عرض مشاركة واحدة
قديم 03-01-2010, 03:45 AM   #14
الجرح الفلسطينى
عضو


الصورة الرمزية الجرح الفلسطينى
الجرح الفلسطينى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 29152
 تاريخ التسجيل :  11 2009
 أخر زيارة : 20-09-2011 (12:04 AM)
 المشاركات : 14 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اخى الفاضل يحيى اردت ان اشكرك فوجدت صفحتى وقد اغلقت جعل الله صحائفنا لا تغلق الا بعد رضا الله جزاك الله عنى كل خير وان لم اجد فى صفحتى راقى فقد وجدت منك ردا جميلا ودعوات طيبة جعل الله لك منها اوفر النصيب وقد وجدتك يا اخى الكريم كانك عشت فى منزلى ما يقارب العام وادركت روابط المعاناة انا يا اخى فكرت كثيرا فى كفالة اليتيم وفى منزلى لكنى ما اردت ان تكون هذه الكفالة الا لصحبة ومجاورة الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام لا لاشباع رغبة الامومة فنويت انا وزوجى اذا اكرمنى الله بالولد ان ارضع ما استطيع ارضاعه من الايتام واتكفلهم باذن اللهوادعو الله ان ييسر لى هذا الامر كى اضمن ان اجالسه واقبل يده واقول له كنا نشتاق لك يا حبيبى يا رسول الله الامر الاخر والذى فيه تتناقشون وان كنت اهرب من مواطن الجدل فرارىالشيطان الا اننى اريد ان اشارك كحالة جربت فيها معظم تجارب علم الرقيةوكان اخرها علم الاشارةوعلى يد مؤسسه كما قال فاقول وعلى كل قولى رقيب وعتيداولا من وجهة نظرى الشخصية ان علم الرقية لا يخضع تحت رغبة مجدد او قديم من الرقاة وانما هو كتاب وسنة منصوص عليهما وقد جربو ايضا فى عهد نبينا وصحابتنا والتابعين منهم باحسان ثانيا وعلى ذلك فان اى تجديد او اضافة فى هذا العلم فانما هو على سبيل التجربة والاستكشاف ويقوم على مبدا الاحتمال اكثر منه على وجه التاكيد لانه يدور فى رحى الجن وعالمهم الذى ما كتب الله لنا فيه الاطلاع الكامل وما انزلت ايات ولا تحدث صحابة فى عالم الجن والشياطين كحديث اهل القرن العشرين لذا يا اخى فانه لا يستطيع الانسان ان يجزم ان حركة الاصابع والجسد هى علامات جازمة على نو ع الروح او المرض فانت وانت ترقى تتعمل مع جسد المصاب ونفسه وروحه بالضافة الى العارض فكيف ستفصل بين المتداخلات وهل اطلعنا على الغيب حتى نجزم ان الحركة الاولى من القرين والثانية من المارد لا يا اخى نحن بحاجة الى مزيد من التقييم وفى نظرى الى مزيدمن التحجيم فى هذا المضمار درءا للمفاسد ان كانت المصالح ستاتى بدون كل هذه التقنينات وستنحصر الرقية بعد الكشف على ما جاء فى الكتاب والسنة احيانا لا تكون الحكمة فى الاضافة بل فى الحذف ولا تكون دائما فى الزيادة بل بالمنع ايضا ولو كان كذالك لما رد رسولنا المراة التى تصرع دونما يرقيها ولما ترك الذى بال فى مسجده ان يقضى حاجته ليتنا نتاسى بك يا رسول الله واتمنى من اخوتى واخواتى ان يترووا فى الردود حتى تهدا نفوسهم فهدفنا فى النقاش بل فى الملتقى ككل هو طرد الشيطان ومعظم المواضيع المدرجة هى لدحضه فكيف نسقط فى فخه دون ان نشعر بارك الله فيكم جميعا وفى علمكم وعملكم وجزى الله اختنا ام عبد الله فهى فى كل رد تذكرنا ان الدنيا بخير واتوقع ان الاخوان لو كان ملتقاهم حقيقيا لما تمالكو الا ان تعانقو وربت كل على ظهر اخيه ولكن هذه احد مساوئ التكنولوجيا فلنتسامح ولنلنعف ولنصفح الا نحب ان يغفر الله لنا ولنجعل يقيننا فى قوله تعالى "ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا"دعواتكم


 

رد مع اقتباس