استغلال الرقية الشرعية
* لكن هناك من استغل هذه المواضيع لأشياء تجارية؟
- نحن ضد الاستغلال، وفي نفس الوقت -كما قلت- علينا أن نقف عند حدودنا البشرية، علينا أن نقف عند حد ( وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلاً ) (الإسراء: من الآية85).
* الرقية الشرعية الآن أصبحت مسألة تجارية فهل يجوز أن يباع القرآن؟
- ينبغي إذن السؤال هل يجوز البيع أو لا، ونقف عند هذا السؤال.
أما كون الرقية تؤثر أو لا تؤثر، فالتجربة هي أصدق برهان، فليجرب الإنسان، ليتلُ آيات الله سبحانه وتعالى، وبما أن النبي صلى الله عليه وسلّم تلا الآيات ونفث في يديه ومسح على جسده الشريف نحن نعتقد أن في ذلك منفعة.
سحر الخيال
* ما رأي سماحتكم فيما اعتقده كثير من الناس أن الساحر قد يسحر إنساناً فيخفيه عن الأعين ليستعبده ويُخيّل للناس بسحره أنه قد مات وذلك بتصوير جذع في صورته أو ما شابه ذلك، مستدلين في ذلك بأن سحرة فرعون سحروا أعين الناس بالفعل وخيلوا إليهم أن تلك العصي ثعابين؟.
- سحر الخيال لا يُنكر، أنا بنفسي رأيت في الصين رأي العين، أُخذتُ هكذا من غير أن أعلم، وأستطيع أن أقول بأنني أُخذتُ عنوة، ما كنت أقصد أن أذهب، لكن قالوا احتفالا، وكنا في زيارة رسمية للصين، وذهبنا الاحتفال وقالوا هناك ألعابا بهلوانية، ثم قالوا هم بأنفسهم سحرا، رأينا حتى الألعاب البهلوانية الغريبة، رأينا أموراً لا نتصور كيف هذه الطاقة التي قد توجد في الإنسان إن كان ذلك صحيحا، لكن بالنسبة إلى السحر قالوا بأنه الآن السحر جاء دور السحر، ورأينا أموراً غريبة، على سبيل المثال من جملة الأمور التي عرضت علينا جاء رجل بورقة ولوى هذه الورقة على الطريقة التي تجعل من الأوراق بمثابة وعاء يوضع فيه طعام أو يوضع فيه سكر أو شيء من هذا النوع، لكنه صب حليباً، ونحن نرى الحليب يُصب في ذلك الوعاء، ثم أخذ هذا الوعاء الذي صنعه من هذه الورقة وكبه هكذا فبدل من أن يخر الحليب سقط منديل، ثم غُطّي المنديل، بعد تغطية المنديل رُفِع الغطاء فإذا بطة تطير، كما قالوا يسمونها هناك في الصين بطة بكين، تطير هذه البطة أمامنا.
وجيء بجهاز راديو، وأمامنا أخذ أحد الحاضرين يدير هذا الجهاز من محطة إلى أخرى ونسمع أحياناً نشرات وأحياناً أصواتا موسيقية، ثم بعد ذلك غُطي هذا الجهاز بصندوق وارتفع الصوت، رُفع الغطاء فإذا فتاة تقفز من فوق الطاولة التي وُضع عليها الجهاز، فهذا من السحر (يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى) (طه: من الآية66)، فلا يُنكر هذا أمر، هذه خيالات، ليست هي واقعية، لكن أن يأخذ أحد أحداً، أن يتمكن الساحر من أن يخفي أحداً من الناس ويستعبده ويأسره هذه قضية غير واقعية، لم تقع قط، وإنما شاعت عند الناس وبثتها ألسنة الناس بثاً حتى صدق الناس بها، ومع ذلك إنما بنفسي كما ذكرت أكثر من مرة تابعت قضيتين من هذه القضايا إلى آخر المطاف فوجدت أن القضية كاذبة وتبين لي الكذب من أوله إلى آخره.