المهر .....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noooor

أخي الكريم : الحوراني
الأخت الأولى معها حق فلايوجد هناك مؤخر صداق إلا عند القلة فقط ,, فالمهر كامل يعطى للزوجة عند الزواج ,, وهذا لاينفي أن هناك من يشترط مؤخر لكنهم كما قلت قله ,,

أختي نوووور
هل تعتقدي أن إشتراط المؤخر مخالفا للشرع ؟
أنا اعتقد أن مؤخر الصداق جيد وينفع ، والى شيء ما يعتبر عقبة في وجه المستهترين ، لكي لا يسهل الطلاق ، ولكي لا تكون الفتاه رخيصه طلقها متى ما شاء دون عواقب ،،،


واسمحي أن اكمل اجابتي على سؤالك السابق ، لأنني نسيته ، نعم نحن نعاني في الأردن ايضا من القبيلة والعشيرة وتكاليف الزواج ، فمن أراد أن يتزوج بنت العشيرة لا بد أن تكون عشيرته بمستوى عشيرتها ايضا ،،،، الغلاء هنا لا يكون بالمهر بقدر ما هو تكاليف الزواج ، فمن أراد الزواج بإبنة القبيله المعروفه لا بد أن يدفع الكثير ، ما يليق بأهله وأهلها ،،،

كثيرة هي المحاولات الرسمية والعشائريه لوقف هذه الأمور ، ولكن تبقى القبيلة لها وضعها الخاص ،،،

النقاش معكم لا يمل ،،،،
ولكن النعاس اقتحم اجفاني ،،، بلغت من الكبر عتيا ، وما عادت عيوني تحتمل السهر ،،،
أكملو ،،، وسوف القاكم غدا ،،،،
تصبحون على خير جميعا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

أختي نووووور
كما تعلمين أن الأردن يعاني شح الموارد ، المنعكسه نتائجه على الشباب من الجنسين ، فتجد الرواتب منخفضة نسبة لتكاليف المعيشه في الأردن ،،، لذا فالشباب يعانون من ارتفاع المهور ، وما يتبعه من طقوس كالحفلات وما شابهها ،،،
المهر الطبيعي في الأردن يكون على النحو التالي :
1500 دينار ذهب ،، ما يعادل 7500 ريال
1500 دينار أثاث ،، ما يعادل 7500 ريال
5000 مؤخر الصداق ، ما يعادل 25 الف ريال
هذا ما يتم كتابته في العقد ، كمهر طبيعي يستطيع أي شاب أن يتزوج ،،،، وعلى الشاب أن يقدم قيمته كما يقولون ، فمن يستطيع أن يحضر أكثر إن كانت حالته الماديه تسمح فلا بأس ، ولكن هذا هو المبلغ الطبيعي ،،،
بعض العائلات ، وكأنها تتاجر ببناتها ،،، فيرفعون المهر ، والنتيجه ابنتهم ستبقى في البيت ( مخلل ) كما يقولون الشباب لدينا ،،

طيب أنت ذكرت السبب غلاء المعيشة فمعنى ذلك أن المهر سيرتفع فكيف البنت ستجهز نفسها ؟؟

وهذا هو السبب الحقيقي الذي يعاني منه أغلب الشباب الذي يعزف عن الزواج غلاء المعيشة مقابل رواتب قليلة ,, أما مايقال أن الأهل يرفعون المهور وبسبب ذلك تبقى الفتاة عانس فلا أعتقد أن ذلك هو السبب الحقيقي لرتفاع نسبة العنوسة في الوطن العربي ,,

بصراحه نرى اكبر نسبة طلاق في مصر وسوريا في اخر احصاءيه كانت عدد المطلقات كبير رغم وجود المؤخر للصداق اذا هو لايمنع من الطلاق بل يزيد تعقيد وتشتيت فيضل الشاب اعزب لعجزه على طول القائمه من الطلبات نعم يوجد عندنا حالات طلاق وربما النسبه في ازدياد لكن ليس الحل في المؤخر مسألة المؤخر بدعه باطله ولاتحل اشكال حقيقي تجعل الشاب يفر هاربا من الحياة الزوجيه فقط والا الطلاق اذا اريد كحل فانه سيتم سواء كان هناك مؤخر ام لم يكن ..

المؤخر حكمه حكم الديون، إن كان على زوجٍ معسر متى طلبته أعطاها إياه،

وهو يعتبر مثل الشرط يسجل بالعقد ان وافق الزوج يكن ذلك..

ولكن نحنا عندنا عادة المقدم والمؤخر ولحين الطلب .. يعني المقدم يكتبونه غير مقبوض وتكون قد قبضته ..فهنا المخالفة لاتصح..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

النقاش معكم لا يمل ،،،،
ولكن النعاس اقتحم اجفاني ،،، بلغت من الكبر عتيا ، وما عادت عيوني تحتمل السهر ،،،
أكملو ،،، وسوف القاكم غدا ،،،،
تصبحون على خير جميعا

وانت من اهل الخير ...

نحن عندنا اعمال حره ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى

بصراحه نرى اكبر نسبة طلاق في مصر وسوريا في اخر احصاءيه كانت عدد المطلقات كبير رغم وجود المؤخر للصداق اذا هو لايمنع من الطلاق بل يزيد تعقيد وتشتيت فيضل الشاب اعزب لعجزه على طول القائمه من الطلبات نعم يوجد عندنا حالات طلاق وربما النسبه في ازدياد لكن ليس الحل في المؤخر مسألة المؤخر بدعه باطله ولاتحل اشكال حقيقي تجعل الشاب يفر هاربا من الحياة الزوجيه فقط والا الطلاق اذا اريد كحل فانه سيتم سواء كان هناك مؤخر ام لم يكن ..

لااختي الاولى ..الكثير من يمنعه من الطلاق هو المهر ..

وقولك بدعة باطلة.. يعني محرم ؟؟

أختي نوووور
هل تعتقدي أن إشتراط المؤخر مخالفا للشرع ؟
أنا اعتقد أن مؤخر الصداق جيد وينفع ، والى شيء ما يعتبر عقبة في وجه المستهترين ، لكي لا يسهل الطلاق ، ولكي لا تكون الفتاه رخيصه طلقها متى ما شاء دون عواقب ،،،

لم أذكر أن إشتراط المؤخر مخالف للشرع ,,

أما كونه يقف عقبة في وجه المستهترين كما ذكرت فلا أعتقد ,, فبإمكان الزوج المستهتر أن يجعل زوجته تتنازل عنه بكل سهولة ورغماً عنها ,,
فالزوج الذي لايخاف الله لن يردعه مؤخر الصداق ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noooor

لم أذكر أن إشتراط المؤخر مخالف للشرع ,,
أما كونه يقف عقبة في وجه المستهترين كما ذكرت فلا أعتقد ,, فبإمكان الزوج المستهتر أن يجعل زوجته تتنازل عنه بكل سهولة ورغماً عنها ,,
فالزوج الذي لايخاف الله لن يردعه مؤخر الصداق ,,

صحيح كلامك انه يوجد بعض من يخليها تعوف المهر وصاحبه..

بس بالمقابل يوجد من حالته لاتعينه على دفع المهر ..

احيانا اسمع من يقول والله لولا المهر لكانت عند اهلها..

ربما المؤخر يجعله الا يتساهل بكلمة الطلاق ويفكر الف مرة قبل نطقها ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوقااار

لااختي الاولى ..الكثير من يمنعه من الطلاق هو المهر ..
وقولك بدعة باطلة.. يعني محرم ؟؟

انا لا افتي هذا اولا ثانيا كان قصدي بدعة عادات والا يعد كما ذكرت سابقا شرط من المرأه للرجل ولها الحق في الاشتراط فاذا وافق الزوج وجب لها لكن لايعد الزاما في العقد كالمهر ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوقااار

صحيح كلامك انه يوجد بعض من يخليها تعوف المهر وصاحبه..
بس بالمقابل يوجد من حالته لاتعينه على دفع المهر ..
احيانا اسمع من يقول والله لولا المهر لكانت عند اهلها..
ربما المؤخر يجعله الا يتساهل بكلمة الطلاق ويفكر الف مرة قبل نطقها ..

يعني اي حياة اذا بدها تعيش معه من شان هو خايف يطلقها ويدفع مهر حياة بالاكراه مالها اي طعمه وهناء ...

واذا مافكر الف مره بربه وحكم الشرع ماراح يفرق معاه ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noooor

طيب أنت ذكرت السبب غلاء المعيشة فمعنى ذلك أن المهر سيرتفع فكيف البنت ستجهز نفسها ؟؟
وهذا هو السبب الحقيقي الذي يعاني منه أغلب الشباب الذي يعزف عن الزواج غلاء المعيشة مقابل رواتب قليلة ,, أما مايقال أن الأهل يرفعون المهور وبسبب ذلك تبقى الفتاة عانس فلا أعتقد أن ذلك هو السبب الحقيقي لرتفاع نسبة العنوسة في الوطن العربي ,,

لا مش كل القبائل... كثير يرفع المهر تبطر وقائمه يعني في قبائل مهر للزوجه ومبلغ تشتري فيه ذهب كأنه مهر ثاني ومبلغ ترضي فيه امها كأنه راح يتزوجها من شان هيك بدوا يرضيها ومبلغ اذا في عندها اخت مدري اذا باقي بعدها بنت حاجه مثل هيك ..في قبائل لا اذا في وحده في القبيله اسمها على اسم العروسه لازم يكسيها وغيرها التي لاتخص المرأه فقط لذالك يفر اكثر الشباب من العادات في المهور التي يعجز امامها مع دخله ومقدوره المادي من شان هيك لما يعرف الشاب ان فلان من الناس ياخذ مهر قدر مستطاع الشاب يتمنى كل شاب يأخذ من عنده ومستعد في تلك الساعه يعيشها في اعلى قدر يستطيع يعيشه ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوقااار

ليس صحيح اختي الاولى..
مو معقول البنت الجميلة مهرها مو عالي بالنسبة لعادات قبيلتها بينما الغير جميلة مهرها مرتفع بحكم عاداتهم ..
يعني بهالحالة الشباب يتزوجون الجميلة والي عاداتهم المهور المنخفضة..

أختي الكريمة الوقاار أعرف بنات غير جميلات مهورهن غاليه ,, وهذا يرجع لنفس العائلة ولادخل له بالجمال ,, وهناك بنات جميلات أيضاً أعرفهن ومهورهن تتراوح من 50 ألف إلى 30 ألف وبدون صالة الأفراح أي أنه إذا لم يرغب الزوج في أن يكون زواجه في صالة أفراح بل يرغب بأن يكون مختصر وكانت الزوجة تريد أن يكون زواجها غير مختصر فحينها من يتكفل بصالة الأفراح أهل الزوجة ,,
فلا علاقة للجمال بالمهر في الغالب ومع ذلك لا أنفي وجود من يفعل كما ذكرتي لكنها حالات شاذة ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noooor

أختي الكريمة الوقاار أعرف بنات غير جميلات مهورهن غاليه ,, وهذا يرجع لنفس العائلة ولادخل له بالجمال ,, وهناك بنات جميلات أيضاً أعرفهن ومهورهن تتراوح من 50 ألف إلى 30 ألف وبدون صالة الأفراح أي أنه إذا لم يرغب الزوج في أن يكون زواجه في صالة أفراح بل يرغب بأن يكون مختصر وكانت الزوجة تريد أن يكون زواجها غير مختصر فحينها من يتكفل بصالة الأفراح أهل الزوجة ,,
فلا علاقة للجمال بالمهر في الغالب ومع ذلك لا أنفي وجود من يفعل كما ذكرتي لكنها حالات شاذة ,,

جميل.. معناها من صالح الشباب ..يخطب جميلة وبمهر قليل ..لايكلفه سوى ان يغير القبيلة..
واما ان يدفع اهل الزوجة تكاليف صالة الافراح اذا هو لم يريد.. بهالحالة كل الشباب يعملوا حالهم انهم لايريدون.. ..عجبتني عاداتكم c

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوقااار

جميل.. معناها من صالح الشباب ..يخطب جميلة وبمهر قليل ..لايكلفه سوى ان يغير القبيلة..
واما ان يدفع اهل الزوجة تكاليف صالة الافراح اذا هو لم يريد.. بهالحالة كل الشباب يعملوا حالهم انهم لايريدون.. ..عجبتني عاداتكم c

أختي الوقاار معنى مختصر ليس معناه ما يعمل زواج له ويدعوا أقاربه,, يعمل لكن يكون للرجال فقط أما النساء يجتمعون في منزل أهل الزوجة ويكون مختصر على الأقارب القريبين فقط للزوج والزوجة ,, وأنتِ تعلمين أن تكاليف صالة الأفراح الخاصة بالنساء أغلى ,,
وليس معنى ذلك أن هذه من عاداتنا فعندنا من يفعل مثل هذا وأيضاً من لايفعله والقصص التي ذكرتها عن فتيات من عدة قبائل ,,
فالقبائل العائلات التي تنتمي لها لهم عادات مختلفة عن بعض مع أنهم من نفس القبيلة فالكثير يظن أن لهم نفس العادات ماداموا ينتمون لنفس القبيلة ,,