الرد ع الاخ نفر من الجن

ما رأيك أيضا بهذه العشرات من الدراسات من امريكا والسعودية ومصر واوروبا وماليزيا وكل آسيا حتى دولة سيريلانكا الفقيرة شهدت للحبة السوداء بأنها شفاء من كل داء .. ونحن نرى مسلمون موحدون في بلاد الوحي ومهبط الرسالة لازالت قلوبهم وجلة وفي شك مما أتى به نبيهم صلى الله عليه وسلم .. في حين أن علماء الأرض شرقا وغربا اطمئنت قلوبهم بما جاء عنها وهم لم يطمئنوا بعد :






الحبة السوداء والملاريا: عرضت نتائج دراستان نشرتها المجلة الأمريكية للسموم والعاقير الطبية والمجلة الماليزية للعلوم الطبية لهذا العام 2007 نتائج دراستان قام بها باحث يمني من جامعة ذمار اليمنية الدكتور (عبدالإله حسين أحمد الأضرعي) والبرفيسور (زين العابدين بن أبو حسن) من الجامعة الوطنية الماليزية عن فعالية الحبة السوداء ضد طفيل الملاريا حيث أظهرت النتائج المخبرية التي أجريت على الفئران فعالية قوية للحبة السوداء في إخماد المرض وعلاجة والوقاية منه والذي يوعد بأنها تحتوي على مواد فعالة قد يتم استخلاصها لتمثل قفزة جديدة ضد مرض الملاريا(1,2).
الحبة السوداء والجراثيم: قام الدكتور (مرسي) من جامعة القاهرة بإجراء دراسة نشرت في مجلة Acta Microbiol Pol عام 2000 للتعرف على تأثيرات الحبة السوداء على الجراثيم..فقام بدراسة 16 نوعًا من الجراثيم سلبية لصبغة غرام، و6 أنواع من الجراثيم الإيجابية لصبغة غرام. فقد أظهر استجابة بعض أنواع الجراثيم لخلاصة الحبة السوداء(3). الحبة السوداء.. والفطور: ومن باكستان، من جامعة آغاخان، ظهرت دراسة نشرت في شهر فبراير 2003 في مجلة Phytother Res فقد عولجت الفئران التي أحدثت عندها إصابة بفطور المبيضات البيض Candida Albicans بخلاصة الحبة السوداء. وتبين للباحثين حدوث تثبيط شديد لنمو فطور المبيضات البيض. ويقول الدكتور خان في ختام بحثه: إن نتائج هذه الدراسة تقول بفعالية زيت الحبة السوداء في علاج الفطور(4).
الحبة السوداء وقاية من تخرب الكبد: من المعلوم أن زيت الحبة السوداء يملك تأثيرات وقائية للكبد تحميه من بعض أنواع التسممات الكبدية. ومن المعروف أيضًا أن الحبة السوداء نفسها تستخدم في الطب الشعبي في علاج أمراض الكبد. ولهذا قام الدكتور (الغامدي) من جامعة الملك فيصل في الدمام بإجراء دراسة على الفئران لمعرفة تأثير محلول مائي من الحبة السوداء في وقاية الكبد من مادة سامة تدعى رباعي كلور الكربون (Carbon tetrachloride). وقد نشرت هذه الدراسة في مجلة (Am J Clin Med) في شهر مايو 2003م. وتبين أن إعطاء محلول الحبة السوداء قد أدى إلى الإقلال من التأثيرات السمية لرابع كلور الكربون على الكبد. فقد كان مسـتوى إنزيمات الكبد أقل عند الفئران التي أعطيت الحبة السوداء، كما كان تأثير المادة السامة على أنسجة الكبد أقل وضوحًا(5). وفي دراسة أخرى نشرت في مجلة (Phytother Res) في شهر سبتمبر 2003 أكد الباحثون أن الفئران التي أعطيت زيت الحبة السوداء كانت أقل عرضة للإصابة بتخريب الكبد عند إعطائه المواد السامة مثل رابع كلور الكربون(6).
الحبة السوداء في الوقاية من سرطان الكبد: وفي دراسة نشرت في عدد أكتوبر 2003 في مجلة (J Carcinog) قام الباحثون من جامعة (Kelaniya) في سريلانكا بإجراء دراسة على 60 فأرًا أحدث عندهم سرطان الكبد بواسطة مادة تدعى (diethylnitrosamine). وأعطي مجموعة من هذه الفئران مزيجًا من الحبة السوداء وأعشاب أخرى، وتابع الباحثون هذه الفئران لمدة عشرة أسابيع. وبعدها قاموا بفحص النسيج الكبدي عند الفئران، فوجدوا أن شدة التأثيرات السرطانية كانت أقل بكثير عند الفئران التي عولجت بهذا المزيج المذكور، والذي يشتمل على الحبة السوداء. واستنتج الباحثون أن هذه المواد يمكن أن تسهم في وقاية الكبد من التأثيرات المسرطنة(7).
الحبة السوداء وقاية من سرطان القولون: هل يمكن للحبة السوداء أن تقي من سرطان القولون؟ سؤال طرحه باحثون من جامعة طنطا بمصر، ونشر بحثهم في مجلة Nutr Cancer في شهر فبراير 2003م. فقد أجرى الباحثون دراسة على 45 فأرًا، وأعطوا مادة كيميائية تسبب سرطان القولون. وأعطي ثلاثون فأرًا زيت الحبة السوداء عن طريق الفم. وبعد 14 أسبوعًا من بداية التجربة، لاحظ الباحثون عدم وجود أية تغيرات سرطانية في القولون أو الكبد أو الكلى عند الفئران التي أعطيت زيت الحبة السوداء، مما يوحي بأن زيت الحبة السوداء الطيار له القدرة على منع حدوث سرطان القولون(8).
الحبة السوداء وسرطان الثدي: وفي دراسة خرجت من جامعة (جاكسون ميسيسيبي) في الولايات المتحدة ونشرت في مجلة Bio Med Sci Instrum عام 2003، وجد الباحثون أن استعمال خلاصة الحبة السوداء كانت فعالة في تثبيط خلايا سرطان الثدي، مما يفتح الأبواب إلى المزيد من الدراسات في هذا المجال(9).
الحبة السوداء ومرض السكر: وفي دراسة حديثة نشرت في مجلة (tohoku J Exp Med) في شهر ديسمبر 2003م قام الباحثون من جامعة (يوزنكويل) في تركيا بإجراء دراسة على خمسين فأرًا أحدث عندهم مرض السكر وذلك بإعطائهم مادة تدعى (streptozotocin) داخل البريتوان في البطن. وقسمت الفئران بعدها إلى مجموعتين: الأولى أعطيت زيت الحبة السوداء الطيار داخل بريتوان البطن يوميٌّا ولمدة ثلاثين يومًا، في حين أعطيت المجموعة الثانية محلولاً ملحيٌّا خاليًا من زيت الحبة السوداء. ووجد الباحثون أن إعطاء زيت الحبة السوداء للفئران المصابة بمرض السكر قد أدى إلى خفض في سكر الدم عندها، وزيادة مستوى الأنسولين في الدم، كما أدى إلى تكاثر وتنشط في خلايا بيتا (في البنكرياس) والمسؤولة عن إفراز الأنسولين، مما يوحي بأن الحبة السوداء يمكن أن تساعد في علاج مرض السكر(10). وفي دراسة أخرى من اليابان نشرت في شهر ديسمبر 2002 في مجلة Res Vet Sci وجد الباحثون أن لزيت الحبة السوداء تأثيرًا منشطًا لإفراز الأنسولين عند الفئران التي أحدث عندها مرض السكر، وقد أدى استعمال زيت الحبة السوداء عند هذه الفئران إلى خفض سكر الدم عندها(11). أما الدكتور محمد الدخاخني فقد نشر بحثًا في مجلة Planta Med في عام 2002 واقترح فيه أن تأثير زيت الحبة السوداء الخافض لسكر الدم ربما لا يكون عن طريق زيادة أنسولين الدم، بل ربما يكون عن طريق تأثير خارج عن البنكرياس، ولكن الأمر بحاجة إلى مزيد من الدراسات العلمية(12). ومن جامعة (يوزنكو) في تركيا ظهرت دراسة نشرت في عام 2001 وأجريت هذه المرة على الأرانب النيوزيلندية، فقد قسمت الأرانب إلى مجموعتين، أحدث عندها مرض السكر، عولجت الأولى بإعطاء خلاصة الحبة السوداء عن طريق الفم يوميٌّا ولمدة شهرين بعد إحداث مرض السكر. وجد الباحثون حدوث انخفاض في سكر الدم عند التي عولجت بخلاصة الحبة السوداء، كما ازداد لديها العوامل المضادة للأكسدة، والتي يمكن أن تقلل من حدوث تصلب الشرايين(13).
الحبة السوداء والأمراض التحسسية: وفي دراسة أخرى من جامعة (charite) في برلين (ألمانيا) قام الباحثون بإجراء دراسة على 152 مريضًا مصابًا بأمراض تحسسية (التهاب الأنف التحسسي، الربو القصبي، الأكزيما التحسسية) وقد نشرت الدراسة في مجلة (tohoku J Exp Med) في عدد ديسمبر 2003 وعولج هؤلاء المرضى بكبسولات تحتوي على زيت الحبة السوداء بجرعة تراوحت بين 40ـ80 ملغ/ كغ باليوم. وقد طلب من المرضى أن يسجلوا وفق معايير قياسية خاصة شدة الأعراض عندهم خلال التجربة. وأجريت معايرة عدة فحوص مخبرية مثل (IgE) تعداد الكريات البيض الحمضية، مستوى الكورتيزول، الكولسترول المفيد والكولسترول الضار. وقد أكدت نتائج الدراسة تحسن الأعراض عند كل المرضى المصابين بالربو القصبي أو التهاب الأنف التحسسي أو الأكزيما التحسسية، وقد انخفض مستوى الدهون الثلاثية (ترغليسريد) بشكل طفيف، في حين زاد مستوى الكولسترول المفيد بشكل واضح، ولم يحدث أي تأثير يذكر على مستوى الكورتيزول أو كريات البيض اللمفاوية. واستنتج الباحثون الألمان أن زيت الحبة السوداء فعال ـ كعلاج إضافي ـ في علاج الأمراض التحسسية(14).
الحبة السوداء والربو القصبي: منذ سنين ومستحضرات الحبة السوداء تستخدم في علاج السعال والربو القصبي، فهل من دليل علمي حديث؟ لقد قام باحثون من جامعة الملك سعود بالرياض بدراسة تأثير الثيموكينون (وهو المركب الأساسي الموجود في زيت الحبة السوداء) على قطع من رغامى (Trachea) الخنزير الوحشي Guinea Pig. وأظهرت نتائج الدراسة أن الثيموكينون يرخي من عضلات الرغامى، أي أنه يوسع الرغامى والقصبات، وهذا ما يساعد في علاج الربو القصبي(15).
الحبة السوداء في علاج الإسهال والربو: من المعروف أن الحبة السوداء تستخدم في علاج الإسهال والربو القصبي منذ مدة طويلة. وقد قام الدكتور (جيلاني) بدراسة تأثير خلاصة الحبة السوداء في المختبر لمعرفة فعلها الموسع للقصبات والمرخي للعضلات Spasmolytic. وأكدت الدراسة أن لزيت الحبة السوداء تأثيرًا مرخيًا للعضلات وموسعًا للقصبات، بآلية حصر الكالسيوم، مما يعطي قاعدة تفسر التأثير المعروف للحبة السوداء في الطب الشعبي(16).
الحبة السوداء والمعدة: وللحبة السوداء دور وقائي لغشاء المعدة، فقد قام باحثون من جامعة القاهرة بإحداث أذيات في غشاء المعدة عند الفئران، ثم عولجت هذه الفئران بزيت الحبة السوداء أو بالثيموكينون (المادة الفعالة في الحبة السوداء)، وكان تأثيرهما واضحًا في وقاية غشاء المعدة من التأثيرات المخرشة والأذيات الضارة للمعدة(17). ومن جامعة الإسكندرية ظهر بحث قام به الخبير العالمي الكبير في مجال الحبة السوداء الدكتور محمد الدخاخني. حيث قام ببحث تأثير الحبة السوداء الواقي لغشاء المعدة من التخريشات التي يسببها الكحول عند الفئران. فتبين أن زيت الحبة السوداء قد مارس تأثيرًا واقيًا فعالاً ضد التأثير المخرش للمعدة الذي يحدثه الكحول(18).
الحبة السوداء واعتلال الكلية: أجرى باحثون من جامعة الأزهر دراسة حول تأثير الثيموكينون على اعتلال الكلية، والذي أحدث عند الفئران بواسطة مادة تدعى Doxorubicin. فتبين أن الثيموكينون (المادة الفعالة في الحبة السوداء) قد أدى إلى تثبيط طرح البروتين والألبومين في البول، وأن له فعلاً مضادٌّا للأكسدة يثبط التأثيرات السلبية التي حدثت في الكلية. وهذا ما يوحي بأن الثيموكينون يمكن أن يكون له دور في الوقاية من الاعتلال الكلوي(19).
الحبة السوداء وقاية للقلب والشرايين: من المعروف أن ارتفاع مادة تدعى (هوموسيستين) في الدم تزيد من فرص حدوث مرض شرايين القلب وشرايين الدماغ والأطراف. وقد وجد العلماء أن إعطاء الفيتامينات (حمض الفوليك، فيتامين ب6، فيتامين ب12) قد أدى إلى خفض مستوى الهوموسيستين في الدم. ومن هنا، قام باحثون في جامعة الملك سعود بالمملكة العربية السعودية بإجراء دراسة لمعرفة تأثير الحبة السوداء على مستوى هوموسيستين الدم. وقد نشرت الدراسة في مجلة Int J Cardiol في شهر يناير 2004م(20). وقد أعطى الباحثون مجموعة من الفئران مادة (ثيموكينون) (100 ملغ/ كغ)، وهي المادة الفعالة الأساسية في الحبة السوداء لمدة ثلاثين دقيقة، ولمدة أسبوع. ووجد الباحثون أن إعطاء مادة ثيموكينون قد أدى إلى حماية كبيرة ضد حدوث ارتفاع الهوموسيستين (عندما تعطى للفئران مادة ترفع مستوى الهوموسيستين). ومع ارتفاع الهوموسيستين يحدث ارتفاع واضح في مستوى الدهون الثلاثية والكولسترول وحالة من الأكسدة الضارة للجسم. وقد تبين للباحثين أن إعطاء خلاصة الحبة السوداء قد أدى إلى إحباط تلك التأثيرات الضارة التي ترافق ارتفاع الهوموسيستين. مما يعني أن زيت الحبــة السـوداء يمكن أن يقي القلب والشرايين من التأثيرات الضارة لارتفاع الهوموسيستين وما يرافقه من ارتفاع في دهـون الدم. ولا شك أن الأمر بحاجة إلى المزيد من الدراسات في هذا المجال.
الحبة السوداء مضاد للأكسدة: وفي دراسة نشرت في مجلة J Vet Med Clin Med في شهر يونيو 2003، قام الباحثون بإجراء دراسة لمعرفة تأثيرات الحبة السوداء كمضاد للأكسدة عند الفئران التي أعطيت رابع كلوريد الكربون Carbon Tetrachloride. وأجريت الدراسة على 60 فأرًا، وأعطي عدد من الفئران زيت الحبة السوداء عبر البريتوان في البطن. واستمرت الدراسة لمدة 45 يومًا، ووجد الباحثون أن زيت الحبة السوداء ينقص من معدل تأكسد الدهون Lipid Peroxidation، كما ازداد النشاط المضاد للأكسدة. ومن المعلوم أن مضادات الأكسدة تساعد في وقاية الجسم من تأثير الجذور الحرة التي تساهم في إحداث تخرب في العديد من الأنسجة، وفي عدد من الأمراض مثل تصلب الشرايين والسرطان والخرف وغيرها(21). كما أكدت دراسة أخرى نشرت في مجلة Drug Chem Toxicol في شهر مايو 2003 وجود التأثير المضاد للأكسدة في زيت الحبة السوداء(22).
الحبة السوداء والكولسترول: قام باحثون من جامعة الملك الحسن الثاني في الدار البيضاء بالمغرب ـ بإجراء دراسة تأثير زيت الحبة السوداء على مستوى الكولسترول وسكر الدم عند الفئران. حيث أعطيت الفئران 1 ملغ/ كغ من زيت الحبة السوداء الثابت لمدة 12 أسبوعًا. وفي نهاية الدراسة انخفض الكولسترول بنسبة 15%، والدهون الثلاثية (تريغليسريد) بنسبة 22%، وسكر الدم بمقدار 16.5%، وارتفع خضاب الدم بمقدار 17.5%. وهذا ما يوحي بأن زيت الحبة السوداء يمكن أن يكون فعالاً في خفض كولسترول الدم وسكر الدم عند الإنسان، لكن الأمر بحاجة إلى المزيد من الدراسات عند الإنسان قبل ثبوته(23). وفي بحث قام الدكتور (محمد الدخاخني) بنشره في مجلة ألمانية في شهر سبتمبر عام 2000 أظهر البحث أن لزيت الحبة السوداء تأثيرًا خافضًا لكولسترول الدم والكولسترول الضار والدهون الثلاثية عند الفئران(24).
الحبة السوداء وارتفاع ضغط الدم: ومن الدار البيضاء في المغرب خرج بحث نشر في مجلة Therapi عام 2000 قام فيه الباحثون بدراسة تأثير خلاصة الحبة السوداء (0.6 مل/ كغ يوميٌّا) المدر للبول والخافض لضغط الدم. فقد انخفض معدل ضغط الدم الوسطي بمقدار 22% عند الفئران التي عولجت بخلاصة الحبة السوداء، في حين انخفض بنسبة 18% عند الفئران التي عولجت بالأدلات (وهو دواء معروف بتأثيره الخافض لضغط الدم). وازداد إفراز البول عند الفئران المعالجة بالحبة السوداء(25).
الحبة السوداء والروماتيزم: طرح باحثون من جامعة آغا خان في باكستان في بحث نشر في شهر سبتمبر 2003 في مجلة Phytother ـ طرحوا سؤالاً: كيف يمكن للحبة السوداء أن تلعب دورًا في تخفيف الالتهاب في المفاصل عند المصابين بالروماتيزم. والمعروف للأطباء أن هناك مادة تنتجها الخلايا البالعة في الجسم Macrophages، وتدعى أكسيد النتريك Nitric Oxide وتلعب دورًا وسيطًا في العملية الالتهابية. ولقد وجد الباحثون أن خلاصة الحبة السوداء تقوم بتثبيط إنتاج أكسيد النتريك. وربما يفسر ذلك تأثير الحبة السوداء في تخفيف التهابات المفاصل(26). ومن جامعة الملك فيصل بالدمام، أظهر الدكتور (الغامدي) في بحث نشر في مجلة J. Ethno Pharmacol عام 2001 أن للحبة السوداء تأثيرًا مسكنًا ومضادٌّا للالتهابات المفصلية، مما يفسح المجال أمام المزيد من الدراسات للتعرف على الآلية التي تقوم بها الحبة السوداء بهذا التأثير(27).
الحبة السوداء وسيولة الدم: قام باحثون في جامعة الملك فيصل بالدمام في المملكة العربية السعودية بدراسة تأثير زيت الحبة السوداء على عوامل التخثر عند الفئران التي غذيت من دقيق يحتوي على زيت الحبة السوداء، وقارنوا ذلك بفئران غذيت بدقيق صرف. وكانت النتيجة أن ظهرت بعض التغيرات العابرة في عوامل التخثر، فقد حدث ارتفاع في الفيبرينوجين، وتطاول عابر في زمن البروثرومبين، مما يوحي بأن استعمال زيت الحبة السوداء يمكن أن يؤدي إلى حدوث تغيرات عابرة في عوامل التخثر عند الفئران، ويحتاج الأمر إلى دراسة هذه التأثيرات عند الإنسان(28)
وبعد.. فهذا غيض من فيض الدراسات الحديثة التي تثبت أن ما جاء به النبي ـ عليه الصلاة والسلام- هو حق مبين. و "ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى".

وهذا ابن سينا الذي تقولت عنه ظلما بأنه لم يتحدث عن الحبة السوداء ، فاقرأ ماذا قال عنها :


وقال عنها ابن سينا صاحب القانون : " والشونيز (حبة البركة) حريف مقطع للبلغم جلاء ويحلل الريح والنفخ وتنقيته بالغة ويوضع مع الخل على البثور اللبنية ويحل الأورام البلغمية والصلبة ومع الخل على القروح البلغمية والجرب المتقرح، وينفع من الزكام وخصوصآ مسحوقآ ومجعولآ في صرة كتان، يطلى على جبهة من به صداع. وإذا نقع في الخل ليلة ثم سحق واعطي للمريض يستنشقه نفع من الأوجاع المزمنة في الرأس. لقتل الديدان ولو طلاء على السرة، ويدر الطمث إذا استعمل أيامآ ويسقى بالعسل والماء الحار للحصاة في المثانة والكلى ".

كما أنك أتيتنا في حديثك مع الأخ عالي بمعلومة تأثر مريض السيولة بالحبة السوداء ، ولا أدري من اين جئت بها ، كما أنني لا أستطيع ان افسر نقلك مثل هذه المواضيع من مواقع بعيدة قبل أن ترى رأي علمائنا فيها وتبحث عنها حولك ..!

هذه دراسة تكذب ما جئت به يا أخي نفر بخصوص خطورة الحبة السوداء على مريض السيولة ، وهي صادرة من أفضل جامعة طبية متخصصة في السعودية وهي جامعة الملك فيصل :



الحبة السوداء وسيولة الدم: قام باحثون في جامعة الملك فيصل بالدمام في المملكة العربية السعودية بدراسة تأثير زيت الحبة السوداء على عوامل التخثر عند الفئران التي غذيت من دقيق يحتوي على زيت الحبة السوداء، وقارنوا ذلك بفئران غذيت بدقيق صرف. وكانت النتيجة أن ظهرت بعض التغيرات العابرة في عوامل التخثر، فقد حدث ارتفاع في الفيبرينوجين، وتطاول عابر في زمن البروثرومبين، مما يوحي بأن استعمال زيت الحبة السوداء يمكن أن يؤدي إلى حدوث تغيرات عابرة في عوامل التخثر عند الفئران،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستوكا

كلامك صحيح اخي سعيد سعيد و هذا رأي من البداية ما في فايدة من هذه النقاشات .
اذا العلماء الكبار المرجعيات الكبيرة ما عم يتفقوا وبعضهم وصل لدرجة تكفير الآخرين.
فما الذي نفعله نحن هنا...و مين نحنا أصلا حتى نخوض في هذا.

قسم بالله هذه مسؤولية كبيرة الكلام الذي نسجله هنا لا يمحى..كل كلمة مسؤولين عنها...استغفر الله...قسم بالله لن اعود لهذه النقاشات من هذا النوع.
نحنا عم نلعب و نتسلى هون.
حتى الادارة مسؤوليتهم اكبر عند رب العالمين.
استحلفك بالله يا مدير توقف هذه المهزلة.

أنا كل يلي كنت بدي اقوله قلته أنت يا أخ سعيد الان... لكني تورطت و علقت بالمستنقع الوسخ.
انا اعتذر للجميع عن أي اساءة بدرت مني و أولهم الأخ رعشني و كل الأعضاء الاخرين و انتبه يارعشني أنا ضد كل ارائك و حتى اسلوبك عشان ما تفكر أن هذا تراجع.
هذه مسامحة أخي واعلم انك أخطأت بحقي كثيرا.

كتبت ردود قبل ان أطلع على الصفحة قبل الاخيرة ورحت مباشرة للصفحة الاخيرة وما شفت اعتذارك واعتبر ما كتبته أنا بالصفحة الأخيرة محذوف..و أرجوا حذفه.
والردود يلي كنت كاتبها على المسودة صارت بالزبالة.

غير مطلوب منك الرد
واذا رديت أقل الكلام لأني لن أعود الى هنا.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

سوري بس برد بكلمة صغيرة وحدة اذا بتسمح .
انا بحبك (فيس محمر الاذنين)

بعدين تعال ليش تطلع وانت ما رديت علي هيدا الكلمة الحلوة .!؟


لك بحبك يخرب بيتك
يقابلها بالسعودي :
احبك لا رحم بوك
يالله ردها لي او أنا ترى بسحب محبتي لك اللي كلن يتمناها يا ستوكا .. لاتسوي لي زعلان وانت اللي جايب العيد هنا وهناك ههههه ؛؛؛

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمالك يا حبي

هو أنا اتكلمت والا قلت ان الحديث عن الرسول عليه الصلاه والسلام مش ذنبي ولا مشكلتي انك لا تقرأ المشاركات جيدا
اقرأ المشاركه فقد قلت ان الحديث لم يروي عن النبي موسي عليه السلام من أين جأت بقولي أني قلت أنه لم ينسب للنبي صلى الله عليه وسلم
لا يوجد شيء اسمه استئناس عندما تهم بنشر قول على لسان نبي فاحذر مما تنشره فلا يوجد ما يسمي بالاستئناس

انا لم انكر أي حديث صحيح مطلقا عن النبي عليه الصلاه والسلام وكذلك أنا لا أقف ضد السنه أنا مسلم سني اعمل في حياتي بأمور ديني

ولا أعترف بأي حديث الا اذا كان في الصحيحين مسلم وبخاري وكذلك من الرواه المشهورين

لكن قليلا من العقل في بعض الامور
لو تابعت مشاركتي لوجدتني أقول انه من الممكن أن يكون التمر يكون مضادات سموم على المدي الطويل ولكنه لن يكون لك حلا شافيا ولا واقيا من سموم كثيره حتي بل من الممكن أن يكون له تأثير على المدي الطويل هذا الامر بحاجه الى اثبات علمي وليس الى اثبات انك تاكل تمر وتشرب سم هذا ليس منطق اصلا

الاخ الحبيب الشاكر عندما هم بنشر الكلام المنسوب للنبي موسي عليه السلام هذا الكلام المنسوب له غير صحيح مطلقا ولا يصح ولا يجوز بأي حال من الأحوال أن يتم نشر مثل هذه الامور او تداولها وسبق أن كان هناك فتاوي عده للشيخ بن باز بخصوص تداول مثل هذه الاحاديث التي تنسب للانبياء فلا يجوز لك او لغيرك نشرها او تداولها نهائيا فلا تبرر شيء خاطيء اصلا

الأخ زمالك / انت تستدل بفتاوى ابن باز بارك الله فيك ،

والشيخ ابن باز رحمه الله أيضا هو الذي قال عن صحيح البخاري ومسلم عندما سئل عن موقفه ممن يضعف احاديث موجودة في صحيح البخاري ومسلم :

فأجاب بقوله رحمه الله :

الحمد لله
"هذا شذوذ عن العلماء لا يعول عليه إلا في أشياء يسيرة عند مسلم رحمه الله نبه عليها الدارقطني وغيره ، والذي عليه أهل العلم هو تلقي أحاديث الصحيحين بالقبول والاحتجاج بها كما صرح بذلك الحافظ ابن حجر والحافظ ابن الصلاح وغيرهما ،

فهل ستؤمن أحسن الله إليك بتأثير العجوة والحبة السوداء وتترك الانتقاء من افواه العلماء ما يحلو لعقلك وتنزه النصوص عن العقل أم لا زلت تستكبر عن قول ذلك .

التراجع فضيلة وايمان وتقوى وتورع .



وبالنسبة لقولك لا يوجد اسرائليات فكلامك ليس بحق وهذا من أقوال دماغك ايها الحبيب .

فالإسرائيليات قسمها العلماء إلى ثلاثة أقسام:

الأول: ما يوافق القرآن، فهذا نصدقه ونحدث به.

الثاني: ما يكذبه القرآن، فهذا يجب علينا تكذيبه.

الثالث: أخبار لم يكذبها القرآن ولم يصدقها، فهذه نحدث بها على جهة الاستئناس بها، مع عدم تصديقها أو تكذيبها، بل نقول: آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم، ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: (وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج). رواه البخاري وغيره.

ومن هذا المنطلق أورد كثير من المفسرين الإسرائيليات في كتبهم باعتبارها من القسم المأذون بنقله .

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ:كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَقْرَؤُونَ التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ ، وَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ لأَهْلِ الإِسْلاَمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلاَ تُكَذِّبُوهُمْ ، وَقُولُوا : (آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ) الآيَةَ. أخرجه البخاري (4485 و7362 و7582).


هذا للعلم والإحاطة والسلام عليكم ،،،

رعشوش
اسمحلي احكيلك كلمات بسيطة صادقة من كل قلبي
وبتمنى تتقبلها مني
منجد والله..حابة احكيلك الله يعطيك ألف عافية على كل المجهود اللي قمت فيه وكتبته
بغض النظر عن محتواه..هي العافية لمجهودك الشخصي اللي انا مقدرته وحاسة فيه :)


وكمان حابة احكيلك انه انت في نظري بتضل رعشوش أبو الرعشات المرعشاتي
طلعت ولا نزلت..رحت ولا جيت..غبت ولا بقيت..
ابورعش وكفى وشاء من شاء وأبى من أبى

مع تحيات ظلولة المظللاتية :)

دجى القمر ,رعشني حضورك معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظل امرأة

رعشوش
اسمحلي احكيلك كلمات بسيطة صادقة من كل قلبي
وبتمنى تتقبلها مني
منجد والله..حابة احكيلك الله يعطيك ألف عافية على كل المجهود اللي قمت فيه وكتبته
بغض النظر عن محتواه..هي العافية لمجهودك الشخصي اللي انا مقدرته وحاسة فيه :)


وكمان حابة احكيلك انه انت في نظري بتضل رعشوش أبو الرعشات المرعشاتي
طلعت ولا نزلت..رحت ولا جيت..غبت ولا بقيت..
ابورعش وكفى وشاء من شاء وأبى من أبى

مع تحيات ظلولة المظللاتية :)

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههه

رعشني حضورك معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

عزيزي خالد ، رعشوش افندي ،،

هناك نقطة لم تصلك بعد ، رغم الكثير من النقاشات بيننا وبينك ، هو انك إما لا تقرأ ما نقوله ، او لا تريد ان تقرأ ما نقوله ، او أنك تقرأ واستحالت معك القناعة ،،،

فالمرض النفسي له اسبابه ، لا يوجد مرض بلا سبب ، وله اعراضه ، وله اثاره الجانبيه ،، لأن المرض النفسي كما تراه انت والله اعلم هو القشور الخارجيه منه ،

ولم تعطي نفسك فرصة للقراءة والتمعن ، من حيث تقسيمات المرض النفسي والعقلي ومصنفاتها ، فأنت تسقط كل الأمراض النفسيه تحت مسمى المرض الروحي ،

ضاربا كل الدراسات والأعراض البائنه على وجوه وقلوب البشر بعرض الحائط ،، وأنت في قرارة نفسك تعلم جيدا ، أن هناك مرض نفسي \ عصبي ، وهناك امراض عقليه ،،،

والأمراض النفسيه التي تنكرها وتنكر اسبابها هي امراض وظيفية وتكون بدون تلف في الناقلات العصبيه والمخ ، يعني في التشريح لا يظهر معك أي تلف عضوي ،

مثل القلق والكآبه الأفكار السوداء وهن الأعصاب والمخاوف المرضيه ،الهستيريا والبارانويا ،،

والقليل جدا من المرضى النفسيين يظهر عليه المرض في سلوكه الإجتماعي ، ولكن في داخله هناك قوى تقوده لا يستطيع السيطرة عليها كما الحال في العقدة النفسيه

أو في حالات الخوف المرضي من الكلاب او الظلام او المرتفعات ،،،

واليك مثلا مرض الهلوسه ، لا تستطيع ان تراه على الشخص ظاهرا ، لأن اصل الإصابه هي في الحس والإدراك ، فيسمع اشياء لا وجود لها ، او يرى اشياء غير موجوده فعليا ،

هنا ايها الكريم ما سبب ذلك برأيك ؟ بعيدا عن الجن والشياطين إن ما اصاب هذا الشخص هو إنحراف حسي وإدراكي ، يصاب به العالم والجاهل على السواء ،،

أما الشخص الذي يقوم بغلق باب غرفته ، ثم يعود ثانية ليغلقه ثم ثالثة ويتكرر هذا المشهد في دقائق ، هذا شخص لو رأيته في الشارع لن ترى منه ما يسوء شخصيته ،

لكنه يعلم تمام العلم انه مصاب بالوسواس ، أعلم تمام العلم ستقول لي انه من الشيطان ، ولن اقول لك لا ،، سأوافقك الرأي ،

ولكن هنا لا بد أن يتدخل الطب ايضا في هذه الحاله ، بجانب العلاج الروحي ، فلا نستطيع إنكار العلاج من كلا الجهتين ، لكي يأتي احدهما بفائدة او الإثنين معا ،،،

ما قولك بالذي ينسى مكان بيته ؟ هل الشيطان انساه ؟ هذا الشخص يعيش صراعا داخليا اجتماعيا سببه البيت او من في البيت ، ونسيان البيت رغبة تصارعه في داخله لنسيانه فعلا ،،

ومن يخاف الكلاب او الأماكن المرتفع او الأأماكن الضيقه ، لهذا اسباب ايضا قد عاشها المريض في طفولته ، أثرت عليه بشكل جعله يخاف ،

وجعلته يعيش عدم تلاؤم بينه وبين الواقع الذي يمثله أصل الخوف الذي حصل في طفولته وبقي مكبوتا في اللاوعي ،،

اللجوء للطبيب النفسي صار لازما ، خصوصا في مجتمعات اليوم أينما نظرت سواءا في الدوله الناميه أو المتقدمه ، فتجد الكثير من التنافس والصراعات والكسب ،

زمن بلا طمأنينه ، ناهيك عن الوازع الديني الذي لا ينكره كل صاحب لب سوي ، مع انهيار القيم والأخلاق في المجتمعات ،،

فصار من اللازم اللجوء للأدوية التي تساعدك في إكمال مشوارك في تعليم ابناءك والصرف عليهم وكسب عيشك ومتابعة عباداتك ايضا ،

فلا عيب ولا حرام ان يتناول المريض النفسي حبة دواء تجعله يستمر في الحياة بشكل سوي ، لا أن يهرب من الحياة الى النوم والعزله ونقول له انت بعيد عن الله ،

هنا يا عزيزي هناك قوى خارقه بداخل هذا الشخص توجهه ولا سلطان له عليها ،،، وإلا فلماذا كل هذا التعب !!!

عزيزي خالد ،،،
إن ضعف الوازع الديني يقلل من قوتك على مواجهة المرض النفسي والروحي ، لكن هناك امراضا عصبيه ايضا ، ولا ننكر ولا يستطيع صاحب عقل ان ينكر ،

أن اللجوء الى الله خير علاج ، ولكن رب العزة لم يقل أن نلجأ اليه دون اللجوء الى الدواء الذي يساعدنا في تثبيت شخصياتنا وافكارنا وامور يومنا ،،،،

أعلم تمام العلم ان كلامي هذا لن يأتي في خاطرك بشيء ،، وأنك ستقول مهدئات ومخدرات ،،، وأن الغرب يحثون الخطى ليل نهار للسيطرة علينا كدول عربية واسلاميه ،

وتحت هذا الفكر الذي تنتهجه ياعزيزي علينا أن نغلق دور البحث ومختبرات العلوم في جامعاتنا ومدارسنا ومستشفياتنا ، ونلجأ الى راق شرعي يحلل لنا الدواء ويحرمه كما يشاء ويشتهي ،

تحت ذريعة أن المرض النفسي سببه البعد عن الله وكفى ،،،،،

يسعد صباحك ،،، حاول أن ترقي نفسك او تذهب الى راق شرعي ثقه ، لكي تستطيع أن ترى العالم من حولك بصورة أكثر نقاءا وأكثر واقعيه ،،،

عسى ان تذهب عنك وساوس المؤامرات والإضطهاد ،،، وإني إن شاءالله أخ ناصح لك ،،،

وإياك أن تقول لي ان هناك قوى غربية تدفع لي لكي اقول هذا الكلام ويدعمون الموقع لكي يستمر ههههههههههههههههههه .

اخي المحترم ابراهيموفيتش .. يا أيها العسل الجبلي بدي اقولك شيء :

أنت أولا أسهبت كثيرا وأستطردت بكلام أقرب إلى الخيال العاطفي منه إلى العلم والدليل ، لم أرى هنا استدلالا واحدا لما أوردته في قولك ، أتدري لما كان الدليل هنا واجبا أخي ابراهيم .!؟

لأنه الراقي الشرعي تماما يستطيع أن يدعي ما قلته تماما ويسهب كثيرا في هذه الاعراض والاحوال المرضية ويدعي بأنها من تأثير المرض الروحي ، ويتفوق عليك أيضا بشيء أيضا بالتجربة الحسية .. فما يدعي به يثبته في بيوت الرقية من تلك الاعراض ، وانت لا تملك القدر على اقامة الحس بالتجربة ، فكان الدليل في حقك واجبا لتصد به اسهابات الرقاة القولية والعملية .

وفي الحقيقة انا وجدت بعض الملاحظات في مشاركتك هذه لاينبغي أن تتصور .. ولكن سأكتفي فقط بما لونته اعلاه :


هل يعني هذا أنك تقصد بأن المرض أصبح غير مادي
أم أنه لم يكتشف ظهوره بعد .. كلاهما مر فاختر وحده .!






النسيان من عمل الشيطان بلا شك ، قال تعالى :
(وما أنسانيه إلا الشيطان أن اذكره) الآية
وكثرته بشكل ملحوظ هو أكبر دليل على الإيذاء الشيطاني إما بمس او سحر ، وهذا مثبت بالتجربة لدى الرقاة ، قبل القراءة على المريض وبعد القراءة .






أنا لا أنكر الدراسات العلمية ولا ينكرها الرقاة ابدا بل هو تقدم ومرحبا بها كلها إن حضرت ، ولكن أين هي يا أخي في مجال الطب النفسي هههههه .!؟
أنت هنا لم تأتي بقراءة موضوعية علمية تعتمد عليها تلك الجامعات والمعامل والمختبرات والدراسات لكي نتحدث بعد ذلك عن رفضنا او قبولنا لها .!


تحياتي لك ايها الطيب .. ولنفرد لهذا الجانب موضوعا خاصا إن شئت ، لكي نترك هذا الموضوع في مساره الذي فتح من أجله وشكرا كاتيرات على قول الوردي الله يخفف عنه ويفرج كرباته .. بعدين تعال انا ما أذكر اني اتهمتك بأن موقعك مدعوم من قبل الأشرار ههههه ذكرني يا رجل ؛؛؛

الحوراني معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظل امرأة

رعشوش
اسمحلي احكيلك كلمات بسيطة صادقة من كل قلبي
وبتمنى تتقبلها مني
منجد والله..حابة احكيلك الله يعطيك ألف عافية على كل المجهود اللي قمت فيه وكتبته
بغض النظر عن محتواه..هي العافية لمجهودك الشخصي اللي انا مقدرته وحاسة فيه :)


وكمان حابة احكيلك انه انت في نظري بتضل رعشوش أبو الرعشات المرعشاتي
طلعت ولا نزلت..رحت ولا جيت..غبت ولا بقيت..
ابورعش وكفى وشاء من شاء وأبى من أبى

مع تحيات ظلولة المظللاتية :)

اكبر تجمع لحرف الشين .. يستحق التصوير والبروزة على الحيطة هههههه

بتتريقي على العافية يعني .. قولي ما شاء الله طيب
والله لو انها في شيء غير هالموضوع ماتحملت هالجهد كله ولا تفرغت له .. لكن احتسبنا ونسأل الله القبول .. طمعي هو في عودة اخي نفر للحق .. اسأل الله أن يفتح ع قلبه .

مشكورة عموما على مشاعرك الهضمية وحكايتك المرعوشية اختي ظلو ،،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاكر

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههه

اخي الشاكر يسعد مسائك بالكلمة الحلوة .
انت ضحكت هنا ضحكة كبيرة ولكنها مقطوعة غير متواصلة .!
جعلها دوم والله بس عسى ما شرقت في النص وانت تضحك هههههه ..!

سلامتك والله اهم شيء ههههه (فيس متحرش)

عزيزي خالد

إذا بتوعدني انك تقتنع بما سأقوله وأحضره لك من أدله وبراهين ، فلا بأس ،،،

المهم في الأمر ، هل لديك الإستعداد للإقتناع ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

عزيزي خالد

إذا بتوعدني انك تقتنع بما سأقوله وأحضره لك من أدله وبراهين ، فلا بأس ،،،

المهم في الأمر ، هل لديك الإستعداد للإقتناع ؟

وكيف لا أقتنع بما يقره العلم والشرع .. أعدك بقبوله شريطة عدم تعارضه مع ثوابت الدين الصحيحة (واكرر على كلمة الصحيحة) حتى لا أتحجج بالضعيفة .


ولكن قبل ان تبدأ اخي ابراهيم بجمع الأدلة والاثباتات دعني اقول لك شيئا
تخيل لو أنك تمشي في طريق وعر وتبحث فيه عن مخرج إلى بلدة ما وانت لاتعلم هل ينفذ بك الخط أم يتيه بك .!

وفي الطريق واثناء سيرك رأيت رجلا عائدا من نفس الخط ويقول لك ارجع فإن الطريق لا تنفذ إلى مكان .. ولم تلتفت له وواصلت المسير وواجهت رجلا آخر عائدا من خطك وأفادك بنفس ما أفاده الأول ، ولم ترعوي أيضا لهما ، ثم تتابع العائدون إلى أن وصلوا العشرة وتعدوا العشرة أيضا ..!

هنا ما الذي ينبغي عليك فعله منطقا وعقلا وواقعا وعلما .!؟

بالتأكيد هو العودة يا أخي ابراهيم بلا تردد .. حتى لا يذهب وقتك وحياتك قي طريق مغلق لا ينفذ إلى ما تصبو إليه .

الرجال العائدون هنا هم البروفيسورات الذي يلغوا في الطب النفسي مبلغا ثم تراجعوا وأعلنوا بأن هذا الطب غير مكتمل ويؤدي إلى عالم مجهول لا يمكن إثباته علميا أو تبريره شرعا ..!!


تحياتي لك ،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعشني حضورك

وكيف لا أقتنع بما يقره العلم والشرع .. أعدك بقبوله شريطة عدم تعارضه مع ثوابت الدين الصحيحة (واكرر على كلمة الصحيحة) حتى لا أتحجج بالضعيفة .


ولكن قبل ان تبدأ اخي ابراهيم بجمع الأدلة والاثباتات دعني اقول لك شيئا
تخيل لو أنك تمشي في طريق وعر وتبحث فيه عن مخرج إلى بلدة ما وانت لاتعلم هل ينفذ بك الخط أم يتيه بك .!

وفي الطريق واثناء سيرك رأيت رجلا عائدا من نفس الخط ويقول لك ارجع فإن الطريق لا تنفذ إلى مكان .. ولم تلتفت له وواصلت المسير وواجهت رجلا آخر عائدا من خطك وأفادك بنفس ما أفاده الأول ، ولم ترعوي أيضا لهما ، ثم تتابع العائدون إلى أن وصلوا العشرة وتعدوا العشرة أيضا ..!

هنا ما الذي ينبغي عليك فعله منطقا وعقلا وواقعا وعلما .!؟

بالتأكيد هو العودة يا أخي ابراهيم بلا تردد .. حتى لا يذهب وقتك وحياتك قي طريق مغلق لا ينفذ إلى ما تصبو إليه .

الرجال العائدون هنا هم البروفيسورات الذي يلغوا في الطب النفسي مبلغا ثم تراجعوا وأعلنوا بأن هذا الطب غير مكتمل ويؤدي إلى عالم مجهول لا يمكن إثباته علميا أو تبريره شرعا ..!!


تحياتي لك ،،،

ما اوردته اعلاه ياعزيزي رعشوش ، ينطبق عليك ايضا ،،،

وإذا إثنين قالو لك رأسك مو عليك ، تحسس رأسك يا سيدي ،،،

لن اخوض كثيرا ،،، سيأتيك النبأ اليقين ،،،

ولكن ،،، حين تقول لي قال البروفيسور الفلاني ، فأرجو ان تكتب لي اسمه بالإنجليزي إن كان اجنبيا
ومصدر معلوماتك كيف وصلت لها ،،،، وإن بروفيسور عربي او طبيب عربي مرخص كطبيب ، وليس مطرودا
من نقابات الأطباء وهيئات التخصصات الطبيه ، اكتب لي إسمه ايضا وأين قال كلامه ،،،

وبناءا عليه ، سنطبق علي ما ينطبق عليك ،،، فلن اتحدث معك بهذا الموضوع إلا بالبرهان ،،، ذلك لكي
نغلق الصفحه حول هذه النقاشات ،،،

تقبل تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعشني حضورك

اخي الشاكر يسعد مسائك بالكلمة الحلوة .
انت ضحكت هنا ضحكة كبيرة ولكنها مقطوعة غير متواصلة .!
جعلها دوم والله بس عسى ما شرقت في النص وانت تضحك هههههه ..!

سلامتك والله اهم شيء ههههه (فيس متحرش)

فديتك يا حبيبي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسوم متحركة

أنا بقط كلام و بمشي :) لا أحد ينشب لي

أنا طالعت كتاب مصطفى السباعي و كتابه برأيي الشخصي جيد لكن كان الإشكال في إقتضاب بعض الكلام مثل الشروط من دون شرح و أمثلة و أحاديث كما أراد الشيخ مصطفى السباعي حفظه الله أن يوصله للقارئ وهذا ما يقال فيه بالمثال يتضح المقال

و أحب أقول إن الآحاد لو أقترن بقرآئن تؤيده من الكتاب و السنة فيصل حكمه حكم المتواتر

و ما الفرق إذاً بين المتواتر و الآحاد غير ما قيل في الظني و اليقيني

كلها مروية عن صحابة عن رسول الله صحيحة الإسناد من غير شذود و لا علة و إن كان هناك ما يستغربه المسلم من بعض المفهوم و ( العلة ـ الحكمة ) إلا أن المسلم الذي لم يصل إلى حد الرسوخ في العلم ليس بأفضل قدرا و مكانة من قال فيهم جل و علا { و ما يعلم تأويله إلا الله . و الراسخون في العلم يقولون آمنا به ، كل من عند ربنا . و ما يذكر إلا أولوا الألباب }

نأتي لحديث العجوة / رأيي أخالف فيه من قال ان الحديث يدخل فيه أي تمر من التمور و مساواة التمور الأخرى بالعجوة أرى فيه شيء

العجوة من تمر المدينه و معلوم فضل المدينه عن غيرها سوى بكة و الأقصى المبارك و كيف أن الله خص شجر الغرقد بشجر اليهود

فهنا النبي خص تمر العجوة فقط لبركة المدينة و فضلها فيها و كما بارك الله الأقصى و من حولها و بزيتونها و زيتها كذلك بارك المدينه و عجوتها و ساكنيها المؤمنين

و لماذا لا يكون معنى الضر هنا لا يمسه سم و لا سحر بمعنى القرب أي لا يقربه و الله أعلم بالمراد و الحكمة لا يعلمها إلا هو سبحانه

هل تذكرون قصة الرسول لأبو بكر و عمر و الراوي أبو هريرة الدوسي الزهراني

أنا نوهت بالزهراني عشان ينتبه :)

أضع الرابط هنا و أسمح لي يا بو عمر على وضع الرابط لأني مستعجل و الرابط فيه فوائد جمه و عديده

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=154944

وأنا أقول إني أؤمن بهذا مع الرسول صلى الله عليه و سلم و أبو بكر و عمر و الأتباع على الأثر

أحترم رأي نفر من الجن فهو إلى ما ذهب إليه و يراه و أشكره الشكر الجزيل على وضع المصادر و المراجع بالإسم و بالرقم و هذا هو منهج البحث الأصيل

نعم هناك إجازات و شهادات من خلال حضور الدروس العلميه في المساجد و خصوصا في الحرمين و عند الشيوخ الأكابر

كنت أتمنى من أول ما أستلم اللواء أبو الرعشات أن يزول التنابز بالألقاب لكني آثرت الإبتعاد عن هذي المصدعات للرؤوس و الحمدلله وجدتكم تصافيتم عقب الهواش و المدابغة أشكر تصافيكم و ما بقى إلا حمادة نفر الجني مع أبو الرشاشات تكفون خلوها صافي لبن و الإنسان حر فيما يمليه قلبه و عقله دون الإرتداد عن دينه

أسلم عليكم

سلام و السلام ختام :)

ايوه يا عزيزي .. انت وشخبارك طيب بس ..!

تقولي .. جاي تقط كلام وتمشي ها .؟ حلوه قطتك بصراحة بس لاعاد تعيدها

مسوي فاهم علينا انت ولا كيف .؟ (فيس يتحرش)
ترى ما دهور الاخ نفر وخلاه يدرعم الا لايكاتك ذيك اللي تصرفها له بسخاء ولا تبالي ههههه

في الحقيقة لولا الرابط كان تفاهمت معك .. بس اعجبتني صراحة الشواهد اللي فيها .. تشكر عليها .

طيب وينك عن قصة البقرة والذئب هذي من اول ماجبتها لخويك نفر يقراها بدال ذيك الصفوف من الاعجابات المدرعمة هههههه

غفر الله للجميع وجمعنا في يوم لاميعاد له .. عشان نتفاهم صح (الفيس صامل)

المهم قد باي الله يرحم لي والديك يالحبيب ههههه ،،،