نفساني - عرض مشاركة واحدة - اللقيط العربي بين مطرقة المجتمع وسندان القبيله‎

25-01-2010, 02:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمـ أم ـــر

خير مانبتدي به موضوعنا هو الحمد لله والصلاة على اشرف الخلق سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا ..
((الطفل اللقيط ))..
هو انسان كأي انسان جاء الى هذه الحياة .. فخرج بوصمة وصمه بها مجتمعه نتيجة لاخطاء غيره ..
* الاطفال اللقطاء ,, هذه الفئة موجودة في المجتمع الغربي والعربي ولو انها في المجتمع الغربي تفوق المجتمع العربي اعدادا .. وقد تختلف الصورة في المجتمع الغربي عما هو في المجتمع العربي فربما هذه الظاهرة لاتشكل هاجسا بالمجتمع الغربي فهو مواطن كأي مواطن اخر له حقوقه ومكانته في مجتمعه.. بينما بالمجتمع العربي الصورة تختلف فقد يجدون أنفسهم في مواجهة مع الحياة قد تفتقد للاحتياجات الأساسية للطفل خاصة على الصعيد النفسي ، والاجتماعي ..
نود بداية تسليط الضوء في موضوعنا هذا على هذه الفئة في مجتمعاتنا العربية ..
الى اي حد يمكن اعتبارها ظاهرة ام انها مجرد حالات نادرة..
ماهي الاخطاء الإجتماعية التي ينتج عنها وجود الأطفال اللقطاء (الغير شرعيين) وكيفية تجنبها وماالحل لمن وقع فيها ..
كيف هي نظرة المجتمع العربي لهم وماهي النظرة الصحيحة لهذه الفئة.
هل من المطلوب الاعتراف بالطفل الغير شرعي كأن يتم منحه الجنسية او الانتماء الى قبيلة ما ..وهل ينسب الى والده عن علاقة غير شرعية ..
كونهم شريحة موجودة في المجتمع فكيف نعمل على تأهيلها وتوظيفها دون تجاهلها او حتى تزويجها ..
ستكون المحاور كثيرة نناقشها من الناحية
النفسيه
الإجتماعيه
الدينيه
الإقتصاديه
مع اجمل التحيات والتقدير لكم ..

[font=Simplified Arabic]

بسم الله الرحمن الرحيم ،، والصلاة والسلام على محمد النبيّ العربي الأمي يتيم الأم والأب الذي أخرج الناس من ظلام الجهل إلى نور الأمل والمعرفة ،، وعلى أله وصحبه وسلم ..
عندما نقول لأصحاب الظروف الخاصةمن ابناؤنا الأيتام أن قدوتكم هو محمد صلى الله عليه وسلم فقد أنار طهر جسده نوره ولم يرَ والديه ،، وعاش بين قومه متنقلا بين من ترضعه وبين من تحمله على أكتافها تمشي به في عباب هذه الصحراء القاحلة ..
بادئة ذي بدء احببتُ ان ابدء هذه البداية المتواضعة لربط بين ما سأكتبه وبين ما أبتدات به لعل الله يسدد الخطى وينير الحروف ..
في السعودية كما في الخليج يتواجد أصحاب الظروف الخاصة ،، وفي لبنان كما في اليونان تنتشر هذه الفئة ..
وأنا سأنقل لكم مقتطفات بسيطة من كلمتي التي ألقيتها في دولة قطر الشقيقةوالتي بينت فيها المحاور النفسية والسلوكية لهذه الشريحة من الناس الغالية على نفوسنا ،، كيف يفكرون ،، كيف يتفكرون ،، كيف يسرحون ،، يسرحون بماذا ،، ماهي نظرتهم للحياة ،، وكيف تسير الحياة معهم ؟
أصحاب الظروف الخاصة هي ذنوب تمشي على الارض ،، هي من دفعت جريرة غيرها ،، هي من خرجت من رحم قذر ومن نطفة أقذر ،، إنهم نتاج شهوة محرمة ولكنهم بلا ذنب سوى أنهم أحياء خرجوا لهذه الحياة ليواجهوا مصيرا محتوما مليئا بالغموض والمتاهات وأمورا كثيرة تستجد بتواجد العقل السليم والرضى بالواقع ومواجهة الحياة وترك الحقيقة المؤلمة تأتي في وقت النضوج النفسي والعقلي ..
- مؤلم جدا أن يسألك اليتيم عن نسبة شبهه بأمه أو أبيه ؟
- مؤلم للغاية أن يسألك اليتيم عن أصله وفصله ..
- حواجز كثيرة من الصمت تلفنا ولا نستطيع أن نواجه حقيقة الجواب لسؤال مطروح علينا من هذا اليتيم ومن هذه اليتيمة ..
أستاذ أحمد يعني وش معنى أن فهد عنده ام وأنا ماعندي أم ؟
أستاذ احمد تصدق أنا عندي 6 امهات ؟
أمي نوال تركتني بعد الحضانة ،، وبعدين جائت أمي الثانية فوزية وكنت ما أشوفها إلا فترة الصباح وكانت تطلع من عندنا بعد الظهر ،، وبعدين تأتينا أمي هيا وتعطينا الدروس وتساعدنا بحلّ الواجبات وتلبس عبايتها وتطلع من الدار،، وقبل لاننام تقص علينا أمي فريال قصص ماقبل النوم .. وعندما نصحى من النوم نفتح عيوننا على أمي فوزية ..!!
أستاذ احمد أنت كم عندك أم ؟
- إن تقدير الذات لهذه الفئة فن لايمنحه الخالق إلا لمن وفقه الله ،، من خلال معاشرتي لهذه الفئة لمدة خمس سنوات متتالية برز لديّ شعور جميل أن الحياة مع هؤلاء لها لذة ونكهة من نوع رائع للغاية فقط لمن ألقى الله في قلبه حبهم وتحملهم ببرودة أعصاب وتفهم لنفسياتهم واحتسب الأجر من قبل ومن بعد،،
قال لي احدهم بعدما دخل للثانوية العامة وكان بمثابة ابني بالضبط:
يا أستاذ احمد ليه الناس بعد مايعرفون وضعنا الحقيقي يعاملوننا بشأفقة ؟
يا ستاذ أحمد ليهليه أسمي ينتهي للأسم الثاني غير المعرف ولا المنتهي بأل التعريف ؟
يا أستاذ أحمد : أنا وش ذنبي يوم أن أبوي الحقير زنا بأمي الوسخة ؟
يا أستاذ أحمد : ليه امي ما أجهضتني يوم عرفت أنني اتحرك داخل أحشاؤها ؟

يتبع ..[/font