المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبدالله

نعم كل مله ترى نفسها انها على الحق لكن هل يوافق فعلها ومعتقدها على ماكان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه ؟؟ ان الرسول الكريم عندما بين الفرق بين ان الفرقه الناجيه التي تكون لأفعالها ومعتقاداتها ماكان عليه النبي وصحبه فلا زياده ولا نقصان لا غلو ولا تفريط لا تجد فرقه مرقت من الدين الا بعد ان غلت او افرطت فابتدعوا وحرفوا فهناك من يحتفل بعيد المولد فهل فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم وهل فعلها الصحابه ؟؟!! اذا هؤلاء ابتعدوا عن جادة الصواب وهناك من ادعى الامامه واعتقد بها وجعلها من الاصول العقديه فهل هذا يوافق قول النبي الكريم او صحابته ؟؟!! لن تجد فرقه الا وعندها ضلال الا منهج اهل السنة والجماعه لان مرجعهم القران والسنه بالاجماع لذالك سميت بأهل السنة والجماعه اتباعا للنبي الكريم فلا تجد عندهم اعتقاد باطل ولا فعل محرف ويبقى الاختلاف بينهم في القضايا الفرعيه من الاحكام ,,,
ان أكبر صدع للأمه أن يترك العلماء التوجيه بعذر منع الخلاف لا يا أخي هذا حق وجب تبيانه والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار )حديث صحيح

عندما يبين العلماء خطأ عالم أو متكلم لايعني انهم أوصياء انما هو الحق لابد أن يقال ولا يخشى في الله لومة لائم لابد ان يظهر للناس الحق من الباطل ثم كل انسان له ان يختار الطريق الذي يريد بعد أن ظهرت له الحجة والبينه فهذا ابراء للذمه (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) بين الله لنا الطريق ثم ترك لنا الاختيار وهذا هو أمر الله لكل عالم بين ثم اترك , لم يأخذ أي عالم عصاة يأمر الناس بها وانما عليه اجتهاد الدعوة في المقابل لا امنع الخمر ثم أفتح بار وأقول لكم الحريه في الاختيار ؟؟؟ فالرسول صلى الله عليه وسلم عندما حرم الخمر أمر باراقتها ولم يقل هذا أمر الله ومن اراد فاليختار !!
تركنا رسول الله وقد أكمل وبين فمن زاد او انقص فقد أبتدع وانحرف !