|
|
|
22-01-2011, 12:52 AM
|
#136 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
تدور الايام ثم تعود ربما للوراء وربما للأمام
ولكن دام التردد موجود صدقني كما كانت لن تعود |
|
|
|
22-01-2011, 01:21 AM
|
#137 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
يآ صآحبي,,
كُن سُعَيدَآ’’ ليسَ لأنَّ آلدنيآ مليئَة بآلآموؤر آلتي تسعدك . . بلْ لأنَّ إبتسَامتِكُ قَد تَكونُ سبباً لـ سعَادة الأخَرينْ = ) .. . . . ! |
|
|
|
|
22-01-2011, 02:09 AM
|
#138 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
هيا لنسأل انفسنا.. دون أقنعة أو كذب على الذات
ألم يَحِن الوقت لنعتق أنفسنا من ذلك الألم..!؟ ونحطّم تلك الأوهام... ونقتلع ما يطوّق قلوبنا من الأحــــزان...،، أعتقد أن الوقت آآآن للاستيقاظ... لنحرر أنفسنا ولنصنع لحياتناإشارة لها عدة ألوان ولكل لون ما يميــــــــــــزه عن الآخر .. |
|
|
|
|
22-01-2011, 02:17 AM
|
#139 | ||
|
نائب المشرف العام سابقا
|
اقتباس:
مساكي ورد عايشة
احيانا تكون النفس اسيرة لحقد الاخرين وتتكبل بقيود الصدمة اليوم اشعر بكل اللاستياء يقيدني وبكل عجز العالم يتملكني فاين طريق الحرية لا املك اقنعة لا سقطها فساسقط انا |
||
|
|
|
22-01-2011, 03:04 AM
|
#140 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
 كُلَّمَآ زَآدَ اقتِرَآبُ الانسَآن مِن الأشيَآء وانضِمَآمُهُ إلِيهَآ كُلمَآ فقَدَ القُدرَةَ على رُؤيتِهَآ بِوضوح حتَى إِذَآ مَآ التَصَقَ بِهَآ عجزَ عَن رُؤيتِهَآ لِأنَّ اتحَآدَهُ بِهَآ يُفقِدُه شُروطَ الرُؤيَة الصحِيحة مِن موضُوعيَّة وتجرُّد وصفَآء ذِهن تمَآمَاً كمَآ يعجَزُ الإِنسَآن عَن رُؤيَة وجهه حِينمَآ يقترِبُ مِن المِرآة حتَى يلتَصِقَ بِهَآ أو عَن رُؤيَة عيُوب مَن يُحِب لِذَآ فالرحِيل ضرُورِي وباستِمَرآر ... |
|
|
|
|
22-01-2011, 03:14 AM
|
#141 | ||
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
اقتباس:
ومم الإستياء ياعزيزتى ؟؟ حريتــــــــــى يجب أن تكون فى داخلى فى فكري وذاتى حماك الله من السقوط ..أجزم أن إمتلاك الشخص للأقنعه هى بداية السقوط .. اتمنى ان تكونى بخيـــــــــــر .. |
||
|
|
|
23-01-2011, 02:24 AM
|
#142 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
وتبقى ( آه ) ..
تبقى الوجه الاول الشاكي الموجع للانسان ... كل انسان ... وعلى الرغم من ظلالها الحزينة ..فان الوجه الثاني للعملة .. حيث البسمة .. لا يمكن صرفه .. ولا التعامل به .. ومعه .. الا اذا اقترن بوجهه الاول الباكي .. والسبب في غاية البساطة .. السبب هو : إن لم يتألم الانسان .. لا يمكن له ان يتذوق طعم السعادة .. ولا يتعلم .. |
|
|
|
|
23-01-2011, 02:28 AM
|
#143 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
نحن أغلى من أن نعيش تحت ضغط.
المسأله ليست هى ما يحدث لنا, بل هى نظرتنا لما يحدث وكيفيه ردة فعلنا لما يحدث هى التى تشكل الفرق... |
|
|
|
|
23-01-2011, 02:30 AM
|
#144 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
" التأمل ".
عندما يصبح العقل فى حاله هدوء وإسترخاء من السهل أن تختار السعاده كعاده ثابته فى شخصيتك. |
|
|
|
|
23-01-2011, 02:36 AM
|
#145 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
1؛ ( إستهِزاءُ )
في يومٍ مِن الأيام خَرَجتِ فيها ثَكلّى إلى المَدَرَسةِ وما أنَ رُنّ جَرسُ الخُروُجُ حَتى أسرَعت جُموعُ الفتيات بالتجمهُرْ وتبادُلِ أطرافِ الحَدِيثِ مِن بيّن جُموعُ الفتيات كانتْ هُناكَ فَتاةٌ تَجلّسُ وَحيدَةً ذَهبّتُ إلى مَجموعةِ فتياتٍ وسألتُهنّ عَنهَا ف سَخرِت إحدّاهُنَ ضَاحِكِة : أ تَحكيّنَ صِدقاً يا ثكلّى ! و قطبّت جبينيها بـ تَعجُبٍ : إنها ترتَدّي جَوربيّنَ مُختلّفيِنِ اللونِ ؟ وَ مِن ثُمّ يا ثكلّى إنّ تَسريّحْ شَعرِها إسلّوبُهُ قَديمٌ ؟ إبتَسمُت لَها إبتسِامَةَ إحتقارٍ ؛ ومَضيّتْ ذَهبتُ إلى كُرسييّ تِلّكَ الفتاةَ المَنبوذِ وسألتُها عَن سبب إرتِدّائها للجوربيّنْ المُختلّفيّن ؟ أجابتّنِيّ في أنّها تُحِبْ أن تَكوُن مُختلّفَةٍ , وإن كانَوا يرتّدُونَ جَوارِبَ مُتطابقَةٌ ف هِيّ لا تَفعَلُ ؟ فـ إبتَسمَتُ أيضاً ومَضيّتُ مِن عِندّها وخَرجّتُ ذَلّكَ اليّوم وعلاَمَةُ الإستفاهِمِ الكَبيّرَةِ فَوقَ رأسيّ كَيفَ لـ فتاةٍ أن تَكرَهَ اُخرى مِن أجلِ لِباسِها وذَوقّها ؟ أما فَكرتَ في أنّ ذوقها هِيّ قد لا يُعجِبُ شَخصاً ويَكرَهَها ؟ كُنتُ دائماً اُقابلّ تَفكيّرَ الفتياتِ بـ ( سَخطٍ ) وأظُنني سـ أبقى وأفعلُ 
|
|
|
|
|
23-01-2011, 02:39 AM
|
#146 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
2 ؛ ( سلساتُ مُتغيّرةٍ ) أكرَهُ المُجتّمعْ ؛ أصبّحِتُ أسمَعُها كَثِيراً ؛ فـ كُلّ مُجتَمعٍ يلقى نُفوراً إن كانَ يتعادا مَعْ تَفكيّرِ أفرادِهِ وإن كانتَ هُناكَ قائِمَةٌ تُحصيّ كُارهيّ المُجتّمعُ فـ إسميّ في المُقدَمَةِ لَكِن مِن البؤسْ أن نَقعُدّ ونُردِدُ : نَكرَهُهُ , دُونَ فِعلّ أيّ شَيءٍ والكارِهُ الحَقيقيّ هُوَ مَن يُحِبُ أن يُغيّرَ ما يَكرَههُ مَهما كانتَ الصُعوبة إن غَيّرتَ مِن شَخصٍ فـي المُجتّمعِ فـ هذا الشَخصُ سـ يغيّرُ آخراً ، وتَبقى مَسيّرةٍ وحَتى يَتغيّر أكبر قَدرٍ مُمكِنٍ تِباعاً شَخصاً بَعدَ شَخصٍ ؛ عَلّيَكَ أن تبدأ حَتى يبدأ الآخرَونَ أن لا أتَحدّثُ هوائاً بلّ أتَحدّثُ عَن ما فعلّتُهُ " وَنجَحَ " لّكِن عَليكَ قبلاً أن تُفكِرُ لِماذا تَكرَههُ ؟ أ لأنَ المَعاصيّ تَكثُرُ فِيّهُ ، حَتى ضَننَتَ أنَكّ تَجلّسُ مَع مُنافقيّن وكَفرةٍ ؟ أمْ لِأنكَ تَسموا وتُريّدُ أن يُصبّحوا أفضَلّ ؛ إن كَانتَ أسباباً غَيّرَ هذهِ فـ لا تَفعَلْ ، لأنَكَ ستَدمُرُ إن غَيّرتَ أكثرَ مِن ما ستُرَمِمُ فمَنْ لَن يُغيّرَ مِن أجلِ خَيرٍ ودِيّنٍ ؛ خَيرٌ مِنهُ أن لا يَفعَلّ شَيئاً ؟ أتَعجَبُ لـ أمرِ مَن يُغيّرُ ويَنشُرُ فساداً كـ مَن يَرقُصُ وَسطَ الساحَاتِ ؛ ومَن يُرقِمُ الفتيّاتِ في الشَوارِعِ وَمن يَجمعْ الأقارِبْ فِيّ المَنازِل ويدّنِدْنُ على وَترِ عُودِهِ ومَن ومَن وَمن وَمن .. كَثيّرُونَ جِداً ؛ ويصلّونَ لـ حَدٍ لَنْ أعلّمَهُ " مِن كَثرَتِهِمِ " قِف إن كُنتّ مِنهُم , مُيقّنٌ أنَ شَخصاً صالِحاً يَوماً ما ؛ سيُغيّرُ فِيّكَ ؟
|
|
|
|
|
23-01-2011, 02:42 AM
|
#147 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
3 ؛ ( العلاقَةُ باللهِ )
دَعوتُ يا ثكلّىْ , فَلّم يُستَجَبُ ولَيسَ هُناكَ دُعاءٌ غَيّر مَقبولٍ ولّكِن .. فَكِر قبلَ أن تَدعوا كَم مِن مَرةٍ عَصيّتَ اللهَ ؟ تتذّمر وتَغضَبُ مِن دَعوةٍ لَمْ تستّجَبُ , حَتى قُلّتَ أن اللهَ قد لا يُحبّنِيّ ؟ ولّم تتفكَر في كُلّ مَرةٍ تَعصي اللهَ فيّها ؟ ومِن بَعدِها كَيفَ اللهُ رعاَكّ ؛ سَهلّ لّكَ ؛ رَزقّكَ ولّبسَتَ خَيرَ اللباسِ ؛ اُطعِمْتَ خَيرَ الطَعامِ حماكّ فلّمْ تُصَب بـ مَرضٍ ؛ ولَم تَفقِد عزيزاً ؛ ولّم تُودِعُ الدّنيا لّم تُصَب بأي شَرٍ مُطلّقاً , والعَظيّمُ أنّكَ بَعدَ هذا تَذهَبُ وتَعصيّ اللهِ فَتسَهرَ راقِصاً ؛ وتسمع حراماً ؛ وتَغتابُ مُسلّماً ؛ وتنتَهِكُ عِرضَ شَخصٍ بحديّثِكَ تؤذِيّ مُسلّماً ؛ وتُحزِنُ مُسلّماً ؛ وتَنشرُ مُحرماتٍ على الإنترنت " مثل الأغانيّ " أ تَنشرُ مُحرماتٍ بـ يّمينِكِ ؟ يّميّنُكَ اللتِيّ اللهُ رعاها لّكَ مِن سُوءٍ فلّم تُبتّر ولمْ تَنزِف دماً مَسمُومَاً لّو بُترتْ لّكانَ خيّراً ؛ رُبما في بّترِها لّن تَكسِِبَ ذُنوباً بلّ تُطهَرُ مِنها سؤاليّ الَوحِيّد ، هَؤلاءِ المُسلّمُون المُصلّيّنَ أحقاً يُحِبُونَ اللهَ ؟ إن كانَ نَعَمْ ؛ فَلّمَ يَعصُونَ اللهُ ؟ يا نساءً تُحبّوُنَ أزواجّكُنّ ؛ ويا أزواجّن تُحبونَ نسائَكُمُ ويا أبً تُحب إبنّتّكِ ، ويا بنتاً تُحِبُ والّدّها أنتُم حَتماً مِن حُبّكُمْ لا تَكسِروَن أوامِرَ بَعضّكُم ؛ واوامِرُكُمُ لـ بَعضّكِمُ مُستجابةٌ فـ أيّن اللهُ مِن حُبكِمُ ؛ وهُو الذيّ هداكُمُ لـ بَعضِكُم وقّدْرَ لّكُمُ هذهِ المَحَبَةَ ؟ قبلّ ثلاثِ سَنواتٍ رأيّتُ فتاةً ذاتَ 9 سَنواتٍ تَقرصُ نَفسّها بشّدِةِ حَتى إحمّرتّ يَدُها ودّمعَت عينّاها مِن الألّم صَرخّتُ بها " لماذا ؟ " فقّالّت أخرّتُ صلّاتِيْ وأستحِقُ النارِ والنارُ ما وازّت رُبعَ ألّمِ قَرصَتِ اللهُ أعطّانِيّ كُلّ حياتِي ، فما أعطّيتُ حياتِيّ اللهُ فـ بَكّيتُ مِن براءَةِ وِعظِمَ حَدّيثها لَليلّةً ورُبعُ لّيلّةٍ فِيّ نَفسِ العامِ ذَهبتُ إلى مَتجرِ كُتّبٌ "مَكتَبةٍ" رأيّتُ رَجلاً يَبحَثُ عَن كِتابٍ عَن العلاقَةِ باللهِ ؟ فـقلّتُ في دَواخلّي ( لَو تأملّ حَوادِثَ حيّاتَهُ لَعرَفَ مِنها كَيفَ يَربِطُ نَفسّهُ باللهِ ) والعلاقَةُ باللهِ ، لَيستِ الكُتُبّ وَحدها تَحكيّها فـ نَحنُ العُبادّ ؛ ونَعبّدُ اللهِ ؛ نَمتلّكِ علاقاتٍ لا نَستشِعرُهاَ أحقاً ما رأى صَدرَهُ يَضيّقُ حِينمّا سَمعَ اُغنيّةً ؟ وما سألَ نَفسَهُ لِماذا ؟ أكادُ أتأكّدُ أنَ هذا الضِيّقِ ، تَذكيرٌ مِن اللهِ بِاللهِ إن ضَاقَ صَدرُهُ لِمّنَ سيلجئُ أليسَ للهِ ؟ أ يلجئُ لَهُ وهُوَ لِلتو يَعصيّهِ و المُزعِجُ حَقاً أن يَأتيّهِ خَطبٌ مُزعِجٍ بَعدَ هذا فـ يقولُ لِما يَحصُلُ هَذا مَعيّ ؟ وينسى أنّ الشَوكّةِ إن إخترقّت جِسمَهُ وهِيّ شَوكة ؛ تَطهيرٌ مِن اللهِ عَن الذَنوبِ حَقاً أنا عُجبى مِنهُمُ أجمّعِيّنَ
|
|
|
|
|
26-01-2011, 12:19 AM
|
#149 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
حـلم واقعـــــى
|
::
يوماً ما , سأكون كمآ أحلم أن أكون .. يوماً ما ستلآحقني أمنياتي تتشآجر مع بعضهآ إيها ستتحقق قبل الأخرى .. يوماً ما ستكونْ بَ رفقتي جميع الأشياء الجميلة التي أحبها تطربني بَ أهازيج آلفرح و تترآقص حولي ! هو يوماً ما .. سيأتي قريباً أم بعيداً ,. طويلاً أم قصيراً ., لا أعلم ! لكنه سيأتي بَأذن آلله .. 
|
|
|
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
