ســـوف تكون لي هنا محطات

إضآءة


. . .غربة الدين. . .

هو غريب في دينه لفساد أديانهم, وغريب في تمسكه بالسنة ,لتمسكهم بالبدع, غريب في اعتقاده لسوء عقائدهم ,غريب في صلاته, لسوء صلاتهم ,غريب في طريقه, لضلال وفساد طرقهم غريب في نسبته لمخالفة نسبهم, غريب في معاشرته لهم لأنه يعاشرهم على غير ما تهوى أنفسهم
وبالجملة
فهو غريب في أمور دنياه وآخرته, لايجد من العامة مساعدا ولا معينا, فهو عالم بين جهال, وصاحب سنة بين أهل بدع, داع الى رسوله بين دعاة الى الأهواء والبدع ,آمر بالمعروف , ناه عن المنكر بين قوم المعروف لديهم منكر والمنكر معروف .

الإمام ابن القيم
مدارج السالكين

همسه
من حاسب نفسه اليـوم ربح,
ومن غفـل عنها خسر,
ومن نظـر فى العـواقـب نجـا,
ومن أطاع هواه ضل,
ومن علم عمل,
ومن عمل أبصر,
ومن أبصر اعتبر,
فعلم أن الفضل كله لله.

ومضه ...

لابد للمرء ان يقف مع نفسه وقفات,

يفكر ..

يتأمل ..

ينظر ..

يقارن ..

يوازن ..


ليعرف اين يسير !!


" فصلاح القلب بمراجعة النفس, وفساده بإهمالها والاسترسال معها " [ ابن القيم ]



فالمراجعة تبين مواضع الضعف والخلل فيأتي التصحيح


يقول ابن كثير عن سحرة فرعون الذين تابوا:

" كانوا في اول النهار مشركين سحره, فصاروا في اخره شهداء برره

اضاءه ...

( عالج نفسك )

من اعظم علاجات المرض :


- فعل الخير

- والاحسان

- والذكر

- والدعاء

- والتضرع

- والابتهال الى الله

- والتوبه .


( ابن القيم زاد المعاد )

اشراقه ...


{ ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون }

وسبب كون اليأس من صفة الكافر كما ذكر المفسرون:


لأنه لا يحصل الا عند اعتقاد المرء

ان الاله غير قادر

او


غير عالم

او

انه ليس بكريم,

تعالى الله سبحانه عن ذلك


اذا أيست وكاد اليأس يقطعني جاء الرجا مسرعا من جانب الياس .

همسه ،،

الحياة دروب ,, يخطىء من يعتقد بأننا نسير
على درب واحد ..
ويخطىء من يعتقد بأنه مُحصن من الآلام والمحن ,,
ويخطىء من يعتقد بأنه موصوم بالأحزان وحُكم عليه بمؤبد
العذاب ,,

وقفة،،

من أغتاب خرق ومن أستغفر رقع

المعنى
من أغتاب ... خرق ستر الله
فإذا أستغفر..... رقع ما خرق

الغيبة اسم من الأغتياب كالحيلة من الاحتيال وهو أن تذكر الغائب عنك بسوء..

الأمثـــــال
الميداني
م /ن

خلاص راح أذكرك بظهر الغيب وأدعي لك أختي قلم مجاهدة أيش رأيك (:

ماشاء الله
على كل الكلام الرائع شكرااااااا اختي مجاهده ولكل من شارك

اشكركم على المرور
اخي الشاكر

( فنحن في أمسّ الحاجة إليه، )

واختي فرح
لا حرمك الله الأجر..

يصف طبيب رباني دواءً ناجعاً لمن يعاني من مرض الذنوب والمعاصي فيقول :

تعمد إلى بستان الإيمان فتأخذ من عروق النية وحَبّ الندامة وورق التدبر وبذر الورع وتمر الفقه وأغصان اليقين ولب الإخلاص وقشور الاجتهاد وعروق التوكل وأكمام الاعتبار وسيقان الإنابة وترياق التواضع ، وتأخذ هذه الأدوية بقلب حاضر وفهم وافر بأنامل التصديق وكف التوفيق ثم تضعها في طبق التحقيق فتغسلها بماء الدموع ثم تضعها في قدر الرجاء وتوقد عليها بنار الشوق حتى ترغي زبد الحكمة فتفرغها في صحائف الرضا وتروّح عليها بمراوح الاستغفار ، فيعقد لك من ذلك شربة جيدة تشربها في مكان لا يراك فيه أحد إلا الله تعالى ، فإن ذلك يزيل عنك الذنوب ـ بعون الله ـ حتى لا يبقى عليك ذنب .

أشكر لك المرور والإضافة اخي ابو نورر
همسه
أحد السلف كان أقرع الرأس أبرص البدن أعمى العينين مشلول القدمين واليدين وكان يقول:

"الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق، وفضلني تفضيلاً". فمر به رجل فقال له:

مما عافاك؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول فمما عافاك؟ فقال: ويحك يا رجل؛ جعل لي لساناً

ذاكراً، وقلباً شاكراً، وبدناً على البلاء صابراً، اللهم ما أصبح بي من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك

وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكـر

قال تعالى: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ اْلرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ

شَيْطَاناً فَهُوَ لًهُ قَرِينٌ} الزخرف 36 .

ومضه ...


تحرير العقل :

قال منجم لموحد:

كيف اصبحت ...؟

فقال: اصبحتُ وانا ارجو الله واخافه, واصبحتَ وانت ترجو المشتري وتخاف زحل

اصبحت لا ارجو ولا اخشى سوى الجبار في الدنيا ويوم المحشر ِِِِِ

واراك تخشى مايقدر انه يأتي به زحل وترجو المشتري

شتان ما بيني وبينك فالتزم طرق النجاة وخل طرق المنكر ِِِِ
>>> لا تبني ابراج النجوم الا الاوهام والهموم , ومن علق شيئا وكل اليه <<<

اشراقه ...

ان
نعمة الايمان والهداية
, والتي هي طريق الفوز بالسعادة الابدية لمن اعظم النعم التي تبث في نفوسنا مشاعر الشكر والامتنان لله تعالى,

ولهذا كان من اعظم الدعاء: { اهدنا الصراط المستقيم } .

من( بالقرآن نتربى) خدمة ناشئ

اضاءه ..
ان العطاء المتنوع حين يقترن بإيمان واحتساب يكسب المسلم عطاء وتيسيرا ربانيا واسعا

تأمل قول الله: { فأما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى } فعمم التيسير ولم يخصه بمال او غيره ..



فما اعظم ان تكون اخي المسلم معطاء: بتعاملك, وتعاونك, وعملك كله؛



لتنال: العطاء, والعون, والتيسير في امورك كلها. { والله واسع عليم }