اخي الحوراني بالنسبة لمشاركتك فان لي تعقيبات مع كامل احترامي لوجهة نظرك...ونظرا للتفاعل القليل في الموضوع وخصوصا من النساء اللواتي ظننت انهم سيشاركن في هذا الموضوع بكثافة لآنه موضوع يهمهن بالدرجة الأولى.. قررت ان اخرج عن حيادي واتبنى وجهة نظر اشارك بها ليبقى الموضوع مثمرا ومتجددا ومفتوحا..


المسألة الأولى في ان النساء كن يقاتلن مع الرجال فهذا غير صحيح وممكن ان تراجع كتب السيرة لترى بان النبي صلى الله عليه وسلم لم تقاتل معه امراة قط ,,اولا لضعفهن فلا يمكن ان نقارن قوة الرجال بالنساء بحال من الأحوال ..ثانيا لانه لم يكتب عليهن ..ربما نجد انهن شاركن مع الرجال في الحروب لكن للتمريض والسقاية لا اكثر..كما انه اثر عن بعض التابعيات انهن شاركن في القتال لكن ليس كجماعات بل بصورة فردية ومتخفية كذلك..


المسألة الثانية في ان كل مايجوز للرجل يجوز للمرأة لا يجب ان نحصره في ميدان العمل فمثلا في الزواج لابد للمرأة من ولي عكس الرجل وفي الشهادة رجل مقابل امراتين وهذا بنص القرأن الكريم والرجل عليه ان ينفق على زوجته بينما هي لا ولو كانت غنية وللآن في الأعمال الشاقة تجد نسبة النساء المشاركة فيها قليلة مقارنة بالرجال كالمناجم والعمارات العالية وغيرها ولا اعتبار بالشذوذ وتبقى مسألة المردودبة هي الفاصل والحكم..لكن المقولة كدلك صحيحة بالعكس :اي ليس كل ما يجوز للمرأة يجوز للرجل فمثلا الرجل حرم عليه لبس الذهب والحرير وابيح للنساء كذلك يجوز لهن ان يصلين في البيت ولا يحل للرجل ان يمنعهن من الذهاب الى المسجد وغيره
ا

المسألة الثالثة عن الولاية في الأسلام لا تجوز للمرأة ويكاد ينعقد اجماع على الأمر من خلال ما افتى به السابقين..ويمكن ان تراجع تفسير الحديث لتتبين في الأمر..ثم احتججت بمرغريت تاتشر التي تبدو حالة شاذة وحالات الشذوذ لا يمكن ان تأثر على امر ما ولا ان يحتج بها ,,ازيدك ان لو ذكرتها كملكة منفردة بالسلطة صاحبة قراراتها ليس هناك لا برلمان ولا مجلس لوردات ولا ماسونية وصهيونية تحكم من وراء الستار قد نقبل الأمر ونتقبله لكن يبقى في حالات الشذوذ,,كما ان ما مر من تنصيب للنساء وبالخصوص لأنجلترا في العصور الوسطى وما رجع عليهم ذلك بالويلات والانهزامات لخير دليل ان المرأة لا تصلح للقيادة ولا للقضاء..كذلك قضية رضية الدين واروى الصالحية لا تعدو ان تكون شذوذا في تاريخ الأمة الاسلامية وهي مهانة بالنسبة للرجال وما وصلوا لذلك الا ببعدهم عن الدين..اي الرجال


لو فرضنا جدلا المساواة بين الرجل والمرأة بل لنقل هو كذلك في الدول المتقدمة حيث اصبح النساء يجارين الرجال في كل الميادين وساهمن في صنع اقتصاد قوي وحضارة كبيرة ,,الا ان هناك سؤالا كبيرا يطرح نفسه:على ماذا بنيت هذه الحضارة؟جواب هذا السؤال لا يعلمه كثير من الذين أبهروا بهذه الحضارة الزائفة ,,لقد بنيت على مجتمع منهار اجتماعيا متفكك محكوم عليه بالبوار والسؤال هو ما هو الدليل ,,الدليل هي الاحصائيات المفزعة في هذه الدول من الخيانة الزوجية حتى انه لم يعد هناك زواج انا صديقك وانت صديقتي نعيش في شقة سويا ومن طبيعة الحال ندفع متساويين ممكن ننجب اطفال لكن الكل يتحمل مسؤولياته وممكن نفترق ونتخلى عن الأطفال للرعاية الاجتماعية..كذلك كثرة الاطفال اللقطاء الذين يزيد حقدهم على المجتمع ,,الفساد الأخلاقي ,,الجريمة ..الانتحار ..لزنا اصبح امرا جد عاديا ..التفكك الأسري ..لا ابناء يحترمون والديهم في الصغر ولا يبرونهم في الكبر..ممكن يقول القائل ما علا قة هذا بموضوعنا..وهنا اهم كلام ..كل الدي سبق من نتائج للمجتمع المنهار اللااخلاقي كان سببه خطأ واحد ارتكب دور واحد لم يعمل به وهو جلوس المرأة في بيتها وتربيتها لاولادها..هل ما اقوله مبالغ فيه ..لا البتة..ان اعظم واشرف واكبر واجدر دور تقوم به المرأة في المجتمع الجلوس في البيت لصناعة المجتمع..هل هذا ليس شرف هل هذا أمر مهين ..والله لو جلس عشرة رجال في بيت واحد ليربوا ولدا واحدا ما افلحوا فيما تقوم به المرأة مع عشرة اولاد..الكل تناسى بان المجتمع الفاضل يبدا بالتربية من البيت..المرأة التي تعمل خارج البيت لثمان ساعات لا تستطيع العناية بابنائها ..الكل يعلم مامدى معاناة النساء العاملات والموظفات وكثرة شكواهن عن البيت واعبائه والأولاد وان الأمر مرهق لها شغل في البيت وفي العمل وتكون النتيجة اما ان تأتي بخادمة او مربية او تترك الأولاد لوحدهم ومن هنا تبدأ القضية..نعم يمكن للمرأة ان تصل االى القمر ويمكن ان تفوز بجائزة نوبل وطموحها لا حد له لأكن وظيفتها التي خلقت لها لا يمكن ان يشغلها احد..

شكرا لتعليقك اختي هبة الاسلام

اخي ولافي

انت دخلت للموضوع من الف طريق ،،، يعجبني ذلك ،، وسوف اعود لأرد على كل نقطة في مشاركتك ،،،،،

وسأبين لك عيوب العرب والمسلمين في التعامل مع المرأة ،،، وكيف صارت مهمشه لا قيمه لها ، ويسيطر

علينا كعرب ومسلمين في هذا الشأن هو الأعراف والتقاليد في معظمها وليس الدين ،،،

سأعود لك ،،،، إستعد ههههههههههه

لا لا استاذي ابدا ..انت الذي وسعت الدائرة ..انا اتكلمت فقط عن تجربة نفساني..ولم احاول ان اتعدى ذلك ..لكن الكلام والمناقشة انجرفت بنا كثيرا ووسعت الموضوع ..وعلى كل المناقشة جميلة..استأذنك لأذهب كي البس الدروع واجهز فرسي..هههه

شكرا لك أخي ولافي على الموضوع واوافق رأي الاخت أمل بأن الطموح يختلف من شخص الى شخص آخر بغض النظر ان كان رجل او إمراة ..


أخي الحوراني بما أنك تقول أن سبب تهميش المراة وغير ذلك هو الأعراف والتقاليد في معظمها وليس الدين وبنفس الوقت تؤيد تولي المراة للقضاء وكابتن طيارة
فهل الدين ام التقاليد هي من منعت السفر للمراة بدون محرم في حال كونها كابتن طيارة ؟؟ أومنعها من القضاء .؟؟


بالنسبة لتوليها القضاء :
جاء في فتوى الاسلام سؤال وجواب: أن مذهب جمهور العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تتولى القضاء , ولو ولِّيت أثم المولي , وتكون ولايتها باطلة , وحكمها غير نافذ في جميع الأحكام , وهو مذهب المالكية والشافعية والحنابلة , وبعض الحنفية .

لتجربة العملية لبعض الدول تدل على أن المرأة لا تصلح لتولي منصب القضاء , وأن الشرع لما نهى عن تولي المرأة الولايات العامة جاء بما يحقق المصالح ويدفع المفاسد ؛ بما لا يراه ولا يعلمه أصحاب النظر القاصر .

ففي إحدى الدول الإسلامية فتحت وزارة العدل أبواب القضاء أمام النساء النابغات , ولكن بعد تجربة خمس سنوات عزلت جميع هؤلاء النساء القاضيات !! وأغلقت أمام المرأة أبواب المعهد العالي للقضاء بسب فشلهن في التجربة , رغم ما أتيح لهن من فرص التعليم والتدريب ، ورغم ما حصلن عليه من درجات تفوق الرجال في المجال النظري .
وفي دولة إسلامية أخرى فتح مجال القضاء للنساء ثم اضطرت الدولة بعد فشلهن أن تنقلهن من المحكمة إلى المجال الفني وقسم البحوث .
وهذا يدل على أن المرأة ليست أهلاً للقضاء .



- وأيضاً : لأن القاضي مطالب بالحضور في محافل الرجال والاختلاط بالخصوم والشهود وقد يحتاج إلى الخلوة بهم , وقد صان الشرع المرأة , وحفظ لها شرفها وعرضها , وحفظها من عبث العابثين , وأمرها بلزوم بيتها , وعن الخروج منه إلا لحاجة , ومنعها من مخالطة الرجال والخلوة بهم لما في ذلك من خطر على كيان المرأة وعرضها .




وأيضاً : القضاء يحتاج إلى زيادة الذكاء والفطنة وكمال الرأي والعقل , والمرأة أنقص من الرجل في ذلك , وهي قليلة الخبرة بأمور الحياة وحيل الخصوم .
إضافة على ذلك : ما يعرض لها من عوارض طبيعية على مر الأيام والشهور والسنين من الحيض والحمل والولادة والرضاع . . . إلخ مما يوهن جسمها , ويؤثر على كمال إدراكها للأمور , مما يتنافى مع منصب القاضي ومكانته .



انظر : "ولاية المرأة في الفقه الإٍسلامي" ( ص 217-250 ) رسالة ماجستير للباحث حافظ محمد أنور .


وسئلت اللجنة الدائمة السؤال الآتي :
"هل يجوز لجماعة من المسلمات اللائي هن أكثر ثقافة من الرجال ، أن يصبحن قادة للرجال ؟ بالإضافة إلى عدم قيام المرأة بإمامة الناس في الصلاة ، ما هي الموانع الأخرى من تولي المرأة للمناصب أو الزعامة ، ولماذا ؟


فأجابت :
دلت السنة ومقاصد الشريعة والإجماع والواقع على أن المرأة لا تتولى منصب الإمارة ولا منصب القضاء ؛ لعموم حديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن فارساً ولّوا أمرهم امرأة قال : ( لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة ) فإن كلا من كلمة ( قوم ) وكلمة ( امرأة ) نكرة وقعت في سياق النفي فَتَعُم ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معروف في الأصول .

وذلك أن الشأن في النساء نقص عقولهن ، وضعف فكرهن ، وقوة عاطفتهن ، فتطغى على تفكيرهن ؛ ولأن الشأن في الإمارة أن يتفقد متوليها أحوال الرعية ، ويتولى شؤونها العامة اللازمة لإصلاحها ، فيضطر إلى الأسفار في الولايات ، والاختلاط بأفراد الأمة وجماعاتها ، وإلى قيادة الجيش أحياناً في الجهاد ، وإلى مواجهة الأعداء في إبرام عقود ومعاهدات ، وإلى عقد بيعات مع أفراد الأمة وجماعاتها رجالاً ونساءً ، في السلم والحرب ، ونحو ذلك مما لا يتناسب مع أحوال المرأة ، وما يتعلق بها من أحكام شرعت لحماية عرضها ، والحفاظ عليها من التبذل الممقوت .

ويشهد لذلك أيضا إجماع الأمة في عصر الخلفاء الراشدين وأئمة القرون الثلاثة المشهود لها بالخير إجماعاً عملياً على عدم إسناد الإمارة والقضاء إلى امرأة ، وقد كان منهن المثقفات في علوم الدين اللائي يرجع إليهن في علوم القرآن والحديث والأحكام ، بل لم تتطلع النساء في تلك القرون إلى تولي الإمارة وما يتصل بها من المناصب والزعامات العامة " .
" فتاوى اللجنة الدائمة " (17/13-17)
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ : عبد الرزاق عفيفي . الشيخ عبد الله بن غديان"انتهى .

مشاء الله موضوع ساخن استاذ ولا في ولي عودة .

هل النساء طموحات اكثر من الرجال؟


لا ..........


السلام عليكم ورحمة الله..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة ...


اولا وقبل كل شيئ لا يظنن احد اني انتقص من المراة او انه تاليب للرجال على النساء ..

ليس هناك اى إنتقاص لأحد ...


لكن اظنه واقع اصبحنا نعيشه في عصرنا الحالي ..

هن يرونهم كذالك ... وهو ليس هكذا ...


غير ان السبب يظل مبهما بالخصوص عندي ..هل النساء عندهم ارادة اشد من الرجال؟

النساء ليس عندهم إرادة ... لا أشد ولا أضعف ..


هل فطرن على ذلك ؟

فطرن على ماذا ؟


هل نحن الرجال اصبحنا عاجزين ان نجاري النساء؟

لسنا فى حاجة إلى ان نجاريهم ....


هل هي حقيقة ام رؤيا شخصية؟

أظنة أنه كان حلم ..

هل السبب هي الحرية اللامتناهية التي يتمتعن بها في هذا العصر بغض النظر عن ما لها من اضرار على المجتمع؟

ومن يعطيهم هذة الحرية غير الرجال ....


هل وهل وهل؟؟

وهل هن جديرين بها ؟


بيد ان تجربتي ليست عن دراسة اجريتها ولا بحث بحثت فيه اسهرني الليالي الطوال ..كلا انها تجربة بسيطة في موقع نفساني ..

إن تجربة النساء فى موقع نفسانى .. فهى كتجربة المرأة فى أعمال المنزل من ترتيب وتنظيم ونظافة وإهتمام بأشياء لا تعرفها إلا معرفة سطحيه شكلية لا أكثر ...


وما ارى عليه من دور فعال في هذا الموقع للنساء ..تسييرا ،مشاركة،مساعدة ،واهتماما بالآخرين ثم اخيرا وهنا مربط الفرس ..طول نفس..

إن مربط الفرس .. محتوى ومضمون هذة المشاركات والمساعدات ومدى فاعليتها ..


واظن ان خارج عالم نفساني لا يخالف هنا كثيرا فالكل يرى وينظر الى ما وصلت اليه النساء..


نعم وصلت لكن إلى ماذا ....... ربنا يستر ...



ارجو من النساء ان يتقبلن كلامي بفخر وليس عن سوء قصد ..وان لايحس الرجال بالمهانة ..فالسباق لا زال مشتعلا ولكل مجتهد نصيب ..


رجاء ألا يجتهد النساء أكثر من ذلك ..


في الأخير هذه كما قلت رؤيا شخصية اطرحها بين ايديكم للمناقشة الجادة الهادفة..وانا قابل للنقد بصدر رحب..


اخوكم محبكم ولافي

أحمد البنا

الحقيقه اني اراهم سواء
يزيد هذا عن هذا على حسب
معتقادته ونظرته للحيآة ..
يعني اذا هو طموح انسان محب ودود نجده يخدم الجميع بروح طيبه
وينجز كل مايريد على اتم وجه

اذا انسان خليط من مشاعر السلبيه والكسل .. نفتقده في ساحات النشاط ..

سواء رجل .. او آمرأة ..

اخي لا اعلم ما هذا الهجوم العنيف الذي دخلت به ..لكن اظن ان عندك عقدتين..اﻷولى تجاه النساء الثانية انك تحتاج لان تكون اكثر هدوءا في نقاشك وان تتعلم ادب الحوار بالتي هي احسن..هذا ليس اسلوب راقي ﻷمناقشة..واظنك تريد افساد جو هذه المناقشة الودية المحترمة..اذا كان عندك شيئ مفيد افدنا..

الطموح لا علاقة له بجنس الانسان سواء كان رجل او امراة بل يتعلق بافكار الانسان في حد ذاته وبقدراته
حيث اننا نجد نساء كل اهتمامهن هو البيت, تربية الاطفال,تتبع الازياء والمودة ... خاصة في القرون الماضية ,فمن هناك بدات فكرة ان النساء لا يصلحن الا للبيت -
لكن في الوقت الحالي توجد نساء عاملات طموحات الى نيل اعلى المراتب ومنهن من يحققن طموحاتهن ممن لديهن القدرات والارادة والعزيمة وهذا ينطبق ايضا على الرجال .
ولا فرق بين الرجل والمراة طالما ان معظم مجالات العمل لها علاقة بالذكاء والخبرة والتجارب والقدرات الفكرية وليس" القوة البدنية" التي تمثل الفرق الوحيد بين الرجل والمراة - مع العلم ان المراة استطاعت اثبات جدارتها كشرطية و..., واثبات عكس تلك الافكار والمعتقدات البدائية التي لا يزال البعض يؤمن بها خاصة الرجال
- وكرد على قول ان المراة قد اخذت حرية كبيرة: فاعتقد ان الله عز وجل هو من اعطى للمراة الحرية مثل الرجل الا في بعض الاشياء البسيطة مثل : الميراث والشهادة و حكم البلاد و... وهذا لعلمه بطبيعة المراة وليس لقلة شأنها او نقص قيمتها , لكن للاسف كثيرون من فسروا الامر بطريقة خاطئة
-وحول قول ان الحرية التي اخذتها المراة حاليا هي بداية النهاية : فاقول انه لا نهاية لحرية اعطاها الله عز وجل