نفساني - عرض مشاركة واحدة - اخر كلمة قالها الشيخ الشعراوي رحمه الله على فراش الموت

13-11-2011, 09:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح سليم

اهلا بك اختى الكريمة ..

لا شك فى ان كل ملة او طائفة ترى نفسها هى التى على حق والباقى هم الخارجين ..
لكن بكل الاحوال كان من الافضل على العلماء والذين هم من شأنهم ان يكونوا قدوة يحتذى بها ان يتجنبوا التطاول و التراشق سعيا الى رأب صدع الامة الاسلامية (ان كان هدف السعى خدمة الاسلام والمسلمين بحق ) .. والذى يؤدى بالتبعية الى استباحة العلماء بين العامة وخرق المحاذير سواء عن قصد او عن جهل ..

فالامر هنا امر جلل وليس بهين ..
وليس المقصود به الشعراوى او الالبانى بحد الخصوص فكلاهما له ما له وعليه ما عليه .. انما بعموم استخدام مبدأ الاستعداء بين العلماء والنماذج متكررة والمنوط بهم التكاتف والتكامل للوصول بنا الى افضل صورة تشرف الاسلام والمسلمين ..
لكن بكل اسف كل ملة منهم تدعى نصرة الله ودينه بهذه المناوشات بالرغم من تعارض الافكار والاطروحات فيما بينها عوضا على الاختلاف مع غيرها .. ولم يأخذوا باعتبارهم حقوق عامة المسلمين عليهم بهذه الحيرة الغير مبررة والتى لا تخدم الا قلة بالاضافة الى استغلال اعداء الاسلام لها المتربصين وهم كثر ..

اليس من الافضل ان يطرح كلا منهم ما يمتلكه من علم ويترك لنا حرية الاعتقاد .. ؟؟
اليس لدينا عقول تستطيع ان تميز بين الصحيح والاصح .. ؟؟
اختلفت الطوائف من قمة التشدد والتذمت .. مرورا بالتوسط .. ووصولا الى التسيب والاستخفاف بالدين .. وهذا ادعى الى التكامل وليس التباغض ..

يا اختى نحن ندور بدائرة لا مخرج لها سوى الاعتراف بالحق ..
وهو انه لا وصاية لاحد على الاّخر ..
ولا احتكار لدين الله من طائفة بعينها مهما كانت النوايا ..

اتمنى ان نفكر قليلا فى عامة المسلمين المتأرجحين والمشتتين بين من يرون فيه الخير .. ويتعرض للتطاول ممن يرون فيه الخير ايضا ..

نعم كل مله ترى نفسها انها على الحق لكن هل يوافق فعلها ومعتقدها على ماكان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه ؟؟ ان الرسول الكريم عندما بين الفرق بين ان الفرقه الناجيه التي تكون لأفعالها ومعتقاداتها ماكان عليه النبي وصحبه فلا زياده ولا نقصان لا غلو ولا تفريط لا تجد فرقه مرقت من الدين الا بعد ان غلت او افرطت فابتدعوا وحرفوا فهناك من يحتفل بعيد المولد فهل فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم وهل فعلها الصحابه ؟؟!! اذا هؤلاء ابتعدوا عن جادة الصواب وهناك من ادعى الامامه واعتقد بها وجعلها من الاصول العقديه فهل هذا يوافق قول النبي الكريم او صحابته ؟؟!! لن تجد فرقه الا وعندها ضلال الا منهج اهل السنة والجماعه لان مرجعهم القران والسنه بالاجماع لذالك سميت بأهل السنة والجماعه اتباعا للنبي الكريم فلا تجد عندهم اعتقاد باطل ولا فعل محرف ويبقى الاختلاف بينهم في القضايا الفرعيه من الاحكام ,,,
ان أكبر صدع للأمه أن يترك العلماء التوجيه بعذر منع الخلاف لا يا أخي هذا حق وجب تبيانه والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار )حديث صحيح

عندما يبين العلماء خطأ عالم أو متكلم لايعني انهم أوصياء انما هو الحق لابد أن يقال ولا يخشى في الله لومة لائم لابد ان يظهر للناس الحق من الباطل ثم كل انسان له ان يختار الطريق الذي يريد بعد أن ظهرت له الحجة والبينه فهذا ابراء للذمه (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) بين الله لنا الطريق ثم ترك لنا الاختيار وهذا هو أمر الله لكل عالم بين ثم اترك , لم يأخذ أي عالم عصاة يأمر الناس بها وانما عليه اجتهاد الدعوة في المقابل لا امنع الخمر ثم أفتح بار وأقول لكم الحريه في الاختيار ؟؟؟ فالرسول صلى الله عليه وسلم عندما حرم الخمر أمر باراقتها ولم يقل هذا أمر الله ومن اراد فاليختار !!
تركنا رسول الله وقد أكمل وبين فمن زاد او انقص فقد أبتدع وانحرف !