نفساني

نفساني (https://www.nafsany.cc/vb/index.php)
-   ملتقى الحوارات الهادفة والنقاش (https://www.nafsany.cc/vb/forumdisplay.php?f=25)
-   -   الرد ع الاخ نفر من الجن (https://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=122960)

الحوراني 16-02-2017 07:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعشني حضورك (المشاركة 1234397)
هل راجعت ايضا كلام الاخ نفر قبل ان تلاحظ هذه الكلمة البسيطة مني .
وماذا عن تهجم الاخ عبدالله سليمان لي ، مع العلم أن المخاطب نفسه وهو نفر دخل اجاب بقوله (احبك في الله يا رعشني)
لأنه يعلم أنني اتكلم لمصلحته ولم اسبه اواشتمه .
فتخيل المخاطب لم يغضب من مشاركتي له وغضب عبدالله بدلا عنه ..! على ماذا يدل هذا .!؟


اخي الحوارني حاول الابتعاد عن اسلوب التقويض واترك الرد لصاحبه .. وانا اجزم بأنه لو قرأ كلامك فسوف يتحمس بالرد علي ويكبر هذه المسألة .

الاخوان نفر وعبدالله درعموا بعض بالأمس ، فأين انت عنهم قبل ان تنظر الى درعمتي انا .!؟


عزيزي خالد

أنت هنا بمثابة الداعي والموضح لفكرة تقاتل لإثباتها ، وهي الأحاديث النبويه الشريفه ، ونحن معك ،،،
ولكن بذات السياق لا يجوز أن تتهجم بأي كلمة بغير مكانها على عضو ينتظر منك النصح والإرشاد ،، وأرجو
أن يكون النصح والإرشاد والتوضيح بكل حب ،،،

قرأت جميع المشاركات ،، صدقني احيانا لا اعتب على شخص ولكنني اعتب على غيره ، وفهمك كفاية ،،،
وانت تعرف في قرارة نفسك انك غالي عندي ،،، لذلك لا اريد من لسانك ان يشطح ولا يدرعم ههههههههه.

الحوراني 16-02-2017 08:32 AM

اعزائي الكرام ،،،، جميعا

أرجو منكم التحلي بلطف الحديث واللسان ،،،

فالحجة بالحجة ، وليكن الحديث بالدليل والبرهان ، وليس مجرد حروف وكلمات بلا منطق ،،،

جميعنا هنا اخوة بالله متحابون إن شاءالله ،، فأتمنى عليكم أن يكون الحديث لطيفا ، في تودد

وحب لله ولنا ،، ذلك لكي تصل فكرتك حبا بالله وليس بدافع إثبات الذات ،،،،

أما فيما يخص بطلان الطب النفسي ، والغرب ، والليبراليه ، وملة الكفر ، لنا عودة حين

يسمح الوقت لإثبات ما يمكن إثباته بخصوص الأمراض النفسيه وعلاجاتها ،،،

ولكن في عجالة ( حتى اليوم لم يكتشف الطب علاجا للإنفلونزا ) ،، وجميع الأدويه التي يتم
صرفها لمريض الإنفلونزا هي أدويه لعلاج الأعراض المصاحبه للمرض ، كالحمى وعلاج
الإحتقان ،،،

فهل هذه الأدويه المسكنه للحالات المصاحبه لمرض الإنفلونزا حرام ؟؟ أو انها أدويه للنيل
من عروبتنا وإسلامنا ؟؟

هذا ينطبق على 90 بالمائة من الأدويه النفسيه وعلى اكثر من 50 بالمائة من الأمراض النفسيه ...
بعض الأدويه النفسيه يتم صرفها لعلاج الحالات المصاحبه للمرض ،،،

سأتحدث بهذا بشكل أوسع حين يسمح لي الوقت ،،،،

ستوكا 16-02-2017 10:42 AM

● لا حول ولا قوة الا بالله .. طيب ابشر ابشر
وليش تجمع كلماتي الانفعالية واللي مو طيبة في نظرك .
وبعدين قلي انت ليش عملك دايم هو الوقوع على الزلات وسقطات اللسان فقط ..!!







هذه كلها زلات و سقطات!!
الزلة و السقطة وحدة..خمسة..عشرين..ياسيدي روح خليها خمسين.
ماهي زلات...إنما شخصية و اسلوب منعكس عنها لابسك من راسك لأخمص قدمك.





● ما تحاول ترتفع شوية يا عزيزي ..!؟






وين نطلع يا عمي انتا فوق فوق...انزل انتا لعنا شوي.







● اخي ستوكا
والله وبالله وتالله انك أول من بدأ في التهجم علي وكنت تدخل الى نقاشاتي ولاتتطرق الى الموضوع بأي صفة وإنما تدخل تضع عيبا فيني وتخرج .. وها أنت في هذا الموضوع تدخل برد خارج الموضوع لكي تثبت خطأي ع الملأ







أي موضوع أتطرق إليه!!!
أنا ما أفتح أي كتاب و أضيع وقتي بقراءته إلا اذا كنت أعرف مؤلفه و أخلاقه و مواقفه في حياة الواقع.
اذا كان عنده تناقض بين أقواله و أفعاله ما أضيع فلوسي ووقتي بكتبه.
الاسلوب و المضمون كيان واحد لا يتجزأ.
ولا يستوي أحدهما دون الآخر.
عندك تناقض عجيب بين المضمون و الموضوع الذي تطرحه هنا وبين اسلوبك و خطابك الردئ.






● وإلا فليس لي عندك مطمع ابدا غير الأجر والكلمة الطيبة ان تعود بين الاخوة .






تتهمني بالغباء مرتين و تقول لي كلمة طيبة!!
بعدين تتفضل علي و تقول قبلت عذري حبا في المقاربة.
لاحظ الفرق الرهيب بين هاتين العبارتين :

1- أنت على خطأ يا أخي انت مخطأ في كذا و كذا.

2- ما هذا الغباء يا رجل...ويحك...ما هذا الغباء..

الاسلوب الأول هو الذي يعلمه القرآن و سنة الرسول الكريم.

الاسلوب الثاني هو اسلوب .....تنهى عنه آيات الله و سنة نبيه...يلي مكلف نفسك بالدفاع عنها.

تظهر بمظهر المدافع عن الدين...لكنك تستهزأ بالاخرين...
أي دين هذا الذي تدافع عنه بهذا الاسلوب.






● بعدين وين اسلوبك يا اخي الطيب ووين اسلوب امل الروح .!
فرق السماء عن الارض الصراحة .. واتمنى أن تراجع نفسك معي .







تقول وين أسلوب امل الروح ووين اسلوبي
يعني أنت ترد حسب اسلوب الطرف الثاني.
هذا اعتراف منك على أن غايتك الاستعراض المريض و ليس اظهار الحق ونصرة الدين
أنا كشفت ذلك مبكرا و ها أنت تنطقها و تكتبها بقلمك.










● وانا والذي نفس خالد بيده مالي لزوم عند الادارة في شيء سوى أنهم فتحوا لي المجال لخدمة الناس وكسب الاجور واتاحوا لي مصدر للحسنات اغذي به سجلي يوم القيامة ، وخصوصا الحوراني له فضل علي واعترف لا أنساه ماحييت بشأن تعليق العمل بالمنتدى مواساة منه في وفاة أختي .!!

هنا أفلا أكون صديقا شكورا ..!!






الله يجزيه الخير و انا أشهد أنها لفتة فيها تقدير لك.
لكن ايش دخل هذا بموضوع النقاش..وليش جايب معك هذا الأمر الى هذا الموضوع!!
هذا الموضوع مطروح للنقاش و المجاملات لا مكان لها هنا..
يعني لو خادمينك شي خدمة كنت بتحترمنا!!

ستوكا 16-02-2017 04:23 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني (المشاركة 1234601)
عزيزي خالد

أنت هنا بمثابة الداعي والموضح لفكرة تقاتل لإثباتها ، وهي الأحاديث النبويه الشريفه ، ونحن معك ،،،
ولكن بذات السياق لا يجوز أن تتهجم بأي كلمة بغير مكانها على عضو ينتظر منك النصح والإرشاد ،، وأرجو
أن يكون النصح والإرشاد والتوضيح بكل حب ،،،

قرأت جميع المشاركات ،، صدقني احيانا لا اعتب على شخص ولكنني اعتب على غيره ، وفهمك كفاية ،،،
وانت تعرف في قرارة نفسك انك غالي عندي ،،، لذلك لا اريد من لسانك ان يشطح ولا يدرعم ههههههههه.







أخي الاستاذ الحوراني

أنت تقول لرعشني :

((صدقني احيانا لا اعتب على شخص ولكنني اعتب على غيره ، وفهمك كفاية.))


أرجو توضيح المقصود بهذا الكلام..
هل تقصد أنك لا تعتب على بعض الأعضاء بمعنى أنهم سفهاء أو مجانين لا عتب على ما يقولون..
الحقيقة يا أخي هذا معنى العبارة المتعارف عليه..
أو معنى أقل حدة وهو أن هؤلاء عندهم نقص ما في عقولهم لذلك لا نعتب عليهم.
أما أنت يا رعشني عقلك كبير ووازن لذلك أعتب عليك لما تنزل لمستوى هؤلاء.
حتى عبارة (( و فهمك كفاية ))..زادتني حيرة و ارتباك.

اذا انا فهمان غلط فإني أعتذر لك الآن على سوء الفهم وقبل حتى أن توضح.

ظل امرأة 16-02-2017 04:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستوكا (المشاركة 1234715)
أخي الاستاذ الحوراني

أنت تقول لرعشني :

((صدقني احيانا لا اعتب على شخص ولكنني اعتب على غيره ، وفهمك كفاية.))


أرجو توضيح المقصود بهذا الكلام..
هل تقصد أنك لا تعتب على بعض الأعضاء بمعنى أنهم سفهاء أو مجانين لا عتب على ما يقولون..
الحقيقة يا أخي هذا معنى العبارة المتعارف عليه..
أو معنى أقل حدة وهو أن هؤلاء عندهم نقص ما في عقولهم لذلك لا نعتب عليهم.
أما أنت يا رعشني عقلك كبير ووازن لذلك أعتب عليك لما تنزل لمستوى هؤلاء.
حتى عبارة (( و فهمك كفاية ))..زادتني حيرة و ارتباك.

اذا انا فهمان غلط فإني أعتذر لك الآن على سوء الفهم وقبل حتى أن توضح.


أخي باسم
من بعد اذن استاذي الحوراني واذنك
رح اوضحلك شو المقصود حسب فهمي للعبارة ومعرفتي بالحوراني

اول شي الأستاذ الحوراني لا يسمح لنفسه بالإستخفاف بمشاركات الأعضاء لأنه يحترمهم ويحترم مشاركاتهم
بغض النظر عن اختلاف وجهات النظر .... لأنه في النهاية هي كلها قناعات شخصية...

والمقصود والله اعلم من العبارة
انه يا اخوان المكتوب باين من العنوان..
يعني كل واحد متمسك برأيه وقناعته وما حدا سامع من حدا
ومتل يللي بنفخ بقربة مخرومة ههههه
لا انت يا رعشني قادر تجيب ادلة قاطعة وتقنع الأعضاء وتسكتهم
ولا انتوا يا أعضاء طالع بإيديكم تقنعوه...
وكلو استنزاف أعصاب وطاقة و وقت عالفاضي...

يعني دق المي وهي مي..
يعني سكروا هالدكان وكل واحد على بيتو
وهون حفرنا وهون طمرنا ههههههههه
وعفى الله عما سلف
##

ستوكا 16-02-2017 05:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظل امرأة (المشاركة 1234731)
أخي باسم
من بعد اذن استاذي الحوراني واذنك
رح اوضحلك شو المقصود حسب فهمي للعبارة ومعرفتي بالحوراني

اول شي الأستاذ الحوراني لا يسمح لنفسه بالإستخفاف بمشاركات الأعضاء لأنه يحترمهم ويحترم مشاركاتهم
بغض النظر عن اختلاف وجهات النظر .... لأنه في النهاية هي كلها قناعات شخصية...

والمقصود والله اعلم من العبارة
انه يا اخوان المكتوب باين من العنوان..
يعني كل واحد متمسك برأيه وقناعته وما حدا سامع من حدا
ومتل يللي بنفخ بقربة مخرومة ههههه
لا انت يا رعشني قادر تجيب ادلة قاطعة وتقنع الأعضاء وتسكتهم
ولا انتوا يا أعضاء طالع بإيديكم تقنعوه...
وكلو استنزاف أعصاب وطاقة و وقت عالفاضي...

يعني دق المي وهي مي..
يعني سكروا هالدكان وكل واحد على بيتو
وهون حفرنا وهون طمرنا ههههههههه
وعفى الله عما سلف
##


بارك الله فيك ياظل

انا ما بدي أجاملك و أكذب عليكي.
فهمك للمقصود بعيد جدا عن العبارة..وما اقتنعت فيه.

أعرف أن مدير الموقع يحترم كل المشاركات و الأعضاء.

و قلت عندي حيرة و ارتباك و طلبت توضيح.

حتى الآن أعتبر نفسي من يلي ما يعتب عليهم.

ظل امرأة 16-02-2017 05:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستوكا (المشاركة 1234741)
بارك الله فيك ياظل

انا ما بدي أجاملك و أكذب عليكي.
فهمك للمقصود بعيد جدا عن العبارة..وما اقتنعت فيه.

أعرف أن مدير الموقع يحترم كل المشاركات و الأعضاء.

و قلت عندي حيرة و ارتباك و طلبت توضيح.

حتى الآن أعتبر نفسي من يلي ما يعتب عليهم.


وفيك اخي الطيب ستوكا

يعني معقول في معنى ضمني عميق مدرعم هههههههههههههههه

ولا يهمك رح يفوت الحوراني ان شاءالله ويفك حيرتك والمستخبى يبان
بس انت افردها يا عم هههههه

صدقني ما يعتب عليك ولا على أي حدا بشكل خاص
المعنى عام ومافي شي خفي ويخوف ههههه
والحوراني صريح واذا بدو يقول شي مهم ما بتردد وما بلمح تلميحات ..مانو مضطر:)

الحوراني 16-02-2017 07:43 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستوكا (المشاركة 1234715)
أخي الاستاذ الحوراني

أنت تقول لرعشني :

((صدقني احيانا لا اعتب على شخص ولكنني اعتب على غيره ، وفهمك كفاية.))


أرجو توضيح المقصود بهذا الكلام..
هل تقصد أنك لا تعتب على بعض الأعضاء بمعنى أنهم سفهاء أو مجانين لا عتب على ما يقولون..
الحقيقة يا أخي هذا معنى العبارة المتعارف عليه..
أو معنى أقل حدة وهو أن هؤلاء عندهم نقص ما في عقولهم لذلك لا نعتب عليهم.
أما أنت يا رعشني عقلك كبير ووازن لذلك أعتب عليك لما تنزل لمستوى هؤلاء.
حتى عبارة (( و فهمك كفاية ))..زادتني حيرة و ارتباك.

اذا انا فهمان غلط فإني أعتذر لك الآن على سوء الفهم وقبل حتى أن توضح.


عزيزي ستوكا
راح اتكلم بلهجتنا عشان افك اللبس والحيرة عنك .
وصلتني رساله من ظل بتقول ستوكا فاهم غلط على عبارتك
اللي هي :
صدقني احيانا لا اعتب على شخص ..... الخ .
فزيت من نومي . يخرب حريشك يازلمه كيف فاهم انت جملتي ؟
وانا لو بدي اقول شي بحقك وبحق اي شخص . صدقني ما اقول
الغاز . كرهي وموتي اللمز والهمز .
اقول رأيي فيك وبغيرك وجه للوجه . ما استحي منك لو انا على
حق .
اما اني استخف فيك او بغيرك . بازلمه من وين جبتها هاي ؟؟؟؟
لك الحوراني ما استخف بخفيف العقل كل هالسنين . يجي اليوم
يستخف فيك او بواحد من الشباب !!!!
والمقصود بكلامي كان كله للاخ رعشوش ميه بالميه . بعيدا عن الجميع .
واذا بعتب راح اعتب عليه هو لأنه حامل على ظهره مسؤولية اثبات
ماهو مثبت .
وانا اذا ما عتبت عليك ياصديقي لا يعني اني استخف فيك . ابعد عنك
هالتخيلات ابدا . خصوصا وانت تقرأ ردودي . لا اعتب عليك لأنك لا تحمل لواء
الدفاع عن الدين والاسلام وبذات الوقت ذو لسان سليط حتى وإن كان سليط
بأدب .
وجعتني عيوني ههههههه داخل طواريء من الموبليل عشان اخلي عقلك يرتاح .
يخرب بيت تفكيرك يازلمه .

* لـولـيـتـا * 16-02-2017 10:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني (المشاركة 1234602)
اعزائي الكرام ،،،، جميعا

أرجو منكم التحلي بلطف الحديث واللسان ،،،

فالحجة بالحجة ، وليكن الحديث بالدليل والبرهان ، وليس مجرد حروف وكلمات بلا منطق ،،،

جميعنا هنا اخوة بالله متحابون إن شاءالله ،، فأتمنى عليكم أن يكون الحديث لطيفا ، في تودد

وحب لله ولنا ،، ذلك لكي تصل فكرتك حبا بالله وليس بدافع إثبات الذات ،،،،


أما فيما يخص بطلان الطب النفسي ، والغرب ، والليبراليه ، وملة الكفر ، لنا عودة حين

يسمح الوقت لإثبات ما يمكن إثباته بخصوص الأمراض النفسيه وعلاجاتها ،،،

ولكن في عجالة ( حتى اليوم لم يكتشف الطب علاجا للإنفلونزا ) ،، وجميع الأدويه التي يتم
صرفها لمريض الإنفلونزا هي أدويه لعلاج الأعراض المصاحبه للمرض ، كالحمى وعلاج
الإحتقان ،،،

فهل هذه الأدويه المسكنه للحالات المصاحبه لمرض الإنفلونزا حرام ؟؟ أو انها أدويه للنيل
من عروبتنا وإسلامنا ؟؟

هذا ينطبق على 90 بالمائة من الأدويه النفسيه وعلى اكثر من 50 بالمائة من الأمراض النفسيه ...
بعض الأدويه النفسيه يتم صرفها لعلاج الحالات المصاحبه للمرض ،،،

سأتحدث بهذا بشكل أوسع حين يسمح لي الوقت ،،،،

http://i47.photobucket.com/albums/f1...piconsbbm5.jpg
اسمعو كلام مديرنا وعمي ابوعمر الحوراني
والله اتضايق ويؤلمني قلبي لما تنفتح مواضيع مثل كذا
ويكون فيها حرب وكأن كل واحد شايل سلاح ضد الثاني
تردو على بعض كأنكم اعداء مو اخوان يربطكم الاســــلام
ليش تخلو اختلافكم في الاراء يوصلكم لبغض بعض
تكفووون ارفقو بنفسكم ياخووان الدنيا ماتستاهل كل هذا ومو ناقصين حروب احنا
تحياتي للجميييييييع

عبدالله سلمان 17-02-2017 12:41 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني (المشاركة 1234602)
اعزائي الكرام ،،،، جميعا

أرجو منكم التحلي بلطف الحديث واللسان ،،،

فالحجة بالحجة ، وليكن الحديث بالدليل والبرهان ، وليس مجرد حروف وكلمات بلا منطق ،،،

جميعنا هنا اخوة بالله متحابون إن شاءالله ،، فأتمنى عليكم أن يكون الحديث لطيفا ، في تودد

وحب لله ولنا ،، ذلك لكي تصل فكرتك حبا بالله وليس بدافع إثبات الذات ،،،،


السلام عليكم اخي ابو عمر


المشكلة ليست بالحجة و تقبل وجهات النظر المختلفة


المشكلة هي في الأسلوب المستفز والعنجهية والكذب و جنون العظمة والخيالات والأوهام التي تنضح بها بعض المشاركات .. وأنا أعلم بأنك لا تتوقع أن يرد الأعضاء على مثل تلك الأمور بهدوء .. بالنهاية لسنا بملائكة وبعض الأساليب يكون الرد بالمثل ولو أني أعلم بأنه الأصح أن أغض الطرف وأمضي دون رد .. والغرض من الرد هو التوضيح وليس إثبات الذات فالأغلبية هنا مجهول ولا حاجة لإثبات الذات


الموضوع فيه تجاوزات كثيرة .. وقد تجاوزت وأعترف بذلك .. و كم كنت أتمنى أن يعاقب كل شخص يتجاوز ويسفّه الناس ولا يترك الحبل على الغارب .. لأنه من الممكن أن يصبح بدل الواحد خمسون متجاوز كردود أفعال



وأنت لا أقولها أمامك فقط وليست المرّه الاولى .. قلبك كبير ومتسامح .. أحب ذلك فيك ولكني أحيانا أرى أنه مبالغ فيه .. وأعلم أنه ليس من ضعف ولكن رحمة كون المنتدى نفساني والكثير من الشعب حسّاس


وأتمنى بالنهاية أن من يحب أحدهم أن يحاول نصحه وتوضيح أخطائه بالسر فيما بينهم .. وذلك يكون إنقاذ لأخيه الذي يحبه


تقبل رأيي وأرجو أن تكون كل المقاصد منه مفهومه و وفقت في توضيحها


....

دجى القمر 17-02-2017 08:16 AM

لا حول ولا قوة الا بالله ما عمر النقاش في هالامور بيبني !
بل قد حصد ارواح أمم ولنا في واقعنا العربي قصص وعبر !
وأظن انه هون حصد وحصل شحن القلوب بالكره والبغض💔
الله سبحان وتعالى يستطيع ان يجعلنا على نهج وطريق واحد، لكن جعلنا مختلفين ليوم القيامة فلن يتغير شي !
من فيكم يفسر لنا حديث الرسول صل الله عليه وسلم
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة، لمن ترك المراء وإن كان محقاً؟!
فهل نواصل الحوار !
او نمسح أثر ما وقع في القلوب ونقفل هالحوارات من المنتدى ككل أنا من حقي وغيري هون ان نعيش بنفساني بعيداً عن الصراعات والنزاعات التي اجبرنا عليها عالمنا الخارجي !
نعم اناشدكم ان نعيش بسلااامf7

عبدالله سلمان 17-02-2017 10:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دجى القمر (المشاركة 1234898)
لا حول ولا قوة الا بالله ما عمر النقاش في هالامور بيبني !
بل قد حصد ارواح أمم ولنا في واقعنا العربي قصص وعبر !
وأظن انه هون حصد وحصل شحن القلوب بالكره والبغض💔
الله سبحان وتعالى يستطيع ان يجعلنا على نهج وطريق واحد، لكن جعلنا مختلفين ليوم القيامة فلن يتغير شي !
من فيكم يفسر لنا حديث الرسول صل الله عليه وسلم
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة، لمن ترك المراء وإن كان محقاً؟!
فهل نواصل الحوار !
او نمسح أثر ما وقع في القلوب ونقفل هالحوارات من المنتدى ككل أنا من حقي وغيري هون ان نعيش بنفساني بعيداً عن الصراعات والنزاعات التي اجبرنا عليها عالمنا الخارجي !
نعم اناشدكم ان نعيش بسلااامf7


صباح الخير خيتو دجى

أنا ملاحظ ان الجميع يتكلم عن حقد وبغضاء وكره .. ما فيه كره ولا بغضاء ولا هو أكبر همّي إني أفكر في إنسان ما اعرفه وعنده معاناة ومشكلة


وألاحظ أسلوب الجمع من قبل كل الناس اللي يتوسطون بالموضوع .. والمشكلة في طرف واحد دائماً وفي كل مرّة يتكلم بعنجهية ويسفّه الأعضاء ويتخيل أمور غير موجودة ويقذف بالإتهامات إلى كل جانب ويتكلم بالنوايا ويتهم البشر باتهامات خطيرة .. والمشكلة العظمى ان الكل يأتي ويتوسط له ويدخلنا معه تحت نفس العباءه


عندكم شيء انصحوه .. خايفين على مشاعره ؟ على الأقل ما تجمعون الكل فقط من أجل شخص واحد


اللي يدخل يتوسط يدخل وهو متعاطف مع الأخ .. في حين لو تؤخذ الأمور بعقل ومنطق كان الكل بيلاحظ ان الموضوع أساسه تهجم على أحد الأعضاء بأسلوب غير محترم وفوقية وعنجهية .. ورديت هنا على الأخ نفر من الجن رد واضح وصريح وهو رفض العنجهية ورديت بصلب الموضوع ... يجي بالعاطفة مشرفين يحطون لايك لتعليق خارج الموضوع وكله سب وشتم وكلام انشائي يتكلم بالغيبات وتلفيق .. والنص الثاني من المشرفين يجي يتوسط له ويحط الكل في نفس البوتقة في حين انه واضح للكل ان فيه شخص ما يشوف أحد شي ولا ينفع معه أسلوب الأدب ولذلك لازم يتم الرد عليه بنفس أسلوبه ودائما ما يبتدأ بالرد على النوايا وان الناس تكرهه وتطارده


والوحيد فقط اللي رد عليه هو الأخ ابو عمر وزمالك .. و أمل كبرت راسها ومشت بهدوء .. أما البقية من المشرفين اما منحاز له ( على عماها ) واما يتوسطون له وينحازون ويحطون الكل مثل الأخ بقول ( انتم اخوان لا تغلطوا على بعض واحترموا بعض وليش تتكلموا كذا وو الخ ) .. اذا تتعاطفون معه روحوا انصحوه وقولوا الحق له مو لازم هنا .. بينكم وبينه .. وهو أول شخص هنا سبّ الكل وتكلم بأشياء طويلة وعريضة .. واللي ما يشوف انه اول من بدا يتكلم خارج الموضوع فهو أعمى .. والموضوع ما فتح إلا للتفريغ والاستعراض والشتم والاستعلاء



سلام عليكم


..

رعشني حضورك 17-02-2017 11:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني (المشاركة 1234601)
عزيزي خالد

أنت هنا بمثابة الداعي والموضح لفكرة تقاتل لإثباتها ، وهي الأحاديث النبويه الشريفه ، ونحن معك ،،،
ولكن بذات السياق لا يجوز أن تتهجم بأي كلمة بغير مكانها على عضو ينتظر منك النصح والإرشاد ،، وأرجو
أن يكون النصح والإرشاد والتوضيح بكل حب ،،،

قرأت جميع المشاركات ،، صدقني احيانا لا اعتب على شخص ولكنني اعتب على غيره ، وفهمك كفاية ،،،
وانت تعرف في قرارة نفسك انك غالي عندي ،،، لذلك لا اريد من لسانك ان يشطح ولا يدرعم ههههههههه.


أشرق صباحك بكل خير أخي ابراهيم "

عندنا في ديارنا رجل شايب (عجوز) لا يقرأ ولا يكتب وهو بدوي ولكنه مكنه الله من القدرة على اصلاح ذات البين في كل مرة يجلس فيها للإصلاح بين اثنين من القبيلة ، ولا يخرج حتى يتصالحان ويقبلان بعضهما .

ولدينا في المنطقة لجنة اصلاح رسمية تحت اشراف وزارة الداخلية تقوم بهذه المهمة ، وأيضا تتعاون معها محكمة المنطقة للسعي في التوفيق بين بعض الاخصام خصوصا اذا كانت بينهم قرابة ،
هذه اللجنة مع نفوذها وهيبة أعضائها المشكلين من وجهاء المنطقة عندما تستعصي عليها بعض النزاعات يحيلونها بشكل ودي غير رسمي إلى هذا الرجل العجوز الأمي .. كون اللجنة رسمية وفي استعانتها برجل أمي مثل هذا البدوي يخدش في خبرتها الاصلاحية ، ولهذا فضلوا التعامل معه بشكل ودي .!

وذات مرة سألوا هذا الرجل في أحد المجالس ما سر هذا الأسلوب الإصلاحي وكيف يتمكن دائما من جمع قلوب الناس ببعضها وهو بلا سلاح شرعي يعتمد عليه .!؟

فأجابهم بقوله :
والله يا عيالي لا هنا علم ولا غيره لكن ودكم اقولكم بالمفتاح بعد توفيق الله ، وهو اني حينما اجلس في المجلس واستمع للخصمين لأتصيد من اسلوبهما الأطيب فيهما والأكبر عقلا بغض النظر عن الحقوق اذا كان النزاع مجرد تهم واعتداءات لفظية ، ومن ثم أوجه له العتب وأقول له انت المخطئ يافلان .. والخطأ واقع عليك أو أكثره ، فيقوم هو في المقابل بقبول العتب ويحتمل الخطأ ع ظهره كالجمل وهو مظلوم ، والجمل لاتقصم ظهره الحمول الخفيفة ..!
فأعجبت اللجنة بهذه الحكمة الأعرابية في فض النزاعات أيما إعجاب ، وهذا بالتأكيد بعد توفيق الله له ، فقد يكون ذا قلب ابيض مخلصا لله محبا للناس .


اشكرك اخي ابراهيم وعتابك القاسي هذا درس لي فعلا ،،،

رعشني حضورك 17-02-2017 11:07 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني (المشاركة 1234764)
عزيزي ستوكا
راح اتكلم بلهجتنا عشان افك اللبس والحيرة عنك .
وصلتني رساله من ظل بتقول ستوكا فاهم غلط على عبارتك
اللي هي :
صدقني احيانا لا اعتب على شخص ..... الخ .
فزيت من نومي . يخرب حريشك يازلمه كيف فاهم انت جملتي ؟
وانا لو بدي اقول شي بحقك وبحق اي شخص . صدقني ما اقول
الغاز . كرهي وموتي اللمز والهمز .
اقول رأيي فيك وبغيرك وجه للوجه . ما استحي منك لو انا على
حق .
اما اني استخف فيك او بغيرك . بازلمه من وين جبتها هاي ؟؟؟؟
لك الحوراني ما استخف بخفيف العقل كل هالسنين . يجي اليوم
يستخف فيك او بواحد من الشباب !!!!
والمقصود بكلامي كان كله للاخ رعشوش ميه بالميه . بعيدا عن الجميع .
واذا بعتب راح اعتب عليه هو لأنه حامل على ظهره مسؤولية اثبات
ماهو مثبت .
وانا اذا ما عتبت عليك ياصديقي لا يعني اني استخف فيك . ابعد عنك
هالتخيلات ابدا . خصوصا وانت تقرأ ردودي . لا اعتب عليك لأنك لا تحمل لواء
الدفاع عن الدين والاسلام وبذات الوقت ذو لسان سليط حتى وإن كان سليط
بأدب .
وجعتني عيوني ههههههه داخل طواريء من الموبليل عشان اخلي عقلك يرتاح .
يخرب بيت تفكيرك يازلمه .

صدقت صدقت اخي ابو عمر وأتأسف انا لكل من رأى مني سلاطة لسان سواء بأدب أو بغيره .. يسعد صباح الجميع ،،،

رعشني حضورك 17-02-2017 11:22 AM

صبح صبح ياعم الحاق

أبدأ من وين الحين وأرد على مين وأتأسف من مين يا جماعة الربع .!

لقد نخر عباب فكري بهذا التشتت .. انا دائما اتفرغ لإجازة نهاية الاسبوع (الويكند) لحياتي الخاصة وأعمالي .!

ولكني في هذا الأسبوع سأتنازل للمنتدى لأكمل هذا الحوار .. وفي الحقيقة أنا متحمس لذلك أصلا .. لأني قرأت هنا ردود من الأخوان تحتاج وقفة لأجل الله تعالى ونصرة لدينه وجهاد من أجله ، أسأل الله أن يتقبل مني وقتي وأن يدلني للحق ويعينني على تبليغه بالحكمة والموعظة الحسنة .

وأنا أبرأ إلى ربي أن ألعب هنا أمام إخواني دور البطل أو ادعي التفرد به .. إنما أنا بكل اعتراف طويلب علم ينقل عن السلف ، لا مجتهد ولا قريبا منه ، ، ،


الساعة الآن 07:47 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا