نفسي اسكن بالحجاز

هههه يابو عناد
الصداع عند مستكفه بعد الشرح صار اثنين
عندي سؤال يابوعناد
نمر بن عدوان هل هو من قبيلة المنتفق او بني صخر
وهل خاض حروب في الصحراء اما انه كان فقط من بيت معروف واشتهر بسبب شعره وقصته مع زوجته

عندي سؤال ثاني
يابوعناد وأتمنى مايزعلك
وهو سكان الشام والأردن وفلسطين والعراق الذين لا ينتمون الى عشائر معروفه
هل تعتقد أنهم عرب صرحاء النسب ام أنهم مختلطي الدماء ام أنهم عرب باللسان فقط
وانت تعلم أنهم اكثر بمرات عديده من الذين ينتمون الى عشائر عربيه معروفه
في هذه الدول مثل شمر وعنزه وبني صخر وغيرهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراس الإكتئاب

قسورة العرب على اي اساس حكمت على أهل جده انهم متهاونين بالدين أهل جده هم اكثر من يطبق الدين على أصوله وبعدين اذا انت مابتعرفهم ومااختلطت فيهم لاتحكم عشان ماتظلمهم وتظلم نفسك

وإنت كيف حكمت على أهلها انهم أكثر أهل دين !!
أنا من الحجاز ودرست بمكه وجدة ..
فيه خير وشر ..
والإنسان مسئول عن نفسه لانه ربنا قال ولا تزرو وازرة وزره أخرى ؟
بس انت ايش اللى مضايقك ؟
هو فعلا فى أمور البنت ما تستطيع تعملها أحيانا بحكم انه اهلها ما يتقبل الشئ دا ويعتبرو عيب !!
لكن فى رأيى لو البنت واثقه من نفسها تقنع أهلها وتثبت لهم الشئ دا إن استطاعت ..

نبراس الإكتئاب

الله يكون في عونك يظهر من خلال موضوعك هذا إنك بتعانين من مجتمعك اللي جاب لك النفسية و الحقيقة إن اللي جاب لك النفسية هذي هم نفسيات أصلا و لو ضربوا الناس فيهم الأمثال مثل إنهم من بيوت العز والشرف و الكرم و الشجاعة وووووو
فهذه البيوت خيرها لغيرها و ليس خيرها لأهلها و عيالها
لا تهتمي فأنا و إياك سيم سيم

الله يكون في عونك

على فكره يابوعناد
الحجاز موطن قبائل كثيره خرج منها قبائل تفرعت في العالم العربي
وقبائل الحجاز اكثر قبائل العرب عددا
وهم من مضر الحمراء
كنانه ومنهم قريش وهذيل
قيس وهم اكثر الناس عددا حتى جعلوا في وصف العرب قيس مقابل قحطان بدل عدنان
ومن قيس غطفان وهوازن وسليم
لو تلاحظ ان الناس يقولون ان اكثر العرب من اليمن
هذا غير صحيح اغلب العرب واكثر قبائلهم الان تعود الى الحجاز

يا بو عابد القثمة في مكة صح و هل غيرهم من عتيبة أحد في مكة والا لا
ربما خرجنا عن موضوعك يا نبراس بس ما عليه أعذرينا
و الله يفرج همك شوفي ردي لك في موضوعك الآخر وبإذن الله مع العلاج ترجعين أحسن من الحين

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الم غامر

يا بو عابد القثمة في مكة صح و هل غيرهم من عتيبة أحد في مكة والا لا
ربما خرجنا عن موضوعك يا نبراس بس ما عليه أعذرينا
و الله يفرج همك شوفي ردي لك في موضوعك الآخر وبإذن الله مع العلاج ترجعين أحسن من الحين

القثمه ديارهم الاصليه الحويه والسيل الصغير وفي ضواحي الطائف
بس ليش السؤال لا يكون بتخطب منهم
بعدين انت خالدي او هاجري او مري او شمري !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عابد

القثمه ديارهم الاصليه الحويه والسيل الصغير وفي ضواحي الطائف
بس ليش السؤال لا يكون بتخطب منهم
بعدين انت خالدي او هاجري او مري او شمري !

و نعم في القبايل إللي ذكرتهم لكن ماني منهم

حضري طال عمرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الم غامر

و نعم في القبايل إللي ذكرتهم لكن ماني منهم

حضري طال عمرك

ونعم ياخوي الحضر عيال حمايل وقبايل بعد
وعلاقاتي انا شخصيا معهم دايم ممتازه طبعا في العمل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قسورة العرب

له يا مستكفة هذي ما هقيتها منك انت بدوية بنت بدو لزوم تعرفي معانيها دون ان يترجمها احد لكي لكن سأوضح لكي الكلمات الغريبة عليكي لانه يبدو انكي بدوية لكن لم تمارسي حياة البادية ( فوق معفاه اي فوق راحلته ان كانت بل او خيل, مثل الربيدة طالعناه زوايل و الربيدا هو نوع من انواع الصقور كالصقر الحر و الشاهين و كما هو معروف تتميز الصقور بحدة نظرها فيقصد الشاعر هنا ان القبيلة تتابع الضيف الخارج من عندها بحدة نظر الصقر حتى يختفي اثره ليطمئنوا ان احدا لم يتعرض له, و ان زال زول من بعيد تحلاه اي ان رأووا خيال لضيوف مقبلين من بعيد تسابقوا لضيافته, و تنزح كما تنزح عنود الجمايل اي كيف ينيخ الرجل ناقته العنود الاصيلة فلا تبارح ارضها الا عندما يريد هو هكذا يعاملون الضيف فلا يدعوه يغادر قبل ثلاث ايام و ثلث و هي واجب الضيافة قبل سؤال الضيف عن اسمه و عن وجهته و عن ما اذا اراد شيئا معينا او عن اي معلومة عنه و بعد هذي الثلاثة ايام و ثلث ان اراد الرحيل خلوا شأنه و ان اراد المكوث استضافوه حتى يطلب الرحيل هو بأرادته, خطه طويل و نايف بالفعايل اي انه بغنى عن التعريف و صاحب نخوة و كما يقال راعي الاولى اي لا يسبقه في الكرم احد و هو مجرب هذا هو القصد من هذي الجملة, الغبيناه هو احد جدود بني صخر و هو غبين بن طويق بن حامد, من نقرة البلقاء اي من وسط البلقاء و هي عدة محافظات في وسط الاردن يطلق عليها لقب البلقاء من ضمنها العاصمة عمان و محافظة مأدبا و الازرق و اللبن و القسطل و زيزيا و الموقر و الذهيبة...الخ, لباب حايل اي الى منطقة حايل في السعودية ) انتهى. اكيد وجعتلك راسك مثل ما قال ابو عابد هههههههههههههههه

ارجو ان اكون قد وفقت في شرح القصيدة لكي اختنا الكريمة مستكفة.

الله عليك لا ما وجعت لي راسي ولا شيء شرح وافي وكافي ربي يحميك
انا صحيح بدوية بس مهجنة و ماعشت كما قلت وسط البدو بالاسم فقط لكني اعتز كوني بدوية الأصل و أغار على قبيلتي وعاداتها و تقاليدها
انا تربيت على يد الحضر وانولدت وسطهم و نصي حضري يعني فيني عروق من داخل و خارج السعودية ممكن تقول كوكتيل
لذا مو أي شعر نبطي استصيغه ومو كل الكلام أفهمه أوقات كثيرة اجلس مع بنات قبيلتي ما أقدر أتجاذب الحديث معهن فقط اكتفي بالإصغاء
الله يحفظك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الذكرى"

سبحان الله يا مستكفة ما دخلت السوق الا بعمر 17 سنة ومع امي رجلي برجله لحد ما تزوجت ومافيه شئ اسمه اسيّر على الجيران ولا نتعازم ولو رحنا لزواج زميلاتنا لازم الوالدة معنا والجلوس عند التلفزيون له حدود والدش مادخل بيتنا

ولو حنا متابعين مسلسل وفيه شئ محرج وابوي به ما نتابع من الحيا يعني قسم ما اقول الا الله يرحم والدينا ربونا صحيح فيه شدة بس ما اذكر انهم اهانوني او ضربوني ابد الحمدلله لاننا ما نرفع الطرف لهم وكانوا كلهم حنيه سبحان الله

كانت المجلات ما تدخل بيتنا عشان الصور الي فيها مخله بالاخلاق __ الهم اغفر لوالدي وارحمها كما ربياني صغيرا .

يعني انتي معقوله قبل 17سنه ماكنتي تروحي السوق مع امك وأبوك وانتي كم عمرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الم غامر

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس أسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك يا نبراس

الله يسمع منك ويشفي الناس اللي حولي كمان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الذكرى"

بالعكس يالغالية انا ماني ضد التفاهم بالعكس كل الي يسوونه احسه من حقهم الا :-

- زيارات البنات الكثيرة والطلعات بدون مايكون احد معهم وهم تحت العشرين ولو راحوا لازم زمن محدد مو قلة ثقه لكن الدنيا تخوف .

- وروحات السوق محدوده مو لازم كل شهر او شهرين لا على حسب الحاجه .

- النت يكون في مكان مفتوح .

والاطفال يلغى النت من الايبود عشان ما يحملون اشياء ساقطه من دون علمهم .



تدرين مستكفة الي يوجع القلب الام والابو مالهم هيبه عند عيالهم والاكثر مرار تلاقين المطوع الي مبلش في خواته الان بناته النقاب وش كبره والعباية كتف و الملابس العاريه الله المستعان وكل غرفه به تلفزيون

وتلاقين بناته برابع ابتدائي ولهم حساب ع التوتير لا وحاطة صور نساء اغراء وداخلات بالاسم الصريح !!!!!!!!!!!

طيب عادي شفيها روحات السوق يعني معقوله اجلس محبوسه بالبيت اروح للسوق عالأقل ثلاث مرات بالأسبوع وبالنسبه للنت عادي اتذكر انو موجود من ايام ماكنت بالمتوسط والحمدالله عمري مااستخدمتو بشكل خاطئ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراس الإكتئاب

يعني انتي معقوله قبل 17سنه ماكنتي تروحي السوق مع امك وأبوك وانتي كم عمرك

ايه بعد حيي ما كنت اروح هههههههه كنت اوصي امي واحيان تجيب لي الزين وافرح به واذا مو حلو ابكي بس امي ذوقها راقي ماشاء الله بس طلعنا عينها الحقيقه انا ضد هالشي مافيها شئ نروح معها وحنا صغار بس الوالد يعيي ويرفض رحمة الله عليه بس ما ضرني كنت البس احلا لبس ويوم كبرت بلشت بعمري صرت اختار بنفسي اما عمري يا عمري انا اختك الكبيره ومغرزه بالثلاثين ههههههههه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراس الإكتئاب

طيب عادي شفيها روحات السوق يعني معقوله اجلس محبوسه بالبيت اروح للسوق عالأقل ثلاث مرات بالأسبوع وبالنسبه للنت عادي اتذكر انو موجود من ايام ماكنت بالمتوسط والحمدالله عمري مااستخدمتو بشكل خاطئ

يـــؤ يــــؤ 3 مرات بالاسبوع هذا دوا مو سوق تدرين اكثر مكان تكثر فيه الشياطين هو السوق والله سبحانه قال (وقرن في بيوتكن) يعني محتاجة تتقضين روحي ما معك فلوس لا تروحين انا احيان يمر علي 4 شهور ما طبيت السوق

اروح لضروره الا اذا ابي اروح مع قريباتي لكوفي او نتمشى لكن مو دايم حبيبتي حلات الطلعات بالوزن يعني تمشى او تعشى او قهوة مع الاهل اما السوق ممكن افرط الي بيدي وروحات السوق مادانيها ابد ماوراها الا دبلت الكبد والمخاسير

والخوف صدق خوف بهالزمن !!!