عرض مشاركة واحدة
قديم 06-09-2008, 12:18 AM   #18
أم عبدالله
عضومجلس إدارة في نفساني


الصورة الرمزية أم عبدالله
أم عبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20381
 تاريخ التسجيل :  06 2007
 أخر زيارة : 30-10-2014 (10:48 PM)
 المشاركات : 9,725 [ + ]
 التقييم :  167
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الم الامارات مشاهدة المشاركة
اختي مارأيك بمقولة
اقتباس:
" الساكت عن الحق شيطان اخرس"

من قال اسكتي عن الحق لكن هناك الكثير من الطرق الحكيمه لاتخاذها في طريقة اظهار الحق
ثانيا من قال مواجهة الاخرين بأخطائهم حق يجب على الكل التكلم به
احيانا تكون حياة اشخاص ومستقبلهم بين يدي الذي عنده الحق وساكت عنه هذا لايجوز له كتمانه اما عندما يون لديك خياران سكوت اما ان تتكلمي وتوجهي من حولك بأخطائه فيكون بذالك تيبني سورا بينك وبينهم فأيهم اولى الحفاظ على علاقتك الطيبه ام الصراحه التي بها تهدمي اقوى العلاقات
مازلت اقول لك واعيدها حافظي على علاقاتك وابحثي عن طرق في توجيه النصيحه دون ان تخدشي اواصر المحبه مع من حولك
ثالثا ما فائدة النصيحه والصراحه اذا كانت النتيجه غير النتيجه التي رجوتيها هذا يعني انك اصبت في الفكره وأخطأتي بالطريقه فكلكما بذالك مخطئين هم في المنهج وانت في التوجيه على الاقل بالنسبه لهم يرون انك مخطئه ولا يرون صواب منهجك ..اليس هذا صحيح؟؟؟
اقتباس:
"إذا رأى أحدكم منكرا فلينكر بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه , وذلك أضعف الإيمان "
ارأيت هناك طرق عديده اذا كنت تملكين اليد بذالك تمنعين الخطأ فعليك باستخدامها وهذه للوالدين ولمن هم اعلى مرتبه اما اللسان فلمن يتقبله وتجدين صدى صوتك اما الذين كلامك معهم يزيده عنادا ولم يتقبل هذه الاقوال فلهم( فإن لم يستطع فبقلبه)
عزيزتي عم الرسول والذي ناصره في كل ضائقه عند مماته لم يملك الرسول ان يقول له قل لاإله الا الله كلمه احاججك بها عند الله وكان ابو جهل عند رأسه يقول اتترك دين ابائك واجدادك كان الرسول يتمنى ان يقولها ولو لم يقصدها فليس بأيدينا تغير كل من حولك لذالك اكسبيهم كما فعل الرسول الكريم مع عمه ابو طالب على الرغم من انه مشرك واحتسبي الاجر بالنصيحه الغير مباشره
اقتباس:
ارى اخيتي ان حتى لوكانوا اكبر منا مافائدة العلم الذي تعلمناه ومافائدة الدين عندما نراهم يرتكبون في حق انفسهم قبل غيرهم الاخطاء نعم لكل شيء وقت ولازم ان نتعامل مع الموضوع بذكاء لكي نستطيع ايصال المعلومه والنصيحه
ارأيت قولك بذكاء وايصال معلومه بالنصيحه وكما ذكرت ابدأي بالمديح فلابد من وجود حسنات اكثر من الاخطاء وان لم يفد فلا جدوى من عملك سوى انك تتحملين في نفسك منهم لانه سيبدأ عندها فيكم وفيك وتبدأ البغضاء فهذه الكلمه جارحه وهذا العمل يؤذي في النفس والاخير فرصه وارض غصبه لوسوسة الشيطان وعندها تمنيت لو تركتيهم على ما فيهم من أخطاء



واخيرا اكثر ما اعجبني فيك هذه الروح الساميه وحبك العميق لكل من حولك واعلمى ان الله لايضيع عمل عامل منكم اذا احتسب الاجر على الله


 

رد مع اقتباس