و جسيم ، و لا يمكن للعرب أن يقعوا فيه ، و هم أهل الفصاحة ، و البلاغة ، ثم ما العبرة ، و ما الفائدة من قطعنا للسيف ، و ما علاقة ذلك بسرعة إنجاز الأعمال قبل فوات الوقت ؟؟؟ فالصواب هو : *(الوقت كالسيل إذا لم تقطعه قطعك)* ، و معنى المثل : أننا إذا لم نسرع في إنجاز الأعمال ، و استغلال الوقت فإن الوقت سيداهمنا مثل السيل الذي إذا لم نسرع في اجتياز الوادي ، فإنه سيأتي ، و سيقطعنا من السفر . يبقى سؤال مهم ، و هو : *لماذا تناقل الناس هذا المثل بهذه الطريقة الخاطئة ؟* الجواب هو أن الناس عندما وجدوا كلمة ( تقطعه ) و كلمة ( قطعك ) ربطوها مباشرة بالمعنى المشهور للقطع ، و هو شطر الشيء إلى جزئين ، أو قطعتين ، و هذا يكون - غالبا - بالسيف ، و لم يخطر في بالهم المعنى الآخر للقطع ، و هو ( المنع من السفر ، و الحيلولة دونه ) و الذي يكون بالسيل . *المثل الثاني :* *( كذب المنجمون ، و لو صدقوا )* أولاً: ينبغي توضيح أمر مهم ، و هو أن هذا مثل ، و ليس حديثًا عن النبي - عليه الصلاة ، و السلام - كما قد يظن البعض . طبعًا الخطأ في هذا المثل هو في كلمة ( صدقوا ) و الصواب ( صدفوا ) بالفاء ؛ أي أصابوا الحق بالصدفة ، فيكون المثل هكذا : *( كذب المنجمون ، و لو صدفوا )* و السبب في ذلك أولًا : أن المثل ورد هكذا في أمهات كتب اللغة ، و ثانيا: أن المنجمين دجالون ، و كذابون لا يصدقون . يبقى سؤال مهم ، و هو: *لماذا تناقل الناس هذا المثل بهذه الطريقة الخاطئة ؟* الجواب هو أن تشابه الحرفين ( الفاء ، و القاف ) أدى إلى تشابه الفعلين ( صدفوا ، و صدقوا ) و الذي جعلهم يختارون الفعل ( صدقوا ) هو وجود الفعل ( كذب ) في المثَل ، و الذي هو ضده تماما ، و كما قيل : و بضدها تذكر الأشياء . *المثل الثالث :* هو عبارة عن بيت شعر يجري مجرى المثل ، و هو : *أعلمه الرماية كل يومٍ* *فلما اشتد ساعده رماني* طبعا الخطأ في هذا المثل هو كلمة ( اشتد ) و الصواب ( استد ) بالسين ، و معنى ( استد ) من التسديد ، و هو دقة التصويب في الرماية ، و السبب أولا أن البيت ورد هكذا في المصادر ، و ثانيا أن الرماية باستخدام القوس لا تحتاج إلى الشدة ، و القوة ( اشتد ) إذ أن وتر القوس مرن جدًا لدرجة أنه حتى المرأة يمكنها أن ترمي بالقوس ، و لكن الرماية بالقوس تحتاج إلى التعلم ، و التدرب كل يوم على التسديد ، و دقة التصويب ( استد ) . يبقى السؤال : *لماذا تناقل الناس هذا المثل بهذه الطريقة الخاطئة ؟* الجواب هو أن الفعل ( اشتد ) مشهور عند العامة ، و كثير الاستخدام عندهم ، أما الفعل ( استد ) فهو غير مشهور عندهم ، و غير مستخدم في كلامهم ، و يكاد ينحصر عند الخاصة من أهل اللغة . 🌷🌷🌷 المصدر: نفساني
|
|||
التعديل الأخير تم بواسطة بخير رغم كل شيء ; 12-03-2024 الساعة 01:13 AM
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|