أعضاء نفساني ، رحلة حول العالم (1)

أختي الكريمه الوقاااااااااااار
هل تقولين هذا الكلام لسيدة نصرانيه ؟؟؟
عليك بدعوتها للإسلام أولا ،،، هي نصرانية ولا تفقه أي شيء من كلامك ..
كوني حذرة ،،، أنت تتكلمين مع شخصية نصرانيه ، لم تقرأ القرآن ، وقد لا تؤمن به ، ولا تعرف اي شيء عن الدين الإسلامي ،،، فهل تقبلين أن تعطيك إثباتات من إنجيلهم الذي بين يديهم ؟؟
لكي لا يحدث أي تصادم بين الأديان ، عليك بإقناعها بكلامك ...
ما رأيك ؟؟؟
أكيد لي عودة ،،، وسنرى باقي الأخوات أيضا ،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

أختي الكريمه الوقاااااااااااار
هل تقولين هذا الكلام لسيدة نصرانيه ؟؟؟
عليك بدعوتها للإسلام أولا ،،، هي نصرانية ولا تفقه أي شيء من كلامك ..
كوني حذرة ،،، أنت تتكلمين مع شخصية نصرانيه ، لم تقرأ القرآن ، وقد لا تؤمن به ، ولا تعرف اي شيء عن الدين الإسلامي ،،، فهل تقبلين أن تعطيك إثباتات من إنجيلهم الذي بين يديهم ؟؟
لكي لا يحدث أي تصادم بين الأديان ، عليك بإقناعها بكلامك ...
ما رأيك ؟؟؟
أكيد لي عودة ،،، وسنرى باقي الأخوات أيضا ،،،

اخي الكريم :

هي سألت للاستفسار عن اسباب منع الاسلام المرأة للعمل ..

لذلك كان الجواب باتيان الادلة وتوضيح سبب المنع وسبب تحريم الاسلام لها..

..وذلك من خلال شرحي للاسباب المانعة..ومن ذلك قولي:

ولقد اهتم الإسلام بالبيت المسلم واصلاحه اهتماما بالغا

وأن المكلف بالسعي والكسب والإنفاق هو الزوج

قول رسول الله – صلي الله عليه وسلم – : ((أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم )) . فأمراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنما كانت تعمل وتعيل زوجها وتنفق من عمل يدها وصنعتها عليه وعلى أولادها فأخبرها الرسول – صلي الله عليه وسلم – أن لها في ذلك أجر الصدقة.

هنا واجب الزوج النفقة.. والزوجة انفاقها صدقة واحسان وتفضل منها..

يتولى تمريض النساء المريضات ممرضات من النساء،اغلاقا لباب الفتنة ومايترتب عليه من عواقب وخيمة..

أن " الربا " خطر على اقتصاد العالم وسياسته وأخلاقياته وسلامته ، وأنه وراء كثير من الأزمات التي يعانيها العالم ..

لذلك منع الاسلام كل مايضر بمصلحة الفرد والمجتمع..

{وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ}
وذلك من رحمة الله سبحانه لعباده ، ولطفه بهم ، وحمايته لهم من الظلم والجشع الذي يضرهم ولا ينفعهم .


قال تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}..
وبهذه الاية يكمن الامر بالعمل على ماينفع الاخرين وعدم ضرر بهم..

طبعا كل ذلك يصب في ان المرأة في الاسلام مكرمة وحقوقها مصانة ومراعاة لطبيعة تكوينها وعدم اجهادها فوق طاقتها رحمة بها وعطفا عليها..وايضا منع كل مايفتح المجال لالحاق الاذى والضرر بها..وهذا عكس ماعندهم..

اختي الكريمه
هي سألت نعم ، وأنت أتيت لها بأدلة من القرآن والسنه ، وهي لا تعلم أي شيء عن ما تقولينه ،،، حبذا لو كان لديك شرح للأسباب والمعوقات والفائدة والضرر من عمل المرأه ،،،،
تقولين أن الإسلام اهتم بإصلاح البيت المسلم ،، هل يعني أنه لم يهتم بباقي البيوت ؟ هل الدعوه لإصلاح البيوت هي فقط للبيت المسلم ؟ وكيف اهتم الإسلام بإصلاح البيت المسلم ، من أي جهة تقصدين ؟؟؟
تقولين أن المكلف بالسعي هو الزوج ،، ألم يكن للصحابيات مشاريع خاصه بهن ؟؟ حتى وإن تم إدارت هذه المشاريع من قبل الرجال ،،، وإن كان دخل الزوج لا يكفي ، الا تقوم المرأه بالعمل ؟ أو الا تكون مكلفة بالمساعدة إن استطاعت ؟؟
هل يعني أن الزوجة إن عملت وانفقت ، يكون انفاقها صدقة على اولادها وزوجها ؟ بينما عمل الزوج لا ؟
يحبذ أن تقوم الممرضه بتمريض المريضات ، النساء للنساء والرجال للرجال ،،، وإن لم يكن هناك إمكانية لذلك ، فما قولك ؟ إن كانت أنثى تعاني من مرض في القلب ، وأنت تعلمين أن جراحة القلب تنتشر بين الأطباء من الرجال ، فهل قبول المريضة لهذه العملية دعوة للفتنة ؟ وإن كانت المريضة تعاني من سرطان في الرحم ، وتحتاج جراحة ، فهل يجب عليها العزوف عن هذه الجراحه خوفا من وقوع الفتنة ؟
الا تعتقدي أن المجتمعات العربية تجعل من المرأه تابعه ؟ وأنها لا تملك لنفسها قرار التحرك دون أخذ الإذن من ولي الأمر حتى وإن كانت المرأه بالغ عاقل راشد ؟
تقولين أن الربا هو السبب في انهيار الإقتصاديات العالميه ، كيف ذلك ؟ في حين أن الدين النصراني لا يحرم البنوك ولا الفائدة ؟؟ لأنهم ينظرون اليها كتجارة ،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حال كبتننا وركابنا ...واتمنى ان لا اكون قد تأخرت عليكم ....

عمل المرأه ، بين الضرر والضروره ،،، في الدول الإسلاميه والعربية ، هناك من يمانع عمل المرأه ، بحجج كثيرة ،،، وهناك الكثير من المهن ممنوعة على المرأة من قبل أهلها والمحتمع ،،،، كأن تكون ممرضه ، او في شركة بحجة الإختلاط ، وهناك من يمنع العمل في البنك بحجة أن أموال البنك يدخل في التحريم في الدين الإسلامي ،،،،

كيف تفسرن ذلك ايتها المسلمات العربيات ،،،، ؟؟؟

العمل بشكل مجمل لابأس به للمرأه ولاتلزم بان تكتفي بحدود المنزل فلها دور رئيسي في المجتمع ولبنه مهمه فهي معلمه لاجيالها من النساء وهي ممرضه وطبيبه فكما هناك اختلاف في العادات والقيم عند النصارى كذالك عندنا كعرب ومسلمين البعض يرى انه لاداعي لان تذهب للتمريض او للعمل خارج المنزل وان هناك مسؤليات كبرى في المنزل تنتظرها هناك اناس اخرون لايمانعون عملها خارج المنزل هي مسألة قناعات افراد اما عن الانظباط تحت قوانين فمامن امه ولا دوله الا ولها قوانينها التي تستنها ونحن كمسلمين لنا قوانين نستمدها من شرعنا ومنهجنا الرباني وهو لايعيق لها عملها وأبسط امر من قوانين التمريض الزي الابيض وعليك الالتزام به نحن نظيف عليه قوانيننا التي تحافظ على مبادئنا فكما تنضبطون تحت قوانينكم نحن ننضبط تحت قوانيننا ....اما عن البنوك فلها مجلها ولنا قوانيننا ايضا ....

واما قولك..وهناك من يمنع العمل في البنك بحجة أن أموال البنك يدخل في التحريم في الدين الإسلامي ،،،،

اما هذه تشمل في الحكم النساء والرجال على حد سواء وهاهو العالم يتخذ المنهج الاسلامي في البنوك لفائدته العظيمه المترتبة بعيدا عن الربا وغسل الاموال....

اتمنى ان اكون اعطيتك شرحا وافيا وفكره مبسطه عن أسئلتك ....

أهلا بك الأولى ،،،،،

انتظري السؤال الخاص بك ،،، بعد أن تقوم الأخت الوقاااار بالإنتهاء من استفساراتي على ردودها في المشاركه السابقة ،،،

سيكون هناك سؤال خاص لكل راكبة على حدة ، لكي نسمع وجهات النظر الإنفراديه ، ولا بأس أن نقحم بعض الأخوات إن طلبنا منهن التدخل في استفسار عن إجابة إحداكن ،،، ذلك لتجميع وجهات النظر إن لزم الأمر ذلك ،،،


أرجو أن تكون الرحلة مريحة للجميع ،،،، بعيدا عن نوبات الهلع ، والخوف من الطيران ،،،،

سؤال خاص بالأخت الأولى :

ماهو منظورك لحرية المرأه ؟؟

وهل كل حرية تنادي بها المرأه هي دعوه للخلع والرذيلة ؟؟

نحن نرى أن النساء العربيات خلقن للمطبخ ، فما قولك؟؟

وهل تستطيعين أن تذكري لي سقف الحرية الممنوحه للمرأه العربية والمسلمه ؟؟

سؤال خاص بالأخت وردة الحب الصافي


تقولون في وطنكم العربي الكبيبر ، أن حرية المرأه هي السبب الرئيسي لتفشي المواليد ( اللقطاء ) ، وأن الخيانة الزوجية صارت مرتفعه جدا بسبب هذه الحرية ، مع العلم أن في وطنكم العربي الكبير الكثير من المواليد الغير شرعيين ، والكثير من الخيانات الزوجيه ، فهل هي بسبب الحرية أيضا ؟؟

سؤال مخصص للأخت ساليس


تقومون في وطنكم العربي بفصل الذكور عن الإناث في التعليم من الصف الأول إبتدائي ، فهل هذا الفصل يؤثر على التحصيل العلمي للطلبه ؟ الا تعتقدي أن وجود الطلاب مع بعضهم سيخلق روح التنافس بين الجنسين ؟ أم أن وجود طلاب وطالبات في ذات الفصل سيؤدي الى تراجع تحصيلهم العلمي ؟؟

ما الفائدة المرجوه من فصل الجنسين عن بعضهما في صالات الدرس ؟ علما أنكم تستطيعون وضع الطالبات من الخلف والطلاب من الأمام ،، كالصلاة مثلا ...؟؟

على الرغم من منع الإختلاط ، إلا أنك تجدين بعض الكليات في الدول العربية ، يكون المدرس رجل في حين الطلاب من الإناث ،، ألا تعتقدي أن هذا يؤدي الى الخلوه حتى وإن كان الأستاذ يلقي محاضرته من خلال التلفزيون ؟؟ لأن الطالبات يراجعن استاذهن بالهاتف وبالجوال ، وممكن في مراجعته في مكتبه ،، ما هو تعليقك ؟؟

سؤال مخصص للأخت الوقااااار


المسلمون والعرب يتهمون الدول الأجنبيه اوروبا وأمريكا بأنهم ينادون بحرية المرأه على طريقتهم الخاصه ،،

ويتسائل المسلم العربي ، أي حرية يريدون للمرأه ؟ ويعتقد أن كل حرية للمرأه ستؤدي بلا شك الى تفكك الأسره واختلاط الأنساب ،، مما يجعل المرأه في نظر المسلم والعربي غير أهل للثقه او غير أهل للحرية ،،،

ما رأيك بهذا القول ؟؟

ماهو منظورك لحرية المرأه ؟؟

هل توجد حريه مطلقه في العالم ؟؟لا اعتقد ذالك فهناك قوانين تحد كل صغيره حتى في موقف السيارات وفي حدود منزلك وطريقة بناءه مامن حريه مطلقه هذه كلمه اطلقت لتجر وراءه اهداف خفيه لزلزلة الكيان عندما تتزوج المرأه النصرانيه هناك قوانين تتخذها هي وقومها اذا ليست حره وانما مقيده بقوانين تتلتزم بها سواء اقتنعت ام لا لكن هذه القوانين والحريه على درجات ومراتب ...ولنضرب مثلا صغيرا ذهبت الى المستشفى فوجدت مواقف للسيارات وهناك صف خاص للمعاقين لك كامل الحريه في اختيار الموقف وفي الوقت ذاته انت ملزم بقوانين فلاتقف في موقف المعاقين ولاتقف في منتصف الطريق ...كذالك المرأه لها حريتها المنظبطه ...

وهل كل حرية تنادي بها المرأه هي دعوه للخلع والرذيلة ؟؟
هناك نوعان ممن ينادي بالحريه منهم من ينادي بالحريه التي منحها اياها المنهج الرباني والذي منتها القوانين البشريه والعادات فهناك نساء يطالبن مااعطاهن الله اياه مثلا اختيار الزوج والرضاء التام منها به ولم يلزمها ربها بان تأخذ فلانا من الناس اكراها اما الحريه العبثيه هي الحريه البهميه والتي تسعى لاشباع غرائز ذئاب بشريه وشهوات نفسيه كالاختلاط والتحرر من الحجاب ...

نحن نرى أن النساء العربيات خلقن للمطبخ ، فما قولك؟؟
اذا قلنا ان المرأه خلقت للحمل والولاده نكون أخطأنا لكن لانحتكرها لهذه الاعمال لكن هي خلقت ويسرت لمثل هذه الامور كما خلق الرجل ميسر للمشقه وحمل الاثقال والعناء ....

وهل تستطيعين أن تذكري لي سقف الحرية الممنوحه للمرأه العربية والمسلمه ؟؟

لها ان تبدع وتفكر وتكتب وتعلم لكن تبقى ضعيفه تحتاج الى ولي يقوم على مصالحها ويرعى حقوقها حتى لايغدر بها فلاتخرج الا باذن وليها وعليها بقوانين الخروج من الحجاب والحشمه تتجنب الاختلاط والخضوع بالقول لها الحريه في الزينه المرتبطه بالحشمه في ايطار المسموح والممنوع من المنهج الرباني...
وكما ذكرت مامن حريه مطلقه تبقى مسمى وهمي حريه تحت القوانين اذا ليست حريه ....

إنّ الإسلام لا يمنع المرأة من العمل، بل يحثّها على العمل في بيتها. إنّ البيت وتربية الأطفال هي وظيفة المرأة الأولى، والعمل خارج المنزل هو للضرورة فقط ، فإذا انتفت الضرورة عادت القاعدة الأساسيّة ..

وعلينا أن نعرف كيف خرجت المرأة الأوروبيّة إلى ميدان العمل ، وما هي الدوافع لذلك ؟ ثم ننظر بعد ذلك في الجدوى الاقتصاديّة لخروج المرأة من بيتها إلى المكتب أو المصنع.

فلقد كانت في الأصل سبباً لضغوط معيشيّة سادت بعد انهيار النظام الإقطاعيّ ومهاجرة ملايين القرويين على إثر ذلك هاربين من ملاكهم الإقطاعيين الذين كانوا يسومونهم سوء العذاب إلى المدن الكبرى حيث تلقّفتهم المصانع الكبرى ليقعوا في براثن الرأسمالي . هذا بالإضافة إلى انتشار الطاعون بهم، الأمر الذي أودى بحياة كثير من أرباب الأسر، والذين تركوا أبناءهم خلفهم مع أمهاتهم بلا مسؤول، الأمر الذي اضطر بسببه النساء والأطفال القابعون في الأرياف إلى الزحف إلى المدن بحثا عن لقمة العيش بأي وسيلة وبأي ثمن .

تقولين أن الإسلام اهتم بإصلاح البيت المسلم ،، هل يعني أنه لم يهتم بباقي البيوت ؟ هل الدعوه لإصلاح البيوت هي فقط للبيت المسلم ؟ وكيف اهتم الإسلام بإصلاح البيت المسلم ، من أي جهة تقصدين ؟؟؟

اليك التوضيح

لقد سعى الإسلام سعيًا حثيثًا لإصلاح الأسر والبيوت، وبدأ ذلك بالأسس التي يتكوَّن منها البيت المسلم، وفي مقدمة ذلك اختيارُ الزوجة ذاتِ الصلاحِ والدينِ؛ لأنها - بإذن الله تعالى - أهمُّ عوامل الإصلاح للبيت بعد الرجل؛ وأما من ناحية الزوجة فقد أرشدَ الإسلام الأولياءَ إلى اختيار الزوج الصالح، ذي الخُلقِ القويم، والدين المستقيم؛

وباجتماع الزوج الصالح والزوجة الصالحة، يُبنى البيتُ الصالح - بإذن الله تعالى - فـ{وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ} [الأعراف: 58].


البيت المسلم معطر بذكر الله وقراءة القرآن، محصن من الشيطان،

قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا دخل الرجل بيتَه، فذَكَر اسم الله - تعالى - حين يدخل وحين يَطعم - قال الشيطان - يعني لأصحابه -: لا مبيتَ لكم ولا عشاء ها هنا، وإن دخل فلم يَذكُر اسم الله عند دخوله، قال: أدركتم المبيت، وإن لم يذكر اسم الله عند مطعمه، قال: أدركتم المبيت والعشاء))؛

وفي الحديث((مَثلُ البيت الذي يُذكر الله فيه، والذي لا يذكر الله مَثلُ الحي والميت))؛ رواه البخاري ومسلم.

البيت المسلم مأمور بحسن الجوار؛ البيت المسلم سليم من المخالفات التي نهى عنها ..البيت المسلم يُعنى بحسن تربية الأولاد؛

البيت المسلم مؤسس على تقوى من الله ورضوان، ولا يدخله إلا أهلُ التقوى والإيمان
والأخيار،
قال الله - تعالى - عن نوح: (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا)

الا تكون مكلفة بالمساعدة إن استطاعت ؟؟
هل يعني أن الزوجة إن عملت وانفقت ، يكون انفاقها صدقة على اولادها وزوجها ؟ بينما عمل الزوج لا ؟

لم يكلفها الله فقط كلف الزوج النفقة..واذا عملت عند الضرورة فهو احسان منها وليست مجبورة على العمل..لان الله لم يكلفها مالم تطيق..
واما نفقة الزوج فهي تعتبر صدقة واجبة عليه ..ويأثم بتركها..لانه حق من حقوق زوجته..

وإن لم يكن هناك إمكانية لذلك ، فما قولك ؟ إن كانت أنثى تعاني من مرض في القلب ، وأنت تعلمين أن جراحة القلب تنتشر بين الأطباء من الرجال ، فهل قبول المريضة لهذه العملية دعوة للفتنة ؟ وإن كانت المريضة تعاني من سرطان في الرحم ، وتحتاج جراحة ، فهل يجب عليها العزوف عن هذه الجراحه خوفا من وقوع الفتنة ؟

اذا دعت الضرورة والحاجة الملحة لذلك وعند عدم وجود الطبيبة لا بأس به كما ذكر ذلك أهل العلم ، ويجوز أن تكشف للطبيب ما يحتاج إلى النظر إليه إلا أنه لابد وأن يكون معها محرم ودون خلوة من الطبيب بها ، وهذا من باب الحاجة..ومنعا لفتح باب يأتي منه الضرر و الاذى..

الا تعتقدي أن المجتمعات العربية تجعل من المرأه تابعه ؟ وأنها لا تملك لنفسها قرار التحرك دون أخذ الإذن من ولي الأمر حتى وإن كانت المرأه بالغ عاقل راشد ؟



توضيح لصور المرأة فى الديانات القديمه:

المرأة اليهوديه :

الشريعه اليهوديه تجرد المرأة من معظم حقوقها المدنية وتجعلها تحت وصاية أبيها وأهلها وزوجها وتنزلها فى كلا الحالتين منزلة الرقيق ، فهى كانت تسبى وتباع وتورث كبقية المتاع وسائر الحيوانات وإعتبرتها القوانين اليهوديه خطيئه منكره . فحالها كحال المجتمعات البدائيه فهى مملوكه لابيها قبل زواجها وبعده لزوجها ، وعاشت المرأة اليهوديه دون ان تنكون لها شخصية مستقله بل هى تابعه للرجل .

المرأة النصرانيه :

لم تعط المرأة شيئاً من الإهتمام او الحقوق الإّ بقدر ضئيل ، وهذا لم يرفع من شأنها ، بل أن المسيحيه أوجبت على المرأة الخضوع للرجل وإطاعته . ونجد ان الرجل يختص بالذكر والتكريم فى الإنجيل لان السائد فى النصرانيه ان الرجل مخلوق على صورة الله اما المرأة فهى مخلوقه من جنب الرجل ، ورجال الدين عندهم يجمعون على ان القيمه الإجتماعيه والدينيه للمرأة ادنى من الرجل .

المرأة العربيه فى العصر الجاهلى:

فلقد عبر القرآن الكريم عن كراهية العرب للأنثى بقوله تعالى :(ويجعلون لله ما يكرهون)
وأد البنت:(وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم . يتوارى من القوم من سؤ ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه فى التراب الاساء ما يحكمون ) فحارب التشاؤم بها والحزن لولادتها ..

كان النكاح فى الجاهليه له صور متعدده ، فكانت المرأة عندهم موضع إستمتاع الرجل ولم يكن لكرامتها أو رغبتها الشخصيه أى إعتبار .

وهذه تبين مدى التدنى فى الأخلاق والقيم والتصورات . فلما جاء الإسلام نهى المسلمين عن ذلك . قال تعالى ( لاتكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصناً )

لم يكن فى الجاهليه حق ثابت فى الملك بل كانت غالباً لا تملك شيئاً ، كما كانوا لا يورثون النساء والصغار إنما كانوا يورثون الرجال فقط . ولم يكتف بحرمانها من الميراث بل كانوا يرثونها ونزلت الأية (ياأيها الذين آمنوا لايحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً ولا تعضلوهن

فبمجيئ الإسلام أخذت المرأة فيه مكانة اجتماعية، ورفع من قيمتها، واعترف بإنسانييتها بشكل كامل في الحياة، وأوجب تعليمها، وأعطاها حق الإرث، ومكنها من إدارة أموالها وإبرام العقود..


وقد أثبت القرآن إنسانيه المرأة وأنه لا فرق بينها والرجل حتى بناء المجتمع متماسكاً قوياً وليكون مجتمعاً فاضلاً تنعم فيه المرأة والرجل بحقوقها كاملة . كما أن الإسلام دفع عنها اللعنه التى الصقها بها رجال الديانات السابقه والتى تقول : أن الخطيئه الكبرى كان سببها المرأة ( حواء) . ولكن الأمر والنهي كان موجهاً لهما معا

كما يجعل الإسلام للصغيرة والصغير حق الحضانة فى حالة إفتراق الوالدين لإحتياجه الى من يرعاه ويحفظه ويقوم على شؤونه وتربيته .

قال الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ( من عال إبنتين أو ثلاث أخوات حتى يبلغن أو يموت عنهن أنا وهو كهاتين وأشار باصبعيه السبابه والوسطى) .

كما لها الحريه فى اختيار الزوج و رفض من لا تريده ولا حق أبيها او وليها ان يجبرها على من لا تريده.

وبالنسبة للوقت الحاضر فالمراة حرة والرجل حر في نطاق ما شرع الله لهما .. والراعي المؤمن يكون لينا محبا لرعيته وليس ضاربا كاسرا لاضلاعها .. وللمؤمنين والمؤمنات في رسول الله اسوة حسنة ..

تقولين أن الربا هو السبب في انهيار الإقتصاديات العالميه ، كيف ذلك ؟ في حين أن الدين النصراني لا يحرم البنوك ولا الفائدة ؟؟ لأنهم ينظرون اليها كتجارة ،،،

التجارة تختلف عن الربا..فالبيع يكون بين طرفين و يكون من نتيجته غالبا الفائده لكل من الطرفين !!

اما الربا يكون بين طرفين المقرض و المقترض و يكون من نتيجته فائده للمقرض فقط بزيادة فى رأس المال المقترض و يكون حمل ثقيل على المقترض لاستهلاك

القرض فى حاجته وليس فى تجارة وذلك
يسبب العداوة بين الناس ويقضي على روح التعاون،
وقال تعالى(يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) (البقرة:276)

والصدقه هى قرض لمحتاج لا يرد لوجه الله !! اى بدون طلب رد القرض ولا طلب الزيادة التى تطلب فى الربا !! وهذا ما يحبه الله !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

سؤال مخصص للأخت الوقااااار
المسلمون والعرب يتهمون الدول الأجنبيه اوروبا وأمريكا بأنهم ينادون بحرية المرأه على طريقتهم الخاصه ،،
ويتسائل المسلم العربي ، أي حرية يريدون للمرأه ؟ ويعتقد أن كل حرية للمرأه ستؤدي بلا شك الى تفكك الأسره واختلاط الأنساب ،، مما يجعل المرأه في نظر المسلم والعربي غير أهل للثقه او غير أهل للحرية ،،،
ما رأيك بهذا القول ؟؟

ان مناداة الغرب بحرية المراة يحمل في طياته سماً وعسلاً، لكن القاعدة الشرعية في قوله تعالى:} وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا }..

والمرأة العربية المسلمة بحاجة إلى حرية كريمة كما أرادها الشارع الحكيم عندما أمر المرأة وجعلها مؤهلة للتكاليف الشرعية، وأعطاها حقوقها الاقتصادية والاجتماعية والعلمية وغير ذلك..وبذلك تكون اهل للثقة ..واهل للحرية..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى

ماهو منظورك لحرية المرأه ؟؟
هل توجد حريه مطلقه في العالم ؟؟لا اعتقد ذالك فهناك قوانين تحد كل صغيره حتى في موقف السيارات وفي حدود منزلك وطريقة بناءه مامن حريه مطلقه هذه كلمه اطلقت لتجر وراءه اهداف خفيه لزلزلة الكيان عندما تتزوج المرأه النصرانيه هناك قوانين تتخذها هي وقومها اذا ليست حره وانما مقيده بقوانين تتلتزم بها سواء اقتنعت ام لا لكن هذه القوانين والحريه على درجات ومراتب ...ولنضرب مثلا صغيرا ذهبت الى المستشفى فوجدت مواقف للسيارات وهناك صف خاص للمعاقين لك كامل الحريه في اختيار الموقف وفي الوقت ذاته انت ملزم بقوانين فلاتقف في موقف المعاقين ولاتقف في منتصف الطريق ...كذالك المرأه لها حريتها المنظبطه ...
وهل كل حرية تنادي بها المرأه هي دعوه للخلع والرذيلة ؟؟
هناك نوعان ممن ينادي بالحريه منهم من ينادي بالحريه التي منحها اياها المنهج الرباني والذي منتها القوانين البشريه والعادات فهناك نساء يطالبن مااعطاهن الله اياه مثلا اختيار الزوج والرضاء التام منها به ولم يلزمها ربها بان تأخذ فلانا من الناس اكراها اما الحريه العبثيه هي الحريه البهميه والتي تسعى لاشباع غرائز ذئاب بشريه وشهوات نفسيه كالاختلاط والتحرر من الحجاب ...نحن نرى أن النساء العربيات خلقن للمطبخ ، فما قولك؟؟
اذا قلنا ان المرأه خلقت للحمل والولاده نكون أخطأنا لكن لانحتكرها لهذه الاعمال لكن هي خلقت ويسرت لمثل هذه الامور كما خلق الرجل ميسر للمشقه وحمل الاثقال والعناء ....
وهل تستطيعين أن تذكري لي سقف الحرية الممنوحه للمرأه العربية والمسلمه ؟؟
لها ان تبدع وتفكر وتكتب وتعلم لكن تبقى ضعيفه تحتاج الى ولي يقوم على مصالحها ويرعى حقوقها حتى لايغدر بها فلاتخرج الا باذن وليها وعليها بقوانين الخروج من الحجاب والحشمه تتجنب الاختلاط والخضوع بالقول لها الحريه في الزينه المرتبطه بالحشمه في ايطار المسموح والممنوع من المنهج الرباني...
وكما ذكرت مامن حريه مطلقه تبقى مسمى وهمي حريه تحت القوانين اذا ليست حريه ....

لماذا تتوقعين أن الحرية فقط في اختيار الزوج ؟ ولماذا تتوقعين أن الحرية الأخرى المطلوبه ، أو المطالبة برفع سقف الحرية قليلا يجب أن تكون حرية عبثيه وبهيمية ، ولماذا ترتبط حرية المرأه بالغرائز والشهوات ؟ أليس لها عقل ، أم أنها فعلا ناقصة عقل ، ومن السهل الإيقاع بها ؟؟

جميع الحريات يجب أن تكون تحت القوانين ، هذا لا ينكره احد ، ولكن أي قوانين التي تتكلمين عنها ؟ أهي العادات والتقاليد أم الدين ؟

أختي الوقاااار

تقولين :

لقد سعى الإسلام سعيًا حثيثًا لإصلاح الأسر والبيوت، وبدأ ذلك بالأسس التي يتكوَّن منها البيت المسلم، وفي مقدمة ذلك اختيارُ الزوجة ذاتِ الصلاحِ والدينِ؛ لأنها - بإذن الله تعالى - أهمُّ عوامل الإصلاح للبيت بعد الرجل؛ وأما من ناحية الزوجة فقد أرشدَ الإسلام الأولياءَ إلى اختيار الزوج الصالح، ذي الخُلقِ القويم، والدين المستقيم؛

وهل ما تقولينه مطبق في الدول الإسلامية والعربية ، من حيث أن يقوم الأب او الولي باختيار الزوج الصالح ذي الخق القويم والدين المستقيم ؟ أم انه مجرد كلام نقوله فقط ؟ الدين الإسلامي أمر بأن يختار ولي الأمر الرجل الصالح لإبنته او أخته ، ألا تلاحظين أن العرب يخالفون هذا في كثير من الأحيان ؟ حيث ينظرون أولا الى الشاب من أي قبيله ، وماهو رصيده ، وطبعا اختلاف الجنسية مفروغ منه حتى وإن كان الشاب إمام مسجد ،،،

تقولين :
البيت المسلم مأمور بحسن الجوار؛ البيت المسلم سليم من المخالفات التي نهى عنها ..البيت المسلم يُعنى بحسن تربية الأولاد؛
البيت المسلم مؤسس على تقوى من الله ورضوان، ولا يدخله إلا أهلُ التقوى والإيمان والأخيار،

الا تعتقدين أنك تتكلمي عن نظريات ؟ نحن نريد الواقع وليس ما قاله الدين ، الدين أنصف المرأه وأنصف الجار ،، ولكن في الحقيقه انتم العرب لم تراعو ذلك ،،، وإلا فلن تجدي فقرا لو كان كلامك مطبق على الواقع ،
ولا نريد أن نخوض كثيرا بأن البيت المسلم معني بتربية الأولاد ونشأتهم ، فكل البيوت كذلك ، ولو كان تطبيق الإسلام بحذافيره كما ينص ، فلن تجدي الإنحرافات ولا الأمراض الجنسية ولا الفنادق وبيوت الملاهي ومحلات بيع الخمر ،،، فمن يعمل بها هم اولادنا ،،،
أما قولك وشرحك عن المرأه في الديانات القديمه ، فنحن في العام 2009 ولا نريد أن نعود لوأد الفتيات ،،، مع العلم أن الكثيرون من أبناء المسلمين وإلى يومنا هذا يصفر وجهه ويتغير لونه حين تبشره الطبيبه بمولوده أنثى ،، وهذا شيء نراه كل يوم ،،،،
أنت تشرحي الربا كمن فسر الماء بالماء ،،، ولماذا تعتقدي أن الكراهية ستنتشر بسبب الإقتراض ؟ فهذا حق من حقوق البنك ، وأنا هنا لا أتكلم عن الربا الشخصي ، وإنما اتكلم عن التعامل في البنوك ...