20-01-2010, 01:02 PM
|
#49
|
|
عضو دائم ( لديه حصانه )
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 27460
|
|
تاريخ التسجيل : 04 2009
|
|
أخر زيارة : 23-03-2012 (02:38 PM)
|
|
المشاركات :
950 [
+
] |
|
التقييم : 50
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان
الأخ الحبيب يحيى مساء الورد ..
لماذا أقحمت الراقي القرعان وجعلته محور حديثنا في هذا الموضوع ؟
لاتنسَ أنني لم أقل أنه المؤسس لهذا العلم التجريبي،،
- ممكن أستاذي الكريم نتجاوز هذه النقطة ونتجه لمحور :
لماذا تواجد علم الإشارة في الرقية الشرعية ؟
..!!
|
أسعد الله صباحك
بكل بساطة أخي أبو مروان تجربة عايش القرعان موثقة وجديرة بإعطائنا عينة عن "علم الاشارة" خاصة وأنها موثقة عبر اليوتوب ويمكن الاستشهاد بها كما العديد من حواراته حولها...
إن شئت أضفنا إليها تجارب أخرى حتى لا يكون نقاشنا خاليا من الأدلة الموثقة لكن لن أذيع سرا إن قلت أن المعالجين الآخرين يضربون على تجاربهم (إن وجدت) جدارا من الخصوصية والتكتم ولا نرى لهم إسهامات واضحة في هذه التجربة (الرقية بالاشارة)...
في انتظار أجوبتك على أسئلتي التي طرحتها سابقا
ماذا تعني هذه المصطلحات في علم الاشارة:
التوابع؟
مس القرين؟
السحر السفلي؟
السحر الأسود؟
تقبل فائق احترامي
|
|
|
|