|
|
|
31-12-2001, 02:09 PM
|
#46 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
واهمة....الحمدلله...ان مالي محل في الاعراب.....سوى العنوان
ولو ان فيه احد حاول يعربني كان لقيتيني معرررررق واكتب كل 5 ثواني مقال ---- لا امانع ان اكون علامة تشكيل او ورقة ..لهذا الحوار الحماسي :) او نضارة !! |
|
|
|
31-12-2001, 03:08 PM
|
#47 | |
|
عضو دائم ( لديه حصانه )
|
الله يهديك ياشرشر ما تدخل مكان إلاّ يصير فيه طق وطقيق ....
عموما يا ناس النقاش لا عيب فيه بشرط ألا نسيء للآخرين لا بالتجريح ولا بغيره وبعض التشبيهات أو الأمثله قد ينتج عنها ما لا يحمد عقباه لا تنسوا أنكم أسرة واحده نحترم فيها بعضنا البعض فلذا لا يخرج بعضنا البعض عن سؤ الخلق والأدب ....هداكم الله .. |
|
|
|
|
31-12-2001, 06:17 PM
|
#48 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
الى الجميع000
اخوانى 00 اخواتى السلام عليكم جميعا
لقد ابدى السيد نفسانى رايه فى الموضوع وجزاه الله خير الجزاء على الفكر المتفتح لديه 000 واقتناعه الشديد بابداء حرية الراى 000 وهذا ان دل فهو يدل على الروح الديمقراطيه التى يتمتع بها000 اخوانى اخواتى يشهد على الله اننى اخ لكم واكن لكم جميعا دون استثناء الاحترام والتقدير 000 وسوف اعلق على جميع المداخلات000 وليس من عادتى تجاهل الغير ومداخلاته الكريمه000 حيث ان مداخلته تعبر عن اراء وفكر هو يحمله وهذا جزء من ذاته 000 ويجب احترامه000 اولا000 الى الاخ شرانى000 والذى نفسى بيده انك من الاعضاء الذين احترم اراءهم احترتما شديدا وذلك لقراءتى لجميع مقالاتك000 وانظر الى موضوع قصه واقعيه وترى التعليق وانظر الى 000 فتاة وشاب وانحراف جنسى وتعلم مكانتك لدى000 اما بالنسبه لمداخلتك000 وهى عندما قلت انا وعوذ بالله من كلمة انا الرساله التى تحتوى على اساس المشكله ووجهة النظر الموض |
|
|
|
|
31-12-2001, 10:49 PM
|
#50 | |
|
عضو نشط
|
هـــــــــــــــــــدوء
رأيت الموضوع قد شابه الدفء فأحببت ان اهديكم هذا الفلاش لتهدئة الوضع
( بالصــــوت والصوره ) http://w18.12.saudi.net.sa/~u121805172/quran.swf |
|
|
|
|
31-12-2001, 11:53 PM
|
#51 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
إلى الأخ المطيري مع كل الإحترام
بسم الله الرحمن الرحيم
بداية... أود أن أوضح للجميع أن الموضوع كان عبارة عن إجابة عن تساؤل من العضوالقدير (( شراني )) ومنهاأوضحت نقطة مهمة للرقي بالمنتدى وهي شرح للحاال التي وصل إليها المنتدى من وجود أعضاء دخيلين لهم أسلوب في الحوار يكون خارج عن حدود الإلتزام بقوانين الجدال البناء ..... ويعلم الله أنني لم أقصد شخصاً بذاته فلو كان الأمر كذلك لكان غيرمرغوب فيه أتوقع أن ماكتبته شبيه مثلاً بأي قوانين جديدة متبعة هنا ومثاال ذلك .. حينما يبادر الأخ(( نفساني)) بطرح قوانين تدعو إلى الإلتزام بإحترام الغير وما إلى ذلك... هل يعتبر هذا إشارة إلى شخص بعينه ..... أخــــــي .. الإساءة لها معنى يفهمه الجميع ويدركه مثلها مثل الصواب والخطأ كلاهما بين ولسنا بحاجة لتفسير ذلك لأنه ليس من المعقول أن تاتي آراء تثبت عكس ذلك .. أنت تقول ... (نعم أختي الغالية أعرف أن هناك بعض الأعضاءلا يلتزمون بالأدب في الحوار) هنا نحن متفقان ولست بحاجة إلى أن أدلل بأمثلة ... أنت تقول .. بأنك تعرضت شخصياً للإساءة.. أليس من المفترض أن توضح للطرف الذي أساء إليك بأنه قدأخطأ في حقك ؟ ربما هو أيضاً يرى أن ماقام به لا يوجد به إساءة ... هذالوطبقنا نظريتك التي مفادها ( قد تكون في وجهة نظرك إساءة وفي وجهة نظر الغير أنها طبيعية جداً ) إنني أرى تناقضاً ياأبي سديم .. حينما خاطبت شخصك المتواضع لم أتهمك ولم أصفك بأي صفة بينما أنت ترى بأنني طرحت الموضوع فقط لأجل الإثارة ... لو كان ما أقصده من طرحي مثلما تقول لأتت أغلب الردود تؤكد هذه النقطة .... أيضاً لم أقصد شخصا ما وأول من بدأ بالهمز واللمز هو أنت وكان ذلك موجه لنفسك حينما قلت .. (( لكن من الواضح... أن الأخت جوري كانت تقصد شخص ما .. )) من هنا أنت خرجت عن نطاق الموضوع الذي كان يرمي إلى أهداف أخرى وهذه هي الفجوة ... مواصلة في الإتهامات أنت تتهمني وأنا أخت لك حينماقول ((أختي العزيزة الذوق العام أحياناً يفرض عليك الرد )) هنا تذكرت المثل الذي يقول (( إياك إعني واسمعي ياجارة )) أخي من أي فئة صنفتني بناءاً على قولك ... (( عموماً أختي ... نماذج كثيرة منك ولا أقول بأنك سيئة )) لأنني أدرك بأني من فئة العبد الفقير إلى ربه المتواضع الذي يهمه سعادة من هم غيره .... إلا إن كنت ترى شيئاً آخر فلتتكرم بتوضيحه لي فأنا بشر أعيش في وسط مجتمع إنساني تتشابه وتتباين فيه الآراء والإتجاهات والميول .... أخي تكرر وتعود بنفسك إلى أسلوب الهمز واللمز وتنعتني هذا أستشفيته من قوللك (( إن لم تستحي فافعل ماشئت )) حتى وإن قلت لي بأنك لم تقصدني أرى أن هذه العبارة لامجال لهاهناإطلاقاً <<ألا يحق لي أنا أيضا أفسر كلامك بأنه إيحاء>> فكيف بالله عليك تقو ل هذاالكلام لإنك لن ترضاه لأي قريب لك أو أي شخص يمت إليك بأي صلة فمابالك بنا نحن الفتيات المحتشمات هل يعقل أن يقال ذلك في حقي ؟؟؟؟؟ ستؤكد لي بأنك لم تقصد هذا هنا أوجهك إلى التريث أثناء الرد وعدم التسرع وانظر إلى النتيجة التي خلفتها وضعت عبارة في مكان غير مناسب لها .. بالنسبة لتفهمك بأن المقصود هو الأستاذ / أبو مروان فأنا لم ألمح إلى هذا أبداً ومسألة التشابه بيننا لا أرى لها وجود أبداً ؟؟؟ أنت تقول عني في حديثي عن الأستاذ/أحمد العيسى ((أو مجرد فكرة بأن هذاالشخص معصوم من الخطأ )) من قال ذلك أنا لم أشير إلى هذا ....؟ ً وتعود مرة أخرى إلى أسلوب الهمز واللمز ... قضيتك مع أبو مروان شيء مستقل هداك الله أنت الذي مزجت المواضيع ومن ثم امتزجت الأفكار وتبعثرت .. أنت تقول..... (( فالأفضل ياأختي أن يكون طرحك موضوعي وعام .. وعدم إلقاء عبارات توحي لأشخاص معينيين )) لم أوحي إلى شخص بقدر ماتفهم كل شخص مشكلته وفسر كلامي على أساس أنه موجه له ... ترى ماهو السبب ؟؟؟ مكانتك الإجتماعية احترمها وأقدر فكرك ولكن.. يهمنا الحرف والكلمة فقط كيف نجملها ونجعلها سلاحنا في الحوار . أخي .... أسئلتك لم تحرجني والدليل إجاباتي هذه . طرحي لا أرى فيه مشكلة يأخي فلو كانت المشكلة مني لما وجدت الكل تفاعل مع الموضوع بهدووووء عميق ... رما تكونإتهاماتك وتفسيراتك الخاطئة هي السبب .... وأخيراً ...... الإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية ... راضية عنك تمام الرضا ويشهد خالقي على ذلك . لا أطلب منك الإعتذار فماهذا إلا اختلاف في وجهات النظر.. وماهي إلا آراء يجب علي كعضوة إحترامها .. وبالنسبة لإعتذارك كان يهمني أن يكون بنفس راضية ومقتنعة ... ** هناك نقاط لم أتعرض لها لأنني سبق وأن توقفت عندها بالشرح ** إن حصل مني خطأ في حقك فأنا أعتذر أنت شخص جدير بالإحترام من ِقبلي هذا كل مالدي يا أبو سديم ... أنتظر رأيك .... جزاك الله خير الجزاء وأنار دروب حياتك |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة *جـــ A ــوري* ; 01-01-2002 الساعة 12:56 AM
|
|
01-01-2002, 02:35 AM
|
#52 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
بسم الله الرحمن الرحيم000 الى الاخت جورى حفظها الله000
احيى فيك هذه الشجاعه فى التعليق والرد000 مع انى لم اتوقع بانك سوف تقومين بالرد00 وذلك للمعروف عنك بالمبادىء الثابته تجاه نفسك00 واليكى هذا المقطع من ردودك السابقه0 (( الفئران لاتقاوم الجبن)) هل هذا اسلوب ؟؟؟ كيف تريد ان اكمل معك الحوار؟؟؟ لااستطيع ان اكمله لاننى يجب ان اخاطب كل شخص بمستوى فكره واسلوبه وغن كان هذا اسلوبك فانا لست ملزمه بالتعامل معك على هذا الاساس0 ((( نفسانى انتظر الانصاف)))000 انتهى0 عموما اختى جورى لوكان شخص اخر فى مكانى هذا لرد عليك بنفس الاسلوب وتجاهل رسالتك نهائى ولكننى 00 لست من هذا الصنف 00 وهم كثيرون ولاحول ولاقوه الابالله،000 ومن المفروض ان الشخص يتمسك بمبادئه ولا ينتظر الانصاف من الغير 000 ولكن عندما اتضح لكى رد نفسانى تراجعتى لكى تفتحى النقاش مره اخرى 00 مع ان المقاله توضح انسحابك من الموضوع من غير رجعه 000 ولكن هذا حفظا لماء الوجه وهو حقك ومشروع لكى 000 بداية الموضوع لقد ارسلت اول مقاله فى عنوان الى الاخ شرانى 00 وكانت تحتوى على اننى مؤيد لرايك اختى واوضحت لكى اننى تعرضت للاساءه من قبل الغير 000 ولكن هذه المشاركه لاتمنع باننى وضحت للغير خطاه00 وهى كانت مشاركه من ضمن سياق الموضوع 000 وسؤلك لى (لماذا لم توضح الخطا او الاساءه فى حقك للشخص؟)000 ما دخل هذا فى هذا (سبحان الله ) اختى العزيزه 00 ليس هناك وجه للمقارنه بين الذى يكتبه نفسانى وهذا الموضوع 00 اقصد هنا المضمون او السبب0 نفسانى مشرف على منتدى ويقوم بتطبيق قوانين سواء رضيت بها ام لم ترضى 00 وهدفه هو الرقلى فى المنتدى000 وشتان بين المثالين 00 نفسانى وان تحدث لايقوم بالايحاء 000 او اللمز والهمز وتو ضيح من المقصود000 اما انتى 0000 اليكى التعليق000 بعد مشاركتى الاولى فى الموضوع 000 حبيت ان اتابع اراء الغير 00 وهنا كانت الصدمه000 وهى انك يا اخت قمتى برد كاما على جميع الاعضاء وبمافيهم انا 000 وكانت بعدى الاخت واهمه وقلتى لها الاتى :- (( حرية الراى ليس المعنى التطاول من قبل احد الاطراف على شخص ما00 والسخريه بمكانته المعروفه من قبل الجميع)) انتهى0 هنا اخذت المقاله منحنى اخر00 ولهذا لاحظى الفرق بين مقالتى الاولى والثانيه00 اخذت المقاله منحنى اخر وهو اللمز والهمز والايحاء لشخص ما وليتك اكتفيتى الى كلمة ما000 فقط0 حتى لاتتهمين بهذا الاتهام000 وانا شخصيا مختلف مع الاخ ابو مروان وبما ان البعض يعتز به لدرجة الجنون000 وصاحب مكانه لديهم 0 فاذن من المؤكد000 انى انا المقصود00 وان كنت مخطىء فانظرى الى طرحك ودققى فى جملته عندما اخذ منحنى اخر000 اذن انتى السبب0 ومقاله اخرى تقول بان 00 كلام الليل يمحوه النهار بالحذف000 هذا ايضا ايحاء 000 لان حذف مشاركتى مع الاخت فاطمه التى كانت اساس الاختلاف مع ابو مروان000 هى التى اخذت صدأ كبير وتدخل الاعضاء جميعا او اغلبهم بالموضوع00 وحتى الدكتور السبيعى0 اختى الكريمه لم تاتى الردود مؤيده لكى كمازعمتى بل بالعكس او من انتقدك هو صاحب الموضوع نفسه الاخ شرانى عندما قال لكى ( ليتك ماهاجمتى احد) اى انه معترف بالهجوم منك على الغير 000 وذلك بفضل موضوعك 0 اختى ذكرتى نظريتى على حد قولك والتناقض فيها وهى (ان الاساءه تختلف بالمفهوم من شخص لاخر000)000 اقصد هنا الاساءات المبطنه الغير واضحه مثل ما جاء فى موضوعك هداكى الله000 وكلامك ان الصواب صواب والخطا خطا000 هذا لاغبار عليه0 اتهامى لكى 000 بعد احترام الذوق العام وهذا قد حصل000 فى رسالتى الثالثه000 عندما ارسلت اليكى الرساله الثانيه وتم تجاهلها تجاهلا واضحا وصريحا 000 والله اعلم بانك احسستى بالخطا فى تلك اللحظه اقصد عندما قراتى الرساله الثانيه 000 ولهذا تجاهلتيها مع انكى رديتى على الجميع وتجاهلتى رسالتى 000 وكتبت فى الرساله الثالثه هذه الجمله وهى (( الذوق العام احيانا يفرض عليك الرد)0 وجاءالرد 000 ولكن تعلمون ماهو اليكم الرد الذى يشعرك بان هذا الشخص كان يقصدك فعلا فى كل التلميحات وهذا هو الرد فى جمله صغيره استفزازيه هى :- (((( الاخ المحترم المطيرى مالذى تريد؟ أعنى الى اين تريد ان تصل؟))) الشق الثانى من السؤال وهو 00 اعنى الى اين تريد ان تصل ؟؟؟ كانها 000 تعلم بما افكر فيه000 او لديها خبر فى الموضوع او مشاركه فى موضوع ما0 (( سبحان الله ))، لو كنتى مستغربه من ردودى ماكانت هذه ردة فعلك؟؟؟ نماذج كثيره منك ولا اقول بانك سيئه000 نعم هذا قولى 000 لانك استنصرتى لشخص وانتى لاتعلمينماهو الموضوع وان كتنى تعلمين فاتنى تجهلين ابعاده 000 اختى جورى فالغير لديه الثقه فى امكانياته وليس محتاج الى محاميا فذا0 اما بالنسبه لموضوع ان لم تستحى فافعل ماشئت 000 انا هنا اخطات بحقك واعتذر على ذلك عن قناعه0000 واكرر اعتذارى 000 اخيرا اختى الكريمه 000 انا اعتز بكل شخص لديه الثقه فى طرح جريىء وانتقاد بعض الاقلام 000 التى بدات تسير بالاتجاه المعاكس 00 ولكن يكون الطرح عام وشامل 000 والابتعاد عن التلميح او الايحاء 000 لمواضيع سابقه انتهت وطويت صفحتها وبدانا ننساها000 يمكن بان تكونى لاتقصدين ذلك ولكنك000 اخطاتى لامحاله0 عموما للاعضاء الكرام 000 عند قراءة هذه المقاله عليك بالعوده الى المقاله الثانيه التى تجاهلتها الاخت 000 وتتهمنى باتهامها بعدم احترام الذوق العام نعم اتهمتى بهذا الاتهام لانك استحقيتيه عن جداره0 هذا كل مالدى وكرر 000 ان الغرور أفة المجتمع0000 وهناك الكثير من أرتدى عباءة الغرور 000 وللاسف لديهم الكثير ممن ساعدوهم فى أرتدائها ولا اريد من احد اعتذارا طالما القناعه ليست موجوده000 اخوكم 000000000 ابو سديم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته0 |
|
|
|
|
01-01-2002, 08:08 AM
|
#53 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
للتوضيح فقط .......
أود أن أوضح نقطة مهمة جداً ....
أنا بالفعل طلبت من الإدارة الإنصاف .... ولكن حينما وجدتك يا أبا سديم عدت تفكر بهدووووء .... أرسلت للإدارة بعدم التدخل وترك النقاش يستمر .... هذا كل مافي الأمر ... تحياتي لك . . . ج و ر ي |
|
|
|
|
01-01-2002, 10:56 AM
|
#54 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
حرام عليكم اشفيكم على جوريه
جوريه كلامك سليم مافيه شك وتأكدي ان الجميع فاهم انت وش تقصدي ..وانت نبهتي وانا اقول لك لاتتابعي الحديث في هذا الموضوع لانك وددتي ان تبدي وجهت نظرك ... تذكري ماقالته الاستاذه نوال كل انسان يفسر الكلام بطريقته 7أو8 وحنا عضوات المنتدى معاك ِ:) |
|
|
|
|
01-01-2002, 11:28 AM
|
#55 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
أبا سديم أطال الله في عمرك ..
أعود مرة اخرى إلى مداخلاتي ....
أخي الكريم / المطيري... بداية كل منا يطمح أن يكون ذا مكانة مناسبة ترضيه وترضي المجتمع الذي يعيشه حتى يشعر(( بالتوافق النفسي والإجتماعي)) فأنت تثق بإمكانياتك وقدراتك التي تؤهلك مثلاً للدخول في مثل هذاالحوار الساخن ... لذلك من باب أولى أن تكون جورية هذاالمنتدى متفهمة لشخصيتها ومدركة لما تقوله وتعنيه في كل رأي تطرحه هنا .. أنت تقول (( وذلك للمعروف عنك بالمباديء الثابتة تجاه نفسك ..)) أين وجدت ذلك العرف السائد ؟؟؟ وهل أخبرووك عني ؟؟ أتوقع بأنك تقول هذا بناءاً على هذاالموضوع فقط .. أو من الممكن أن تكون قد التمست هذاالجانب << ثقتي في ذاتي >> من خلال ردي على حضرتك.. وإن كانت تلك المباديء ثابتة فأتوقع ان المبدأ الوحيد الذي يكون ثابتاً وسيلازمني طوال فترة حياتي .. هو <إحترام أي فكرة طالما كان صاحبها جديراً بالإحترام > حينما علقت على (( الفئران لا تقاوم الجبن )) أحسب أني وضحت لك أن العبارة لم تكن لائقة في هذاالوقت .. عندما قلت لك بأنني اخاطب كل شخص بمستواه الفكري .. أخبرتك إن كان هذاأسلوبك فلن أكمل معك ولكن حينما بادرت أنت بالتوضيح شفع لك أسلوبك بعد التوضيح .. بالنسبة للإنصاف الذي استنجدت به نفساني مادعاني له هو تعديك علي ومن الممكن لو استمر النقاش بأسلوب التهم حتماً سيخرج إلى مالاتحمد عقباه .. لم أكتب إنني انسحبت من الموضوع انسحاباً لارجعة فيه فعلى أي أساس أثبت أنت ذلك ؟؟؟؟ بالنسبة لمسألة الإساءة وحينما طلبت منك أن توضح للشخص هذا كل مافي الامر أنني أحادثك بنفس أسلوبك لأذكرك فيه حتى تعرف أين هو التناقض؟؟؟ لأنك اكثر من مرة تسألني عن الإساءة ومعناها الذي ممكن أن يكون لدى غيري لها معناً آخر .. قوانين نفساني نرضى بها لإنها تبعد المنتدى عن الأساليب الغير مرغوبة في النقاش ... وانا حينما كتبت أتوقع أن لي نفس الهدف .. نفساني مثلاً حينما يقول نرجو التحلي بالأسلوب اللائق في الحوار .. هل كان يقصد يا (( فلان )) هذاالكلام موجه إليك ... أرجو ان تعيد النظر في هذا ...؟ هل ترى في أن كلمةالمكانة المعروفة في المجتمع دليل علىهمز ولمز ....؟؟؟؟ إنني في حيرة من امري والله .. لماذا تصر ياأخي على أنك انت المقصووووووود؟؟؟؟؟ لم لا تسأل نفسك ؟؟ مشكلتك أنك أدخلت إتهامك لي بالهمز واللمز وربط ذلك بماحصل لك مع غيري. مقولة (( كلام الليل يمحوه النهار بالحذف )) قلتها أنا لأن أغلب الردود التي تحذف تكون مثل كلام الليل الذي يمحوه النهار .. بالنسبة لإنتقاد شراني حينما قال (( ليتك ماهاجمتي احد )) أنا تفهمت بأن شراني كان يقصد لو أنك خصصت شخصاً معيناً لكان أفضل بكثير من العموم ,لأنه كان يخشى أن يفسر الكلام بطريقة أخرى فهذاأنت فسرت الموضوع وكانك أنت المعني فيه.. وهنا أطلب من شراني التعليق على قولك ..... ((أي إنه معترف بالهجوم منك علىالغير )) فقط لتتأكد أنت من المعنى . بالنسبة لمسألة التجاهل فوالله أنني لم اتجاهل رسالتك كل ماحدث هو أنني تاخرت في متابعة الموضوع ومن ثم جاءة ردود من الأعضاء الآخرين فكانت بعد ردك أنت مما دعاني إلى الرد إليكم جميعاً في وقت واحد .. كيف تقول بأن ذلك يعد تجاهلاً ... وتفسره بأني أحسست بالخطأ .... أنت ترى بأن ردي كان إستفزازياً لك وأنا أؤأكد لك بأن الإستفزاز ليس من أسلوبي وبالفعل كنت أود معرفة إلى أين تريد ان تصل .؟؟ أخي الكريم ... من هو الشخص الذيتتهمني بأني استنصرت له ...؟؟ ألم تعرف من الذي يجيد فن إستخدام الهمز واللمزالآن ...؟ تردد أنت (( ان الغرور أفة ...... الخ )) ماذا تعني .؟؟؟؟؟؟ هل تصفني بالغرور ..؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن الذي ساعدني في إرتداء تلك العباءة ...؟؟ رجوتك ان توضح لي .. لأن العباءة الوحيدة التي أرتديها أنا هي نفس العباءة التي ترتديها زوجتك وأمك وأختك أي لغرض الإحتشام .. أما ماتقصده أنت فهو الأقنعة التي لا أحبذ إرتدائها حتى في أغلب مظاهر الحياة التي أشعر وكاني مدعوة حينها إلى حفلة تنكرية ... . . . . . وأخيــــــراَ أكرر أحترمك جداً وأحترم رأيك أكثر تحياتي لقلبك الطيب |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة *جـــ A ــوري* ; 01-01-2002 الساعة 11:32 AM
|
|
01-01-2002, 11:31 AM
|
#56 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
الغاليـــــــــــــة وسن
المطيري يود أن يصل إلى نهاية لهذاالنقا ش
وأنا لا أمانع طالما أنني سأكمل معه في حدود الأدب والإحترام ... أشكرك كثيراً كلماتك تريحني ... |
|
|
|
|
01-01-2002, 11:40 PM
|
#57 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
أخي الكريم المطيــــــــــــــــــري
لا زلت انتظر تعليقك ....؟؟؟؟
أين أنت ...؟؟؟؟ أختك جوري تود أن تكمل الحديث معك .. عسى أن يكون المانع خيراً ... |
|
|
|
|
02-01-2002, 12:10 AM
|
#58 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
بسم الله الرحمن الرحيم 000
اختى العزيزه جورى 000 نعم انا شخصيا اريد الوصول الى النهايه لهذا النقاش واتمنى ان يكون لديك هذا الشعور 000 سواء بالاتفاق او بالاختلاف وعند الاختلاف 000 بفضل قفل الباب نهائى فى النقاش 000 لعدم الاقتناع سواء من المطيرى او جورى 000 ولكن هذا لايعنى باننى لن اعلق على الموضوع مره اخرى000 اذا لم يقفل 0 اختى فى الله ذكرتى بان قلبى طيب000 وأتمنى ان يكون قلبى كذلك00 وان كان كذلك 000 فهذه الطيبه جزء من طيبة قلبك الكبير 000 ذكرتى انموضوعى اومداخلة ان الفئران لاتقاوم الجبن000 وتوضيحى لها هو الذى شفعلى 000 وجزاك الله خير على هذا الاطراء الجميل000 اختى لااقلل من ثقتك فى نفسك000 ولكن انتى قلتى الاتى000 ( لن اكتب اى رد بعد هذا اليس ذلك افضل وسيكون ردى بعد ان ارى راى الاداره) اختى انا وضحت المقصود من المثل قبل ان تعرفى راى نفسانى 000 وان كان توضيحى شفعلى لماذا لم تستمرى فى المناقشه بل انتظرتى راى نفسانى 000 لانك توقعتى ان هناك عقوبه فى ردى هذا او ماشابه ذلك 00 ففضلتى عدم الرد 000 حتى يكون ردك مرضى لنفسك 00 وخصوصا بعد ان تكون هناك قوه تدعمك مثل نفسانى 000 ورأيه الذى تفاجئتى به000 وبعدها عدتى بقوه الى الموضوع 00 ولو رجعتى الى المداخلات فانتى لم تردى على مقالاتى 00 بعد رسالتك الاخيره التى ذكرتها اعلى 000 الا بعد راى نفسانى0 مع اننى وضحت المقصود من المثل قبل راى نفسانى 00 فلا تقولى بان ردى شفعلى لو شفعلى لقمتى بالاكمال ولا انتظرتى راى نفسانى0 قلتى اختى بانك لستى مستعده بالتعامل معى بهذا الاسلوب000 ولن اكمل الحوار000هذا تصريح صريح بعدم اكمال الحوار 000 وفعلا انتى لم تكليه الا بعد ما رايتى راى نفسانى المحترم0 ( اى الانسحاب ثم العوده000 لماذا؟ ) ارجعى الى مقالاتك وتاكدى بنفسك؟؟؟ اختى انتى تقولين انا عندما كتبت أتوقع أن لى نفس الهدف000 هذا مقطع من ردك السابق00 ( قلتى أتوقع : وهذا دليل على انك لستى متاكده000 ) من اتفاق تو جيهات نفسانى وتوجيهاتك التى تعتبرينها شبيهه به ولكنك لم تاكدى ذلك بل توقعتى 000 مقطع من ردك السابق000 نفساني مثلاً حينما يقول نرجو التحلي بالأسلوب اللائق في الحوار .. هل كان يقصد يا (( فلان )) هذاالكلام موجه إليك ... اختى جورى نفسانى هنا فى هذه الجمله تحدث بصفه عامه للجميع ولم يستخدم الايحاءات او الاساءات المبطنه 00 التى تجعلك تتساءل000 وخصوصا انك انظلمت فى قضيه 000 أثرت عليك000 لو كان نفسانى مستخدم الايحاءات او غيرها 000 سوف اعلق عليه ثقى تماما000 وليس جورى فقط0 مقطع من ردك السابق000 هل ترى في أن كلمةالمكانة المعروفة في المجتمع دليل علىهمز ولمز ....؟؟؟ نعم اختى جورى ولكن هناك تعديل 00 انتى ذكرتى فى مقالتك الى واهمه00 ليس معنى حرية الرأى التطاول على شخص ما 00 والسخريه بمكانته المعروفه من قبل الجميع0 (( اختى 00 لاتتلاعبى بصيغة الجمله واذكريها كما كانت هى00 000 الجمله الاولى وهى 00 هل ترى ان كلمة المكانه المعرورفه فى المجتمع دليل على اللمز والهمز 00 اقول لالالا لانها جمله عامه تخاطب الجميع000 اى المجتمه باسره000 ولكن انظرى الى الجمله او الرد الحقيقى الذى تم استبداله وهو00 ليس معنى الحريه التطاول على شخص ما 00 والسخريه بمكانته المعروفه من قبل الجميع00 اى من قبل اعضاء المنتدى هذا هو المقصود000 والفرق هنا بين المجتمع والجميع000 رجاءا اذكرى الجمله صحيحه0 وهذه الجمله فيها ايحاء واضح وصريح ولا مجال للانكار00 وان لم تقصدى فان طرحك هو السبب وللمره الاخيره اقول هذا 0 نعم اصر باننى انا المقصود بسبب ايحاءاتك المثيره000 يا اختى اتمنى ان ترجعى للخلف قليلا وانظرى الى اول مداخله لى 00 فانا لم اتهمك باى اتهام لان طرحك كان عاما وموضوعيا 000 اختى لم تعرفينى جيدا عودى الى مداخلتى فى موضوع فتاة وشاب وانحراف جنسى 000 وستعلمين من هو الصريح ومن هو غير ذلك00؟ اما الشخص الذى اقصده 00 فانا ليس لدى مشكله انا اقصد ابو مروان العزيز والفضل باطروحاتك المليئه يالاثاره والايحاءات 000 والله يا اختى اتمنى لو كان طرحك عاما 000 مثل السيد 00 نفسانى مثلا000 اما بالنسبه للحذف قالكثير حذفت مواضيعهم 000 فلذا يجب احترامهم00 وعدم الايحاء لهم بذلك0 اما بالنسبه للغرور000 فانا هنا اتحدث بصفه عامه لاننى اعتقد باننى انتهيت من التعليق على موضوعك او تعقيبك000 والواضح فى بداية كلمتى 00 الى الاعضاء الكرام فانتى لستى مقصوده000 فانا هنا اتحدث بشكل عام0 اختى جورى اكن لكى كل الاحترام والتقدير 00 ولكن ان الانسان يخطىء فى تصرف ما 000 او يطرح موضوعا00 فليكن عاما00 وانا لدى ظن كبير بانك لم تقصدين بعد ردودك هذه 000 ولكن هذا لايمنع بانكى اتنى السبب000 اختى العزيزه من الواضح ان النقاش وصل لمرحلة الجدل وهى كل يحاول فرض وجهة نظره على الثانى000 ولهذا افضل قفل هذا الباب لاننا ان نتوصل الى حل 000 وان كنتى ترين غير ذلك 000 فانا احترم رايك000 ومستعد لرد على كل تعليقاتك ولكن تاكدى بان النقاش سوف يكون او الجدل بمعنى اصح غير مثمر وليس هناك نتائج مرجوه000 وجزاك الله خير على الكلمات الطيبه التى قيلت بحقى 00 واكرر لكى مره اخرى لدى ظن كبير بعد تعليقاتك انكى لم تقصدى ولكن هذا لايمنع بانكى اخطاتى فى التعبير او صيغة الطرح000 اختى اتمنى ان تجعلى من مناقشتنا هذه 000 قمه فى النموذج وقمه فى الرقى والتعامل للغير من اعضاء المنتدى الكرام00 حتى لانوصف بالتزمت والتعصب كل منا لرايه0 واتمنى لى ولكى الهدايه والتوفيق من الله 000 وعلى فكره راجعى مداخلتى عليك فى موضوع00 هل السلوك الانسانى رد فعل 000 للاخ لارى000 ولقد كتبتها بعد ماحصل هذا الخلاف 00 وسوف اشارك فى كل مواضيعك التى تطرح000 لان فعلا لااحمل عليكى اى شى او مشاعر من العداء كما يفهم البعض والعياذ بالله 000 انتى اخت لى 00 ولا امانع بان 000 تنتقدينى وتوجهينى الى الطريق السليم 000 واتمنى انكى لاتمانعى ايضا 000 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته0 اخوك 0000000000 المطيرى0 |
|
|
|
|
02-01-2002, 06:16 AM
|
#59 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
الأخ المطيـــري المحترم
أخي الفاضل / المطيري ....
بعد أكثر من مداخلة لي ولك أقول ... إن كل مافي الأمر هو أنني كتبت عن واقع المنتدى الذي وصلنا إليه... وأنت فهمت المضوع على أنك أنت المقصود فيه وفهمت بأن هذا ماهو إلا أسلوب همز ولمز .... بعدها أتت المناقشة في ماتبع ذلك من عبارت ... وأصبح محور الحديث بعد ذلك في أمور اختلفنا عليها.. أنت تبدي رأيك وأنا كذلك, أنا أدلل وأنت تدلل ولكن بطريقة مغايرة لطريقتي ؟؟؟ المهم هو من الممكن أن يمتد الحوار إلى صفحات عدة وأنا أستطيع المواصلة ولكن ماهي الفاااااائدة التي سنجنيها أنا وأنت ..؟؟؟ لأن الموضوع الآن أصبح يحقق أغراض شخصية لكلانا أكثر مما قد يفيد بقية الاعضاء .... الشيء الوحيد الذي نخرج به من هذاالنقاش هو ... 1_ من الممكن أن تختلف الآراء ويعود هذاالإختلاف إلى نمط التفكير لكل شخص .. 2_ حتى وإن تضاربت الأفكار لا يعني أن أحد أطراف الحديث يمتلك فكراً متحجراً .. حيث أن جانب الأسلوب الحسن له المقدرة الكبيرة في ليونة الفكرة وإيصالها للطرف الآخر محاولة للإقناع . 3_ التريث وعدم التسرع جميل لو أردنا التفكر بعمق .. 4 _ الأدب في الجدال يؤدي إلى نتائج إيجابية حتى وإن إختلفت الحالة المزاجية والإنفعالية للطرف الآخر.. 5_ إن جانب الإحترام له دوره الكبير في مواصلة النقاش وترتيب الأفكار ثم تهدئة الوضع في حال إختلاف وجهات النظر. 6_أنت تفكر وأنا أفكر والفكرة هي أساس الحوار ومدى إقتناعنا بأفكارنا سيساعدنا في بلورتها ومن ثم إيصالها للقراء الكرام ... أخي الكريم هذا كل مافي جعبتي الآن ... وأخيراً أسأل المولى عز وجل أن يفغر لي إن بدر مني أي خطأ في حق أي عضو وخاصة أنت ياالمطيري ... وأكرر الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية تحياتي وتقديري . . . . . . . ج و ر ي :o :confused: |
|
|
|
|
02-01-2002, 06:19 AM
|
#60 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
شراااااااااااااااااااني
إذا كنت تريد أن تحاورني فأهلاً بك ....
فقط حدد الموضوع وجورية مستعدة ... حتى لو كان موضوعاً غير هذا ..... طالما أن النقاش يكشف لنا جوانب مهمة ويستفيد منه بقية الاعضاء الكرام |
|
|
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
