تعبير الرؤيــا .::. رموز ومصطلحات معاصرة .::. لـــ د/فهد العصيمي

تعبير الرؤيــا .::. رموز ومصطلحات معاصرة .::. لـــ د/فهد العصيمي

..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يسرني أن اصحبكم عبر هذه الصفحة،،

في جولة بين طيات كتاب الدكتور فهد بن سعود العصيمي



في فصله الذي تناول تفسير الرموز الحديثة والمصطلحات المعاصرة..
ونبدأ جولتنا معكم في مقدمة هذا الفصل، الذي جاء فيه،
بقلم شيخنا الفاضل/د. فهد بن سعود العصيمي، التالي:

كيف تؤول مسميات الأجهزة الحديثة والمصطلحات المعاصرة (رادار، استنساخ.. إلخ) ؟

لعل إجابة هذا السؤال هو أهم أجوبة هذا الكتاب وعصارة فكر صاحبه، وسأسير في تحليل معانيها وفق المنهج الذي وضحته في حديثي عن الجوانب التي يجب الأخذ بها عند تعبير الرؤى، ومن أهمها:


1/ فك الرمز من خلال النص من القرآن أو السنة.

2/ فك الرمز من خلال الدلالات اللغوية.

3/ فك الرمز من خلال خصائص المستعملين لها، وألفت إلى أن الدلالة على هذه الرموز ليست ثابتة بل تتغير حسب الرموز الأخرى ودلالاتها، وحسب الرائي وخصائصه، وحسب الوقت الذي رئيت فيه الرؤيا، كما ألفت النظر أيضا إلى أن كل رؤيا عبارة عن رموز ولا يجوز الحكم على الرؤيا بالنظر لدلالة رمز واحد منها، ولكن معرفة معاني الرموز مساعد ولا شك على إعطائنا فكرة عن معانيها.




.:. حرف الألف .:.

استوديو تصوير:
قد تدل على دخول الاماكن الموبوءة بالأمراض، أو أماكن الاعتقال والتعذيب.
أطباق طائرة:
تدل على مشاريع وهمية، أو وعد بالسفر لا يصدق، وقد تدل على الأفكار المجنونة، وقد تدل على الربح في تجارة جديدة، وقد تدل على سفر لمكان غير معروف.
أهرامات:
قد تدل على التعلق بالقبور، وقد تدل على وقوع صاحب الرؤيا بعمل فيه شرك، وقد تدل على رحلة للسياحة.


.:. حرف الباء .:.

بالون:
قد ترمز للوعود الكاذبة خاصة إن انفجرت في المنام، كما قد تدل على وجود مسّ أو سحر لتصور بعض الشياطين بهذا الشكل نعوذ بالله منهم، كما في قصة ابن صياد في صحيح مسلم وجاء فيه: "... فانتفخ حتى ملأ السّكة ...".
بصمة:
تدل على تمام الأمور وانتهائها على خيـر، كما تدل على طلب الشهادة.
البنك:
قد يدل على القرض، وقد يدل على الثروة، أو الحاجة للغير.


.:. حرف التاء .:.

تخصيب صناعي:
قد يدل على زراعة أرض غير زراعية، وقد يدل على الزواج من المرأة العاملة.
ترمومتر حرارة:
تدل على الإصابة بالحمى إن رؤيت صيفاً، وعلى زيادة الصحة وتحسنها إن كانت شتاءً.
تشريط - تشطيب عيون:
يدل على عودة المياه لمجاريها بين الرائي وعائلته، وقد يدل على انقشاع بعض الظنون الخاطئة والزائفة عن صاحب الرؤيا، كما قد يدل على التدين.
تقويم أسنان:
تدل على ترتيب الشؤون المالية لدى الرائي، وقد تدل على العدل بعد الظلم، وقد تدل على إصلاح السيارة، وتعديل تاريخ الميلاد.
من شاهد التلفاز:
يدل على العمل في التصوير، كما يدل على التخصص في الشِعْر لكون الشاعر يأتي بصور من الكلام البليغ.
من ركب التلفريك:
يدل على اجتياز الصعوبات الشديدة كالدَّين والامتحان، وللمسافر يدل على الوصول إلى المنطقة المسافر لها، كما قد يدل على عمل غير صالح لقوله تعالى: ﴿ ... يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ... ﴾ (الأنعام: 126).
التلفزيون:
قد يدل على مشاهدة بضاعة أو مسكن جديد، وقد يدل على عرضٍ بشراء بضائع مصوّرة (كتالوج).
تلفون:
يدل على حضور الغائب، وتصالح المتخاصمين.
تنويم - ترقيد في المستشفى:
يدل على الكساد والبطالة للتاجر، وقد يدل على الإجازة للموظف، والولادة للحامل.


.:. حرف الجيم .:.

جريدة:
قد تدل على أخبار جديدة تصل للرائي، فحرف الراء إن أُبدل دالاً صارت الكلمة جديدة، والتعبير قد يكون بحذف بعض الحروف، وأقرَّ هذا ابن حجر.
من استعمل الجوال في المنام:
يقوم بجولة إما خارجية فتكون سفرا، أو داخلية فتكون زيارة للأصحاب أو الأقارب.


.:. حرف الحاء .:.

حاملة ثدي:
قد تدل على وجود هم من تربية الأولاد، وقد تدل على بلوغ البنت، وقد تدل على احتجاب البنت أو بدؤها بالحجاب، كما قد يدل على السلامة من الزنى، وقد تدل على الحمل.
حفايظ:
قد تدل على أن الرائي يرزق بطفل، وتدل على تشويه السمعة من الآخرين، كما قد تدل على موالاة الأطفال، وتدل على تحصين الأموال في حرز مثلها من اشتقاق الحفظ من الكلمة.


.:. حرف الخاء .:.

خرّامة ورق:
قد تدل على أنك تتحدث بأسرارك لمن ينشرها، أو تدل على تلف مستندات هامة، وقد تدل على خسارة أموال لتشابه الورق -بالفتح للراء- مع الورق -بكسر الراء- وقد تدل على زواج البكر.


.:. حرف الدال .:.

دبابة:
قد تدل على الزلازل، أو الحرب، ومن ركبها التحق بالمعركة إن كان جندياً وإن لم يكن تغلَّب على خصومه، أو اجتاز معركة كلامية مع خصومه، وقد تدل على ملاقاة أهوال بعض الحيوانات المتوحشة أو السامة.
دباسة:
قد تدل على تعدّد الزوجات، أو اندماج الشركات، أو التورط بوظيفة.
من شرب الدخان في المنام:
قد تكون فتنة له وبلاء يقع فيه. وقد تدل رؤياه على تحسن معيشته وارتقائه؛ لصعود الدخان من أسفل إلى أعلى خاصةً إن رأى الرؤيا شتاءً.
من شاهد الدِّش:
يدل على قضاء الوقت في اللهو، كما قد يدل على الترف.
دفتر:
قد يدل على انقضاء حكم بالسجن، أو يدل على محاسبة النفس.
ديناصور:
تدل على عدوّ قبيح الشكل، كما أن هذا العدو ليس عنده ما يخسره فرؤيته تدل على أن العدو قد يئس من طرقه العدائية -لانقراض هذا الحيوان-، وتدل على وعود وهمية من بعض الشركات أو المؤسسات لكون الكلمة مركبة من (دينا - صور) والدنيا هي ناتجة عن قلب دين.


.:. حرف الراء .:.

رادار مرور:
قد يدل على مشكلة مع المرور، وقد يدل على وقوع الإنسان تحت مراقبة جهة ما.
ربط الرحم:
قد يدل على مشاكل مع الأقارب، و وجود مشاكل تمنع من وصلهم. كما قد يدل على تأخر الحمل للمرأة.
الريّ بالتنقيط:
في وقت الزراعة هو ربح مال قليل، وقد يكون أقساطاً. وفي غير وقت الزراعة أخبار متفرقة غير سارة.
ريسيفر:
قد يدل على ترؤس من لا خير فيهم، وقد يدل على قيادة الجماعة ممن لا خير فيه.
.

المصدر: نفساني

.:. حرف الزاي .:.

زراعة أعضاء:
قد تدل على رعاية الأيتام والمساكين، كما قد تدل على رجوع الابن العاق وصلاح الأمر بعد فساده.




.:. حرف السين .:.

ساعة يد:
تدل على قرب موعد، وتدل على الزوجة، ومن شاهد الماء في ساعته تحمل زوجته، وقد تدل على احتياج بيته للصيانة.
سجادة:
تدل على الطاعة والانقياد، وقد تدل على زوجة مطيعة، وقد تدل على اتّباع السنة.
سفينة فضائية:
قد تدل على نجاح في مشاريع ضخمة، وقد تدل على شفاء من مَسّّ أو سحر لأن السفينة نجاة والفضاء ترمى به الشياطين بالشُّهب فدلّ هذا التركيب على الشفاء مما تسببوا به، وقد تدل على نجاحٍ في علاج عقم.


.:. حرف الشين .:.

شاهي:
يدل على مال من تجارة ببضاعة أجنبية، وقد يدل على أكل المقبلات والمشهيات.
من شاهد أنه يحمل شيكاً:
تدل على النُصْرة والتأييد، كما قد يدل على على البيع أو القرض، كما قد يدل على شراء الجديد من اللباس.


.:. حرف الصاد .:.

صاروخ:
يدل على ظهور أمر الرائي بسرعة، كما قد يدل على قيام الحظ بعد ركوده.
صرّاف الكتروني:
يدل على قرب صرف الرواتب، وقد يدل على تزوير النقود إن كان الرائي من أهل الفساد.


.:. حرف الطاء .:.

من ركب الطائرة:
يسافر لمكان بعيد غالباً، وربما دلت رؤياه على زواج من بلد بعيد، أو ترقية في عمله و ربما دلت الرؤيا لقليل الدِّين على شرّ يقع فيه ويولد ذنباً.


.:. حرف العين .:.

عدسات طبية:
قد تدل على الخداع، والوقوع في حبائل الدَّجالين، وقد تدل على الغشاوة على البصيرة، وقد تدل على زوال الغشاوة عن المخدوع، وقد تدل على احتياجٍ للمال، وقد تدل على الاهتداء للطريق المستقيم.
عملية جراحية:
تدل على تصحيح الأوضاع، وقد تدل على كلام جارح يتعرض له صاحب الرؤيا، وقد تدل على المساهمة التجارية.

.:. حرف الغين .:.

غليون:
يدل على فتنة من مال لصاحبه.
غواصة:
تدل على امرأة تبحث عن مخطوبة، وعلى التنقيب عن الأمور، وعلى البحث عن فرص استثمارية، وقد تدل على وجود نية في الحرب واستعداد للمشاكل، وهي للعالم بحث في مسألة علمية، أو القيام برحلة علمية.


.:. حرف الفاء .:.

فاكس:
قد يدل على حضور خادم، أو على حضور غائب أو خبر عنه.
فندق:
يدل على السفر المريح، كما قد يدل على استئجار منزل كما قد يدل على حظ قادم.
من شاهد الفيديو:
يدل على العطالة والبطالة.


.:. حرف القاف .:.

قشرة للشعر:
تدل على هموم بسيطة، ومَن رأى أنه ينظف رأسه ويُخرج القشرة منه فيدل على تصفية مشاكل بينه وبين مديره في العمل، أو مع والده، وقد تدل على مشاكل مالية.
قصدير:
تدل على التزييف في السلع لمَن اشتراه.
قطار:
قد يدل على السفر، أو الحصول على مال بالأقساط.
قمر صناعي:
قد تدل على الرغبة في الاكتشاف ، أو التجسس من الغير عليه أو منه على الغير، وقد يدل من المرأة على كفالة طفل ليس لها، وقد تدل على نسبة الولد لغير والده الحقيقي.
قهوة:
من شربها مع التمر صيفاً رزق مالاً وجاءته سيولة مالية، وأما شتاءً فيمر بمرحلة من قلة الأرباح.


.:. حرف الكاف .:.

كاتم - للطبخ:
يدل على وجود عمل يحاك سرّاً.
كاشف رقم:
قد يكون دلالة على خلو رصيده بشكل مفاجئ، وقد يدل على اكتشاف تلاعب بحساب صاحبه.
كاميرا:
قد تدل على السفر، أو على عمل ما يستوجب اللعن، وقد تدل على وقوع صاحبها في سرقة بعض الأعمال المكتوبة كالشعر أو النثر أو الرسائل العلمية.
كبك:
قد يدل على وجود نقص في الدِّين، وقد تدل على مشاكل بين الأبناء.
كرة:
تدل على البطالة، وعلى الصفات الوهمية، ومَن رأى أنه في ملعب ولم يلعب كرة بنفسه، فربما يخالط من لا خلاق لهم.
كهرباء، بطارية:
قد تدل على الدِّين واستعمال البطارية يدل على وجود شفاعة في مشكلة يقع فيها صاحب الرؤيا.


.:. حرف الميم .:.

مبيد حشري:
من استعمله فيدل على تلفظه بألفاظ بذيئة، وقد يدل على الحسد، وقد يدل على زوال الهموم ومشاكل حقيرة.
مساج:
قد تدل على إعادة الحسابات بين الإنسان وعائلته، وقد تدل على إجازة من عمل شاق.
مسدسات نارية:
تدل على الدعم والمساعدة إن كانت الرؤيا شتاء، وتدل على تأجيج العداوة وزيادة الفتنة إن رؤيت صيفاً، كما تدل على القتل وقد تدل على عين الحاسد.
مصعد:
يدل على الترقية في العمل، كما قد يدل على عمل صاحبه السيء فعليه أن يحذر من سوء الخاتمة قال تعالى: ﴿ ... كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ... ﴾ (الأنعام: 126).
مصفاة:
تدل على التصالح بين الخصوم، أو تصفية أعمال الشركات.
معلاق ملابس:
قد يدل على مشاكل ذات طابع ديني. ومن رأى أنه يُلقي بملابسه على المعلاق فليحذر من رفقة سيئة قد تتسبب بتركه للالتزام. وقد يدل خلع اللباس من المرأة وتعليقها على الطلاق، وخلعه من الرجل على ترك الالتزام والدخول في الحيرة من الدين.
مفرقعات نارية:
من رآها صيفا: فقد يخسر أموالاً في لهو، وقد يفتضح ويشتهر بمعصية. ومن رآها شتاءً: يعمل صفقات مدوية، وقد يشتهر بعلمه بين الناس.
مقص:
قد يدل على وجود بعض الملاحظات من بعض الجهات على عمل لصاحب الرؤيا كمشرف على بحث مثلا، وقد يدل على طلاق للمرأة، كما قد يدل على التوصل لحل مشكلة ما.
مقود - دركسيون:
إن كان ممسكاً به فيدل على انقياد الزوجة وطاعتها التامة، وقد يدل على التمكن من الوظيفة.
مكرفون:
يدل على وصول صوت الرائي المظلوم لمن ينصره، كما قد يدل على إلقاء المحاضرات وحضورها.
مكيف:
قد يدل رؤيته على أخبار ساة لمَن رآه صيفاً، والعكس لمن رآه شتاءً، وقد يدل على وصول بعض أرباح المساهمات.
من جاءه مولود بالاستنساخ:
إن كان المولود ذكراً فالرائي يوقع نفسه في المشاكل والأزمات بحُسن نية. وإن كان المولود بنتاً فهو صادق التوكّل يُساقُ له رزقه سوقاً بحسب توكله، وربما دلَّ على زواج ثاني، أو وظيفةٍ أخرى.


.:. حرف النون .:.

نظّارة:
تدل على مرض في العين، أو على انكشاف أمور للرائي كان يجهلها أو على زيادة مال أو دَيْن.
مَن رأى أنه يقرأ أو يشاهد الإنترنت:
تعبر والله أعلم: أن يقابل طلبةً للعلم، أو يتيسَّر له الدخول في مدرسة أو كلية حسب حال الرائي، وربما يلتحق برحلة علمية، وربما يتعرف على رفاق السوء، أو يقوم برحلةٍ لا فائدة منها


قام بنقله من الكتاب الأخت"الغالية"

يعطيك العافية لهذا النقل القيم...
تقبلي مروري....

الف شكر ..

شكرا لك بسمه واحب اضيف ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
ومن طرائف ابن سيرين انه جاءه رجلان وقد رأى كلا منهم انه يؤذن فقال لأحدهم انت تسرق فتقطع يدك وللاخر انت تذهب للحج فتعجب تلامذته فقال رأيت في هذا علامات التقى فعرفت انه سيحج من قوله تعالى ( وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ)واما الاخر فرأيت فيه قول الله تعالى( ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ)
حتى ان كتاب ابن سيرين هو من تأليف طلابه كانو يسجلون ما فسره للناس اما هو لم يؤلف فيها كتاب لأن هذا الباب من العلم يرزقه الله لمن يشاء وليس كأي علم نتعلمه او اي انسان يمكن ان يتقنه ولكن للمفسر رؤيه يراها وبها يستنبط المعنى اي يجد التشابه لكن من علم ييسره الله له يقول احد المفسرين المعاصرين والله اجد اثر المعصيه في تعبيري للرؤيه

\
\

موضوع رائع
يعطيس العافيه يالغاليه..

\
\

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الانين

يعطيك العافية لهذا النقل القيم...
تقبلي مروري....

هلا بك اختي..والله يعافيك..
شاكره لك مرورك العطر..
++++

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنكسار

الف شكر ..

هلابك اختي..
والشكر لك على تواجدك العطر..
++++

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى

شكرا لك بسمه واحب اضيف ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
ومن طرائف ابن سيرين انه جاءه رجلان وقد رأى كلا منهم انه يؤذن فقال لأحدهم انت تسرق فتقطع يدك وللاخر انت تذهب للحج فتعجب تلامذته فقال رأيت في هذا علامات التقى فعرفت انه سيحج من قوله تعالى ( وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ)واما الاخر فرأيت فيه قول الله تعالى( ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ)
حتى ان كتاب ابن سيرين هو من تأليف طلابه كانو يسجلون ما فسره للناس اما هو لم يؤلف فيها كتاب لأن هذا الباب من العلم يرزقه الله لمن يشاء وليس كأي علم نتعلمه او اي انسان يمكن ان يتقنه ولكن للمفسر رؤيه يراها وبها يستنبط المعنى اي يجد التشابه لكن من علم ييسره الله له يقول احد المفسرين المعاصرين والله اجد اثر المعصيه في تعبيري للرؤيه

ياهلابك أختي الاولى..
وجزاك الله خير على هالإضافه الرائعه..
وفعلاً هذا العلم جزء من النبوه..
ولكن هل يمكن تعلمه؟؟ومن هو الذي يستطيع أن يتعلمه؟؟
لدكتور محمد العصيمي حديث مطول بهذا الموضوع..
وأذكر أنه استشهد بفعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقد كان يسأل أسماء بنت عميس الخثعمية عن تعبير الرؤيا ..
شاكره لك مرورك المليئ بالفائده..
++++

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء الهاجري

\
\
موضوع رائع
يعطيس العافيه يالغاليه..
\
\

ياهلا بك يانجوله..
والأروع هو توجدك العطر..
الله يعافيك..


++++

صباح الخير يابسمه ...
على فكره ...
لكِ مُشاركات يمكن تسميتها ( موسوعيه ) لإشتمالها على معلومات
مُستفيضه وافيه عن الموضوع الذى تتحدثين عنه ...
ومنها هذه المُشاركه التى استمتعت بقراءة تأويلاتها ومعانى رموزها ..
رغم أنى ( وأقول لك الحق ) لا أُعوِل على الرؤى ولا أهتم بها من قريب
أو بعيد ؛ ولا تُمثل فى حياتى أى شىء ....
لكن هذا شىء ؛ والنفع المُستفاد من مقالتكِ الجميله شىء آخر ....
حياكِ الله ياأُختاه ؛ وشكراً لمجهودكِ الواضح ....

وانا اوافق راي اخي اسامة

تحياتي للمجهود الذي تقوكين به عزيزتي

أستاذ اسامه
ميشا
حياكم الله ومشكورين على مروركم الطيب..

يعطيييج العااافيييه يارب

شكله الكتاب مفييد

انا من زمان ادووور كتاب تفسير للاحلام =)

شكرا لك اختي بسمه

موضوع رائع جدا ومفيد وقيم..

بارك الله فيك...

دائما مواضيعك هادفه

ممكن رابط تحميل الكتاب....

لانه كتاب فيم,,جدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معانده الهم

يعطيييج العااافيييه يارب
شكله الكتاب مفييد
انا من زمان ادووور كتاب تفسير للاحلام =)

الله يعافيك..وياهلابك..
شاكره لك مرورك..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة خيانه

شكرا لك اختي بسمه
موضوع رائع جدا ومفيد وقيم..
بارك الله فيك...
دائما مواضيعك هادفه
ممكن رابط تحميل الكتاب....
لانه كتاب فيم,,جدا

العفو..حياك الله..
والله حاولت ابحث عن رابط لتحميل الكتاب بس للأسف ماوجدت..
شاكره لك مرورك..