نفساني - نظرة المجتمـع السعودي للتحليـل النفسـي؟؟

نفساني (https://www.nafsany.cc/vb/index.php)

- ملتقى المقالات النفسية والأبحاث (https://www.nafsany.cc/vb/forumdisplay.php?f=41)

- - نظرة المجتمـع السعودي للتحليـل النفسـي؟؟ (https://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=33597)

نظرة المجتمـع السعودي للتحليـل النفسـي؟؟

كثيراً ما ينظر المجتمع السعودي على أن التحليل النفسي يدور حول الجنس ويتنافي مع الدين، والبعض يقول أن هذه النظرية نشأت عن ممارسة الطب، فتجد أ ي شخص عندما يذكر له التحليل النفسي أو العيادات النفسية يقول (إنني لست مجنوناً) لذا يلزمنا بعض الوقت لتعديل هذه النظرة للتحليل النفسي في مجتمعنا السعودي، وأرجو أن أوفق في هذه العجالة في توضيح بعض الأمور داخل التحليل النفسي أو ما يسمى (سيكولوجيا الأعماق) الغير واضحة للشخص العادي....

لكن ما هو المفهوم النظري للتحليل النفسي؟؟ يقصد به هي الدراسة للنمو الشخصي والفلسفة الطبيعية الإنسانية، وأحياناً ما تأخذ اسم (سيكولوجيا الأعماق) من أجل تعلقها بما يختفي في أعماق اللاشعور من حياة الفرد. ويعتبر سجموند فرويد من الأوائل في التحليل النفسي وقد فسر الحياة النفسية في إتجاهين:
1. الإتجاه الأول، يتمثل في البناء الجسمي والعضوي للإنسان وذلك من خلال الجهاز العصبي.
2. الإتجاه الثاني، يتعلق بالأفعال الشعورية لدى الفرد، وأما ما يكون فهو المجهول في منطقة اللاشعور.

وإن نظرية التحليل النفسي ترتكز على بناء الشخصية وهو أحد القواعد الأساسية للتحليل النفسي التي تتمثل في مكونا الشخصية الثلاثة؟؟
1. الهو (هو الأساس الذي ينتج عن الطاقة النفسية).
2. الأنا (هو مركز الشعور والأدراك الحسي والخارجي والداخلي والعمليات العقلية).
3. الأنا العليا (هو الرقيب النفسي لضمير الأنسان).

وتبدأ مراحل تكوين النفس أو (الشخصية) للشخص العادي وليس (المريض النفسي) إذ أنه لا يوجد شخص كامل منذ سنوات عمره الأول فيبدأ بتعلم العادات والتقليد من أسرته (أسرتها)، وبعد ذلك تأتي مرحلة المراهقة وهي من أخطر المراحل العمرية إذ يبدأ في تكوين الشخصية المميزة له وقد يقتدي ببعض الناس ممن يكون قريب منه كأب وأم وأصدقاء وبعض الأشخاص قد يذهبون بالإقتداء ببعض الشخصيات المشهورة. وهذه المراحل هي مراحل يحدد فيها مساره، أما ما يخص نظرة الناس للتحليل النفسي: النظرة الأولى (إنه ينافي الدين، أن المحللين النفسين أو الأطباء او أخصائين ينتمون إلى أديان مختلفة من ضمنها الإسلام ولا يتناول التحليل النفسي الديني بأي تعديل أو تحريف بأي حال من الأحوال.
النظرية الثانية إنها نشأت عن ممارسة الطب، وبالمعنى الواسع هي مدرسة الطب العقلي، ولكنها أقامت على ممارستها هذه بناءً شامخاً في علم النفس.
وأختتم هذه العجالة بأن أتمنى للجميع الصحة البدنية والراحة النفسية و أتمنى أن يــُتقبل رأي كممارسة لعلم النفس.. أخيراً أتمنى للتحليل النفسي مزيداً من الإزدهار في وطننا الغالي لأن كثير من الناس بحاجة إليه.

إعداد أخصائية العلاج النفسي الاكلينيكي

أ. هند علي الغصن

الله يعطيك العافيه

معك حق استاذه هند وبعضهم يمنعون اولادهم من ان يطرقون لدراسه هذا العلم خوفا من الجنون هذه نظره المجتمع وللاسف نظره رخيصه كثرا ما ارى من شبابنا اليوم وشاباتنا يتعلقون باسم الموضه ومن اين جاءت من الغرب ياخذون الفاسد ويتركون الخير بينما نجد الغرب يتعاملون مع الطبيب النفسي كاي طبيب عضوي ينتهجون نهجنا الخير ونحنو ننتهج نهجهم الفاسد وللاسف فنظره الطبيب نظره سوداويه واذا سئلتي شخص هل سبق وان دخلت على طبيب ووجت في العياده ناس تصيح وتصرخ يقول لا اذن من اين جئت بهذه النظريه سيقول من المجتمع

اشكرك أ. هند على هذا التقديم المتميز للتحليل النفسي

واعتقد ان النفس البشريه تتكون من : النفس المطمئنه والتي بدورها هي الانا

والنفس اللوامه هي الانا الاعلى

والنفس الاماره بالسوء هي الهو

استاذتي الكريمه صححي لي معلومتي إذا كانت خطأ

تحياتي ............ نسرين الرياض

أشكر لك يا أستاذة هند جزيل الشكر والعرفان والاخوات وفوا وكفوا ويامفتاحه ليس كثير الناس بل لان مستقبله ليس مضون من جهة نظرة الاهل اما عن الموضه فهو تقليد الاعمى وقوله صلى الله عليه وسلم لودخلوا جحر ضبا ً لدخوه وشكرا

تعليق على كلام أختي الغالية نسرين أنا أتفق معك في الرأي , لكن لو رأينا إن أغلب لأعراض النفسية و الأمراض و من أهمها أعراض مشاعر الذنب الشاذة و العدوان و السلوك الجنسي المنحرف و الانتحار . لذا لابد أن تكون هناك وقاية دينية من المرض النفسي وهي الإيمان و التدين , و السلوك يجب أن يكون و فقآ لها , لذا لابد أن تكون أهم معالم و طرق الوقاية في بناء الشخصية المؤمن كما حددها الدين و هي ثلاث المحاور كما ذكرت في السابق . و شكراً كثير أختي الغالية مفتاحه و أخي الفاضل يتم الحظ و إن شاء الله لكن تكون سعيد الحظ ... تحياتي الجميع ..... أسفه على الخطاء ......

تصحيح الاستاذه هند هي كانت تبي تقول سعيد الحظ ولكن قالت يتيم الحظ نعم اطلب العلم لو في الصين

قصدي تبي تقول تصحيح برب

تحياتي لك على المشاركة

أختي العزيزة / هند الغصن سلمها الله

أنت دائما تتطرقين إلى موضوعات حساسة في علم النفس ، ومن ضمن هذه الموضوعات : نظرية التحليل النفسي (لسجموند فرويد ) هذه النظرية قديمة جدا , وهي تقوم على مبدأين اثنين مبد أ التداعي الحر والتنويم المغناطيسي وتركز على اللاشعور ، والإضطراب النفسي في نظر فرويد هو الخلل في( الأنا ) وهو الميزان الذي يوازن بين نشاط الذات العليا والهو وإذا اختل هذا الميزان أو ضعف أصيب الفرد بالمرض النفسي والنقد الذي وجه لهذه النظرية 1- أنها تستغرق وقتا طويلا 2- أنها طبقت على المرضى النفسانيين فقط ، أما من الناحية الدينية فقد أخذ على فرويد أنه علل سبب الأمراض النفسية بالكبت الجنسي فهو عندما يأتيه المريض للعلاج ينصحه بالبحث له عن قيرل فرند أوبوي فرند ليخلصه من عزلته وضيقه وتبرمه من الحياة وهو يرى أن سبب المرض النفسي فصل الذكور عن الإناث ، وهذا الرأي لايتوافق مع شريعة الإسلام التي تحرم الإختلاط بين الرجل والمرأة ، لكن المعالج النفسي المسلم ينصح المسترشد بالزواج ، فالنظرية على ذلك تدعو للإباحية المحرمة ولذا ثار عليها علماء الإسلام ، بل إن بعض الجامعات لاتدرسها لطلابها وطالباتها 0
على أي حال ترى هذه النظرية أن المرض النفسي عبارة عن موقف مؤلم وصعب مر به الفرد في صباه وعند تشكل شخصيته وظهرت آثاره عندما اصبح الفرد راشدا وبالغا في صورة خوف أو رهاب أو إكتئاب وأن دور وعمل المعالج النفسي هو إخراج هذه المواقف المؤلمة والمشاعر السالبه من حيز اللآشعور إلى الشعور وعندها يبرأ الإنسان عن طريق التداعي الحر أو التنويم المغناطيسي(الإيحائي ) وعلى الرغم أن فرويد فسر الإضطراب السلوكي بأنه كبت المشاعر الجنسية إلا أن غيره من تلامذته خالفوه الرأي ومنهم أدلر وخرج بعد ذلك نظريات أخرى على عكس النظرية التحليلية وهي:ا لنظرية السلوكية التي تعالج أعراض المرض فقط وأسرع من النظرية التحليلية ولا تركز على اللاشعور , وهي تفسر الأضطراب السلوكي بأنه تعلم خاطيء والمعالج السلوكي دوره أن يزيل هذا السلوك غير المرغوب فيه واستبداله بسلوك آخر مرغوب فيه , وتعليم المسترشد كيف يحل مشكلته بنفسه في المستقبل دون الرجوع للمعالج أو المرشد ، على أي حال من يستخدم النظرية التحليلية اليوم قليل بعد ظهور نظريات عديدة في علم النفس أفضل منها بكثير وأشهرها النظرية الإنتقائية التي تنتقي من النظريات النفسية الجوانب الإيجابية في نظرية واحدة ، كما أن هناك النظرية الإجتماعية التي ترى أن المريض النفسي يتحسن إذا تحسنت البيئة التي يعيش فيها وخفت عليه الضغوط ، وترى أن العلاج الدوائي لاينفع إذا لم يرافقه علاج إجتماعي بتحسين بيئة المريض ويستدلون على ذلك بأن المريض يتعافى طالما هو موجود في المستشفى وإذا خرج إلى بيئته الأولى رجع عليه مرضه 0
أستاذه هند أشكرك إتاحتك الفرصة لي للمشاركة وو فقك الله لما فيه الخير والسداد 000

تحياتي لك أ. إبراهيم الدريعي على المشاركة و بارك الله فيك ....

أختي هند
أعتقد أن ( الفضاء ) الذي يغرف منه فرويد وتلاميذة..هو فضاء واسع جداً جداً، والتحليل النفسي على شمولة هو نقطة من هذا الفضاء ..والمطلوب هو الدقة والمنهجية العلمية والتنظيم .

وهذا رأيي المتواضع ولك ... بالغ تقديري .

أخوك العربي السعودي ..

المشكلة إنو فرويد بالغ بإرجاع الأمراض النفسية والعصابية للكبت وخاصة الكبت الجنسي

يعني بكل نظرية وبكل كتاب ومقالة لفرويد لازم نشوف إلى جانب كلمة مرض كلمة جنس....

الله يعين
وننتظــر سبعين سنــه قدام لين يتعدل المجتمع السعودى ...