عرض مشاركة واحدة
قديم 14-01-2010, 01:01 AM   #42
يحي غوردو
عضو دائم ( لديه حصانه )


الصورة الرمزية يحي غوردو
يحي غوردو غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27460
 تاريخ التسجيل :  04 2009
 أخر زيارة : 23-03-2012 (02:38 PM)
 المشاركات : 950 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue


أنت تعلم أخي أبا مروان أن الهدف من اي بحث علمي هو: الفهم، والضبط، ثم التنبؤ للظواهر المدروسة بمختلف الطرائق والوسائل المتاحة.
لذلك يعد المنهج التجريبي من أهم المناهج المستخدمة في دراسة الظواهر ولاسيما الظواهر النفسية والعصبية...

والظاهرة التي لا ترتقي بدراستها للمنهج التجريبي، تبقى نتائج دراستها بمناهج أخرى موضع شكّ وريبة.


لمعرفة فيما إذا كان منهج علم الإشارة الذي يتبعه عايش القرعان وتلامذته هو منهجٌ علميٌّ موثوقٌ فيه، ينبغي أولاً أن نحدد ماذا نقصد بالمنهج العلمي؟

وثانياً ما منهج عايش القرعان؟ حتى نقارنه بالمنهج العلمي

بالنسبة لاصطلاح المنهج العلمي أو الطريقة العلمية Approach Or Method Scientific فالمقصود به الطريق المؤدي إلي الكشف عن الحقيقة في العلوم بواسطة طائفة من القواعد العامة التي تهيمن على سير العقل وتحدد عملياته حتى يصل إلي نتيجة معلومة.

أو الطريقة التي يتبعها الباحث في دراسته للمشكلة لاكتشاف الحقيقة.
أو بأنه جملة العمليات العقلية، والخطوات العملية، التي يقوم بها الباحث/العالم من بداية بحثه وحتى نهايته، من أجل الكشف عن الحقيقة والبرهنة عليها.

فعلى أي أسس / قواعد يرتكز عايش القرعان لدراسةالحالات التي تعرض عليه؟

وما هي الخلفية الفكرية المستخدمة في دراسة الظواهر السلوكية والنفسية؟
علما أن استخدامه لهذا (المنهج الذي نريد أن نسلط الضوء عليه ونستوعب خباياه) قد أعطى نتائج قد تبدو مفيدة أسهمت في إثراء البحث حول سبل العلاج (المتمحورة حول الرقيا هنا).


من أسس نجاح البحث العلمي أيضا تحديد المفاهيم والمصطلحات بدقة متناهية حتى يستفيد منها كل باحث وكل طالب علم، والملاحظ فيما كتبه عايش القرعان أن القارئ أو المتتبع يجد صعوبة في تحديد المصطلحات المستعملة: بل هناك في بعض الأحيان ضبابية تحجب الرؤية:
المتتبع لهذا المنهج يرى أن هناك خلط بين مفهوم المس ومفهوم الاقتران ومفهوم التلبس... ومفاهيم أخرى...
إذ ما هو المس متى يمكن أن نقول أن هذا الشخص ممسوس؟
ومتى نقول أن به حالة اقتران؟ وهل هناك فرق بين المس والاقتران؟ هل يتعلق الأمر بجن واحد أم بمجموعة؟ أم الأمر يتعلق بقوة الجن على جسم الانسي أو ربما بسنه أو حالته الصحية ؟
إذا كان الجني صغير السن فهل هذا يؤدي إلى مس أم إلى اقتران أم إلى تلبس؟
وما معنى التلبس أصلا؟ هل هو درجة من المس ؟ وكيف يمكن قياسها؟...







اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان مشاهدة المشاركة


(الحق المبين لتشخيص ورقية المصابين.........)
مانصه :" وهناك حالات متطورة من إصابة التوابع ومس القرين تتطلب من أصحابها التعايش معها وتطبيقهم برامج العلاج والتحصن بشكل دائم ،وهناك حالات نادرة مثل سقوط الإصبع الأوسط بتدرج حتى يتم ثباته بالأسفل يدل على إصابة السحر السفلي، ودخول الإصبع الإبهام بين الشاهد والوسطى أو بين الوسطى والبنصر لإحدى يدي المصاب أو كلتيهما يدل على رغبة الجن المعتدي بممارسة الجنس ودوران الشخص المصاب على الأرض ظهراً وبطناً بحركات سريعة يدل على إصابة السحر الأسود الذي لا يستطيع عمله إلا ساحر من شياطين الإنس .." أ. هـ
..
هل يمكن أن تفسر لنا ماذا تعني هذه المصطلحات في علم الاشارة:
التوابع؟
مس القرين؟
السحر السفلي؟
السحر الأسود؟

(لنا عودة)


 

رد مع اقتباس