المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستوكا

يقول اميل سيوران عن قياس الألم :

هناك من حُكم عليهم ألا يتذوقوا سوى سُم الأشياء ، أولئك الذين تؤلمهم أي مفاجأة وتعذبهم أي تجربة .

من الممكن أن نقول إن لهذا الألم أسبابه الذاتية الصادرة عن مكونات مخصوصة : لكن هل يوجد معيار موضوعي لتذوق الألم؟

من الذي بإمكانه إثبات أن جاري يتألم أكثر مني أو أن المسيح قد تألم أكثر من أي شخص آخر؟

ليس بالإمكان تقدير الألم بشكل موضوعي ، لأنه لا يمكن قياسه من خلال إصابة خارجية أو اضطراب معين في الأعضاء ، ولكن في الطريقة التي يشعر بها الوعي ويعكسها .
وبالتالي يصبح كل مقياس من خلال وجهة النظر هذه ، مستحيلاً .

يحتفظ كل واحد بألمه الخاص الذي يرى أنه الألم المطلق الذي لا حدود له.
ولو تطلب الأمر ذكر كل آلام العالم ، الاحتضارات الأشد فظاعة والعذابات الأقسى ممارسة ، الميتات الأعنف وحشية والتخيلات الأكثر إيلاماً ، كل المصابين بالطاعون ، المحروقين أحياء وضحايا التجويع البطيء ، هل يمكن التخفيف من أوجاعنا بنفس الطريقة التي يتم بها تخفيف أوجاعهم؟

لا أحد يمكنه الظفر بعزاء في لحظة الاحتضار ، لمجرد معرفة إن كل الناس في النهاية هم موتى ، وحتى ونحن نتألّم لن نجد مواساة في الألم الحاضر أو الماضي للآخرين .

يسعى الفرد في هذا العالم العليل والمتشظي عضويا إلى تربية وجوده الخاص في صف المطلق : هكذا ، يحيا كل واحد كما لو أنه مركز الكون أو التاريخ.
فبذل الجهد من أجل فهم ألم الآخر لن يقلل من ألمه. ولن تعني المقارنات شيئاً في مثل هذه الحالات طالما أن الألم حالة عزلة داخلية ليس بمقدور أي شيء خارجي التخفيف منها.

إنها لميزة عظيمة تلك القدرة على الألم وحيدا . ما الذي سوف يحدث لو عبر وجه الانسان بكل فصاحة عن كل الألم داخله وتجلى كل العذاب الداخلي من خلال التعبير؟
هل نستطيع وقتها أن نتغير؟ هل بإمكاننا ساعتها أن نتبادل الكلام من غير أن نخبئ وجوهنا بأيدينا؟
بالتأكيد سوف تكون الحياة مستحيلة إذا ما أصبح من السهل قراءة كثافة مشاعرنا في ملامحنا.
لن يجرؤ أحد بعد ذلك على مشاهدة نفسه في المرآة فالصورة الهزأة والتراجيدية في نفس الوقت تمزج نطاق المظهر بلطخات دم ، بجراح مفتوحة وجداول من الدموع ، لن يكون بالإمكان حبس تدفقها .

وفي قلب الهارمونية المترفة والسطحية التي تتصف بها الأيام من تتاليها ، سوف أشعر بلذة مليئة بالرعب لمشاهدة انفجار بركان يقذف بنيرانه الملتهبة كما اليأس. مشاهدة أقل جرح لنا ، ينفتح بلا امكانية لمعالجته لكي يحولنا بشكل كامل إلى بركان دموي!
أليس من المفروض إذاً أن نعي ميزات العزلة ، التي تجعل من الألم أبكماً ومغلقاً ، في انبجاس بركان ذاتنا أليس بإمكان السم المتراكم داخلنا تسميم العالم كله .