عرض مشاركة واحدة
قديم 16-11-2006, 01:23 PM   #71
د.عماد الدوسري
عضو جديد


الصورة الرمزية د.عماد الدوسري
د.عماد الدوسري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 18909
 تاريخ التسجيل :  11 2006
 أخر زيارة : 03-01-2008 (09:52 PM)
 المشاركات : 5 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي الفاضل على حسن استقبالك ، و اشكرك على تجاوبك السريع

و بخصوص المناقشه
دعني في بداية اجابتي ان اوضح لك بان كل ما كتب من قبلنا هو توضيح لبعض المشكلات الزوجية و التي تتعرض لها الاسرى باختلاف طبقاتها .

و في ما جاء في النقطة الأولى : لحظ اننا انكرنا على هذا التصرف و كان حقاً يجب ان يبادر الزوج بالنصيحة و الصبر على زوجته و قلنا ( و التي يعتقد ان زوجته السابقة هي السبب ) بينما لو صبر و قدم النصيحة و بذل السبل التي من خلالها يستقر الحال لكان خيراً له ، وهذا يذكرني بوصية رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم حينما قال (( خيركم خيركم لاهله ، وانا خيركم لاهلي )) .
ايضا من حكمة الصبر و اعطاء النصح للزوجه ان يتفكر الرجل بمحاسن زوجته قبل الحكم عليها و ذلك لما جاء بحديث رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم (( لا يفرك مؤمن مؤمنة أي يبغضها ان كره منها خلقاً رضي اخر ))

و من النحايه الاخرى : نجد ان بعض النساء لا يتقبلون النصح و لا يرغبون بالاستماع الى النصحية من الاخرين ، و ذلك يعود الى اسباب عدة ومن ابرزها : ان يوجد من يملئ لها رأسها باقاويل فارغه و بحجج وان هذا الزوج لا ينفعك وان لو اخترتي رجل غيره لكان خيراً لك ، وان هذا الرجل بخيل او هذا الرجل منافق او هذا الرجل فيه كذا وكذا .... الخ ، فتكون النتيجة الفراق .. و الحديث عن هذا الموضوع يحتاج الى عدت صفحات كي نقوم بشرح تفصيلي لما يحدث .


وبخصوص النقطة الثانيه : و التي ذكرت فيها بانه اعطينا الحق لرجل بالزواج بسبب بان يتمتع بصحه جيده و الزوج لا تتمتع بذلك ، و سؤال يقول ( ماذا لو كانت الزوجه تتمتع بهذه الصحة و الزوج لا )

نقول بان بامكان الزوج العلاج ان كان العلاج سوف يعيد له صحته بشكل جيد ، وهذا ينطبق على الزوجه ان كانت تعاني من مشكلة ما ، و لكن قد لا يتوفر العلاج الناجح للزوجه فهنا بامكان الرجل الزوج من اخرى ، وذلك بان الشريعة الاسلامية تبيح له الزوج من اربع كما ذكرنا سابقاً ، و الامر الاخر ان لم يتمكن الرجل من الحصول على العلاج الناجح فما للزوجه الا الصبر و الاحتساب ، و ما غير ذلك ( فهل يحق للزوجه ان تتزوج من رجليني في وقت واحد ؟ )
فنقول ما لها الا الصبر و الاحتساب و لها من الخير العظيم و الذي وعد الله به المؤمنات الصالحات وذلك مصداقاً لما جاء في كتابة الله عز وجل ( وعد الله الذين امنو و عملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم )

و بالله التوفيق


 

رد مع اقتباس