|
🔆 مقتطفات رمضانية 🔆
نحن مقبلين على شهر رمضان شهرٌ مباركٌ، وهو سيد الشهور، وكان النبي ﷺ يُبشر أصحابه برمضان ويقول: جاءكم شهر رمضان، شهرٌ مباركٌ، شهرٌ تُحطُّ فيه الخطايا، ويُجاب فيه الدعاء، فأروا الله من أنفسكم خيرًا، فإنَّ الشَّقي مَن حُرم رحمة الله، ويقول ﷺ: مَن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه، ومَن قامه إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه.
بسم الله نفتتح هذا المجلس الرمضاني .. لنتذاكر ونتواصى فيه على فعل الخيرات .. ونذكر قلوبنا دائما بإستغلال هذا الشهر الكريم .. فما أسرع رحيلة وما أشد الخسارة لمن كان حظه من صيامه الجوع والعطش فقط . |
٢٧ شعبان
🪴رمضان .. مرحباً بأيام السماء على الأرض .. مرحباً بالرواء في زمان الجدب .. مرحباً بالضيف الذي يدركنا وقد كادت تزهق نفوسُنا فينشئها بإذن باريها خلقًا جديدا🪴🤍 #رمضان? |
🍄🎪🍄 *مفطرات الصيام التي يكثر السؤال عنها* ⁉️
⬛ التحاميل ( لاتفطر) ابن عثيمين . ⬛ قطرة العين ( لاتفطر) ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين. ⬛ الكحل ( لايفطر ) ابن تيمية وابن باز و ابن عثيمين. ⬛ قطرة الأذن ( لاتفطر) ابن تيمية وابن باز و ابن عثيمين. ⬛ قطرة الأنف ( اذا وصلت الى المعدة فإنها تفطر) ابن عثيمين . ⬅ ابن باز : قطرة الأنف لاتجوز للصائم ومن وجد طعمها في حلقه فعليه القضاء. ⬛ بخاخ الربو ( لايفطر) ابن باز ابن عثيمين واللجنة الدائمة. ⬛ الإبر المغذية( تفطر) ، والإبر العضلية او الوريدية أو الجلدية ( لاتفطر) ابن عثيمين وابن باز. ⬛ إبر البنسلين ( لاتفطر) ابن عثيمين ⬛ إبر الأونسولين لمرضى السكر ( لاتفطر) اللجنة الدائمة. ⬛ إبرة تخدير الأسنان وعمل حشوه وتنظيفها(لايفطر) ابن باز. ⬛ استنشاق البخور عمداً مع العلم( يفطر) ، أما مجرد شم البخور ( فلايفطر) ابن عثيمين. ⬛ استعمال العطور واستنشاقها( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز. ⬛ مرطب الشفتين( لايفطر) بشرط عدم ابتلاع شيء منه، ابن عثيمين. ⬛ المكياج ( لايفطر) ابن باز وابن عثيمين ⬛ القيء عمداً ( يفطر) ، وبغير عمد( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز. ⬛ رعاف الأنف وقلع الضرس مع خروج دم ( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز. ⬛ تحليل الدم( لايفطر) ابن باز وابن عثيمين. ⬛ الإحتلام( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز. ⬛ السباحة والغوص( لايفطر) ابن عثيمين ⬛ دواء الغرغرة( لايفطر) بشرط عدم ابتلاع شيء، ابن عثيمين ⬛ السواك( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز. ⬅ قلت : المقصود السواك العادي وليس ذو النكهات ⬛ معجون الأسنان ( لايفطر) اذا لم ينزل الى المعدة، والأولى عدم استعماله ؛ لان له نفوذ قوي. ابن عثيمين وابن باز. ⬛ بلع النخامة ( لايفطر) ابن عثيمين ⬛ تذوق الطعام( لايفطر) ولكن لاتبتلعه ، ولاتفعله الا لحاجه. ابن عثيمين ⬛ لصقات النيكوتين( تفطر) اللجنة الدائمة. ⬅ من تنبيهات شهر رمضان : سئل بن باز : هل يثاب النظر في المصحف دون تحريك الشفتين ؟؟ الجواب : لايعتبر قارئا !! ولايحصل له فضل القراءة الا اذا تلفظ بالقرآن . |
١- بودكاست إطلالة | عمَّار بن ناصر.🌟
https://youtu.be/W-nrbHe6cnU?si=NgN-9vU3UxoTKSih ٢- كيف تستثمر شهر رمضان | د. خالد السبت.🌟 https://youtu.be/cRiu3iOOYdc ٣- بين يدي رمضان | د.محمد بن محمد الشنقيطي. 🌟 https://youtu.be/Jqq7NoohFso ٤- مقاصد الصيام | أ.د. عبدالسلام شويعر.🌟 https://youtu.be/-reoZ_POVfI ٥- المغزى الرمضاني | الشيخ إبراهيم السكران.🌟 https://youtu.be/3NkJ5Y6Z6Ng ٦- سياسة النفس في رمضان |أيمن عبدالرحيم.🌟 https://youtu.be/af4skzUmrAE ٧- الاستغلال الأمثل لرمضان | د. أحمد عبدالمنعم.🌟 https://youtu.be/gTKLFDFoRGI ٨- عشر نصائح للانتفاع من شهر رمضان |أ. حسين عبدالرازق.🌟 https://youtu.be/4m_7RxVwGWw ٩- الفائزون في رمضان | أ.أحمد السيد.🌟 https://cutt.us/QjHBP ١٠- أعمال العشر الأواخر من رمضان |أ.د.عبدالسلام الشويعر.🌟 https://youtu.be/RlA0A77Lnh0 ١١- هدي السلف في شهر رمضان | د. عثمان الخميس.🌟 https://youtu.be/jSdpQpnBHAo تلك إحدى عشرةٌ كاملةٌ؛ اجعلها زادًا لك قبل رمضان، وكلما انتابك فتورٌ في أثنائه 🌙🌿 |
🍃همسات🍃
" يَا مَن طَالت غَيبته عَنّا قد قَربتْ أيّام المُصَالحة، يَا مَن دَامت خَسارته قَد أقْبلت أيّام التّجارة الرَابِحة، مَن لم يَربح فِي هَذا الشّهر ففِي أيِّ شَهرٍ يَربح؟ مَن لَم يقْرب مِن مَولاه فهو عَلى بُعده لا يبْرَح." 📍ابنُ رَجَبٍ 💌أيُها القلب تهيأ ( إن يعْلَمِ اللهُ في قُلُوبكمْ خَيْراً يُؤْتِكُم خَيْرًا) 🍃❤️ 📮سئل أبو سليمان الداراني - رحمه الله - : ما أقرب ما يُتقرب به الى الله عز وجل؟ فبكى💔! ثم قال : مثلي يُسأل عن هذا ؟ أقرب ما يتقرب به إليه أن يطلع على قلبك 🫀 وأنت لا تريد من الدنيا والآخرة غيرهُ جل وعلا .🍃 استرجع قلبك 🫀 الذي اختطفته الدنيا وما فيها من شهوات .. فإنك بحاجة لقلب سليم نقي 🫀🤍 تستقبل به شهر رمضان لتصومه وتقومه كما يحب ربنا ويرضى . 💕هذه القلوب كالأوعية تُعبأ وتفرغ ، وكلما فرغت وعاءك وطهرته ملأه الله لك خيراً وعلماً وفهماً وبصيرةً.⭐️ وكما يقال ( إذا رأيت عبداً مرزوقاً فاعلم أن العلة تكمن في قلبه ) ♥️إنه القلب ، أنفس وأشرف وأغلى عضو في الإنسان ، وأهم مايقوم فيه قضية ( الصدق مع الله ) 🌿 فمدارُ الأمر قائمٌ على الصدق ، ومن صدق الله صدقه الله وسيق له التوفيق .💫 💡لذلك كانت أكثر مكابدات السلف - رحمهم الله - في تطهير قلوبهم لا في الاستكثار من أعمالهم ، لعلمهم أنه المحك الذي يرتبط به التوفيق . 🔻 خطوتان يكون بهما الاستعداد القلبي : الأولى : إثارة الشوق، بأن يثور من قلوبنا شوق لأن نستقبل رمضان؛ فنُرحم فيه وتعتق رقابنا من النار❤️❤️❤️❤️❤️. الثانية : إننا لو اشتقنا لشممنا ريح رمضان عن بعد كما شم يعقوب ريح يوسف وبدأنا نتزين لـ لقاءه. فالخطوتيْن بإختصار هي : الشوق ، وتزيين القلب💜 . فـ احرصي ان تتجدد في قلبك قبل استقبال رمضان🫀. |
📍هل السيئات تتضاعف في رمضان❓
🔸الجواب ✅ المشروع للمسلم في رمضان وفي غيره مجاهدة نفسه الأمارة بالسوء حتى تكون نفسًا مطمئنة آمرة بالخير راغبة فيه ، وواجب عليه أن يجاهد عدو الله إبليس حتى يسلم من شره ونزغاته ، فالمسلم في هذه الدنيا في جهاد عظيم متواصل للنفس والهوى والشيطان ، وعليه أن يكثر من التوبة والاستغفار في كل وقت وحين، ولكن الأوقات يختلف بعضها عن بعض ، فشهر رمضان هو أفضل أشهر العام ، فهو شهر مغفرة ورحمة وعتق من النار . 👈 فإذا كان الشهر فاضلًا والمكان فاضلًا ضوعفت فيه الحسنات ، وعظم فيه إثم السيئات ، فسيئة في رمضان أعظم إثمًا من السيئة في غيره ، كما أن طاعة في رمضان أكثر ثوابًا عند الله من طاعة في غيره. ✨ولما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة ، وكان إثم المعاصي فيه أشد وأكبر من إثمها في غيره ، فالمسلم عليه أن يغتنم هذا الشهر المبارك بالطاعات والأعمال الصالحات والإقلاع عن السيئات ، عسى الله?أن يمن عليه بالقبول ، ويوفقه للاستقامة على الحق . 👈 ولكن السيئة دائمًا بمثلها لا تضاعف في العدد لا في رمضان ولا في غيره ، أما الحسنة فإنها تضاعف بعشر أمثالها إلى أضعاف كثيرة ؛ لقول الله?في سورة الأنعام :?(مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُون).َ?[الأنعام:160] والآيات في هذا المعنى كثيرة. 🕋 وهكذا في المكان الفاضل كالحرمين الشريفين تضاعف فيهما أضعافًا كثيرة في الكمية والكيفية ، أما السيئات فلا تضاعف بالكمية ولكنها تضاعف بالكيفية في الزمان الفاضل ، والمكان الفاضل كما تقدمت الإشارة إلى ذلك ، والله ولي التوفيق. ? 📚 فتاوى الشيخ ابـن بـاز رحمه الله📚 #فوائد ثناء 💚 |
#جهز_قلبك_لرمضان 🤍💎🤍
شعبانُ شهْرُ التجهيز🌿🌿 ورمضانُ شهر التنفيذ💎💎، فكيفَ ينفّذ مَن لم يُجهّز ؟! لا تقُل عندما يأتي رمضانُ سأنطلِق✋ 💛✋فليسَ الذي أعدّ العُدّة مبكّرًا وأتمّها وهيّأها على كمال، كمن أقعدتهُ نفسه عنها وغرّته بأنّه سيمشي هوينا ويجي في الأوّل !! إذَا أردتَ بلوغَ مبلغِ صلاحِ نفسكَ وعروجِها إلى مراقي الفلاح♥️🤎 فاعلم أنّه لا يحصدُ إلّا مَن غرسَ وتعهّد غرسَه، أمّا غيرُه فمغرور بالأماني مُنقَطِعُ الوعي.✋ قال الله عز وجل: { وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً }. 💙💎فأعدّ العدَّة من اللحظة، وغيّر من نفسك للأفضل قبل رمضان، فمن لم تهرول روحه في شعبان؛ عجزت عن الركض في رمضان (فاستبِقُوا الخَيراتِ).💪💪💜 -{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }. 🤍💎🤍💎🤍💎🤍💎 #الإمداد_على_قدر_الاستعداد 💪💚🌳 #ألا_هل_من_مشمر_للجنة 🤍♥️💎 |
الترويح في أحكام صلاة التراويح للنساء فقط
لفضيلة الشيخ خالد الصقعبي 📒الدرس الاول 📒 # حكم خروج المرأة إلى المسجد ؟ ج/ الأفضل أن تصلي المرأة في بيتها حتى لوكانت ستلتزم بالشروط الشرعية حال خروجها ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ، وبيوتهن خير لهن وليخرجن تفلات) رواه مسلم أي غير متزينات ولا متطيبات . ولكن يجوز لها أن تصلي في المسجد مع الجماعة صلاة الفريضة وصلاة التراويح ونحوها من الصلوات التي يشرع لها الجماعة . 🔘 وخروج المرأة إلى الصلاة على أقسام هي : 1- خروج مسنون : وهو خروجها لصلاة العيد : ودليل ذلك حديث أم عطية نسيبة الأنصارية رضي الله عنها قالت : (( أمرنا ( تعني النبي صلى الله عليه وسلم ) أن نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين )) رواه البخاري ومسلم 2- خروج مباح : " وهو خروج المرأة لصلاة الفريضة : ومن ذلك صلاة التراويح وإذا استأذنت المرأة زوجها للخروج إلى الصلاة فإنه يحرم عليه أن يمنعها على القول الراجح من أقوال أهل العلم ، لكن بشرط التزامها بالآداب الشرعيه حال خروجها. ومما يدل على حرمة منع الرجل زوجته إذا أستأذنته للخروج للمسجد للصلاة ، قول النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ، وبيوتهن خير لهن وليخرجن تفلات) رواه مسلم أي غير متزينات ولا متطيبات . فالمساجد مساجد الله والإماء إماء الله ، فكيف تمنعونهن ولكن مما يجب أن يُعلم أن الحرمة مقتصرة على خروجها للمسجد إلى الصلاة ، لكن إذا أستأذنت لحضور محاضرة ونحو ذلك فله منعها اذا شاء ، حتى ولو التزمت المرأة بآداب وشروط الخروج من البيت ، فالحكم خاص بخروجها للصلاة فقط. 3- خروج مكروه : وهذا نص عليه العلماء في صلاة الاستسقاء , لكن الأقرب في ذلك أنه يباح خروجها لصلاة الاستسقاء متى أمنت الفتنة 🔺 ويجب على المرأة إذا أرادت الخروج ألا تكون فتنة في لباسها ومشيتها وخضوعها في الكلام مع الرجال الاجانب ومن ذلك إذا خرجت لصلاة الاستسقاء خاصة وإن المقام مقام استكانة وتضرع وعدم مراعة المرأة ذلك مظنة الفتنة للرجال الاجانب مما يترتب على ذلك عدم قبول الدعاء ونزول الغيث . انتهى وإليكن هذه الفتوى من مركز الفتوى السؤال هل يصح للمرأة ان تصلي مع الرجال صلاة الاستسقاء؟ وجزاكم الله خيرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد استحب أهل العلم من أهل المذاهب الأربعة خروج الشيوخ والضعفة والصبيان والعجزة وغير ذات الهيئة من النساء إلى صلاة الاستسقاء، أما ذات الهيئة وهي التي تخرج متجملة متزينة فإنها تمنع من الخروج، وذلك لسببين: الأول: منافاة هذه الحالة لما يفترض أن يكون عليه الخارج إلى هذه الصلاة من خشوع وظهور بمظهر المحتاج الذليل، والثاني: أن هذا النوع من الخروج لا يجوز لا للصلاة ولا لغيرها فقد روى الإمام أحمد والنسائي وغيرهما عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية"، وهو حديث حسن. وروى أبو داود من حديث أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء) والله أعلم. يتبع بإذن الله |
حكم صوم المرأة بدون إذن زوجها.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: أما صوم الفرض كقضاء رمضان فهذا ليس له منعها ويجب عليه تمكينها، وليس لها طاعته في ذلك لو منعها، عليها القضاء؛ لأن الله جل وعلا أمرها بالقضاء وهكذا الرسول ﷺ، وقد أجمع المسلمون على: أنه يجب على المرأة إذا أفطرت في رمضان بسبب الحيض أو النفاس أن تقضي، وليس لزوجها أن يمنعها من ذلك. وأما التطوع: فإن كان غائبًا لا بأس، وإن كان شاهدًا فلا تصم إلا بإذنه، لقول النبي ﷺ: (لا تصومن امرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه). موقع الشيخ |
#رمضان_على_الأبواب ❤️
🌸أحبتي نحن ندخل شهر رمضان غالباً بهمة عالية... ثم نجلس عشرة أيام أو اثنا عشر يومًا إلى خمسة عشر يوم ثم ماذا يحصل ؟؟ ⬅️ تقل الهمة😞 🤔 ثم تقول لنفسك لا بأس فقط خمسة أيام ثم تأتي العشرة الأخيرة أشد #همتي! 🙄ثم ماذا؟؟؟ تجد نفسك إلى الوراء ! 🤔 إذا ما العلة؟ ولماذا كل سنة يحصل ذلك؟! وكل سنة تجد نفسك أكثر سرعة في نزول الإيمان ؟! ⭕️ السبب: (( الإيمان )) ♻️يعني الإنسان أصلاً فيه 👈 ( #ضعف_إيمان)... ⬅️ فيأتي موسم الطاعة فلا تجد ((النفس عميق)) فلا يستطيع أن يتجاوز زمناً محدوداً وبعد ذلك ينزل 📍📍 نحن متفقين على قاعدة عند أهل السنة والجماعة يرددونها دائماً ⬅️ (( إن الإيمان يزيد وينقص ... يزيد بالطاعة ..وينقص بالمعصية)) ⭕️ كلما زدت طاعة👌 كلما زاد إيمانك و كلما أقبلت على الأعمال أكثر.... 🔘🔘 المفروض بهذه القاعدة أن أكون ثاني يوم من رمضان أفضل من أول يوم 👌لأنني قمت بأعمال صالحة في أول يوم، فالمفروض أنه زاد إيماني 🚫 فالمفروض ثاني يوم أكون أفضل من قبله 😒 لكن ليس منطقي أن أجد نفسي بعد خمسة عشر يوم أنني كنت في اليوم الأول أو الثاني أحسن من السادس عشر أو السابع عشر.. 🚫 إذاً أين المشكلة؟ أنه حتى هذه الأعمال فيها من النقص ما يسبب عدم زيادة الإيمان ⬅️، إذاً العلة أساساً في الإيمان... ↩️ الإيمان فيه خلل أو عدم عناية أو عدم تفتيش لإشكالاته.. 🚫فلا تجد الأعمال تصب في الإيمان.. 🔘 فالمفروض أن الأعمال تصب في الإيمان ...فتجد أن عباداتك تزيدك إيماناً... ↩️ فإذا زادتك عباداتك و أعمالك إيماناً ويقيناً .. 👈تجد نفسك تعمل وأنت عندك شيء من القوة.. 👌تجد نفسك تقوى على الأعمال والطاعات... 👌تجد نفسك فى إحسان مستمر🌹 📍📍لذا فالهدف من الآن بإذن الله ان نشتغل على الإيمان... ونتعلم كيف نجعل العبادات تزيدنا إيماناً_د ويقيناً 📝(( #التطبيق_العملى_لدرس_اليوم )) ♻️بعد كل عمل تعبدى وطاعة ..اسأل نفسك هذا السؤال👇 ❓ هل زادنى هذا العمل إيمانا ويقيناً 👌مع تكرار السؤال على نفسك ...ستجد بإذن الله انك تزداد : (إحسان فى عملك.. وأن وقع العمل على قلبك يختلف... #جدد_إيمانك ================= |
الفُتور أمر طبيعي، لكن احذر أن يكون فتورك في وقت الغنائم وأزمنة السباق، إن أحسَنت فزد، وإن بعدت فعُد، وإن فترت عزيمتك فتذكر:
﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ﴾ |
الترويح في أحكام صلاة التراويح للنساء فقط
لفضيلة الشيخ خالد الصقعبي 📒الدرس الثاني 📒 🔵 شروط خروج المرأة إلى المسجد : تقدم معنا حكم خروج المرأة إلى المسجد ولكن قد تحتاج المرأة للخروج إلى الجماعة وخاصة في صلاة التراويح ، لأنها إذا صلت في بيتها قد تتكاسل عن أدائها ، كما هو حال كثير من النساء فأباح لهن الشرع الخروج 🔘 ولكن ومما ينبغي على المرأة المسلمة أن تراعي حال خروجها عموماً وخروجها إلى المساجد خصوصاً الضوابط والشروط الآتية : 1- ألاتخرج إلا بإذن زوجها والأذن : إما أن يكون إذناً عاماً كما لو أذن لها أن تخرج إلى صلاة التراويح كل ليلة ، أو إذناً خاصاً وذلك فيما إذا طلب منها الاستئذان كل ما أرادت الخروج . 🔺 فإن لم تكن ذات زوج فلا بد من إذن وليها ويدل على ذلك حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها ))، فقال : بلال بن عبدالله والله لنمنعهن ، قال : فأقبل عليه عبدالله فسبه سباً سيئاً ، ما سمعته سبه مثله قط وقال : أخبرك عن رسول الله وتقول والله لنمنعهن . رواه البخاري ومسلم 2- ألا تخرج إلى المسجد بثياب زينة : وليس معنى ذلك أنها تلبس ثياباً رثة ، بل تلبس من الملابس ماقام العرف على أنه ليس من ثياب الزينة ، ↩️ لكن مع الحرص على نظافة الثياب بما يلائم شرف المكان . ويدل لذلك حديث عائشة رضي الله عنها قالت : (( لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد)) رواه البخاري ومسلم 🔄 ومما يؤسف له أن بعض النساء تحضر إلى المسجد بعباءة متبرجة أو بنقاب فاتن أو ببنطال ونحو ذلك من المخالفات ❌ وأحسن هذا الصنف حالاً من حضرت إلى المسجد وقد كشفت عن كفيها وقدميها فأصبحن فاتنات مفتونات ، ✳️ إنني أقول لهؤلاء النسوة ومن على شاكلتهن : (((إنما خرجت أيتها المؤمنة ترجين ثواب الله ، ألا فلتعلمي أن ما عند الله لاينال إلا بطاعة الله . 🔁 إن من هذه حالها هي إلى الوزر والذنب أقرب، ولئن كانت مثل هذه الملابس قبيحاً بالمرأة أن تلبسها حال خروجها إلى أي مكان ، فهي أشد قبحاً حين تلبسها للقدوم إلى بيوت الله ) 3- ألا تكون قد مست طيباً : ويدل لذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة) رواه مسلم وأبوداوود والنسائي . ↩️ ويلحق بالطيب مافي معناه من المحركات لدواعي الشهوة كخروجها بثياب زينة كما تقدم والتحلي الذي يظهر أثره والزينة الفاخرة كما نص على ذلك الشوكاني رحمه الله في كتابه( نيل الأوطار ) ⬅️ وليس معنى ذلك أن المرأة تحضر إلى المسجد برائحه كريهة فهذا خطأ كما سيأتي بيان ذلك 4- ألا يؤدي خروجها إلى الإخلال بواجب : لأنه مما يؤسف له أن بعض النساء من باب حرصها على الخير ربما حرصت على الخروج إلى المسجد مع ترك أولادها . ⏺ فالذكور من الأبناء يهيمون على وجوههم في الاسواق والطرقات . ◀️ وأما البنات ففي المنزل مع جهاز الهاتف والجوالات والانترنت وربما أضيف إلى ذلك وجود القنوات . 🔁 فإذ وجدت أسباب الفتنة مع غياب الرقيب فإن النتائج ولا شك ستكون وخيمة . 📍 ومن هذا المنطلق فإن المرأة إذا ترتب على خروجها من البيت التفريط في واجب ، حرم خروجها من البيت ، فلا تخرج إلا لما هو أوجب منه ، والخروج إلى صلاة التراويح مباح . 🔗 ثم إننا نقول لأختنا المباركة الحريصة على الخير : 🔖 أبشري بالأجر العظييم فإذا علم الله تعالى من نيتك أنه لولا خوفك على أولادك لخرجت إلى المسجد ، كتب لك الأجر كاملاً بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا مرض العبد أو سافر كتب له ماكان يعمله صحيحاً مقيماً ) رواه البخاري 🗳 قال بعض أهل العلم : هذا ليس في عذر المرض والسفر فحسب ، بل هو في كل عذر يمنع الإنسان من أداء عبادة اعتاد على فعلها ، ولولا هذا العذر لقام بهذه العبادة. 5- ألا يؤدي خروجها إلى الصلاة إلى خلوتها بأجنبي : ❌ وبهذا نعلم خطأ من تخرج إلى المسجد مع السائق لوحدها وقد تصطحب معها صبياً أوصبية لايعقلان ، 🔺 فهذا لايجوز حتى لوكان ذلك داخل البلد ومما يدل على حرمة ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( لايخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان ) رواه الترمذي . ⬅️ لكن إذا كن أكثر من امرأة مع سائق وكن موثوقات أمينات زالت الخلوة ، مادام ذلك داخل البلد ، 📍 ولكن يلاحظ أن بعض النساء قد يخرجن مع السائق، فيأتي إلى منزل إحداهن فتركب معه ثم يذهب إلى بيت الأخرى ... 🔁 فتكون من ركبت اولا معه في خلوة مابين مزلها ومنزل قريبتها أو زوميلتها ويقال مثل ذلك في النزول فواجب المرأة أن تلاحظ هذه المسألة . وللحديث بقية بإذن الله . |
❤️جرد حساب مع قلبي لاستقبال رمضان❤️
👌وأنا أُراجع استعداداتي لاستقبال الشهر الفضيل، 📌وأتفقَّد المحلَّ (القلب) لأرى مدى تهيُّئه لتدفُّق الرحمات الإلهيَّة التي يُفيض بها الجوادُ الكريم على عبادِه، 💧ومدَى صلاحيته للظَّفَر بنصيبٍ وافر مِن التكريمات الربَّانية في لياليه وأيامه، 💧ومدَى جاهزيته للحُصول على حظٍّ وافٍ من النَّفحات الرُّوحانية في صيامه وقيامه، 💧ومدَى جِدَّيته للوصول إلى مرتبة متقدِّمة في قائِمة التشريفات النورانيَّة عندَ انقضائه وختامه. 📍فعلت ذلك وأنا أتساءَل: 💧هل أطمئنُّ للرهان عليه في نيْل بركاته، والعبِّ مِن خيراته، والإقبال على طاعاته، والتزوُّد مِن قرباته؟ ↙️أم أقلقُ وأخشَى منه أن يخذلني عند جدِّ الجدِّ، ويصدمني عندَ بداية الكد، ويَفضحني عندَ نهاية العدّ، ❓❓فيكون مصيري الصد والرد؟ 💧• وهل قلْبي يؤهلني لأكونَ مِن المقبولين، فأنال في نهاية الشَّهر التهاني، أم يؤخِّرني فأكونَ مِن المحرومين، فأستقبل عندَها التعازي؟ 💫كما رُوي عن الإمام عليٍّ - رضي الله عنه -: أنَّه كان ينادي في آخِر ليلة من شهر رمضان: يا ليتَ شِعري، مَن هذا المقبولُ فنهنِّيَه؟ ومَن هذا المحروم فنعزِّيَه؟ 📌• هل أسبق في مضمارِ شهر الصيام، فأكون مِن الفائزين المحسنين، أم أتخلّف فأكون مِن الخائبين المبطِلين؟ 💫كما قال الحسنُ البصري - رحمه الله تعالى -: "جعَل الله شهر رمضان مضمارًا لخلْقه، يستبقون فيه بطاعته إلى مَرْضاتِه، فسبق قومٌ ففازوا، وتخلَّف قومٌ فخابوا، فالعجَب مِن اللاعِب الضاحِك، في اليوم يفوز فيه المحسِنون، ويخسَر فيه المبطِلون". ☀️فلله بيْن جنبيّ بيتٌ (وهو قلْبي)، لو طُهِّر لأشرق بنور ربِّه، وانشرح وانفسح، ولو لوِّث لأظلم بزورِ الشيطان وضاق وانكمش. 🍃 أ- جمال زواري - شبكة الألوكة🍃 |
🌹🌿🌹🌿
• إذا أردت أن تُرزق قلباً أواهاً مخبتاً منيباً في رمضان، فأبدأ *بقانون الترك* من الآن، فهو من الأعمال التي ترفع الإيمان وتقفز به عالياً .. من الأعمال التي تندّي القلب وتليّنه وتسقيه. فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه، وعلى مقدار الترك يكون العِوض من الله ..! • فتش في يومك وليلتك ستجد الشهوات تحيط بك .. تُزاحمك، تُشغلك، تقيدك، تحجبك، تشوش عليك .. خلص قلبك منها، جاهد نفسك على تركها شيئاً فشيئاً ليصفو لك قلبك، وتصفو لك عبادتك، ويكثر دمعك .. [فمن صفّى صُفّيَ له ومن كدّرَ كُدّر عليه] • اعزم على ترك ذنوب الخلوات فهي إغلاقٌ وإطباق، وهي أكنّةٌ وأغشية، وهي البلاء الذي يضيع قلبك، ويلوثه ويسقطه . 🌿 تفقد تعلقات قلبك .. فأكثر ما أتعبك وأرهقك وشتتك وبعثرك أن سلّمتَ قلبك لمخلوق مثلك، فصحح وجهتك ليسترد قلبك عافيته قبل رمضان. 🌷🌷🌷🌷 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•- قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تقْدُموا رمضانَ بصومِ يومٍ ولا يومينِ . إلا رجلٌ كان يصومُ صومًا ، فلْيصمْه ) الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1082 خلاصة حكم المحدث: صحيح —•✵-•-✵•— https://up6.cc/2024/03/170994688919431.jpeg -•✵ من دل على خير فله مثل أجر فاعله ✵•- #الفتاوى_الرمضانية : السؤال :🌙 ما حكم تقدُّم رمضان بصيام يومٍ أو يومين ؟! الجواب :🍃 الحكم: النّهي والدليل: عَنْ أبي هُريرة رضي الله عَنْهُ قال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَقَدَّمُوا رَمَضَان بِصَومْ يوم أوْ يَوْمَين، إِلا رَجلاً كانَ يَصُومُ صَوماً فَلْيَصُمْهُ". متفق عليه وقد اختلف العلماء في المراد من هذا النهي ؛ منهم من قال : إنه للتحريم واحتجّ بأنَّ الأصل في النهي التحريم إلا بدليل ، ومن قال أنه للكراهة فكان دليلهم : أنّ الرسول استثنى في الحديث حيث قال: " إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه" ولو كان للتحريم ماجاز أن يصام حتى في العادة . الحكمة من النهي: قيل: إن العلة لئلا يفعله الإنسان من باب الاحتياط فيكون ذلك تنطعا من باب الاحتياط ، وقيل: لئلا يظن الظان أن هذا الصوم من رمضان فيكون قدحا في الحكم الشرعي . 🖋المرجع: [مسائل وأحكام في الصيام من شرح ابن عثيمين لبلوغ المرام] |
الترويح في أحكام صلاة التراويح للنساء فقط
لفضيلة الشيخ خالد الصقعبي 📒الدرس الثالث 📒 ❌مخالفات تتعلق بالمصافة : هناك عدد من المخالفات التي تقع فيه النساء في المصافة ، فكان لابد من بيانها خاصة وأن هذه المخالفات قد تكون سبباً في نقصان أجر الصلاة ومن ذلك : أولاً : عدم الاهتمام بإتمام الصفوف : حيث يلاحظ أن بعض النساء في مصليات النساء يقع منهن الخطأ في هذا الجانب ، فتجد كل مجموعة من النساء في صف ، مع أن الصف الذي قبله لم يكتمل ، وهذا خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد ورد في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ◀️ (سووا بين صفوفكم ، فإن تسوية الصفو من تمام الصلاة)) رواه مسلم . ✳️ وتسوية الصف يشمل أموراً منها : 🔺 أولاً : إكمال الصف الأول فالأول ، بل ورد الأمر بذلك صراحة كما في حديث أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر)) رواه أبو داوود والنسائي . 🔺 ثانياً: عدم اهتمام بعض النساء بتعديل الصفوف في الصلاة : وقد ورد الأمر بذلك في عدة أحاديث ، منها مارواه أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( أقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة )) رواه مسلم 🔁 والمراد بإقامة الصف تسويته وتعديله ⬅️ وتسوية الصف إنما تكون بالمناكب والأعقاب عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( أقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم )) رواه ابو داوود وأخرجه الإمام أحمد 🗳 لأن تسوية الصفوف سبب لائتلاف القلوب والعكس بالعكس وإذا اختلفت القلوب اختلفت الوجوه ، فحصل من جراء ذلك التناحر والتشاحن والبغضاء . 🔘 كما ورد ذلك في حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: (( استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ..... الحديث)) 🔺 ثالثاً : عدم الاهتمام بالتقارب بين الصفوف : حيث أن بعض النساء هداهن الله لايراعين هذا الجانب ، خاصة في المساجد التي تكون مصليات النساء فيها متسع ، 🔖 والسنة في هذا أن لا يكون بين كل صف وما يليه إلا مقدار السجود فإذا حصل هذا التقارب كان هذا أدعى لائتلاف القوب وتقاربها ويدل لذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( سووا صفوفكم .... )) 📍وكما تقدم أن المراد بتسوية الصفوف يشمل ذلك أموراً منها التقارب بين الصفوف . 🔺 رابعاً : عدم الاهتمام برص الصفوف وسد الفرج : وقد جاء الترغيب في ذلك كما ورد ذلك من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ألاتصفون كما تصف الملائكة عند ربهم جل وعز )) قلنا : وكيف تصف الملائكة عند ربهم ؟ قال : (( يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف )) رواه مسلم . ⬅️ وقد جاء التحذير من التهاون في ذلك كما ورد في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق ، فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف (أي الفرجة التي فيه ) كأنها الحذف (أي غنم سود صغار ) رواه مسلم 🔺 خامساً : اعتقاد بعض النساء أن خير صفوف النساء آخرها مطلقاً: ولكن الصحيح أن هذا ليس على سبيل الإطلاق وما ورد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خير صفوف الرجال أولها ، وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها ، وشرها أولها )) رواه مسلم . ◀️ فهذا محمول على ما إذا لم يكن هناك حاجز وفاصل بين الرجال والنساء ، فهنا يقال : خير صفوف النساء آخرها وشرها أولها . ◀️ أما إذا كان هناك فاصل وحاجز بين الرجال والنساء ، كما هو حال المساجد في الوقت الحاضر فإن خير صفوف النساء أولها كحال صفوف الرجال ؛ لذا يستحب للمرأة أن تحرص على الصف الأول في هذا الحالة كالرجال تماماً. يتبع بإذن الله |
٢٨ شعبان
❪✵ قــالوا عن القـــران✵ ❫ 📚🍃﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ﴾ من أعظم القربات في رمضان قراءة القرآن ومدارسته، ولعظمته أمر الله أفضل الملائكة جبريل أن ينزل فيه من السماء ليُدارس أفضل البشر ﷺ القرآن كاملاً . ❪✵ مجـالـس المتـدبـرين ✵ ❫ |
💧ما استقبل رمضان بأعظم من توبة نصوح يفيء بها العبد إلى ربه ، سريرة خالصة صادقة ينطوي قلبك عليها قبل أن يدخل رمضان ، يجعل الله لك بها سببًا للعون على الطاعة ؛ فأعظم ما يمكن أن يختم به شعبان ويستقبل به رمضـان أن تنعقد القلوب على نية صادقة تريد ما عند الله ؛ فمن كان كذلك فليستبشر وليأمل خيرًا ، فإن الله جل وعلا عند ظن عبده به .
|
٢٩ شعبان
يوم ترائي هلال رمضان 🌙 https://www9.0zz0.com/2024/03/10/10/876024463.jpg باب مَا يُقَالُ عِنْدَ رُؤْيَةِ الهِلالِ 1/1228- عَنْ طَلْحَةَ بنِ عُبْيدِ اللَّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ إِذا رَأَى الهِلالَ قَالَ: اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ علَيْنَا بِالأَمْنِ والإِيمَانِ، وَالسَّلامَةِ والإِسْلامِ، رَبِّي ورَبُّكَ اللَّه، هِلالُ رُشْدٍ وخَيْرٍ رواه الترمذي، وقال: حديثٌ حسنٌ. |
باب فَضْلِ السُّحورِ وتأخيرِهِ مَا لَمْ يَخْشَ طُلُوع الفَجْرِ
1/1229- عنْ أَنسٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ في السُّحُورِ بَركَةً متفقٌ عَلَيْهِ. 2/1230- وعن زيدِ بن ثابتٍ قَالَ: تَسحَّرْنَا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ قُمْنَا إِلى الصَّلاةِ. قِيلَ: كَمْ كانَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسينَ آيةً. متفقٌ عليه. 3/1231- وَعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللَّه عَنْهُمَا، قالَ: كانَ لرسولِ اللَّه ﷺ مُؤَذِّنَانِ: بلالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ. فَقَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ بِلالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلاَّ أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا، متفقٌ عَلَيْهِ. 4/1232- وعَنْ عمْرو بنِ العاصِ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: فَضْلُ مَا بيْنَ صِيَامِنَا وَصِيامِ أَهْل الكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ. رواه مسلم. |
❪إِهْدَاء الْطَّعَامَ بَيْنَ الجِيرَان ❫*
عَنْ أبي ذَرَّ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ❪ يا أبا ذَرٍّ إذا طَبَخْتَ مَرَقَةً ، فأكْثِرْ ماءَها ، وتَعاهَدْ جِيرانَكَ.❫ .* 📓 فِي .هَذا الْحَدِيث الحَضُّ عَلى تَعاهُدِ الجِيرانِ وَلو بالقَليلِ ، لِمَا يَترتَّبُ عَلى ذلكَ منَ المَحبَّةِ والأُلفَةِ، ولِمَا يَحصُلُ بِه منَ المنفَعَةِ ودَفعِ المَفسدَةِ . ✒️رَواهُ : مُسلِم . |
عصر اليوم..
تحري هلال #رمضان في كافة مراصد المملكة، لتحديد بداية رمضان يوم الاثنين أو الثلاثاء. |
*#جهز_قلبك_لرمضان 🤍💎🤍*
*🌙🔖...خطط...🔖🌙* *📆 تمر الأيام من عام إلى عام تحمل لنا البشرى بقدوم شهر رمضان المبارك، وتنثر بين يديه أنواع البر والرحمة والمغفرة والعتق من النار..🗝* 💡يقول الحسن البصري رحمه الله: (إن الله جعل شهر رمضان مضمارا لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته، فسبق قوم ففازوا، وتخلف آخرون فخابوا! فالعجب من اللاعب الضاحك في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون! ويخسر فيه المبطلون!)☀️ ✅وعلى الإنسان أن يكون من السابقين إليها ومن المتنافسين فيها، قال الله تعالى: (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ) الآية .المطففين: 26. 👌والمسلم حريص على استقبال رمضان و الاستعداد له , و إليكم بعض #الوسائل و الطرق التي #تعين على الإفادة من شهر رمضان👇 1️⃣ نستقبل رمضان بفتح صفحة بيضاء مشرقة مع : ????????????? الله سبحانه وتعالى بالتوبة الصادقة✅ ?? ✔️مع الرسول صلى الله عليه وسلم بطاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر . ?? ✔️مع الوالدين والأقارب , والأرحام والزوجة والأولاد بالبر والصلة . ? ✔️ مع المجتمع الذي تعيش فيه حتى تكون عبداً صالحاً ونافعاً قال صلى الله عليه وسلم : (أفضل الناس أنفعهم للناس ) . 💡الحمد والشكر على بلوغه، و إظهار الفرح و البهجة بقدومه , قال النووي -رحمه الله- في كتاب الأذكار: (اعلم أنه يستحب لمن تجددت له نعمة ظاهرة، أو اندفعت عنه نقمة ظاهرة أن يسجد شكراً لله تعالى، أو يثني بما هو أهله) , 📢ويقول الإمام ابن رجب (رحمه الله): "هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بشهر رمضان، كيف لا يُبشر المؤمن بفتح أبواب الجنان؟! كيف لا يُبشر المذنب بغلق أبواب النيران؟! كيف لا يُبشر العاقل بوقت تُغل فيه الشياطين؟!". 2️⃣ العزم على ترك الذنوب والتوبة:فرمضان يعتبر فرصة حقيقة للتغيير ؛ و يحتاج الواحد منا إلى فتح صفحة جديدة بيضاء نقية مع الله، وهذا يقتضي منه التوبة من جميع الذنوب، والإقلاع عنها، وعدم العودة إليها، فهو شهر التوبة، فمن لم يتب فيه فمتى يتوب؟! قال الله تعالى: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [النور:31]، ويقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحا) [التحريم: 8]. #خطط مسبقا للاستفادة من #رمضان: 1️⃣ فضع برنامجا عمليا لاغتنام أيام وليالي رمضان في طاعة الله تعالى، وقسِّم وقتك بين الأسرة، والقراءة، والنوم، والصلوات، والزيارات... إلخ، وكن منظما، ولا تكن عشوائيا تترك نفسك للظروف. واحرص على أن تجعل لك وقتاً معينا للذكرا والتسبيح دُبر كل فعلٍ تقوم به، ودُبر كل صلاة، وقبل النوم وبعده، . 2️⃣ تعلم أحكام رمضان و فضائله ، فيجب على المؤمن أن يعبد الله على علم، ولا يعذر بجهل الفرائض التي فرضها الله على العباد، ومن ذلك صوم رمضان فينبغي للمسلم أن يتعلم مسائل الصوم وأحكامه قبل مجيئه، ليكون صومه صحيحاً مقبولاً عند الله تعالى: (فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) الأنبياء:7 👌و يطلع المسلم على فضائل الصوم وأحكامه حتى تتهيأ النفس للطاعة فيه فكان النبي صلى الله عليه وسلم يهيئ نفوس أصحابه لاستغلال هذا الشهر، فيقول في آخر يوم من شعبان: جاءكم شهر رمضان " قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرٌ مُبَارَكٌ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ " أخرجه أحمد والنسائي🍀 #تعرَّف على حرص #السلف على استثمار #رمضان: 📣فكان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع الأعمال وأقبل على قراءة القرآن، وكان الوليد بن عبد الملك يختم في كل ثلاثٍ، وختم في رمضان سبع عشرة ختمة. 🔸وقال الربيع بن سليمان: كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة وفي كل شهر ثلاثين ختمة. 🔸وكان محمد بن إسماعيل البخاري يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة، ويقوم بعد التراويح كل ثلاث ليالٍ بختمة. ☑️ عليكم بختمة واحدة نقية صافية خالصة لوجه الله بتدبر وتأن فلك أجرها وثوابها? 🍃فاللهم بلغنا رمضان، وتقبله منا ، و أعنا فيه على الصيام و القيام و غض البصر و حفظ اللسان، واجعلنا فيه من عتقائك من النيران.? إنك أنت السميع العليم🍃 |
يحدث الآن فوضى في كل منزل، تنظيف وإعادة ترتيب، وتهيئة مكان الإفطار العائلي، وتجهيز المطبخ بمعداته، وجرد النواقص… اللهم بارك في النساء زينة المنازل
|
ثلاث ساعات يوميًا في رمضان لا تفرط فيها
مهما كان الثمن وهي: - ساعة عند الإفطار : تفرغ فيها للدعاء فإن للصائم عند فطره دعوة لا ترد. ٰ - الساعة الثانيه : فهي اخر الليل إجعلها خلوة مع الله سبحانه. ٰ - الساعة الثالثة : فهي جلوسك بعد صلاة الفجر في مصلاك حتى الإشراق. |
عاجل
رؤية هلال شهر #رمضان في سدير . |
اليوم بنصلّي أول صلاة تراويح 🤍
|
|
|
|
*🔔🔔تنبيـــــه🔔🔔*
❌ *لا يصح صوم رمضان ولا غيره من العبادات إلا بالنية٠٠٠* لقول النبي صلى الله عليه وسلم : *إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . . . الخ الحديث* (رواه البخاري برقم 1) ( ومسلم برقم 1907) . *👌ويشترط في النية أن تكون في الليل ، وقبل طلوع الفجر*، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : *مَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ* ( رواه الترمذي برقم 730) (ولفظ النسائي برقم 2334) وقال صلى الله عليه وسلم *مَنْ لَمْ يُبَيِّتْ الصِّيَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَلا صِيَامَ لَهُ* (صححه الألباني) (و الترمذي برقم 583) . *والمعنى : من لم ينو الصيام ويعزم على فعله من الليل فلا صيام له* . 📢📢 *والنية عمل قلبي* ، فيعزم المسلم بقلبه أنه صائم غداً٠٠٠ ❌ *ولا يشرع له أن يتلفظ بها ويقول مثلا :* نويت الصيام أو أصوم جاداً لك . . . الخ ، أو نحو ذلك من الألفاظ التي *ابتدعها* بعض الناس ✅ *والنية الصحيحة هي أن يعزم الإنسان بقلبه أنه صائم غداً*. ✅ *ومن خطر بقلبه أنه صائم غداً فقد نوى* *النيه محلها القلب* بيض الله قلوبكم وحَسَنٌ نوياكم 🌷🌷🌷 |
|
*☆ ٢ ☆*
*💎 فقه عظمة عبودية الصيام 💎* *♦️حكمة مشروعية الصيام:♦️* 📖شرع الله عز وجل الصيام لحكم عظيمة لا تحيط بها العقول، ومنها:🔻🔻 🌙١ - أن الصوم عبادة عظيمة جعله الله وسيلة لتقوى الله عز وجل 🔺والتقوى من أعظم مقامات الدين بعد الإيمان 🔺وبها ينال المؤمن السعادة في الدنيا والآخرة. 🌙٢ - الصوم مدرسة خلقية كبرى، يتدرب فيها المؤمن على ➖ مكارم الأخلاق ➖وضبط النفس، وكبح جماحها، ومقاومة الأهواء، ➖ومحاربة نزغات الشيطان ➖والكرم والبذل ابتغاء وجه الله تعالى. 🌙٣ - الصوم تزكية للنفس، وتطهير لها من الأخلاق الرذيلة، والأخلاط الرديئة 🔹وفيه راحة للجهاز الهضمي، يستريح فيه من الامتلاء والتفريغ، فيستعيد نشاطه وقوته. 🌙٤ - الصوم من أعظم الطاعات التي يثاب عليها المؤمن ثواباً لا حدود له ◽️لأنه لله ◽️ ولأنه قائم على الصبر الذي أجره بغير حساب، 🔹ففيه الصبر على طاعة الله، 🔸والصبر عن معصية الله، 🔹والصبر عن الشهوات، 🔸والصبر على أقدار الله. 🌙٥- الصوم يُعلِّم المؤمن الأمانة، وحسن مراقبة الله في السر والعلن، 🔺ويعوِّد النفس على الانضباط في الأكل والشرب وسائر الأحكام، وهو سر بين العبد وربه. 🌙٦ - الصوم يقوي الإرادة، 📍 ويشد العزيمة لفعل الأوامر، واجتناب النواهي، 📍 ويساعد على صفاء الذهن للذكر والفكر. 🌙٧ - الصوم يُشعر المسلمين كافة بطعم الأخوة والوِحدة في مشارق الأرض ومغاربها؛ ⤴️ لأنهم جميعاً يصومون رمضان في وقت واحد ، ويصومون ويفطرون في كل بلد في وقت واحد. 🌙٨ - الصوم يبعث في الإنسان عاطفة الرحمة والشفقة والأخوة، 🔰 فيدفعه إحساسه بالجوع إلى صلة الآخرين، 🔰 ومواساة الفقراء والمعوزين، 🔰 ويتذكر بحرمانه من الأكل والشرب في وقت محدود إباحته له طول العام ⤴️فيُكثر من الشكر لربه. 🌙٩ - الصوم يجدد حياة الإنسان ➖ويريح المعدة وجهاز الهضم من العمل المستمر، ➖ويخلِّص الجسم من الفضلات المترسبة، والأطعمة والعفونات غير المهضومة، ➖ويضيق مجاري الشيطان الذي يؤز النفوس للمعاصي. 🌙١٠ - الصوم جهاد للنفس، 🔺 وتخليص لها مما علق بها من شوائب الدنيا وآثامها، 🔺وكسر حدة الشهوة، وعبودية النفس والهوى. 🌙١١ - إجابة الدعاء، وحصول النصر، مرتبط بتطهير النفوس وصفائها، وخلوصها وسموها، وتعلقها بالخالق دون غيره. 🌙١٢ - في الصوم سكون النفس الأمّارة بالسوء، وكسر سورتها عن حمل الجوارح على المعاصي، 📍 فالنفس إذا جاعت سكنت جميع الأعضاء من العين واللسان والأذن والبطن والفرج عن المعاصي، وإذا شبعت تحركت للمعاصي. 🌙١٣ - الصوم عبادة عظيمة جليلة، 🔺جمعت خصال الخير كلها بالتقوى، 🔺وتقطع دابر خصال الشر كلها، 🔺وبها يحصل كمال الإيمان والتقوى ⚪️ولهذا كتب الله الصيام علينا وعلى الأمم السابقة قبلنا. ☀️١ - قال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } [البقرة:١٨٣]. 💫٢ - وَعَنْ عَبْدِاللهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ». متفق عليه *📒موسوعة الفقه الإسلامي📒* *🌙زاد القلوب في رمضان《٦》🌙* *📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة📚* |
|
الترويح في أحكام صلاة التراويح للنساء فقط
لفضيلة الشيخ خالد الصقعبي 📒الدرس الرابع 📒 ✳️ مسائل تتعلق بالصلاة المسألة الأولى : بعض الأخوات وفقهن الله إذا دخلت المسجد وقد أقيمت صلاة العشاء أو كان الإمام يصلي لتراويح فإنها تشرع في صلاة تحية المسجد وهذا خطأ . لأن تحية المسجد ليست مقصودة لذاتها ، وإنما المقصود أن الإنسان إذا دخل المسجد فإنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين وبناء على هذا فإن من دخل المسجد ووجد الإمام يصلي الفريضة أو صلاة التراويح في رمضان فإنه يدخل مع الإمام وتقوم هذه الصلاة مع الإمام مقام تحية المسجد . ✳️ً المسألة الثانية : بعض النساء إذ دخلت والإمام يصلي صلاة التراويح في رمضان وهي لم تصل العشاء فإنها تصلي لوحدها العشاء ثم تدخل مع الإمام لصلاة التراويح وهذا خطأ أيضاً . والأصح أن تدخل مع الإمام بنية العشاء ، ثم إذا سلم من الركعتين وكانت قد أدركتهما فإنها تقوم وتأتي بالركعتين الأخريين لأن صلاة المفترض خلف المتنفل صحيحة على القول الراجح . فمعاذ رضي الله عنه كان يصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء فهي الفريض بالنسبه له ، ثم يأتي ويؤم قومه فهي نافله بالنسبه له وفريضة بالنسبة للمأمومين خلفه فدل ذلك على صحة صلاة المفترض خلف المتنفل. 🔺 وبناء على هذا يقال لمن دخل المسجد والإمام يصلي صلاة التراويح وهو لم يصل العشاء بأنه يدخل مع الإمام بنية صلاة العشاء فإذا سلم الإمام قام المأموم وقضى ماتبقى من صلاته. ✳️ المسألة الثالثة : بعض المصليات إذا دخلت مع الإمام لصلاة العشاء وقد فاتتها ركعة فإذا جلس الإمام للتشهد الأول فإنها تقوم ولا تجلس معه ، ظناً منها أن هذا الجلوس لايشملها ، لأنها لم تصل إلا ركعة وهذا خطأ . 🔺 فالواجب هنا أن تجلس متابعة للإمام ، لأن القاعدة تقول: (( أنه يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً )) ، فهذا الجلوس إنما كان لمتابعة الإمام وإلا فلو كانت تصلي لوحدها فإن جلوسها للتشهد الأول إنما يكون بعد صلاتها ركعتين . 🔺 إذا فالصحيح في هذه الحالة أنها تجلس متابعة للإمام لأن الإمام إنما جعل ليؤتم به ، كما ورد ذلك في حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إنما الإمامُ - أو إنماجُعِل الإمامُ - ليؤتَمَّ به، فإذا كبَّر فكبِّروا، وإذا ركَع فاركَعوا، وإذا رفَع فارفَعوا، وإذا قال سمِع اللهُ لمَن حمِده، فقولوا ربَّنا ولك الحمدُ، وإذا سجَد فاسجُدوا . )) رواه البخاري 🔁 وقريب من ذلك ماتفعله بعض المصليات أنها إذا لم تدرك مع الإمام إلا ركعة . فإذا جلس الإمام للتشهد الأخير فإنها تقوم لقضاء ما عليها ، ولا تجلس مع الإمام للتشهد ، وهذا خطأ أيضاً ، 🔺 بل يقال لها : اجلسي مع الإمام ، فإذا سلم الإمام فانهضي لقضاء ما عليك . فإذا صليت الركعة الثانية فاجلسي للتشهد الأول ، لأن بعض النساء تخطئ خطأ آخر وهو أنها تجلس مع الإمام ، وهذا هو الصحيح كما تقدم ، ولكنها إذا صلت الركعة الثانية فإنها لا تجلس للتشهد الأول ظناً منها أن جلوسها مع الإمام يكفي عن التشهد الأول والصحيح ماذكرنا ✳️. المسألة الرابعة : إذا قرأ الإمام آية فيه سجدة فإن بعض المصليات تركع إما لعدم معرفتها للحكم وإما لأنها لا تعرف مواضع آيات السجود في القرآن ، فإذا قام الإمام من السجود قائلاً : الله أكبر أدركت حينها أنه كان ساجدا سجود تلاوة . ففي هذه الحالة تأخذ ً حكم من سبقها الإمام ◀️ وحكم من سبقه الإمام إن كان تخلف المأموم لعذر كما في هذه الحالة لا يخلو من أمرين : الأمر الأول : أن يتخلف المأموم عن الإمام ثم يزول عذره ، أي : المأموم ، قبل أن يدركه الإمام في الموضع الذي تخلف فيه . فهذا حكمه يلحق بالإمام ولا شي عليه ، كما لو ركع الإمام وسجد والمأموم واقف وقد تخلف لعذر فزال عذر المأموم قبل أن يصل الإمام للركن الذي تخلف فيه المأموم فيأتي بما سبقه به الإمام ويتابعه ولا شي عليه وهذه المسألة لا تتعلق بالمسألة التي معنا الأمر الثاني : أن يتخلف المأموم عن الإمام ثم يصل الإمام إلى محل المأموم قبل أن يزول عذر المأموم ، كما في هذه الحالة ، فالمأموم راكع والإمام ساجد للتلاوة فقام الإمام وأدرك المأموم في الموضع الذي تخلف فيه المأموم عن الإمام ، فيقال هنا بأن المصلي لا يسجد للتلاوة مادام أن الإمام قام قبل أن يتنبه المأموم أن الإمام ساجد للتلاوة ، بل يتابع الإمام وإن كان المأموم قد فاته شيء من الصلاة فيسجد للسهو بعد إكمال صلاته وإن لم يكن فاته شيء من الصلاة فإن الإمام يتحمل عنه سجود السهو والله أعلم ✳️ المسألة الخامسة : ومن الأخطاء التي تقع فها بعض المصليات أنها إذا دخلت وقد فاتتها ركعة أو أكثر فإنها تكبر بنية الدخول مع الإمام ثم تصلي مافاتها لوحدها ثم تبدأ بمتابعة الإمام بعد ذلك وهذا خطأ . ولكن عليها في هذه الحالة أن تكبر ثم تتابع الإمام ، فإذا سلم الإمام قامت وقضت مافاتها من الصلاة . يتبع باذن الله |
☆ ٢ ☆
*💎تابع تدبر آية💎* *📝فرضية الصيام📝* ☀قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } [البقرة ١٨٣] ✍🏻(يا أيها) يا: حرف نداء *✍🏻(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا)* ➖النداء بالإيمان تكرَّر النداء في القرآن ثلاثًا وثمانين مرةً، ↩وهو خامس نداء في السورة. ➖النداء موجَّه للذين آمنوا؛ ⤴️لأن ما جاء بعده خطاب تكليفي ببعض فروع الشريعة، 📑 وخطابات التكليف بفروع الشريعة إنما توجَّه لمَن آمن بالله وسائر الأركان. *📍أما النداء بـ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ )* ↩فيشمل المؤمنين والكافرين، ويتعلق بقضايا إيمانية أو كونية. *✏ بدأ النص (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا)* 🖇ليُحرك عنصر الإيمان الذي يُهوِّن على النفوس الصعاب مهما عظُمت 🔹فلا يصبر على مرارة الجوع إلا المؤمن؛ 🔸لأنه يبغي الله والجنة والإنسان، لا بد له دائمًا من إيمان يدفعه، وخوف يمنعه. 💬 يقول ابن مسعود اذا سمعت (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) فأرع لها سمعك فإما خير تؤمر به أو شر تنهى عنه) *✍🏻( كُتِبَ عَلَيْكُمُ )* وكُتَب؛ أي: فُرض، 🔗والواجب أو الفرض هو: ما طلَب الشارع فِعلَه على وجه اللزوم؛ بحيث يُذمُّ تاركه ويُعاقب، ويُمدَح فاعله، ومع المدح الثواب *✍🏻 (الصيام )* 🔸وهو في اللغة: الإمساك. 🔹وشرعًا: الإمساك عن شهوتَي البطن والفرْج مِن طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنيَّة التقرُّب إلى الله. 🔘فالصيام أريد منه تلك العبادة المخصوصة التي لا تتحقَّق إلا بالإمساك عن الطعام والشراب والشهوة بنيَّة التقرُّب إلى الله مِن طلوع الفجْر إلى غروب الشمس. *✍🏻(كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ )* 💡ظاهر الآية يدلُّ على أن الشرائع الربانية السابقة فيها صيام مفروض *🏷أما فائدة التشبية:* 🖇الاهتمام بهذه العبادة والتنويه بشأنها؛ ↩لأن الله شرعها مِن قبْل الإسلام، وشرعها للمسلمين؛ وذلك يقتضي صلاحها في كل زمان. 🖇إنهاض المسلمين لتلقِّي هذه العبادة؛ كي لا يتميَّز بها مَن كان قبلهم. 🖇للتهوين على المُكلَّفين؛ فإن الأمور الشاقة إذا عمَّت طابت. 🖇إثارة العزائم للقيام بهذه الفريضة؛ حتى لا يَكونوا مُقصِّرين في قبول هذا الفرض، بل ليأخذوه بقوةٍ تَفوق الأمم السابقة. *✍🏻( لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)* 🔗والتقوى أن تجعل بينك وبين ما يُغضِب الله وقاية؛ أي: حاجزًا، 🔗فالصيام يقي الإنسان مما يؤذيه في نفسِه وجسمه، ويقيه في الآخرة من العذاب *🌙زاد القلوب في رمضان🌙* *📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة📚* |
☆ ٣ ☆
*💎 تابع تدبر آية 💎* *📝فرضية الصيام📝* *✍🏻فقه الحياة والأحكام :✍🏻* 🖇اشتملت هذه الآيات على أحكام كثيرة ، منها : 🔸١- للصوم فضل عظيم وثواب جسيم ، ويكفي في فضله أن اللّه خصه بالإضافة إليه ، 💫 كما جاء في الحديث القدسي الذي يخبر به النّبي ﷺ عن ربّه : « يقول اللّه تبارك وتعالى : كل عمل ابن آدم له إلا الصوم ، فإنه لي وأنا أجزي به » ➖، وتخصيص الصوم بأنه له ، مع أن العبادات كلها له ، لأمرين ذكرهما القرطبي :⤵️⤵️ 🔘أحدهما- أن الصوم يمنع من ملاذ النفس وشهواتها ، ما لا يمنع منه سائر العبادات. 🔘الثاني- أن الصوم سرّ بين العبد وبين ربّه ، لا يظهر إلا له ، ↩فصار مختصا به ، وما سواه من العبادات ظاهر قد يدخله الرياء. 🔹٢- الصوم يعدّ النفس للتقوى ، ☀لقوله تعالى : {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} ◻ فهو سبب تقوى اللّه ، لأنه يميت الشهوات ، ولأنه كما 💫قال ﷺ : « الصيام جنّة ووجاء » . ⤴️أي من أجل اللّه. 📌وكذلك يشترط في الصوم لتحقيق تلك الغايات 📍عفة اللسان وغضّ البصر والامتناع عن الغيبة والنميمة واللهو الحرام ، 💫كما قال ﷺ عن اللّه تعالى : « من لم يدع قول الزور والعمل به ، فليس للّه حاجة في أن يدع طعامه وشرابه من أجلي » ➖وربّ صائم ليس له من صومه إلا الجوع والعطش. 🗞فالإمساك عن المفطرات المعنوية مثل الإمساك عن المفطرات المادية الحسية ، سواء بسواء. 🗞والصوم محدود في أيام معدودات معينة قليلة ↩وهي شهر في العام كله ، ويمر عادة بنحو سريع ، لأن أيام رمضان مباركة تفيض بالخير والإحسان . *✍🏻الفوائد التربويَّة:✍🏻* 🔸١- النَّظر في حِكمة الله سبحانه وتعالى في تنويعِ العبادات؛ ◻فمِنها ما هو ماليٌّ محضٌ: كالزَّكاة، ومنها ما هو بدنيٌّ محضٌ؛ كالصَّلاة، ◻ومنها ما هو مركَّبٌ منهما: بدَنيٌّ، وماليٌّ: كالحجِّ، ◻ومنها ما هو مِن قَبيل التُّروك: كالصِّيام؛ وذلك ليتمَّ اختبارُ المكلَّف؛ ↩لأنَّ مِن النَّاس مَن يَهُون عليه العملُ البدنيُّ دون الماليِّ، ومنهم مَن يكونُ بعكسِ ذلك، وهكذا???. 🔹٢- تَسليةُ المكلِّف لِمَن كلَّفه بعمل؛ ليهُون عليه القيامُ به، ➖ومن ذلك: الإشارةُ إلى تكليفِ غيرِه به من قَبلُ؛ ☀لقوله تعالى:?{كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذين مِنْ قَبْلِكُمْ}، ➖ومن ذلك أيضًا: التعبيرُ بكلماتٍ يكونُ بها تهوينُ الأمرِ على المكلَّف؛ ☀ لقوله تعالى:?{أَيَّامًا مَعْدُودُاتٍ}??. 🔸٣- يَنبغي سلوكُ الأسبابِ الموصِّلة إلى تحقيقِ التَّقوى؛ ↩لأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أوجَب الصِّيامَ لهذه الغايةِ ☀في قوله تعالى:{?كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}??. *✍🏻الفوائِد العِلميَّة واللَّطائف:✍🏻* ◻١- مِن فوائدِ التَّشبيه المذكور ☀في قوله تعالى:?{كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذين مِنْ قَبْلِكُمْ}: 📍استكمالُ هذه الأمَّةِ للفضائلِ الَّتي سَبَقت إليها الأممُ السَّابقة، وليكون للمسلمين فيه أُسوةٌ، ↩ وليجتهدوا في أداءِ هذا الفرض بأكملَ ممَّا فعَله مَن سبَقهم??. ◻٢- ثبوتُ تفاضُلِ الأعمال؛ لقوله تعالى:?{وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} 🔹وتفاضُلُ الأعمال يستلزم تفاضُلَ العامل??. *🌙زاد القلوب في رمضان🌙* *📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة📚* |
كلُّ تجارة تحتمل الربح والخسارة
إلا التجارة مع الله تعالى فهي تجارة رابحة. الله تعالى يقول: {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ.} ثلاث تجارات لا تعرف الخسارة؛ قراءة القرآن وإقامة الصلاة والصدقة، وكلها أعمال محمودة في رمضان. لا تُضيعُوا رَمضان فأيامُه مَعدُودات، هُو فُرصَة تَأتي مَرة فِي العَام عِشهُ بِكُل جَوارِحك، ولا تَجعَل شيَئًا يُزاحمُه ويَصرفكَ عَنه، صُومُوا صِيامَ مُودِّع، لعلَّكُم لَا تلقَونهُ بعدَ عامكم هَذا. *اللهم ربنا اكشف الغمّة عن الأمّة.* ٢ رمضان - |
📚«شرح تطريز رياض الصالحين»
للشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله ▪️يومياً عدا السبت ▪️بعد صلاة الفجر من المسجد النبوي بمشيئة الله 🔗 رابط البث المباشر: al-badr.net/streaming |
*«رُبَّ عملٍ صغيرٍ تُعظِّمه النيَّة».*
اجتهدُوا ألَّا يُحضرَ الماء علىٰ سُفرة الفطور أحدٌ غيركم، واحتسبوا بذلك أجر سُقيا صائم؛ وكذا في إعداد الفطور؛ أجر إفطار صائم، إدخال السرور علىٰ مُؤمن، وغيرها، النَّوايا في هذا البابِ كُثر . |
| الساعة الآن 02:32 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا