هيا لنتعرف علي أنفسنا

هيا لنتعرف علي أنفسنا

[هيا لنتعرف علي انفسنا
إلي الأخوة القائمين علي المنتدي
سيداتي سادتي
اتقدم لكم بمشاركة بسيطة في ركن المشاكل الأسرية لعلها تعبر بصدق عن واقع نعيشة ونمر عليه مر الكرام ويكبر ويتفحل بنفوسنا الي ان يؤدي لمشكلة حقيقية بنفوسنا كان يمكن بشئ من التدبر في خلق الله ان نسعي لتلافي سلبياتها ولكن مادمنا نحيا ونعيش لابد من استمرار المحاولة حتي ولو بقي من عمرنا مابقي بهدف اسعاد انفسنا ومن حولنا.
أولا: لابد من ان نؤمن جميعا بالنصيب وقدرنا في الحياة فنحن ولدنا ومعنا أرزاقنا وأجالنا وان كنا سعداء أم أشقياء ولاهروب من قدرنا.
ثانيا : مايرد القدر إلا الدعاء
ثالثا: خلق الله الروح ولايعلم سرها الا هو تبارك وتعالى.
رابعا: النفس هي التي سولت للشيطان عصيان أمر ربه فالنفس هي سبب عصيان الشيطان لربه علي عكس الإنسان فالدي وسوس له وأغواه هو الشيطان وهدا هو دور الشيطان فقط والباقي يأتي من النفس.
خامسا: ادعو كل المهتمين بالموضوع أن يتدبروا تلك المقارنة بين إغواء ووسوسة الشيطان للنفس وبين تسويل النفس ، ولنبحر في عالم النفس التي تسول لنا أعمالنا وتفرض علينا الإلتزام بقيود وهيكلة تسولها لنا علي انها انسب وأصلح لكل منا فيصبح كل منا له رأية الخاص ومزاجة وتعبيراته وكينونته والتي بالطبع تتفاعل مع نفوس من حولنا سواء اهل او اقرباء او اصدقاء او زملاء لتؤدي بنا الي النجاة ادا كانت من النفس الطيبة وتجعل حياتنا مليئة بالخيرات أو تؤدي بنا الي الشقاء وتجلب لنا المتاعب والمصاعب التي لانجد لها حلا بالرغم من ان النفس واحدة وخالقها واحد ولكن قال تعالي(( ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها)) صدق الله العظيم.
هيا لنبحر في عالم النفس لنعلم ماهي وما بداخلها ونقوم نفوسنا قبل أن يقومها الأخرون لنضمن الحد الأدني من فجورها ولنأخد بها الي تقواها لننعم في حياتنا واخرتنا بمشيئة الله ولنحسن اختيار من نتوافق معهم ونعرفهم مقدما قبل ان نترتبط بهم في علاقة سواء زواج او عمل او ماشابه ادا عرفنا انفسنا وما هوهو فجورها وماهي تقواها سنعلم كيفية تقويمها بصدق وفقا لما علمنا اياه الحبيب صلوات الله علية وسلامة في مجمل احاديثة وما انزله ربنا ورب كل شئ ومليكة وسوف نصل الي بر الأمان ونحسن اختيار من نتوافق معم سواء صنفنا انفسنا من الأتقياء أو من غيرهم فلكل شبه وتوافق والطيور علي اشكالها تقع ودلك من سخرية القدر.
المهم ان نستعرض معا تقوي النفس وفجورها لنعلم مادا يعني كل لفظ منهما ثم نبدأ في تصنيف انفسنا اولا بصدق ثم نبدأنبحث في من حولنا هل يتوافقون معنا؟؟ولمادا ؟؟ ولعلنا إدا أدركنا أن السبب يعود لإضراب في نفوسنا فالأمر أصبح بسيط للغاية حتي لانرمي همومنا علي غيرنا ونطلب منهم الحل والإستشارة ونبقي دائما في دائرة الحيرة والاضطراب.
ارجو من الجميع ان يسرد اي صفة للنفس ولو حتي كانت منقولة عن نفسة ليتعايش الجميع مع مايمكن ان تؤدي به انفسنا من اعمال ونستطيع ان نعرف سبب مشاكلنا هل هي من انفسنا ؟؟ ام عدم توافقنا ؟؟؟ أم من وساوس الشيطان الرجيم؟؟
هيا بنا وفقنا الله وأياكم وأمة الحبيب المصطفي صلي الله علية وسلم .

المصدر: نفساني

هيا لنبحر في عالم النفس لنعلم ماهي وما بداخلها ونقوم نفوسنا قبل أن يقومها الأخرون لنضمن الحد الأدني من فجورها ولنأخد بها الي تقواها لننعم في حياتنا واخرتنا بمشيئة الله ولنحسن اختيار من نتوافق معهم ونعرفهم مقدما قبل ان نترتبط بهم في علاقة سواء زواج او عمل او ماشابه ادا عرفنا انفسنا وما هوهو فجورها وماهي تقواها سنعلم كيفية تقويمها بصدق وفقا لما علمنا اياه الحبيب صلوات الله علية وسلامة في مجمل احاديثة وما انزله ربنا ورب كل شئ ومليكة وسوف نصل الي بر الأمان ونحسن اختيار من نتوافق معم سواء صنفنا انفسنا من الأتقياء أو من غيرهم فلكل شبه وتوافق والطيور علي

ارجو من الجميع ان يسرد اي صفة للنفس ولو حتي كانت منقولة عن نفسة ليتعايش الجميع مع مايمكن ان تؤدي به انفسنا من اعمال ونستطيع ان نعرف سبب مشاكلنا هل هي من انفسنا ؟؟ ام عدم توافقنا ؟؟؟ أم من وساوس الشيطان الرجيم؟؟

اعتقد أن كل مايحصل لنا هو سووء تربية لانفسنا فلو كنا تعلمنا معنى للفضيلة منذ الصغر لما تعبنا في ترويضها عند الكبر .. وكلة توفيق وابتلاء من عند الله فلا يوجد من يرغب ان يسيء لنفسة عن عمد .

جزاك الله خير الثواب يا ابو عمر وحعلة في ميزان حسناتك

نفوسنا تحتاج مدرسة محو أمية في التربية

أبدأ إنت يا ابو عمـــــــــــــــــــر ونحن نتابع وممكن نشارك .. جميل ما طرحت

أختي عاائشة هل ابو عمر مازال متواجد بالموقع !!

احتراما له ولموضوعه الجمييل

احببت ان اضع مشاركتي لاقوول له شووف يابو عمر مع كبر الفارق الزمني الكبير بين كتابتك موضوعك واشتراكي بالموقع لكن كان موضوعك مكتوب ان تأتي نوور وتستفيد منه

وبصرااحة استغرب من الاعضاء كيف لايعلقوا ولايشاركوا بمواضيع قيمة كهذة

جزاك الله خير يا ابا عمر

ما أدرى هو موجود ولا لا الموضوع مو جديد يعنى أكيد راح يدخل مو صحيح ..

نورررررررررررررر أبدئ ونحن معكِ .. بس بعد ما أفهم

عائشة بحلم


الاستاذ عمر يدعونا

لمعرفة تقوي النفس وفجورها وأن نعرف أن نفرق بينهما

و بعد مانفهم الفرق بينهم

نفكر ياترى أنا من اي نوووع ؟

من النوع التقي ولا من النووع الفااجر الله يحفظنا ويحفظم

ونسأل انفسنا هل مواصفاتنا متوافقة مع مواصفات من هم حولنا ولا لا ؟

طيب ليييش يشبهوننا وليييش مايشبهووننا ؟

طيب إذا عرفنا أننا والعياذ بالله من النوع الفاجر أو المقصر مثلا ..

ليش نضطر نتشكى للآخرين ونحن مشكلتنا بأنفسنا ؟

ويطلب الكاتب أن يصف كل واحد منا نفسة هل هو فاجر أم تقي !!

طبعا أنا برايي هذا أمر بيننا وبين الله ومايجوز الانسان يفضح نفسة أمام العباد

مادام الامر بينة وبين ربة

ويطلب الكاتب أن نحدد سبب عدم توافقنا وهو يركز بالجانب الروحي أكثر

وأنا برايي ان ليس كل مابنا هو ذنوب فالله سبحانة وتعالى إذا ابتلى عبدا ابتلاه

وخلو الانسان من المرض النفسي ليس معناه أنه تقي !!

ومرضة النفسي ليس معناه أنه مذنب

والانسان بكل الاحوال مبتلى سواء بالالم أو عدم وجود الالم

فمع وجود الالم مبتلى الانسان بذكر وشكر ربة فهل سيذكر ربة

ويذكرة أم سيذهب للدجالين ويعصي الله

وفي غياب الالم مازال الانسان مبتلى فهل سيشكر ربة أم سينسى !!

يعني لاتفرحوا ماحد منزه عن الابتلاء .

والله جزاك خير يابو عمر وأنا أقرأ موضوعك نزل علي الهام الحكمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورحياتي إنطفأ

عائشة بحلم


الاستاذ عمر يدعونا

لمعرفة تقوي النفس وفجورها وأن نعرف أن نفرق بينهما

و بعد مانفهم الفرق بينهم

نفكر ياترى أنا من اي نوووع ؟

من النوع التقي ولا من النووع الفااجر الله يحفظنا ويحفظم

ونسأل انفسنا هل مواصفاتنا متوافقة مع مواصفات من هم حولنا ولا لا ؟

طيب ليييش يشبهوننا وليييش مايشبهووننا ؟

طيب إذا عرفنا أننا والعياذ بالله من النوع الفاجر أو المقصر مثلا ..

ليش نضطر نتشكى للآخرين ونحن مشكلتنا بأنفسنا ؟

ويطلب الكاتب أن يصف كل واحد منا نفسة هل هو فاجر أم تقي !!

طبعا أنا برايي هذا أمر بيننا وبين الله ومايجوز الانسان يفضح نفسة أمام العباد

مادام الامر بينة وبين ربة

ويطلب الكاتب أن نحدد سبب عدم توافقنا وهو يركز بالجانب الروحي أكثر

وأنا برايي ان ليس كل مابنا هو ذنوب فالله سبحانة وتعالى إذا ابتلى عبدا ابتلاه

وخلو الانسان من المرض النفسي ليس معناه أنه تقي !!

ومرضة النفسي ليس معناه أنه مذنب

والانسان بكل الاحوال مبتلى سواء بالالم أو عدم وجود الالم

فمع وجود الالم مبتلى الانسان بذكر وشكر ربة فهل سيذكر ربة

ويذكرة أم سيذهب للدجالين ويعصي الله

وفي غياب الالم مازال الانسان مبتلى فهل سيشكر ربة أم سينسى !!

يعني لاتفرحوا ماحد منزه عن الابتلاء .

والله جزاك خير يابو عمر وأنا أقرأ موضوعك نزل علي الهام الحكمة

جزاك الله خير نور ..

الكل مقصر محد كامل وكلانا لنا ذنوب ونرجو الله العفو والمغفرة ..

وصدقت لعل ما يصيب البعض من أمراض يكون تكفير لذوبهم .. أو ابتلاء وإختبار ..ليبلوكم أيكم أحسن عملا ..هنا فقط نحتاج للصبر على الطاعه وكذلك المعصيه والنفس أمارة بالسوء إلا من رحم ربى ..
فقط نكتفى بقولنا أننا لسنا خالين من الذنوب بل هى غاسلتنا من رأسنا إلى أخمص قدمينا ونسأل الله الستر والعفو والتجاوزعنا وإلهمنا التزود بالطاعات وعمل مكفرات الذنوب والإستغفار .. "وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون " ورحمت ربى وسعت كل شئ فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم باآياتنا يؤمنون "