الاكتئاب بسبب الإلحاد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لميا الحزينه

ان حبيتي اساعدك بعد اذن الادارة لو فيه طريقة للتواصل سكايب او واتساب او بي بي ياريت عشان اقدر افيدك وصدقيني لا يوسوس فيك الشيطان فديننا كامل والكامل وجه الله سبحانه

................................................

سائل الراحة ,رسوم متحركة معجبون بهذا

اخوتي حذاري و الطعن في سنة رسول الله
لن نتنازل في حرف صح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
نحن كنا نتحدث مع وناسة كحالة خاصة ولا نريد تنفيرها لان ايمانها مضطرب
اما ان يقول بعض الاعضاء ان كتاب البخاري و مسلم فيهما لبس فهذا منهج الروافض الحاقدين
كما حفظ الله كتابه فقد حفظ سنة رسوله و سخر لها رجال افنو اعمارهم في جمع الحديث
فمن صعب عليه تقبل حديث لا يعمل به ولكن لا ينكره لانها امانة

سائل الراحة ,عيون متفائلة ,رسوم متحركة معجبون بهذا

أنا ناقص عقل وناقص دين ! أقولها بملء فمي وبتمام قناعتي ! وهل هناك رجل يستطيع أن يزعم أنه كامل عقل وكامل دين ؟ الاشكال اشكال فهم للنصوص يفضي الى الشك ثم الرد نسأل الله العافية . الرسول عليه الصلاة والسلام قال .ما رأيت من ناقصات عقل ودين الخ الحديث وترى كثير منا يغير صيغة الحديث فيفتري على أشرف الخلق لغاية في نفسه فيقول أنتي ناقصة عقل ودين يقولها باحتقار وازدراء وهل المصطفى الذي قال ما أكرمهن الا كريم وما أهانهن الا لئيم وقال اني احرّج حق الضعيفين المرأة واليتيم وهو الذي ما مست يده امرأة قط . هل الحبيب المصطفى وحاشاه ممكن أن يحتقر المرأة !!! كما يقولها من يحرف صيغة الحديث لغرض دنيء لنفسه ثم ينسب هذا سواء بوعي او بدون وعي لأشرف الخلق خلقا وتعاملاً !! نعوذ بالله من الخذلان ... من يشم اللغة العربية يعرف الفرق بين ما رأيت من ناقصات عقل ودين و المرأة ناقصة عقل ودين . فالأولى وهي صيغة الحديث ليست مقصودة بذاتها بل انك لو حذفت الجملة من الحديث لم يتغير معنى الحديث اطلاقاً وليجرب من يجرب . اما الصيغة الثانية والدارجة فهي مقصودة لذاتها ...




يتبع..

رسوم متحركة ,محمد المجرب ,سائل الراحة و 1 آخرون معجبون بهذا

أبوأمل

قولوا عن المرأة ما تقولون لكن حذارِ أن تنسبوا افتراءاتكم ودناءة نفوسكم لأشرف الخلق وأطهرهم فو الله انه من أعظم الافتراء !!!

رسوم متحركة ,سائل الراحة ,أبوأمل معجبون بهذا

بسم الله نبدأ
الاخ عالي : بارك الله فيك و أكثر من أمثالك ، و جازاك الله خيرا على ردودك بالبراهين القاطعة مع أخذك بعين الإعتبار لحالة الأخت التي إبتليت بشر بلية.
الأخ ستوكا : بارك الله فيك و لك على نصحك و ذكرك لكتاب العلامة ( أبي حامد الغزالي ) رحمه الله ... الذي تاه سنينا عديدة ثم رده الله إليه ردا جميلا
الأخت دجى : بورك فيك و شافى الله والدك و أمده بالصحة و العافية ابدا ما احياه ، و من خلال كلامك لمست الرأفة ، و تذكرت قصة الرجل الذي أخبرنا عنه نبينا محمد صلى الله عليه و سلم ( الرجل الذي قتل تسعة و تسعون شخصا .... القصة معروفة .... عابد قنطه من رحمة الله و التوية ... فقتله و أكمل به المائة ..... و العالم نصحه بالتوبة مع هجران القرية التي كان بها )
و الفرق بينهما :
العالم : به صفات الرحمة ، و الحلم و الأناة
و العابد : يفتقدها في غالب الاحيان
الأخت عيون متفائلة : بارك الله فيك على ذودك الشرس عن الدين ، احسست انك دفعتي هاته الافكار لكي لا يصل صداها الى مسامعك ، و من حقك عدم قبول ما يعارض مبادئ دينك
لكن شويا اناة و حلم ، الله يرضى عليك .......لا تغضبي من كلامي
اصلا احنا هنا بهذا المكان ، جلنا مكسور الخاطر و نبحث من يساعدنا بعد الله. لنصل لبر الامان
و في هذه اللحظة تستحضرني الاية الكريمة
بسم الله الرحمن الرحيم
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( و تعاونوا على البر و التقوى ، و لا تعاونوا على الإثم و العدوان ) : صدق الله العظيم
ساعدوا هاته الأخت ... فهي في أمس الحاجة لمن يأخذ بيدها و ينتشلها بعون الله من وحل المشكلة
لعل الله ينفعها بأحدكم
فنحن لسنا بعلماء ، و إنما من عامة الناس
و الله أعلم

رسوم متحركة معجب بهذا

بكل اختصار تفسيرها ناقص دين عشان الدورة تجيها وناقص عقل لان المرأه فطبيعتها سريعه الحكم و كثيرة النسيان اكثر من الرجل فديننا كامل والكامل وجه الله وان حبيتي نتواصل ارسلت لك ع الخاص

رسوم متحركة معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون متفائلة

يا نفر كيف تقول ان في صحيح البخاري مسلم احاديث منكرة و اسرائليات هل انت واعي لكلامك

من اسمها صحيح البخاري و مسلم يعني كل الاحاديث الشريفة فيها صحيحة

كيف تشكك في سنة الرسول صلى الله عليه و سلم و هي المصدر الثاني من مصادر التشريع الاسلامي بعد الكتاب

نعم انا واعي تماما لما أقوله وبكامل قواي العقلية
هناك الكثير من علماء الحديث انتقدوا كتابي صحيح البخاري ومسلم أمثال الامام الشاطبي والامام النووي وابن عبد البر والحافظ ابن حجر العسقلاني وقالوا بأن حديث الآحاد يفيد الظن ولا يفيد اليقين وليس بحجة في العقيدة
فصحيح البخاري ومسلم هي صحيحة على حسب اجتهادهم لكنها ليست صحيحة عند غيرهم من العلماء
بل هي كتب فيها الصحيح والحسن والضعيف والموضوع
وكل كتاب غير كتاب الله يعتريه الخطأ والنقص والزيادة والنسيان

وناسة معجب بهذا

و الله مهما قلت يا جني ما تستطيع ان تشكك في المصدر الثاني للتشريع الاسلامي عندنا

و كونك تقول جملة كثير من العلماء قالوا و قالوا لا يعنينا شيئ و ليس أصلا بحجة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون متفائلة

و الله مهما قلت يا جني ما تستطيع ان تشكك في المصدر الثاني للتشريع الاسلامي عندنا

و كونك تقول جملة كثير من العلماء قالوا و قالوا لا يعنينا شيئ و ليس أصلا بحجة .

يا أختي كل انسان حر في ايمانه يكفر بما يشاء ويؤمن بما يشاء وانا هذا ايماني واعتقادي بأن القرآن هو المصدر الأول والثاني والثالث والأخير للتشريع الاسلامي وغيره من الكتب كتب ظنية وتحتمل الخطأ والصواب ويوم القيامة كل انسان بيتحاسب على ما وصل اليه عقله وقلبه ولا فيه أحد بيغني عن أحد يوم القيامة

وناسة ,محمد المجرب معجبون بهذا

المفروض رأيك تحتفظ فيه لنفسك ما احد طلب منك تفتي في مواقع عامة يدخلها الجاهل و يدخلها الغافل .

و المشكلة ليته راي هذا جحود نسأل الله السلامة إنك تلغي و تجحد و تنكر باقي مصادر التشريع و اللي من أهمها السنة النبوية الشريفة بعد القران الكريم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفرٌ من الجن

نعم انا واعي تماما لما أقوله وبكامل قواي العقلية
هناك الكثير من علماء الحديث انتقدوا كتابي صحيح البخاري ومسلم أمثال الامام الشاطبي والامام النووي وابن عبد البر والحافظ ابن حجر العسقلاني وقالوا بأن حديث الآحاد يفيد الظن ولا يفيد اليقين وليس بحجة في العقيدة
فصحيح البخاري ومسلم هي صحيحة على حسب اجتهادهم لكنها ليست صحيحة عند غيرهم من العلماء
بل هي كتب فيها الصحيح والحسن والضعيف والموضوع
وكل كتاب غير كتاب الله يعتريه الخطأ والنقص والزيادة والنسيان

حمادة بالله تثبت كلامك بالدليل الدعوى مو شختك بختك :)

و ليس يصح في الأفهام شيء

إذا احتاج النهار إلى دليل

عطنا حجتك

نفرٌ من الجن معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون متفائلة

و الله مهما قلت يا جني ما تستطيع ان تشكك في المصدر الثاني للتشريع الاسلامي عندنا

و كونك تقول جملة كثير من العلماء قالوا و قالوا لا يعنينا شيئ و ليس أصلا بحجة .

يا بطني هههههههههههه

اختي وناسة انا مريت بنفس تجربتك كنت مؤمنا لكن غير ملتزم بالصلاة لا احافظ عليها , و ألحدت فيترة طويلة كان السبب في ذلك ليس الاحاديث و مدى تعارضها مع الدين رغم وجود شكوك من عندي , لكن السبب هو معاملة الناس لي و دراستي للطبيعة الانسانية المادية فأقتنعت بالمذهب المادي فقط مثل الفلسفة الماركسية و الشيوعية بسبب العدالة الاجتماعية و بسبب عدم ايماني بالعرب و المسلمين البتة احس انهم منافقين و مصلحيين بالاضافة الى الاخلاق الدونية و انحطاطهم و جهلهم و حسدهم و حقدهم , اصبحت اقرأ عن الالحاد لكني لست متوافق تماما مثل الكاتب نعوم تشومسكي , وهو ملحد لكنه ذو اخلاق رفيعة رغم يهوديته حتى انني معجب بالصهاينة لذكائهم و اعتمادهم على انفسهم عكس العرب المتخلفين و كذلك تطور الغرب و تقدهم العلمي و الصناعي و انحطاط العرب و المسلمين .
و كنت اقرأ عن الفلسفات بأنواعها المختلفة و كانت تشدني الافكار المادية بسبب فقري و عوزي خصوصا قبل ان اعمل في وظيفة للاسف منهكة جدا شرطي حراسات لم اكن راضيا بسبب الورديات المنهكة و ساعات العمل الطويلة , و الان انا متقاعد بسبب مرضي النفسي " اضطراب ثنائي القطبين" او الهوس الاكتئابي , و اتسآل عن سبب اعطاء الله سبحانه و تعالى الرسالة للعرب المتخلفين الجهلة بينما ترك الغرب دون نبي مرسل لهم و لماذا اختار الله سبحانه و تعالى العرب لتبليغ رسالته و لم يعطي الغرب المتحضر كالامبراطورية الرومانية او الفارسية ذات الحضارة
رغم قدم الزمان .
المادية لايماني بها هي الغاية القصوى للبشر و من اثبت عكس ذلك كالبوذية و الفلسفات الهندية او غيرها فهو في نظري هراء , اناس يتركون اهاليهم و يذهبون في غربة الى كافة اصقاع العالم بسبب ماذا في رأيك , المادة هي الحياة لكن هناك نعم لا تحصى منحها لنا الخالق سبحانه و تعالى وهي نعمة الصحة و العافية و الحالة المادية الجيدة و القناعة و الاخلاق الحسنة و الستر و الكثير الكثير .
انا مؤمن بوجود اله خالق فرد صمد كما في ديننا الحنيف الذي انزل على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم بالحق و بالرسل كافة و الملائكة و الكتب و بالقدر خيره و شره رغم نظرتي المادية للحياة و للانسان مثلا اعتقادي بصحة نظرية النشؤ و التطور لداروين و النظريات العلمية حتى و لو تناقضت مع الدين و التطور الغربي الهائل في جميع المجالات و تخلف العرب و المسلمين و غياب العقلانية و الديكتاتوريات العربية القمعية و انتشار الفساد في اغلب البلدان العربية و التربية السيئة و التعليم السيء الخ .............
و لقد مرالامام حجة الاسلام ابو حامد الغزالي بهذه التجربة كما قرأت لكنه تصوف بعد ذلك و آمن بالله .
انا لم اصل لدرجة اليقين الكامل و هذا ينطبق على كل البشر لكن هناك من يرتاح للايمان و يشعر بالسعادة و اللذة و هو ما احسدهم عليه و اتعجب من ذلك من ادائهم للصلاة و المحافظة عليها و الزكاة و الصدقات و الصيام و بعضهم يقوم الليل , اصبت بالاكتئاب لظروف شيئة حدثت لي في العمل و حوكمت المهم خرجت و كأنما لم يحدث لي شيء لكني تعبت و اصبت بهذا المرض اللعين و هو الاكتئاب الهوسي منذ عام 2005 و حتى الان جربت معظم الادوية و لكن انا اعرف ان المرض النفسي لا علاج له اطلاقا الا اذا شخص مبكرا جدا فيمكن تخفيف اعراضه عكس المرض الصعب و المزمن .

وناسة ,محمد المجرب ,رسوم متحركة معجبون بهذا

الله يشرح لك صدرك يا عقل جميل و صدورنا جميع

رحلة شاقة رغم هذا نسأل الله الثبات و العفو و العافية

هذا حديث أذكر به نفسي و الجميع

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة إن أعطى رضى وإن لم يعط سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش طوبى لعبد أخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع له ] رواه البخاري

محمد المجرب معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسوم متحركة

الله يشرح لك صدرك يا عقل جميل و صدورنا جميع

رحلة شاقة رغم هذا نسأل الله الثبات و العفو و العافية

هذا حديث أذكر به نفسي و الجميع

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة إن أعطى رضى وإن لم يعط سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش طوبى لعبد أخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع له ] رواه البخاري

شكرا لمرورك اخي رسوم متحركة , بس والله ما فهمت هذا الحديث هل قصدك ان الي يجاهدو يتعب بس بسبب انه يعبد الدرهم و الدينار لا يقبل منه عند الحساب
ارجو التوضيح انا في الانتظار اخي بارك الله فيك .

رسوم متحركة معجب بهذا