عرض مشاركة واحدة
قديم 02-03-2017, 08:42 AM   #251
رعشني حضورك
مراقب إداري
أخو ♡°•ظل•°♡


الصورة الرمزية رعشني حضورك
رعشني حضورك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 47295
 تاريخ التسجيل :  05 2014
 أخر زيارة : 04-03-2024 (03:49 PM)
 المشاركات : 3,914 [ + ]
 التقييم :  106
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Steelblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفرٌ من الجن مشاهدة المشاركة
نا لست بعالم ولكن آخذ كلام العلماء والفقهاء واضعه في ميزان العقل والمنطق ثم بعد ذلك احكم عليه
واما خبر الواحد فدليله واضح في القرآن ( يا أيه الذين آمنوا اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا )
يعني هذه وهو فاسق فأمرنا الله بالتبين من خبره فما بالك باذا جاءك انسان صالح ؟؟
يعني وجوب التبين من أي خبر قبل الاتهام أولا حتى لا نصيب قوم بجهالة
وهذا ما ادعو اليه انا وغيري وهو التبين من اي خبر نسمعه وهذا هو كمال الايمان
واضرب لك مثل لو مثلا رحت المحكمة عند القاضي الفلاني وقلت هذي الارض ملك لي فهل ستظن ان القاضي سيصدقك مثلا لأن سمعتك بين جماعتك حسنة؟؟
طبعا لا القاضي بيتبين أولا ويطلب منك شهود بصفات محددة ثم بعدها يصدر حكمه النهائي
ولو كان خبر الواحد لا يوجب التبيان فكان بتصير الدنيا كلها فوضة
بينت لك خطأ تفسيرك لهذه الآية من قبل وأنها حجة عليك وليست معك وتقوم معاندا باستخدامها مرة اخرى .!

انت هنا تتهم الصحابة بأنهم فساق (أجلهم الله) ..!!

في هذه الآية يبين الحق جل وعلا أن نتريث في قبول خبر الفاسق حتى نتبين .. مما يقتضي ذلك عدم الممانعة البتة في قبول خبر الصالح .!

ونحن هنا في مجال الحديث ولا نتحدث عن علم آخر من العلوم .. وكان رجال هذا العلم كلهم من الصحابة ، أي أن مجالنا هنا هو الحديث عن اخبار الصالحين العدول ليس من بينهم صحابي فاسق ..!!
فعلام تستشهد بهذه الآية .. هذه تخص اخبار الفاسقين يامسلم .. أرجوك ترجل من غطرستك قليلا وحاول فهم المسلك الصحيح للآية .!


وفيما يخص استدلالك بقضايا الشهادة في المعاملات الشرعية امام القاضي وغيره فهذا خطأ فادح .. وقد أدخلت عباس في دباس .
إذ أن الشهادة تختلف عن الخبر .. ومن هو المجنون الذي لايستطيع التفريق بين الاثنين .!؟

ثم إن الشهادة تتطلب شاهدين وجوبا .. ولم تكن من تلقاء القاضي أو غيره .. وإنما أمر من الله سبحانه وتعالى فيما يهص الشهادة ، قال تعالى في معرض آية الدين :
(واستشهدوا شهيدين من رجالكم......) الآية

نحن في الخبر لاتخرج بنا الى مسألة الشهادة في الشرع .!


 

رد مع اقتباس