عرض مشاركة واحدة
قديم 06-09-2009, 12:49 PM   #169
طلال الهاجري
عضو موقوف


الصورة الرمزية طلال الهاجري
طلال الهاجري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28636
 تاريخ التسجيل :  08 2009
 أخر زيارة : 08-08-2010 (01:16 PM)
 المشاركات : 194 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


صباح الخير لجميع الاساتذة الكبار
أهم الأشياء التي جعلت هذا الموضوع ساخنا وبراقا وجاذبا
1)يمكن أسم الكاتب من اهم الاسباب
2)واكيد العنوان له الكثير من الدور
3) ولكن اعتقد الاهم هي ادارة الحوار والتي كانت مفقودة بغياب الاخ المسوول عن قياده هذه الصفحة والتنسيق فيما بين المتحاورين
ولو تم نقل هذا الموضوع وغيره من المواضيع النقاشية الساخنة الى صفحة الحوارات والنقاشات يمكن تكون افضل
فدخول أقلام كبيرة حتما في اي موضوع يزيده سخونة وتكون الفوائد قيه جمه .
أستاذي القدير الحوراني ما في شك أنت تملك فكرا راقيا في النقاش والحوار الذي يؤهلك ان تكون أستاذنا في هذا الشأن وكذلك الأستاذة القديرة الأولى والآستاذ الكريم عمران والبعض هنا من الاخوان
ولكن ألا ترون معي أن من رفع الموضوع هو استاذنا الحوراني بعد أن كان الموضوع منتهيا من السابق ؟
فاراد حينها استاتذنا الحوراني ان يعيد نقاشا تم الانتهاء منه ولا أعلم سبب ذلك .
وننتظر من استاذنا القدير أبو عمر بيان ذلك .

ولماذا رفع الموضوع في وقت اعلن الأستاذ الفاضل ابو مروان مغادرته نفساني ولم يبقى له ألا 3 ايام فقط ؟

ولماذا الاخ ابو مروان رافض حتى الان بارجاع مقدمة الموضوع ؟

وهل ادارة المنتدى لاتملك ارشيفا سابقا للمواضيع المكتوبة ؟



أخي واستاذي الحوراني
لايشك الغالبية أن الموضوع فيه روعة في كل شيء حتى لو تم الاختلاف في مفهوم كلمة الدعارة وهذا لايعني ان نسقط الموضوع في سلة المهملات وأن نقول عن كاتبه انه أراد أن يبتدع مدرسة جديدة فيها نوع من الابتذال الفكري وتحوير الكلمات حسب مايراه
أعتقد ان الأخ ابو مروان كتبها أنه لايؤمن بسوقية الكلمة ولم يقصد معناها المشاع بين الناس ولكن اراد ان يستخرج من رحم معناها صياغة تثير انتباه القراء وهذا نوع من أنواع البلاغة اللغوية عند اهل اللغة .
وانا مع رأيي الأخت أم عبدالله أن الموضوع لم يخالط معصية او دعوة للحرام بالشكل الصريح أو المبطن ، وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم (إذا كان الماء أو اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث ---) أو فيما معناه .
فالموضوع برمته درسا أجتماعيا للقراء جميعا
وانا لم اقرا الجزء الأول نعم ولكن أستنتجت القصة من بعض نقولاتكم واقتباساتكم وأسهابكم المتميز في صلب الموضوع
وانا هنا أكرر لستاذي القدير ابو مروان ان يقوم باكمال النواقص حتى تكتمل الحقيقة للزوار القادمين لقراءة الموضوع من بدايته .


أنا هنا أسجل أعجابي وتقديري لفكر الكاتب المرموق أبو مروان وموضوعه هذا وغيره من المواضيع التي تنبثق من أساس تخصصع العلمي والوظيفي يستحق عليها نجوم التميز والابداع ونتشرف ان ننهل من اسلوبه الشي الكثير
ونكررها عليه للمرة الخامسة بالبقاء بيننا وتلبية طلبات اخوانه واخواته بتغيير موقفه في المغادرة وبلاش صلابة رأس ههههه
أخوكم / طلال