عرض مشاركة واحدة
قديم 29-10-2009, 02:42 PM   #61
يحي غوردو
عضو دائم ( لديه حصانه )


الصورة الرمزية يحي غوردو
يحي غوردو غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27460
 تاريخ التسجيل :  04 2009
 أخر زيارة : 23-03-2012 (02:38 PM)
 المشاركات : 950 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني مشاهدة المشاركة
أخي يحي ،،،،
أما عن تشكل الجن بصورة الإنسان والحيوان ،،،، ماقاله شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
الكلب الأسود شيطان الكلاب والجن تتصور بصورته كثيرا ، وكذلك بصورة القط الأسود ؛ لأن السواد أجمع للقوى الشيطانية من غيره وفيه قوة الحرارة ) ( مجموع الفتاوى - 19 / 52 )
0 يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : ( والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم فيتصورون في صور الحيات والعقارب وغيرها ، وفي صور الإبل والبقر والغنم ، والخيل والبغال والحمير ، وفي صور الطير ، وفي صور بني آدم ...
إخي إبراهيم أعتقد أنك تتفق معي على ضرورة ربط أقوالنا بالأدلة الشرعية والعلمية..
القائلون بتشكل الجن في صور حيات يرفقونها بأدلة (قد نختلف حول تفسيرها أو فهمها) والقائلون بتشكل الجن في صور الكلب الأسود لهم أيضا دليل من السنة...
لكن القول بأن الجن يتشكل في أي صورة شاء من الحيوانات كالإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير والطير...واللائحة مفتوحة.. فهذا قول بلا دليل حتى وإن كان قائله شيخ الاسلام رحمه الله...

أرجع لقضية تشكل الجن في صورة الكلب الأسود:
ورد في صحيح مسلم عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود» فقلت يا رسول الله ما بال الكلب الأسود من الأحمر والأصفر؟ فقال: «الكلب الأسود شيطان» ،

أولا أريد لفت الانتباه هنا إلى استعمال كلمة "شيطان" في الحديث وليس كلمة "جن" ..
ثانيا كلمة "شيطان " بالمفرد وردت في القرآن الكريم أكثر من سبعين مرة ، وبالجمع (شياطين) وردت سبعة عشر مرة، كما وردت الكلمتان في الأحاديث وأشعار العرب،
وهي تعني لغة: كل عات متمرد من الجن والإنس والدواب
كلمة شيطان تطلق على الجن والانس والحيوانات (وتطلق اليوم حتلى على الدول والهيئات (الشيطان الأكبر: أمريكا)

المتمرد إذن من الدواب سواء كان كلبا أو حمارا أو أفعى ... أو غيره تطلق عليه صفة شيطان لأنه خرج عن الخط السوي وأظهر العداء لغيره ...

ولنحاول فهم الحديث «الكلب الأسود شيطان» ، أي إنه شيطان الكلاب لشراسته وعدم الأمن من شره، (المجتمع البدوي تكثر فيه الكلاب والحمير وهي أقرب الحيوانات من البشر وأكثرها احتكاكا بهم)
لماذا تقطع المرأة الوحمار والكلب الصلاة؟
القاسم المشترك بين المرأة والحمار والكلب الفتنة ... فتنة المصلي أي أن المرآة إذا مرت أمام المصلي أو بجانبه فهي تقطع عليه صلاته وتركيزه وخضوعه لأنها سوف تفتنه بجمالها أو بمشيتها أو بملابسها فهي تشبه الشيطان في دعائه للفتنة (كما في حديث ...إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ)...
كذلك الحمار (لكثرة تواجده قرب البشر وفي الأسواق) فهو بضخامته ولونه الداكن قد يفتن المصلي خاصة في البادية وخاصة في وقت الظلام (المغرب والعشاء) فإنه قد يفزع المصلي فيقطع عليه الصلاة...
أما لماذا الكلب الأسود وليس الأحمر والأصفر فلأنه في حالة الظلام لا يرى بتاتا يتلاشى لونه القاتم ولايظهر منه إلا عينيه لذلك قد يخيف المصلي ويفزعه ويرعبه ويقطع عليه صلاته ...فهو مثل الشيطان الذي يأتي الانسان ليقطع عليه صلاته بالواسوس والخطرات...
فهنا كلمة شيطان تطلق على الكلب مجازا وليس حقيقة أي أن الشيطان يتشكل في صورته..وما يدعونا إلى هذا القول ما أورده الشافعي حينما ذكر في قوله عنه الإبل «إنها جن» قال الشافعي في قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تصلوا في أعطان الإبل فإنها جن من جن خلقت، أنه إنما كان يكره أن يصلي قرب الإبل، وأنه إنما قال ذلك على طريق التشبيه لها بالجن.
الأمر يتعلق بتشبيه بين الجن والابل في صعوبتها وعدم أمن حركاتها..

فالكلب الأسود شر الكلاب وأفزعها للبشر ، والإبل تشبه الجن في صعوبتها وصولتها، والحية السامة المؤذية للبشر تطلق عليها لفظة شيطان وهذا كما يقال: هذا الطفل شيطان، أو فلان شيطان، إذا كان صعبا شريرا...
قال أبو جعفر: إنما سمي المتمرد من كل شيء شيطانا لمفارقة أخلاقه وأفعاله أخلاق سائر جنسه، وبعده من الخير... (تفسير الطبري).

الشيطان بهذا المعنى إذن، قد يعني الكلب الأسود الشرير، أو الإبل الصعبة المراس، أو المراة الفاتنة...
كما قد يعني الحمار مجازا: يحكى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه ركب برذونا فجعل يتبختر به، فجعل يضربه فلا يزداد إلا تبخترا فنزل عنه وقال: ما قلتوني إلا على شيطان، ما نزلت عنه حتى أنكرت نفسي.
والله أعلم


 

رد مع اقتباس