|
|
|
05-10-2006, 06:07 AM
|
#107 | ||
|
عضو نشط
|
اقتباس:
ياهلا بالطيبين الكرام فين فضفضتك انا سمعاكى حولى تترجم كل معانى الحزن الى بداخلك الى حروف حتى احاول ان اعينك على ما بداخلك وتأكدى أن بأذن الله سوف يكون جميع الاحزان الى بداخلك سوف تنقلب الى فرحه وتفائل اكثر فى آمان الله |
||
|
|
05-10-2006, 06:10 AM
|
#108 | ||
|
عضو نشط
|
اقتباس:
يا هلا بالطيبين الكرام نورت الصفحه كلها نأمل من الله عزوجل ان تزورنا مره ثانيه فى آمان الله |
||
|
|
|
07-10-2006, 04:35 PM
|
#109 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
انا خايففففففففففففه
بكل صراحه انا خايفه مااعرف اتجاهي للاخصائيه الاجتماعيه صحيح او الاخصائيه النفسيه انا خايفه من المدرسه من البنات من الناسسسسسسسسسسسسسس مااقدر اكلم احد وماابغا احد يكلمني لااني احس حقا بالخوف ماابغا احد ينظر الي لاني اشعر بالنقص ونضراتهم كلها نظرات اشمئزاز وشفقه ماقدر ارفع راسي ابدا عن الارض او عن الطاوله خوفي الكبير اول مااجي للمدرسه طريق الفصل اامر جنب البنات تتغارق عيوني اشعر برغبة بالبكاء اخاف من عيون الناس من النظرات مااقدر اشارك في الفصل رغم اني ثالث ثانوي ولو قومتني الاستاذه اجباريا احاول اني مااشوف وجهها وهي تنظر علي احدق بالسبوره مثلا بغباء! يمكن كان السبب الحلم بس مااعرف في وحده معلمه كنت اكلمها عن نفسي العام الماضي لاان عندي اكتئاب كانت تجلس معي وتحاول تغير افكاري هي عندها معرفه بهالاشياء بالرغم اني ماكلمتها الا 3مرات بس المهم حلمت انها جايه تسالني كيف نفسيتك هذه السنه لصقت بالجدار من شدة الخوف جلست ارتجف تجممممممممده وبعدها هربت منها وكان بنفس الحلم انها تحاول توصلني بيتي لااني كنت متاخره وان في بنات شافوني وبيفضحوني جلست اليوم كله بعد ماصحيت من هالحلم وانا في خوووووووف شديد وقلبي يوجعني من بعدها كل مااشوف هالمعلمه هالسنه هي مادرستنا بس من اشوفها اغير اتجاه مشيي يطيح قلبي يتوقف اموت خوف احس اني فقدت ثقتي بنفسي احس اني مهانه مذله منسيه ماابغا لااي احد يراني ابغا انعدم عن الوجود مره من المرات كانت حفلتها ماكنت ادري بوجود حفله لو ادري كان غبت زي كل يوم اتاخر علشان مااحظر الطابور اغيب علشان مااحضر الحفل المهم فصلنا تحت وكانت كل اشوي تمر بالساحه كنت ميته خوووووووف بكل صراحه وكنت كل اشوي اروح الحمام اكرمكم الله صرت افلم كرتون خخ المهم مره دخلت وزي خايفه قفلت الباب بسرعه شفت القفل مب عدل مكسور بس المهم يقفل وكنت التقط انفاسي بعيدا عنهم لما جيت بطلع مافتح الباب فزعت مع العلم اني مااخاف بااشياء كذا بس اصلا اخاف من الحمامات العامه قلت هذا يومي لو بظرب الباب او انادي احد بتجي هالمعلمه او بتجي اي معلمه بيذكروني البنات في بنت قفل عليها الحمام بس الحمد لله بعدين فتح طلعت الا واشوفها قدااااامي قايلك شايفه شبح والله خوف خوف وخفقان غير طبيعي واحيانا ارتجااااااف كان نفسي اصيييييح واصرخ بس ماابغا احد يلتفت علي صحيح ان عندي صديقات هالسنه نقلوا بس باقي 2 وحده بفصل ثاني لاانها علمي وانا ادبي والثانيه معي بس مااجلس جنبها لاان باليوم الي نزلوا فصلنا تحت كنت غايبه والفصل مليان ومافي لي مكان كل يوم اشوف البنت الي تغيب اجلس مكانها واحيانا احط كرسي جنبها علشان كذا احس بالوحده والوحشه والتشتت مع ذالك لو جلست جنيها ماتحب تسولف بالفصل تجاس تذاكر كانت تسولف معي بالفصحه او نهايه الدوام اما الحين صرت اروح بلحالي اصلي لاانها تروح المصلي والمصلي مليان ومانتمشى ونهاية الدوام صرت مااحب امشي فاجلس في الفصل 10 دقايق كذا اقرا قران مثلا بعدين اطلع لاان السياره تتاخر علي اما صديقتي الثانيه عندها صديقات كثار وماتكون فاضيه المشكله الحين بالخوف كل مااشوف بعد الاخصائيه الاجتماعيه اخاف معني انها ماتدري عني شئ بس اتذكر كلام الاخصائيه النفسيه لما كنت اكلمها العام كانت تقولي اروح لها علشان تصلح علاقتي مع اهلي انا مااقدر اطيق كابتي ويجي فوقها هالخوف كل يوم ارجع البيت ابكي بحرقه تماابغا اروح المدرسه ... اعتقدر فيني رههاب اجتماعي فيمشكله حاطتها العام وقالولي انه فيني بس مااهتميت طول ماانا انطوائيه بس الحين تطورت االلله يخليك ساعديني |
|
|
|
|
08-10-2006, 02:34 PM
|
#110 | |
|
عضو جديد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتى هذه اول مشاركه لى فى المنتدى ومشاركات الا لانو الموضوع عجبنى جدا اختى أ/شيماء عشماوى انا اعرف انك انسان ولديك مشاعر متل كل الناس واننا نزيد عليك بمشاكلنا الا ان الانسان يحتاج ان يتكلم مع احد وان يقول له عن مشاكله ربما يجد الحل عند غيره ومشكلتى هى:- اننى غير ملتزمه بموعيدى متل :- اقول ان يوم الخميس او اى يوم مش شرط بتفرج على التلفزيون من الساعه كدا لى كدا وبعدين ادرس من الساعه كدا لى كدا واكتب فى ورقه ملاحظاتى لكن يجيى اليوم التانى ولايصير شىء من هده الكلام اقول ان غدا بطلع وبشترى كتاب كدا ولا يصير شى احس فى وقتى ضايع وانا السنه هده شهاده تانويه مش عارفه شو اعمل واختى أ/شيماء عشماوى انا عندى مشكله اكبر من هده لكن اريد ان اقولها لك على الخاص ادا حيبتى ادا كنتى موافقه ياريت تبعتيلى رساله ان استناك اوكى باى |
|
|
|
|
09-10-2006, 03:22 AM
|
#111 | ||
|
عضو نشط
|
اقتباس:
هذا هو الاميل ممكن حضرتك تراسلنى عليه الان nafsany_fadfada@???????.com فى آمان الله |
||
|
|
|
14-11-2006, 02:03 PM
|
#113 | |
|
عضو جديد
|
السلام عليكم
مشكوره اختي على فتح مثل هذه الصفحات لكني للاسف لا استطيع ان اتكلم بشكل عام ارجو ان اراسلك على الخاص ماعندي هوت ميل للاسف لهيك بتمنى اذا في مجال لموقع على الياهو وبكون في جزيل الشكر الك ارجو رد قريب لاني بوضع صعب كثير اختك بالله ظلموني الناس |
|
|
|
|
19-11-2006, 09:52 AM
|
#114 | |
|
V I P
|
الاخت شيماء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جهد مشكور تقبلي تحياتي |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة خريف العمر ; 19-11-2006 الساعة 09:55 AM
|
|
19-11-2006, 02:57 PM
|
#115 | ||
|
عضو نشط
|
اقتباس:
جزاك الله كل خير يا أخى خريف العمر |
||
|
|
|
19-11-2006, 03:36 PM
|
#116 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
لوسمحتي
مشكلتي بمن زماااااان لي فوق الشهرين حاطتها وبعديد وضعها يعني ناسختها انا خايففففففففففففه بكل صراحه انا خايفه مااعرف اتجاهي للاخصائيه الاجتماعيه صحيح او الاخصائيه النفسيه انا خايفه من المدرسه من البنات من الناسسسسسسسسسسسسسس مااقدر اكلم احد وماابغا احد يكلمني لااني احس حقا بالخوف ماابغا احد ينظر الي لاني اشعر بالنقص ونضراتهم كلها نظرات اشمئزاز وشفقه ماقدر ارفع راسي ابدا عن الارض او عن الطاوله خوفي الكبير اول مااجي للمدرسه طريق الفصل اامر جنب البنات تتغارق عيوني اشعر برغبة بالبكاء اخاف من عيون الناس من النظرات مااقدر اشارك في الفصل رغم اني ثالث ثانوي ولو قومتني الاستاذه اجباريا احاول اني مااشوف وجهها وهي تنظر علي احدق بالسبوره مثلا بغباء! يمكن كان السبب الحلم بس مااعرف في وحده معلمه كنت اكلمها عن نفسي العام الماضي لاان عندي اكتئاب كانت تجلس معي وتحاول تغير افكاري هي عندها معرفه بهالاشياء بالرغم اني ماكلمتها الا 3مرات بس المهم حلمت انها جايه تسالني كيف نفسيتك هذه السنه لصقت بالجدار من شدة الخوف جلست ارتجف تجممممممممده وبعدها هربت منها وكان بنفس الحلم انها تحاول توصلني بيتي لااني كنت متاخره وان في بنات شافوني وبيفضحوني جلست اليوم كله بعد ماصحيت من هالحلم وانا في خوووووووف شديد وقلبي يوجعني من بعدها كل مااشوف هالمعلمه هالسنه هي مادرستنا بس من اشوفها اغير اتجاه مشيي يطيح قلبي يتوقف اموت خوف احس اني فقدت ثقتي بنفسي احس اني مهانه مذله منسيه ماابغا لااي احد يراني ابغا انعدم عن الوجود مره من المرات كانت حفلتها ماكنت ادري بوجود حفله لو ادري كان غبت زي كل يوم اتاخر علشان مااحظر الطابور اغيب علشان مااحضر الحفل المهم فصلنا تحت وكانت كل اشوي تمر بالساحه كنت ميته خوووووووف بكل صراحه وكنت كل اشوي اروح الحمام اكرمكم الله صرت افلم كرتون خخ المهم مره دخلت وزي خايفه قفلت الباب بسرعه شفت القفل مب عدل مكسور بس المهم يقفل وكنت التقط انفاسي بعيدا عنهم لما جيت بطلع مافتح الباب فزعت مع العلم اني مااخاف بااشياء كذا بس اصلا اخاف من الحمامات العامه قلت هذا يومي لو بظرب الباب او انادي احد بتجي هالمعلمه او بتجي اي معلمه بيذكروني البنات في بنت قفل عليها الحمام بس الحمد لله بعدين فتح طلعت الا واشوفها قدااااامي قايلك شايفه شبح والله خوف خوف وخفقان غير طبيعي واحيانا ارتجااااااف كان نفسي اصيييييح واصرخ بس ماابغا احد يلتفت علي صحيح ان عندي صديقات هالسنه نقلوا بس باقي 2 وحده بفصل ثاني لاانها علمي وانا ادبي والثانيه معي بس مااجلس جنبها لاان باليوم الي نزلوا فصلنا تحت كنت غايبه والفصل مليان ومافي لي مكان كل يوم اشوف البنت الي تغيب اجلس مكانها واحيانا احط كرسي جنبها علشان كذا احس بالوحده والوحشه والتشتت مع ذالك لو جلست جنيها ماتحب تسولف بالفصل تجاس تذاكر كانت تسولف معي بالفصحه او نهايه الدوام اما الحين صرت اروح بلحالي اصلي لاانها تروح المصلي والمصلي مليان ومانتمشى ونهاية الدوام صرت مااحب امشي فاجلس في الفصل 10 دقايق كذا اقرا قران مثلا بعدين اطلع لاان السياره تتاخر علي اما صديقتي الثانيه عندها صديقات كثار وماتكون فاضيه المشكله الحين بالخوف كل مااشوف بعد الاخصائيه الاجتماعيه اخاف معني انها ماتدري عني شئ بس اتذكر كلام الاخصائيه النفسيه لما كنت اكلمها العام كانت تقولي اروح لها علشان تصلح علاقتي مع اهلي انا مااقدر اطيق كابتي ويجي فوقها هالخوف كل يوم ارجع البيت ابكي بحرقه تماابغا اروح المدرسه ... اعتقدر فيني رههاب اجتماعي فيمشكله حاطتها العام وقالولي انه فيني بس مااهتميت طول ماانا انطوائيه بس الحين تطورت االلله يخليك ساعديني |
|
|
|
|
20-11-2006, 11:12 AM
|
#117 | |
|
عضو نشط
|
[size=3][color=#FF1493]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يا هلا بالطيبين الكرام آسف أختى " المسكينه"على تأخرى فى الرد ولكن عذرى معى وأنت تعلمين الاجابه عن تسائلك جاء على 5 اقسام لان الكلام كان لايكفى بالحفظ لا حظت من سردك للمشكله انها مليئه ببعض الاشياء مثل "الخوف الاجتماعى - والقلق الدائم -وعدم الثقه بالنفس" فلهاذا كتب لكى بعض النصائح عن هذه الاشياء وهى كالأتى:- ***خطوات للقضاء على الخجل:- -كيف اكون اجتماعى---> 1-لابد من وجود مهارات اجتماعيه 2-المشاركه مع اى مجموعه فى انشطه مثال(رياضيه, فنيه,.....الخ) 3-لابد ان تؤمنى ان هناك نجاح وفشل (فاذا فشلتى لابد ان تحاولى اكثر من مره) 4-لابد ان تعبرى عن رأيك 5-لابد ان تتقبلى النقد فى الرأى 6-لابد من وجود تفاعل مع الاصدقاء وتتبادلو الارأء ولأحاديث 7-لابد ان تكونى فى حاله هدؤء لتشعرى بلهدوء النفسى 8-لابد ان تمارسى اى نوع من الرياضه(لتتخلصى من حراره الجسم الناتج عن الحساسيه الزائده للشخص من الناحيه الجسديه عندما تتعرض الى الخجل فيظهر عليكى الاحمرار ) 9-لابد من التعرض يوميا الى اشعه الشمس ويكون المكان المحيط بيكى جيد التهويه 10-لابد التخلص من الخوف والاضطرابات(الهدوء النفسى) _____________________ ***خطوات علاج القلق:-** --------------- 1-وضع القلق فى حجمه الطبيعى 2-افصل تماما بين المخاوف الحقبقبه للحدث الذى تعرضت له وبين هو اجسك وخيالاتك 3-تعلم كيف تسيطر على المخاوف التى تستطيع ان تسيطر عليها.اما المخاوف الاخرى التى لاتقدر على ابعادها ؟فحاول ان تتقبلها 4-اسئل نفسك دائما ؟ماهى مشكلتك 5-عليك تحدى الافكار السلبيه (فاى فكره تطرأ عليك فعليك بالتفكير بسرعه فيهاوأسئل نفسك هل هى فكره ايجابيه تساعدنى على مقاومه القلق ام هى فكره سلبيه قد تزيد من خوفى؟ 6-لابد من ان تتعلم فن الاسترخاء: A-كيف تاخذ النفس العميق B-النصيحه بان تمارس تمرينات رياضيه (وهذه الطريقه تاتى بنتيجه مذهله فى قهى القلق) 7-لابد من عدم وجود خلط بين قلقك وبين كل الامور (فانك قلق من حدث ما اذن عليكى ان تبعد قلقك عن الامور اخرى فى حياتك 8-لابد من ان تكون متفائل 9-لابد من ان تملئ حياتك وتشغل فراغك بالعمل والعلاقات الاجتماعيه 10-مع الايام والصحبه الاصدقاء والاسره سوف تفاجئ بان الخوف والقلق يبعدان عنك............. _______________________________ |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة أ/شيماء عشماوى ; 20-11-2006 الساعة 11:36 AM
|
|
20-11-2006, 11:16 AM
|
#118 | |
|
عضو نشط
|
*****موضوع عن الثقه بالنفس:
أود أن أبدأ بتعريف الثقة بالنفس ثم مصادرها ثم آثارها ثم أركانها ثم أختم بطرق الحصول عليها. هناك معنيان مرتبطان بتعريف الثقة بالنفس، الأول: الثقة بالذات والمتعلقة بالثقة في ذكائك وعقلك والقدرة على التفكير والفهم والتعلم والاختيار واتخاذ القرار، بمعنى آخر الاعتماد على النفس. الثاني: الاحترام لذاتك، والمتعلق بالتأكيد على قيمك والحق في العيش والسعادة والارتياح في التأكيد على أفكارك ورغباتك واحتياجاتك. إن الثقة بالنفس هي من مخرجات شعور الشخص بالحق في مواجهة تحديات الحياة واستحقاق العيش بسعادة. إن الشخص الذي لا يرى أحقيته في العيش وبسعادة لا يملك الثقة بالنفس؛ لذا فإن كل مكتئب فاقد للثقة بنفسه والعكس ليس بالضرورة صحيحاً. فليس كل واثق سعيد، كما سيأتي بيان ذلك إن شاء الله. من هو الشخص الواثق من نفسه؟ إن الشخص الواثق: 1 - يشعر بالأحقية في العيش وبسعادة ونجاح. 2 - يحترم نفسه ويقدر اجتهاداتها. 3 - لا يتأثر كثيراً بإحباطات الآخرين له. 4 - لديه يقين أو قناعة قوية بأفكاره وقناعاته. 5 - لديه نظرة واسعة «ذات وفرة » تجاه الحياة. 6 - يعي ما حوله جيداً. 7 - لا يخاف من تحمل المسؤولية. 8 - لديه أهداف واضحة بالنسبة له. كل نقطة من هذه النقاط سوف نتطرق لها في موضوعنا الثري هذا من خلال استعراض الطرق العملية للحصول على ثقة عالية بالنفس إن شاء الله. من هو الشخص غير الواثق من نفسه؟ بالمقابل فإن الشخص غير الواثق من نفسه: 1 - لا يشعر بأنه يستحق العيش بسعادة أو العيش بنجاح: هو يشعر أن السعادة من نصيب آخرين أكثر منه نجاحات أو أفضل منه مكانة، أو يشعر أن النجاح من نصيب آخرين كافحوا منذ الصغر أو كافح عنهم آباؤهم، أو قد يشعر بأن أحداً لا يستحق السعادة والنجاح بتاتاً. 2 - غير الواثق لا يقدر نفسه: هو في أعماق نفسه لا يحترم نفسه، ويلوم نفسه على اجتهادات وقرارات خاطئة في حياته، ولربما استمر في تأنيب على حادثة مضت في الماضي. 3 - غير الواثق يهتز أو يتأثر من أقل نقد أو إحباط يأتي من الآخرين. يومه سلسلة من الإحباطات. 4 - غير الواثق متردد ومتشكك. لديه قناعات وأفكار سلبية تجاه الحياة والمجتمع والناس؛ فهو يتردد كثيراً في اتخاذ القرارات، كما أنه يحمل فكرة مشوشة عن الناس والمجتمع؛ فهو بسبب ضعفه في الداخل كثير النقد أو الغضب أو التذمر. لقد اكتشفت مؤخراً أن الذكاء يجلب النجاح، والوعي يجلب السعادة. الذي نريده هنا، حتى نركز، هو الوعي والإدراك. أن تكون مدركاً يعني أن تكون واعياً، بقدر استطاعتك، بكل شيء يتعلق بأفعالك ومقاصدك وقيمك وأهدافك، وأن تتصرف وفق ذلك الذي تعلمه وتراه. إن عدم التصرف السليم وفقاً لوعيك يعني خداع للوعي. دعني أعطيك مثلاً، عندما تدرك أنك أخطأت بحق ولدك أو زوجك أو صديقك ثم تؤجل الاعتذار، ربما بحجة أنك تفكر في الموضوع، يعني أنك تعيش عكس ما نقصده من العيش بإدراك. إن المقصود بالعيش بإدراك ووعي أن تكون مسؤولاً تجاه الحقائق. أن تتصرف وفق الحقائق التي تعيها وبإدراك. لو كنت محتاجاً للتوفير هذا الشهر لأنك متأخر في دفع قسط المدرسة لابنك وفي نفس الوقت راغباً في شراء مسجل كبير فقمت بشراء المسجل على أي حال فهذا تصرف لا ينم عن الإدراك والوعي، بمعنى آخر تصرف غير حكيم. لو كنت محتاجاً لعملية جراحية قد أخبرك عن أهميتها الطبيب ثم أنت تتهرب بسبب خوفك فإن خوفك لن يعدك بحياة أفضل بل بحياة أسوأ، وعدم إجراء العملية يعتبر تصرفاً غير حكيم. إذا كان هناك أمر صحيح فإن رفضك له لن يغير الحقيقة. إن الحكمة أن تتصرف وفق الحقيقة لا المشاعر أو الرغبة. الحكمة والوعي..! سأتحدث عن طرق واقعية في الحكمة والوعي إن شاء الله فانتبه، إن الذي أريد أن نصل إليه هنا أن تعرف أن الواثق حكيم، وهذا الذي يفرق بين الواثق والمغرور. المغرور غبي غير مدرك لكن عنده اعتزاز بنفسه بينما الواثق واعي حكيم يتصرف بوعي وحكمة. دعني أضع خطوطاً عريضة لما نقصده بالعيش بوعي وإدراك، وذلك من خلال تعريف مفاهيم وتصرفات الذي يعيش بوعي وحكمة. من صفات الذي يعيش بوعي وحكمة: - أولاً: تحمل المسؤولية: هذا يعني أني أنا المسؤول عن إسعاد نفسي وعن نجاحي وعن تصرفاتي وعن حياتي وعن أفكاري. إن السعادة والنجاح مسؤوليتي وليست مسؤولية زوجتي أو زوجي أو مدير العمل أو والدي أو مجتمعي أو رئيس الحكومة أو أمريكا أو غير ذلك. أنا، وأنا فقط المسؤول عن إسعاد وإنجاح نفسي. هذه مسؤولية حملني إياها ربي. - ثانياً: القدرة على اتخاذ القرار: وهذا يعني أني المسؤول عن اتخاذ القرار ولا أتوقع أحداً يتخذ القرارات لي. الواعون المدركون يتخذون القرارات لأنفسهم بينما يعيش البقية في انتظار آخرين يتخذون القرارات لهم. تشير الدراسات إلى أن 3% من الناس يقودون 97%. الـ3% هم أصحاب القرار. - التمتع بالعلم والتعلم: إن التعلم ليس حاجزاً أو عائقاً بل متعة ووعي وقوة، وينبغي أن يكون كذلك. إذا كان التعلم عائقاً أو يفعله المرء تغصباً فإن هذا الشخص سوف لن يحب العلم، وبالتالي الوعي، وبالتالي لن يكون حكيماً وهذا سيؤدي به إلى حياة غير سعيدة. اجعل من العلم والتعلم متعة. - العيش في الحاضر مع الاستفادة من الماضي والتخطيط للمستقبل: أنا دائماً أردد أن الشخص السعيد هو الشخص الذي يستفيد من ماضيه ويخطط لمستقبله لكنه يعيش لحظاته. إن الشخص الكمالي (Perfectionist) لا يكون سعيداً ولا يكون واثقاً. هو يبحث عن كماله ليحصل على إقرار الآخرين، وهو لن يجده في هذه الدنيا أبداً. إن الشخص الذي يتمتع بشخصية واعية ومدركة شخص يعلم أن بعد الماضي وبعد المستقبل لا يمكن التحكم فيهما. يمكن الاستفادة من الماضي والتخطيط للمستقبل لكن البعد الذي تتحكم فيه هو بعد الحاضر.. البعد الآني؛ لذا فهو يعيش لحظاته ويتمتع فيها ويسيطر عليها ولا يضيعها في التفكير السلبي والسرحان في الماضي والمستقبل. - القابلية على التفريق بين الحقائق والتفاسير والمشاعر: هذه النقطة مهمة جداً في الوعي. تفسيري للأحداث والوقائع قد يكون صحيحاً وقد لا يكون، مشاعري قد تكون لائقة وقد لا تكون، لكن في كل الأحوال ينبغي التفريق بين الحقيقة وتفسيري أو مشاعري. إن الحقيقة لا تتغير. تعلّم كيف تفرق بين الحقيقة وتفسيرك للحقيقة. عندما يروي لي إنسان حدثاً أو قصة حصلت فهو في الحقيقة يروي لي هذا الحدث أو هذه القصة مع تفسيراته ومشاعره. إذا كان الأمر مهماً فلابد أن أتحقق بنفسي مجنباً المشاعر والأحاسيس لحين معرفة كامل الحقيقة. أنا كمعالج نفساني مررت بمئات الحالات هذه والتي أسمع فيها كلام الزوج أو الزوجة مثلاً وبعد التحقق إذا فعلاً احتجت لذلك اكتشف شيئاً آخر؛ لذلك فإن عندي قاعدة أعمل بها، وهي: لا تهتم لكلام متخاصمين عن بعضهما البعض؛ على قاعدة المحدثين في الرجال «لا يُعتد بكلام القرناء». أي إذا تحدث عالم في عالم مثله وفي منزلته لم يؤخذ بقوله حتى يعززه آخرون، كما حصل بين شيخي الأئمة ابن معين وابن المديني. عندما ترى شخصاً يخذلك في موقف كنت أنت في أمس الحاجة فيه له، فقد لا يكون خذلانه لك تخلياً، بل تكون الحقيقة خوف من قبله. فرق بين الحقائق التي لا تتغير وبين المشاعر والتفسيرات التي قد تتغير. - القدرة على تحديد الوضع الحالي: إن الذي يود أن يتطور ويُحسّن من وضعه لابد له أن يضع خطة، ووضع الخطة يتطلب أن يعرف الشخص مكانه الحالي أولاً. وأهم نقطة في تحديد وضعه الحالي هو الاعتراف بالنقص أو الإعاقة أو الخلل الموجود عندك. لا يمكن أن نحل مشكلة ما لم نعترف بوجودها. إن مثال ذلك في الشخص الذي عنده خوف ولا يعترف بذلك، فهو يعيش مزعزعاً غير واثق حتى يعترف ومن ثم يضع الحلول لاقتحام نقصه أو خلله، أو إعاقته أو يضع الحلول البديلة مع التكيف مع الوضع الحالي. ما لم تحدد وضعك الحالي فلن تصل إلى ما تريد. وتحديد الوضع الحالي يعطي التشخيص الصحيح. والتشخيص نصف العلاج، وإذا لم تشخص صح، فقد لا تجد العلاج لأنك لا تدري ما المشكلة حتى تعطي الحل. مثال على ذلك من يعاني من قلق، ونسبة كبيرة جداً من الناس تعاني من الضغوط والقلق، هذا الشخص قد يهمل الضغوط وتستمر فتسبب له قلقاً داخلياً، وتستمر الضغوط ويزداد القلق فتبدأ تظهر عليه آثار القلق من الأعراض النفسية والجسمانية كالتوتر والوساوس والتنمل في الجسم والصداع المستمر والضيقة في الصدر والبكاء والأرق وغير ذلك، فلا يشخص التشخيص الصحيح، ويشير عليه البعض الذهاب إلى شيخ يرقي بالقرآن، فيشخص هذا الشيخ الشخص بأنه من عمل الشيطان، فيقع هذا الشخص في فخ الوهم سنوات بسبب هذه الكلمة غير المسؤولة. ويزيد الطين بلة لو قام هذا الشيخ بخنق الشخص أو حرقه أو ضربه فيدب الخوف ربما إلى الأبد في نفس هذا الشخص. وتستمر المعاناة، ويدمن هذا الشخص على المشايخ كلما شعر بأعراض القلق تأتيه فيذهب ويُقرأ عليه فيتحسن وبعد فترة ترجع له وهكذا يدور في دائرة مفرغة. وهذا الشخص الآن يشعر بالضعف لأن قوى خارقة لا يطيقها تتحكم فيه وتسيطر عليه أو تؤذيه وأنى له أن يواجهها، فهو مستسلم ضعيف لا يملك قرار نفسه ولا يستطيع تحديد مصيره. لو أن هذا شخص ومن البداية شُخص بأن لديه القلق وينبغي مواجهته بحسم الصراعات الداخلية ووقف الضغوط الخارجية ثم أخذ العلاج سواء بالجلسات النفسية أو الدواء الطبي أو الأعشاب الطبيعية لشفي واستلهم القوة من ربه ثم من نفسه. إن من الضروري أن تشخص بطريقة صحيحة وهذا يحتم عليك تحديد وضعك الحالي والاعتراف به وترك الإسقاطات التي ملئت الأمة اليوم من لوم الغير والأهل والمسؤولين والحكومات والشياطين والقدر. تذكر أنت فقط المسؤول عن تحديد مصيرك. - التخطيط: إن الشخص الواعي يخطط ويعلم أن الذي يفشل في التخطيط فقد خطط للفشل. وأي شخص لا يملك خطة على ورق فلا تسأله عما يريده في الحياة فهو لا يدري، وسوف لن يحقق أحلامه لأنها أحلام اليقظة لا تتعدى ذلك. أن أكون واعياً مدركاً يعني أني أملك خطة حياتية مقسمة سنوياً وشهرياً ويومياً، وأن هذه الخطة مكتوبة على ورق وأطلع وأعدل عليها من وقت لآخر. ولي في هذا الموضوع إصدار وكتاب أعتقد أنهما في غاية الإتقان بعنوان «كيف تخطط لحياتك؟» يأخذك خطوة بخطوة لوضع رسالتك في الحياة ولوضع خطة قصيرة وبعيدة المدى. - دقة الملاحظة لردود الفعل من البيئة حولنا: إن الشخص الواثق المدرك الواعي دقيق الملاحظة يأخذ ردود الفعل المحيطة به ويستفيد منها سواء كانت له أو عليه. مثل الطيار أو قبطان السفينة يقود مركبته ويعلم طريقه لكنه دائماً يستعين بردود الفعل من الميناء أو القاعدة في توجيهات مفيدة بالنسبة له. - الإصرار في محاولة الفهم بغض النظر عن المصاعب: أحياناً ونحن نتعلم ونتطور تواجهنا المشاكل والمصاعب فعندها يفقد الكثير منا الإصرار والاستمرار. في حالة وجود المصاعب والمشاكل في الفهم والتفهم يكون عندنا خياران: الاستمرار والإصرار أو الإنسحاب، اختر ما شئت. إن الحياة تنحاز للمصرين. بل إن الله رب العالمين مع المصرين دون المنسحبين، كما جاء في الحديث: «إن الله يحب الملحين في الدعاء». - الاستعداد والتقبل لتصحيح الأخطاء: إن مشكلة المشاكل عند غير الواثق أنه يرفض الاعتراف بخطئه، وإذا اعترف لا يصحح خطأه. لا يكفي أن تندم على ضربك ولدك وأنت تعرف تماماً أن هذا يزعزع ثقته بنفسه ويترك أثراً سلبياً مدى حياته ويجعله شخصاً مهزوماً. لا يكفي أن تعترف لابد أن تعتذر وتسمح له بالتعبير عما في نفسه. لا يكفي أن تعترف امرأة لزوجها بأنها قصرت في إعداد الغداء أو العشاء لابد أن تعتذر وربما قبّلت رأسه، كما لا ينفع الندم على معصية فحسب إذ لابد من عمل صالح يكفر، «واتبع السيئة الحسنة تمحوها». |
|
|
|
|
20-11-2006, 11:23 AM
|
#119 | |
|
عضو نشط
|
- الالتزام في تطوير النفس وتوسيع الوعي والنضج: إن هذا الموضوع خطير. إن هناك أناساً يعيشون بنفس أفكارهم من قبل عشر سنوات وبنفس مفاهيمهم، والعالم يتغير بالساعة فضلاً عن اليوم والشهر والسنة.. دورة كل ثلاثة أو أربعة شهور، برنامج كل شهر أو شهرين، كتاب كل أسبوع أو أسبوعين، حضور ندوة، مشاركة في مؤتمر، سماع محاضرة، أمر أكثر من ضروري. إن الواعي الحقيقي لا يرضى أن تفوت عليه الساعات من دون معلومة جديدة ومفيدة، خاصة في عالم الفيديو والإنترنت والإعلام المتطور.
- الاهتمام بما يجري حولنا في العالم: كيف يكون واثقاً من لا يدري ما يجري حوله من تغيرات؟ جماعة مؤمنون صغيرة لا يتعدى عددهم المائة يخبرهم كتابهم بحرب عالمية في أقصى البلاد ليس لها أثر مباشر عليهم، لماذا؟ كما في حادثة حرب الفرس والروم: {ألم. غلبت الروم في أدنى الأرض}. إن الواعي يعرف كل شيء في شيء وشيء في كل شيء. يعني أن لديه إحاطة عامة عن الأوضاع التي حوله في العالم وفي بلده وفي عائلته رغم أنه قد لا يحيط بكل شيء، لأن ذلك لا يستطيعه إلا الخالق العليم. لكنه يتخصص في معرفة شيء بالتفصيل ليتميز ويقدم لنفسه وغيره ما يتقن. - الوعي بالشخصية والنفسية والمشاعر والقيم: وهذا يكون بتعلم الطرق الموصلة لذلك من خلال العلم والتدرب والاستشارة وغير ذلك. - الوعي بطرف السعادة والنجاح والإنجاز: ورغم أن معاني وسبل هذه المفاهيم أو القيم قد تختلف من شخص إلى آخر إلا أن طرق تحقيقها ينبغي تعلمها بالنسبة لكل شخص. هذا أقل ما يمكن أن يقال عن الوعي والإدراك المطلوب ليكون الإنسان واثقاً من نفسه. الوعي أولى مراحل الثقة. الواثق واعي. تجربة مفيدة.. لا أود أن أنتقل إلى الركن الثاني حتى أؤكد جيداً على هذا المفهوم، لأنه الأهم. سوف أعطيك مجموعة من الجمل في تمرين هنا لتكتشف بنفسك وتتأمل هذا المفهوم. هذا التمرين فعال جداً فانتبه له. أكمل مجموعة الجمل التي سأذكرها لك لاحقاً تلقائياً ست إلى عشر مرات دون توقف أو تحليل. دعني أعطيك مثلاً. لنفرض أن الجملة «أنا أحب نفسي أكثر عندما...». المطلوب أن تكتب «أنا أحب نفسي أكثر عندما» ثم تكمل الجملة ست إلى عشر مرات دون توقف أو تحليل، فقط الكتابة وبسرعة لتدرك ما في عقلك الباطن. مثال: - أنا أحب نفسي أكثر عندما: - أنجح في أمر ما. - أحسن إلى والدتي. - لا أحاول أن أساير الآخرين فحسب. - أكون نفسي. - يخس وزني. - يمدحني الآخرون. هذا مثال لشخص قد أجاب على هذا التمرين في مبدأ تقبل النفس، وسوف نأتي له لاحقاً إن شاء الله. الآن قم بعمل هذا التمرين. سوف تفاجأ من النتائج، كما أننا سوف نبني عليه أموراً، لذا فعدم تطبيقك للتمرين يعني عدم استفادتك من هذه المقالة. إذا كنت لا تود تطبيق التمرين فتابع المقالة القادمة، هذه المقالة لن تفيدك كثيراً. في علم الاقتصاد والإدارة وفي فلسفة النجاح والإنجاز نقول أن الذين يطبقون هم فقط الذين يجنون النتائج بينما الذين لا يطبقون نادراً ما يتطورون أو يتحسنون أو ينجزون. دعني أسترسل عند هذه النقطة لأنها مهمة جداً. تشير الدراسات إلى أن أقل من 3% من الناس فقط الذين ينجحون. الإنجاز عند الناس لا يتجاوز 2,8% فقط. يحضرني مثال حي وطازج. أذكر أني تدربت مع الماستر سكوت هيك في أورلاندو في ولاية فلوريدا التاي تشي استمر ثلاثة أسابيع تبعاً على اليانج ستايل. وهو نمط وطريقة منذ فترة وأنا أود أن أتعلمه، خاصة بعد أن أتقنت الشين ستايل. وقد تعلمت بهذا الإنجاز شعوراً روحانياً لم أشعره إلا في بعض ليالي القيام في رمضان في بعض السنوات. لقد كنا في بداية الفصل 20 شخصاً عرباً قد تعاقدنا مع المدرب خصيصاً. وفي آخر فصل حضرت وحدي فقط من المجموعة، واضطررت أن أفعل ذلك بالتدرب في مركزه الذي يبعد ساعتين قيادة ذهاباً وإياباً ، بينما كان مع المجموعة يأتينا! إن النجاح سلعة غالية يبغي الكفاح. ما دمنا في التاي تشي فأود أن أذكر أن 10 أفراد تقريباً يسجلون شهرياً في الكويت لهذه اللعبة ومنذ أكثر من 8 سنوات، بينما لم يحفظ الفورما البدائية (التمرين المتكامل) إلا ثلاثة فقط. مدة تعلم الفورما البدائية بمعدل شهرين!! في كل المقايس لا يتعدى الناجحون 3%. أنا أود أن يكون قراء هذه الصفحة من هؤلاء الـ3%. طبق ثم قرر الفائدة من عدمها. أنت لن تعرف هذا حتى تجرب. دعنا نعود إلى التمرين. أكتب الآن: «أسوأ شيء بخصوص بقائي في وعي بالأشياء المحيطة بي... « ثم أكمل الجملة ست إلى عشر مرات. لا تذكر إلا تحليل أو تتوقف، فقط دع القلم يسترسل وبصدق. الآن أكتب: «أفضل شيء بخصوص عدم وعيي الكامل بالأشياء المحيطة بي.. « ثم أكمل الجملة ست إلى عشر مرات. الآن أكتب: «لو كنت فعلاً سأبقى واعياً بالأشياء المحيطة بي الآن...» ثم أكمل. بعد أن تنتهي من التمرينات الثلاثة أقرأ الجمل التي كتبتها ثم تأمل فيها ساعة زمان. أجلس جلسة مريحة ثم خذ أنفاساً عميقة واسترخ ثم تأمل في الجمل التي كتبتها. لا تفعل شيئاً، فقط تأمل، ثم تابع. فتح باب الوعي من أقوى مداخل القوى النفسية والذاتية. الأقوى هو الله لأنه يعي كل شيء. إنه يعي دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء. إنه يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. إنه يعلم ظن الفرد وهمسه ودعائه في نفسه. إن هذا الوعي الألهي قوة عظمى. وقد أخل بعض الفلاسفة اليونان عندما قالوا إن الله يعلم الكليات ولا يعلم الجزئيات، فحاش لله هذا الضعف. إن الوعي قوة، والأكثر وعياً أكثر قوة. والله هو الأوعى حكيم عليم بصير سميع. إن الفرد الأكثر وعياً أكثر قوة. وأقوى لاعبي القوى الذاتية والدفاعية هم الأكثر وعياً بمشاعرهم وأفكارهم ومحيطهم وقدرات خصومهم. والدول الأكثر وعياً أكثر قوة، والدول الأقل وعياً أكثر ضعفاً، والمشكلة في الدول التي يحكمها قليلو الوعي والإدراك. والأمة التي تقدر الوعي وتسانده وتدعمه هي الأمة الأقوى. على كل المستويات الوعي أوسع أبواب القوة النفسية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية والروحانية. القبول النفسي..! هذا عن أهم عامل من عوامل الثقة بالنفس، وهو العيش بإدراك ووعي. الركن الثاني هو: (2) قبول الذات أو القبول النفسي (Self- Acceptance): هذا المفهوم مهم جداً أيضاً. لا يمكن أن يكون الشخص واثقاً من نفسه وهو يرفض في أعماقه نفسه أو شخصه. إن القبول سر من أسرار السعادة.. إن قبول الدنيا بما فيها، وقبول الناس على اختلافهم، وقبول النفس على نقصها، وقبول الماضي رغم عثراته، والحاضر رغم غدراته، والمستقبل رغم غموضه.. القبول ميزة رئيسية لدى السعداء.. أكثر الناس قبولاً أكثرهم سعادة، والعكس صحيح. وأكثر الناس قبولاً أكثرهم سعة للآخرين. وهذه الصفة تميز بها المصطفى المحبوب محمد صلى الله عليه وسلم؛ فقد كان أكثر الناس قبولاً لخلجاتهم وشطحاتهم وسيئاتهم وغدراتهم، وزكاه الله فقال: {فبما رحمة من الله لنت لهم، ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك}، لقد قبل أبيضهم وأسودهم، وعربهم وعجمهم، وأصيلهم ومواليهم، وصحيحهم وسقيمهم، وقريبهم وبعيدهم، وغنيهم وفقيرهم، وذكورهم وإناثهم، وصغارهم وكبارهم.. لقد كان آية في القبول. ونشر القبول في الناس حتى رقت قلوب من كان منهم جلفاً؛ فتواضع المغرور، وتعاطف المعادي، ورق العنيد، ولان القوي، وتقوى الضعيف، وفُكت به عقد اجتماعية ونفسية لم يعهد لأحد من قبل أو من بعد فكها. نظر إلى الله ربه فقال: «والشر ليس إليه»، وإلى الدنيا فقال: «خضرة حلوة»، وإلى مكة فقال: «ولولا أن أهلك أخرجوني ما خرجت»، وإلى المدينة فقال: «هذه طيبة»، وإلى أمته فقال: «الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة»، وإلى أتباعه الذين لم يروه فقال: «وا أشقائياه»، وإلى الموت فقال: «راحة من كل شر.. بل الرفيق الأعلى»، وإلى الحياة فقال: «خيركم من طال عمره وحسن عمله»، وإلى النساء فقال: «رفقاً بالقوارير.. وحبب إلي من دنياكم النساء»، وإلى الأطفال فقال «زينة الحياة»، وإلى الكبار فقال: «ليس منا من لم يوقر كبيرنا»، وإلى الأسود فخبر أنه أول من يدخل الجنة، وإلى الغني فقال: «ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم».. هذا الرجل العظيم الذي لم ولن يأتي مثله.. ويا ليت لنا بيوم معه، فيوم مع محمد خير من عشر سنوات مع فطاحلة العالم اليوم.. هذا الرجل العظيم، كيف كان ينظر إلى نفسه؟ سؤال وجيه! أعظم رجل في التاريخ أنوي هنا أن أسرد لك مجموعة من الأحاديث الصحيحة (من صحيح الجامع الصغير) للنبي صلى الله عليه وسلم لثلاث أسباب رئيسية. أولها حتى تعرف كيف ينظر أعظم رجل في التاريخ إلى نفسه فتتبنى فكره ومنهجه فتكون على شاكلته. وثانيها حتى تفرق بين كلام المصطفى بنفسه وبين مناهج المتعسفين في الدين من الزهاد والمتصوفة والمتشددة. وثالثها حتى تهتدي إلى أن ما انتهى إليه الغرب قد أصله رسول هذه الأمة منذ خمسة عشر قرناً. فهو يقول: «أنا أبو القاسم»، «أنا النبي لا أكذب، أنا ابن عبدالمطلب»، «أنا أكثر الأنبياء تبعاً»، «أنا دعوة إبراهيم وكان آخر من بشر بي عيسى بن مريم»، «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهله»، «أنا سيد الناس يوم القيامة»، «أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر»، «أناخيركم نفساً».. ومن قوة ثقته بنفسه وحفاظه على أوصافه زكاه الله فقال له: (وإنك لعلى خلق عظيم). وقد نظمت شعراً عنه قلت فيه: |
|
|
|
|
20-11-2006, 11:23 AM
|
#120 | |
|
عضو نشط
|
- الالتزام في تطوير النفس وتوسيع الوعي والنضج: إن هذا الموضوع خطير. إن هناك أناساً يعيشون بنفس أفكارهم من قبل عشر سنوات وبنفس مفاهيمهم، والعالم يتغير بالساعة فضلاً عن اليوم والشهر والسنة.. دورة كل ثلاثة أو أربعة شهور، برنامج كل شهر أو شهرين، كتاب كل أسبوع أو أسبوعين، حضور ندوة، مشاركة في مؤتمر، سماع محاضرة، أمر أكثر من ضروري. إن الواعي الحقيقي لا يرضى أن تفوت عليه الساعات من دون معلومة جديدة ومفيدة، خاصة في عالم الفيديو والإنترنت والإعلام المتطور.
- الاهتمام بما يجري حولنا في العالم: كيف يكون واثقاً من لا يدري ما يجري حوله من تغيرات؟ جماعة مؤمنون صغيرة لا يتعدى عددهم المائة يخبرهم كتابهم بحرب عالمية في أقصى البلاد ليس لها أثر مباشر عليهم، لماذا؟ كما في حادثة حرب الفرس والروم: {ألم. غلبت الروم في أدنى الأرض}. إن الواعي يعرف كل شيء في شيء وشيء في كل شيء. يعني أن لديه إحاطة عامة عن الأوضاع التي حوله في العالم وفي بلده وفي عائلته رغم أنه قد لا يحيط بكل شيء، لأن ذلك لا يستطيعه إلا الخالق العليم. لكنه يتخصص في معرفة شيء بالتفصيل ليتميز ويقدم لنفسه وغيره ما يتقن. - الوعي بالشخصية والنفسية والمشاعر والقيم: وهذا يكون بتعلم الطرق الموصلة لذلك من خلال العلم والتدرب والاستشارة وغير ذلك. - الوعي بطرف السعادة والنجاح والإنجاز: ورغم أن معاني وسبل هذه المفاهيم أو القيم قد تختلف من شخص إلى آخر إلا أن طرق تحقيقها ينبغي تعلمها بالنسبة لكل شخص. هذا أقل ما يمكن أن يقال عن الوعي والإدراك المطلوب ليكون الإنسان واثقاً من نفسه. الوعي أولى مراحل الثقة. الواثق واعي. تجربة مفيدة.. لا أود أن أنتقل إلى الركن الثاني حتى أؤكد جيداً على هذا المفهوم، لأنه الأهم. سوف أعطيك مجموعة من الجمل في تمرين هنا لتكتشف بنفسك وتتأمل هذا المفهوم. هذا التمرين فعال جداً فانتبه له. أكمل مجموعة الجمل التي سأذكرها لك لاحقاً تلقائياً ست إلى عشر مرات دون توقف أو تحليل. دعني أعطيك مثلاً. لنفرض أن الجملة «أنا أحب نفسي أكثر عندما...». المطلوب أن تكتب «أنا أحب نفسي أكثر عندما» ثم تكمل الجملة ست إلى عشر مرات دون توقف أو تحليل، فقط الكتابة وبسرعة لتدرك ما في عقلك الباطن. مثال: - أنا أحب نفسي أكثر عندما: - أنجح في أمر ما. - أحسن إلى والدتي. - لا أحاول أن أساير الآخرين فحسب. - أكون نفسي. - يخس وزني. - يمدحني الآخرون. هذا مثال لشخص قد أجاب على هذا التمرين في مبدأ تقبل النفس، وسوف نأتي له لاحقاً إن شاء الله. الآن قم بعمل هذا التمرين. سوف تفاجأ من النتائج، كما أننا سوف نبني عليه أموراً، لذا فعدم تطبيقك للتمرين يعني عدم استفادتك من هذه المقالة. إذا كنت لا تود تطبيق التمرين فتابع المقالة القادمة، هذه المقالة لن تفيدك كثيراً. في علم الاقتصاد والإدارة وفي فلسفة النجاح والإنجاز نقول أن الذين يطبقون هم فقط الذين يجنون النتائج بينما الذين لا يطبقون نادراً ما يتطورون أو يتحسنون أو ينجزون. دعني أسترسل عند هذه النقطة لأنها مهمة جداً. تشير الدراسات إلى أن أقل من 3% من الناس فقط الذين ينجحون. الإنجاز عند الناس لا يتجاوز 2,8% فقط. يحضرني مثال حي وطازج. أذكر أني تدربت مع الماستر سكوت هيك في أورلاندو في ولاية فلوريدا التاي تشي استمر ثلاثة أسابيع تبعاً على اليانج ستايل. وهو نمط وطريقة منذ فترة وأنا أود أن أتعلمه، خاصة بعد أن أتقنت الشين ستايل. وقد تعلمت بهذا الإنجاز شعوراً روحانياً لم أشعره إلا في بعض ليالي القيام في رمضان في بعض السنوات. لقد كنا في بداية الفصل 20 شخصاً عرباً قد تعاقدنا مع المدرب خصيصاً. وفي آخر فصل حضرت وحدي فقط من المجموعة، واضطررت أن أفعل ذلك بالتدرب في مركزه الذي يبعد ساعتين قيادة ذهاباً وإياباً ، بينما كان مع المجموعة يأتينا! إن النجاح سلعة غالية يبغي الكفاح. ما دمنا في التاي تشي فأود أن أذكر أن 10 أفراد تقريباً يسجلون شهرياً في الكويت لهذه اللعبة ومنذ أكثر من 8 سنوات، بينما لم يحفظ الفورما البدائية (التمرين المتكامل) إلا ثلاثة فقط. مدة تعلم الفورما البدائية بمعدل شهرين!! في كل المقايس لا يتعدى الناجحون 3%. أنا أود أن يكون قراء هذه الصفحة من هؤلاء الـ3%. طبق ثم قرر الفائدة من عدمها. أنت لن تعرف هذا حتى تجرب. دعنا نعود إلى التمرين. أكتب الآن: «أسوأ شيء بخصوص بقائي في وعي بالأشياء المحيطة بي... « ثم أكمل الجملة ست إلى عشر مرات. لا تذكر إلا تحليل أو تتوقف، فقط دع القلم يسترسل وبصدق. الآن أكتب: «أفضل شيء بخصوص عدم وعيي الكامل بالأشياء المحيطة بي.. « ثم أكمل الجملة ست إلى عشر مرات. الآن أكتب: «لو كنت فعلاً سأبقى واعياً بالأشياء المحيطة بي الآن...» ثم أكمل. بعد أن تنتهي من التمرينات الثلاثة أقرأ الجمل التي كتبتها ثم تأمل فيها ساعة زمان. أجلس جلسة مريحة ثم خذ أنفاساً عميقة واسترخ ثم تأمل في الجمل التي كتبتها. لا تفعل شيئاً، فقط تأمل، ثم تابع. فتح باب الوعي من أقوى مداخل القوى النفسية والذاتية. الأقوى هو الله لأنه يعي كل شيء. إنه يعي دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء. إنه يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. إنه يعلم ظن الفرد وهمسه ودعائه في نفسه. إن هذا الوعي الألهي قوة عظمى. وقد أخل بعض الفلاسفة اليونان عندما قالوا إن الله يعلم الكليات ولا يعلم الجزئيات، فحاش لله هذا الضعف. إن الوعي قوة، والأكثر وعياً أكثر قوة. والله هو الأوعى حكيم عليم بصير سميع. إن الفرد الأكثر وعياً أكثر قوة. وأقوى لاعبي القوى الذاتية والدفاعية هم الأكثر وعياً بمشاعرهم وأفكارهم ومحيطهم وقدرات خصومهم. والدول الأكثر وعياً أكثر قوة، والدول الأقل وعياً أكثر ضعفاً، والمشكلة في الدول التي يحكمها قليلو الوعي والإدراك. والأمة التي تقدر الوعي وتسانده وتدعمه هي الأمة الأقوى. على كل المستويات الوعي أوسع أبواب القوة النفسية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية والروحانية. القبول النفسي..! هذا عن أهم عامل من عوامل الثقة بالنفس، وهو العيش بإدراك ووعي. الركن الثاني هو: (2) قبول الذات أو القبول النفسي (Self- Acceptance): هذا المفهوم مهم جداً أيضاً. لا يمكن أن يكون الشخص واثقاً من نفسه وهو يرفض في أعماقه نفسه أو شخصه. إن القبول سر من أسرار السعادة.. إن قبول الدنيا بما فيها، وقبول الناس على اختلافهم، وقبول النفس على نقصها، وقبول الماضي رغم عثراته، والحاضر رغم غدراته، والمستقبل رغم غموضه.. القبول ميزة رئيسية لدى السعداء.. أكثر الناس قبولاً أكثرهم سعادة، والعكس صحيح. وأكثر الناس قبولاً أكثرهم سعة للآخرين. وهذه الصفة تميز بها المصطفى المحبوب محمد صلى الله عليه وسلم؛ فقد كان أكثر الناس قبولاً لخلجاتهم وشطحاتهم وسيئاتهم وغدراتهم، وزكاه الله فقال: {فبما رحمة من الله لنت لهم، ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك}، لقد قبل أبيضهم وأسودهم، وعربهم وعجمهم، وأصيلهم ومواليهم، وصحيحهم وسقيمهم، وقريبهم وبعيدهم، وغنيهم وفقيرهم، وذكورهم وإناثهم، وصغارهم وكبارهم.. لقد كان آية في القبول. ونشر القبول في الناس حتى رقت قلوب من كان منهم جلفاً؛ فتواضع المغرور، وتعاطف المعادي، ورق العنيد، ولان القوي، وتقوى الضعيف، وفُكت به عقد اجتماعية ونفسية لم يعهد لأحد من قبل أو من بعد فكها. نظر إلى الله ربه فقال: «والشر ليس إليه»، وإلى الدنيا فقال: «خضرة حلوة»، وإلى مكة فقال: «ولولا أن أهلك أخرجوني ما خرجت»، وإلى المدينة فقال: «هذه طيبة»، وإلى أمته فقال: «الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة»، وإلى أتباعه الذين لم يروه فقال: «وا أشقائياه»، وإلى الموت فقال: «راحة من كل شر.. بل الرفيق الأعلى»، وإلى الحياة فقال: «خيركم من طال عمره وحسن عمله»، وإلى النساء فقال: «رفقاً بالقوارير.. وحبب إلي من دنياكم النساء»، وإلى الأطفال فقال «زينة الحياة»، وإلى الكبار فقال: «ليس منا من لم يوقر كبيرنا»، وإلى الأسود فخبر أنه أول من يدخل الجنة، وإلى الغني فقال: «ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم».. هذا الرجل العظيم الذي لم ولن يأتي مثله.. ويا ليت لنا بيوم معه، فيوم مع محمد خير من عشر سنوات مع فطاحلة العالم اليوم.. هذا الرجل العظيم، كيف كان ينظر إلى نفسه؟ سؤال وجيه! أعظم رجل في التاريخ أنوي هنا أن أسرد لك مجموعة من الأحاديث الصحيحة (من صحيح الجامع الصغير) للنبي صلى الله عليه وسلم لثلاث أسباب رئيسية. أولها حتى تعرف كيف ينظر أعظم رجل في التاريخ إلى نفسه فتتبنى فكره ومنهجه فتكون على شاكلته. وثانيها حتى تفرق بين كلام المصطفى بنفسه وبين مناهج المتعسفين في الدين من الزهاد والمتصوفة والمتشددة. وثالثها حتى تهتدي إلى أن ما انتهى إليه الغرب قد أصله رسول هذه الأمة منذ خمسة عشر قرناً. فهو يقول: «أنا أبو القاسم»، «أنا النبي لا أكذب، أنا ابن عبدالمطلب»، «أنا أكثر الأنبياء تبعاً»، «أنا دعوة إبراهيم وكان آخر من بشر بي عيسى بن مريم»، «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهله»، «أنا سيد الناس يوم القيامة»، «أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر»، «أناخيركم نفساً».. ومن قوة ثقته بنفسه وحفاظه على أوصافه زكاه الله فقال له: (وإنك لعلى خلق عظيم). وقد نظمت شعراً عنه قلت فيه: |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة أ/شيماء عشماوى ; 20-11-2006 الساعة 11:30 AM
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
