نفساني - عرض مشاركة واحدة - ما علاقة النظر للمرآة والشياطين والجن ...؟؟؟؟

18-05-2011, 10:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة رمز العفة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخوي ابو عبدالله الي لازم تعرفه ان بعض المسحورين والممسوسين والمعيونين يكون عن طريق الجن نفسهم يعني مثال رجل اعجب في وحده فتلقان ينظر لها بعجب وشوق قد تصل الي ان يعطيها عين بسبب اعجابه الشديد بشي ملفت لها

نفس الشي احيانا الرجل مثلا يكون بالغرفه ويتعري فتعجب فيه الجنيه وتصيبه بعين وتدخل فيه وتتحول الي مس عاشقه بالنسبه للرجل ومس عاشق للانثي

شكرا لك يا عائشة على المرور والرد
وانا سؤالي خاص بالنظر للمرآة لا دخل له بالسحر والمس والعين هذي مواضيع أخرى
لكن هل هذا الكلام له دليل من زمن الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة والتابعين ومن بعدهم من سلف الامه، وهل الرجل إذا دخله المس لا بد أن يكون أنثى وش يثبت ان المس ذكر او انثى لأني بصراحه لم اسمع ولم اقرأ مثل هذا الكلام إلا في هذا الزمن وانتشر مثله في كثير من المنتديات

وكثير من النساء تقع بهذي المصيبه وهي تتمكيج وتتعطر امام المراه واحيانا تكون شبه عاريه او عاريه علي انها قافله الغرفه عليها ومحد يشوفها ونست اعين الجن بالبيت تتلاقط بالغرفه عليها وتعجب فيها والسبب لما يخلع الانسان مايقول باسم الله الذي لااله الا هو فيكون حاجب عن اعين الجن

طيب يعني لو سميت بالله وذكرت الله عند الدخول للمنزل وكنت أقرأ سورة البقرة ونظرت الى نفسي بإعجاب وكلام فيه غرور ما يصيبني شي ،،ولو كنت مثلا في سوق او أي مكان أخر سوبر ماركت صيدلية .....الخ وكان فيه مرآه ونظرت إلى نفسي بإعجاب وغرور ولم اسمي على طول يدخل المس الجني او الجنية فيني ...على كذا معناته اني لما امر بجانب أي مرآة وقبل أن أنظر لنفسي لا بد ان اتذكر هل انا قرأت الأذكار او لا واذا لم اقرأها أغطي وجهي وامر من دون ان انظر للمرآة وإذا كنت قرأت الأذكار أنظر بغرور ولو اني عاري مثلا .

فالحاصل بعد ان تقع المصيبه وهي دخول العارض بجسد الانسي فهو ينظر لجسم الانسي عن طريق عينه فتري ينظر الانسان لنفسه احيانا عفوا بشهوه وقد يكون باعجاب شديد ويستغرب من تصرفه هذا فعلم يا خوي انه هي من تنظر عن طريق عين الرجل والعكس ذلك هو ينظر بعين الانثي لها باعجاب

هذا كلام لا يمكن ان اقتنع به الا بدليل واضح تركيب الكلام سهل لكن واقعيته غير ممكنه وصعب ان يمر على العاقل وبصورة اوضح من اين هذا الكلام هل ثبت بحديث او دليل او واقعة حصلت في عهود السلف الصالح ؟ هل قال به عالم ؟ هل قال به جني أو جنية للراقي عند الرقية ؟ هل هو تفسير رؤيا ؟
لهسبب منع الرقاة وحذر من الاطاله بالوقوف امام المرآة الا بحاله وحده برقيه تامه وعند الخلع والبس يقال دعاء اللبس

كما ذكرت سابقا معنى كلامك لا بد قبل ان انظر إلى المرآة ان أقرأ الأذكار واذا لم اقرآها حتى لو كنت اتوضأ للصلاة اغمض عيوني ولا انظر للمرآة
واي سؤال انا حاضره

شكرا لمرورك الكريم وجزاك الله خير على ما تبذلينه من جهود جبارة وأحب ان أبين لكم ان قصدي مما ذكرت البحث عن الحقيقة الواضحة بالدليل أو بالإقناع الواضح بعيدا عن العاطفة او القراءة من المنتديات والتأثر بها وايضا أي سؤال أنا حاضر دمتم بخير
00``00`

ملحوظة :::: انا رديت عليك يا اخت عائشة وردي في داخل الاقتباس لردك